她是一位中學語文特級教師，任教于牡丹江市第二高級中學，她也是牡丹江市的語文學科帶頭人，首屆“丹江名師”。
她是“詩意語文”的倡導(dǎo)者，首屆全國中語十大學術(shù)領(lǐng)軍人物，她的“詩意語文”入選“當代十大名師特色語文”之一，在全國有廣泛影響。
她，就是語文名師——董一菲老師！
本周好師妹將帶大家一起學習董一菲老師的教學觀點，一起在詩意中探索語文。
“詩意語文”就是詩意地理解語文
走進語文的路徑有千萬條，我選擇了詩意的路徑。我用詩意的方式理解語文、理解教育的過程，進而理解人生。
詩意語文要給學生帶來什么？“她”給學生帶來的是一粒精神的種子。詩意語文的特質(zhì)就是溫暖而有人情味。如果說“人情味”三個字的重點是落在“人”上，那么“書卷氣”這三個字的重點自然應(yīng)該落在“書”上。
用語文的詩意美好，塑造孩子人生的詩意美好，因為在教育中，最具核心、最有價值的因素是孩子，孩子的人生是一切問題的關(guān)鍵所在。在語文的各種性質(zhì)當中，去及時、切實地發(fā)現(xiàn)詩意，詩意語文追求深沉的詩的意味。
詩意語文不束縛于傳統(tǒng)的課堂設(shè)計，更追求真實自然
詩意語文崇尚真實自然、富有神韻、簡潔質(zhì)樸，不束縛于“我執(zhí)”和“法執(zhí)”的課堂設(shè)計?！拔覉?zhí)”，是指教師對語文的一種單一的、自我的理解。一般而言，每位教師都會給語文課堂打上自己濃重的精神印記，但是絕不可以執(zhí)著于這種印記，不可以變?yōu)椤胺▓?zhí)”。
詩意語文有獨特的課堂設(shè)計，但并不是一成不變的，而是生成的、動態(tài)的、成長的。那么，教師就應(yīng)該追求“真”與“靈動”，追求課的境界，讓課堂充滿詩意、充滿審美、充滿理想、充滿智慧、充滿激趣、充滿執(zhí)教者熱烈的情感、充滿孩子生命的成長。簡言之，就是我一直追求并執(zhí)著的那份“熱烈的情感”和那份“生命的成長”。
給學生一個文學的世界
一個成功的語文教師，應(yīng)該是學生文學意識的啟迪者、文學閱讀的引領(lǐng)者、文學世界的導(dǎo)游者。沒有“文學世界”的語文課堂，是干癟的，是無活力的。
為此，我覺得作為語文教師，需要還語文以文學，將“文學世界”引入課堂，立足文本教材，給學生一個文學的世界。
我的學生曾這樣說“董老師詩意唯美的話語，激揚飛越的文采，源自對我們最真的忠告——‘看書去’”。
為了讓學生真正的走進文學、還課堂以文學，多年來，我在教學中有“兩個堅持”：堅持“用教材教”和堅持“名著導(dǎo)讀”。其一，堅持“用教材教”，課文只是一個例子，教學過程要“因文入境”（借助課文將學生引入文學之境）、“因文造境”（因文章不同營造不同之境）。其二，堅持為學生開設(shè)“名著導(dǎo)讀”。引導(dǎo)學生關(guān)注世界文學經(jīng)典，以文本閱讀為突破口，注重“點面輻射”式的導(dǎo)讀，引導(dǎo)學生在全方位、立體化的解讀中，走進文學世界。
給學生一個悲天憫人的情懷
感知文學，解讀人學，體悟真美，這一切都要求我們要有一個悲天憫人的情懷。
沒有感受的理解是不真實的，不帶情感的解讀同樣是不真實的，從大語文觀著眼，給學生一個悲天憫人的情懷，引導(dǎo)學生用心靈去感悟心靈，感知作者，感悟作品。學習語文就是通過學習“經(jīng)典”，追溯傳統(tǒng)文化，感悟現(xiàn)實生活，構(gòu)筑詩意人生，少不了心中那悲天憫人的情懷。
