【思源小語(yǔ)】

把書(shū)法寫(xiě)意成美術(shù)也是觀眾的審美需求？

書(shū)法與美術(shù)有不有嚴(yán)格的分野？

書(shū)法與中國(guó)寫(xiě)意文學(xué)國(guó)畫(huà)音樂(lè)戲劇的關(guān)系？

書(shū)法構(gòu)成與王冬齡類(lèi)似“書(shū)法”是否同出一轍？

這是我最近想得多的問(wèn)題，與你分享，不求茍同。

把所有的問(wèn)號(hào)揉進(jìn)字里行間，折射出的藝術(shù)元素，是復(fù)雜還是豐富？這不僅僅是書(shū)法家的叩問(wèn)！

走出點(diǎn)線面的筆墨范疇，讓書(shū)法延續(xù)的水墨，才是真正的書(shū)畫(huà)同源。

因此說(shuō)，書(shū)法的審美拓展，要保持“寫(xiě)字”的基本訴求，又要從金科玉律中有所突圍，賦予“書(shū)法”以日臻完美的多元化，我想，功夫，應(yīng)該有多樣，有正襟危坐的嚴(yán)謹(jǐn)，有放浪形骸的浪漫，還有兼而有之的合成。我喜歡后者。

比如，層次，色彩，節(jié)律，都是視覺(jué)藝術(shù)的追求。

田英章的楷書(shū)，當(dāng)然好，規(guī)整，一絲不茍；王冬齡的書(shū)法，已經(jīng)走出了書(shū)法的范疇。

你喜歡你的愛(ài)人就好，別人的老婆漂亮丑陋，關(guān)你屁事。

藝術(shù)樣式的多元化，是必須與時(shí)俱進(jìn)的。但是，像對(duì)美女的審美需求，我們就無(wú)法創(chuàng)新，五官與身材，已經(jīng)有約定俗成的標(biāo)配，不需要專(zhuān)家指導(dǎo)人人都會(huì)。