文學是情感的藝術(shù)，教學亦是如此，離開情感的教學如無源之水，無本之木。身為語文教師，我們在雕塑學生靈魂的時候，要讓學生擁有一個悲天憫人的情懷。
給學生最美的母語
語言是民族心靈的回響，語言是承載著民族文化不息的血脈。漢語作為我們民族的母語，一方面是人們交際的工具，另一方面又是我國源遠流長的民族文化載體。熱愛母語，就是熱愛我們悠久的傳統(tǒng)文化，就是熱愛我們偉大的祖國。
語文教師是語言之師，是文學之師，更是文化之師。我們要引導(dǎo)學生以文化的視角學習語文，漢字有文化，語言有文化。既使是在推廣普通話的今天，我們也不能忘記，漢語中的文化之根，這個根系深遠、博大，它的土壤是五千年的泱泱的華夏文化。我們還要引導(dǎo)學生以審美的視角學習語文，讓學生走進美麗的漢語世界，這里有文字之美、文韻之美、文句之美、文辭之美、文段之美、文風之美、文體之美、文化之美……，在尋美中思索，在思索中審美、在審美中提升。
給學生一個善感的心
作為一名語文教師，我們有責任引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)詩意、發(fā)現(xiàn)生活，給學生一個善感的心，教他們運用自己的慧眼去學習，去生活。在語文的課堂上，應(yīng)該不斷追求唯美與詩意，大力弘揚浪漫與感動。
曾經(jīng)給學生打過這樣一個比方：一棵白楊樹，一個情感粗糙的人會看到白楊樹的樹干、樹枝、樹葉；一個敏感而浪漫的人會看到葉片的脈絡(luò)；而一個善感且經(jīng)過良好文學熏陶的人會感受到白楊樹綠色的汁液在流動，這就是詩心慧眼。培養(yǎng)詩心慧眼的最好的養(yǎng)料就是詩。
在詩歌教學中，我堅持“以善感之心，進入詩境”，不想讓學生成為對花落淚，對月傷懷的情種，而是讓他們從內(nèi)心中懂得“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境。
給學生一個愛的信念
熱愛學生是育人的開始，也是育人的終極?！敖逃羌妓?，是哲學，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，需要用熱情和生命擁抱?！睘榇?，作為教師要給學生一個愛的信念，讓他們堅信“道不遠人”，讓他們在堅定中堅守人生。
要想給學生愛的信念，教師心中首先應(yīng)該有愛的信念，心中無愛，則無可給予，無可傳遞。這種愛的信念，要架構(gòu)在生命的取向上，要有高度，要有廣度，更要有深度。所謂高度，就是大愛至上，著眼于學生人生發(fā)展的高度；所謂廣度，就是“博愛”，既著眼每一個學生，同時又著眼于學生的全面發(fā)展；所謂深度，就是進入心靈，進入心靈深層的對話和共鳴。
當然，也要注意對“小愛”（一般稱之為早戀）的矯正，青春時期的學生，情感萌動，對于學生的“愛戀”，教師也大可不必談之色變。作為語文教師，我們可以“處之泰然”，巧施妙法，矯正“小愛”，進而樹立人生的大愛。
給學生一個理性的世界
作為一名語文教師，我們在引導(dǎo)學生學習語言與文學之中，以思想引領(lǐng)思考，注重學生批判性思維的培養(yǎng)。語文教育的兩極是詩意和理性，語文教育的佳境便是詩意之中不乏理性，理性之中流淌詩意。在詩意中弘揚唯美與浪漫，在理性中進行思辨與求索。作為語文教師，從某種程度上，我們擔負著重塑民族魂的重任，我們有必要讓學生“詩意的存在”，同時又“理性的存在”，借助文本，給學生一個理性的世界。
給學生一個理性的世界，具化而言之，在于三個層面：理性認知、理性碰撞、理性升華。語文新教材的最大魅力，在于其突出的人文性、厚重的文化性、鮮明的時代性。理性是一種精神的靈氣，理性給人以深刻、厚重和思辨。在理性認知、理性碰撞和理性升華中，以文本為學生營造一個理性的思維空間，進而鑄造學生內(nèi)在的理性精神。
哥德說：“感情愈和理性結(jié)合，就愈高貴，到了極境，就出現(xiàn)了詩，出現(xiàn)了哲學?！蔽覀儾槐乜燎髮W生成為詩人，成為哲人，但是我們要培養(yǎng)學生具有思維著的理性的精神。
給學生一個內(nèi)儒外道的人生智慧
“孔孟之道”和“老莊思想”作為中國思想文化的精髓，在中華文明中延續(xù)了數(shù)千年，一個積極倡導(dǎo)“入世”，一個灑脫標榜“出世”，兩者在“悖中并行”，走過先秦散文、兩漢紀傳辭賦、魏晉駢文、唐詩、宋詞、元曲、明清之小說，一直走到今天，這在世界史上也是罕見的。文化的遺傳，重于生理的遺傳；精神的接力，重于生命的接力。
作為語文教師，我們有“得天獨厚”的育人資源，用經(jīng)典去開啟學生心靈，去啟迪學生人生，給學生一個內(nèi)儒外道的人生智慧。所謂“內(nèi)儒”，就是用孔子的“仁”充實學生的心靈，以儒家的固窮堅毅，鼓舞學生，學會堅強，在堅守中創(chuàng)造自己人生的精彩，讓學生懂得學習是人生成長的需要。所謂“外道”，就是以老子“有為之道”，正面引導(dǎo)學生積極面對人生事業(yè)，積極面對人生發(fā)展；以莊子的超然物外，淡看人生的所謂榮辱功名利祿；以道家清凈無為，給學生提供一個超功力的理想，背向社會中的物欲和功力，來完成正面的自我人生。
社會喧囂，人心浮躁，唯有“經(jīng)典”可以靜滌心靈，充實人生智慧。在課堂上，我們可以借助文本，讀中悟，悟中感，感而有所用，與學生一同去追溯，追溯經(jīng)典中的人生智慧；課堂下，鼓勵學生閱讀經(jīng)典，感悟經(jīng)典，感悟人生的智慧。
搞清語文核心素養(yǎng)的四個元素
語文核心素養(yǎng)有四個元素分別是語言結(jié)構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)作和文化傳承與理解。詩意語文需要圍繞這四個維度來展開。
要不斷地提高自己的教學語言，讓自己的語言具有一種文學氣質(zhì)。要不斷提高自己的情商和境界，培養(yǎng)自己具備中國傳統(tǒng)的浪漫精神。
注意把握四個維度
詩意語文與教育的四個維度：智力、意志、品德、氣概密切相關(guān)。
只有實現(xiàn)了這四個維度，才能完成詩意的棲居，完成人類精神的超化。而我們目前的語文教育，僅僅完成了對孩子智力的打造，卻忽略了對他們意志、品德、氣概的培養(yǎng)。在我們的教學中，需要在這三個維度上有進一步的思考。
牢牢抓住四個含義
詩意語文有四義：文辭、抒情、想象和愛。
詩意語文不能僅僅定位為詩，詩意的滲透與彌漫也絕不是詩歌元素的簡單植入。詩的境界是混融一體的藝術(shù)氛圍，所以詩意語文應(yīng)是不論講什么內(nèi)容都要富有詩意。
握緊“讀書”這個關(guān)鍵
一個人的閱讀史就是他的精神成長史，從他寫的文字中就可知道他讀過什么書，有著什么樣的生活姿態(tài)。
讀書，可以永遠將自己的思想與書做面對面的交流，這也是詩意語文的立身之本。只有這樣，才能更好的將語文的詩意傳授給學生。這就要求老師們必須多讀書，見縫插針、隨時隨地進行閱讀。
本文作者 | 董一菲（中學語文特級教師）
本文編輯 | 郭可暢
責任編輯 | 杜京虹
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