來(lái)到成都的第三天，我們就到了杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西門(mén)外的浣花溪畔，是唐代詩(shī)人杜甫流落成都時(shí)的故居。杜甫(公元712年--770年)，字子美，自號(hào)少陵野老，河南鞏縣人。生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷終不得志。因?yàn)樵谠?shī)歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就，因此被譽(yù)為"詩(shī)圣"。詩(shī)作流傳至今約1400多首！
走進(jìn)杜蒲草堂，里面的景色真是太美了，到處是花的海洋。鑲嵌著陽(yáng)光的花兒散發(fā)出耀眼的光芒，在微風(fēng)中擺弄著婀娜的身姿。風(fēng)里帶著泥土的氣息，還有些許青草的香味和各種花的幽香。處處都是一片翠色，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉穿到了地面。偶爾可見(jiàn)一處小亭隱秘在翠綠之中，如果在亭中坐坐，聽(tīng)著歡快的鳥(niǎo)鳴，真的是感到神清氣爽。似乎進(jìn)入了人間仙境一般！
我們沿著布滿(mǎn)鮮花的路向里面走去。正門(mén)的旁邊就是浣花溪。浣花溪就是杜甫用“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”的詩(shī)句來(lái)描繪浣花溪當(dāng)年的繁忙景象。
浣花溪的名字還有一個(gè)與景觀相吻合的故事。唐代浣花溪畔住著一位貧家女子，是位虔誠(chéng)的居士。有天晚上，她夢(mèng)見(jiàn)仙人給了一顆寶珠，醒來(lái)之后便有了身孕，這位婦女次年四月初九生下了一個(gè)女孩，這女孩后來(lái)被稱(chēng)為“任氏”。有一天，任氏和一群女子正在浣花溪邊洗衣服。來(lái)了一位渾身長(zhǎng)滿(mǎn)惡瘡的和尚。身穿污穢不堪、沾滿(mǎn)膿血的袈裟。和尚想讓溪邊洗衣的女子們幫他洗一洗，可是其他女子都不肯幫他洗，只有善良的任氏幫他洗了。只見(jiàn)她每漂衣一次，便有一朵朵蓮花隨手而出漂滿(mǎn)小溪。因此，當(dāng)?shù)厝藢⑦@條小溪命名為“浣花溪”。聽(tīng)著導(dǎo)游的解說(shuō)，仿佛看到我眼前的浣花溪里一朵朵蓮花飄滿(mǎn)了小溪。溪水里朵朵蓮花在陽(yáng)光下放射出一縷縷的光芒……
跟著導(dǎo)游步入有名的詩(shī)史堂，四壁上皆是杜甫的詩(shī)。他的詩(shī)歌大都揭露了那個(gè)年代血淋淋的事實(shí)，反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷。從他的代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》中就表現(xiàn)出來(lái)。這首五言詩(shī)是杜甫途經(jīng)驪山時(shí)，玄宗、貴妃正在大玩特玩，殊不知安祿山叛軍已鬧得不可開(kāi)交。當(dāng)他回到家時(shí)，看到的卻是自己的妻子懷里抱著已經(jīng)餓死的孩子，站在那里悲傷而凄涼地哭泣。在草堂的一個(gè)展廳里，有一個(gè)杜浦的妻子懷里抱著已經(jīng)死去兒子的塑像，她的眼里寫(xiě)滿(mǎn)憂(yōu)傷，我久久地站在那里凝視著那個(gè)塑像。仿佛聽(tīng)到他的妻子撕心裂肺的哭泣聲！又仿佛看到杜浦見(jiàn)到這個(gè)場(chǎng)面之后，那種憂(yōu)傷而悲痛的場(chǎng)景……
再往前走就到了大廨，這里是草堂中軸線(xiàn)上的第二重建筑。在堂內(nèi)東、西兩側(cè)，分別立放著民間藝人所塑的杜甫和李白泥像。雖然兩人所走的創(chuàng)作道路不同——杜甫注重現(xiàn)實(shí)，李白則極其浪漫。但這并不妨礙他們成為感情真摯的好朋友。特別是杜甫，始終對(duì)李白充滿(mǎn)敬意，在其流傳下來(lái)的詩(shī)篇中，懷念李白的就有十幾首，首首都表達(dá)了他對(duì)這位摯友的欽佩和思念。如《夢(mèng)李白二首》中：故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。還有：三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。他們的友誼可以說(shuō)是文壇上千古傳頌的一段佳話(huà)！
參觀完杜浦草堂后，思緒依然停留在那里。深深地被詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想所感動(dòng)！腦海里總是顯現(xiàn)出詩(shī)人骨瘦如柴的雕像，更忘不了他妻子懷抱被餓死的孩子那個(gè)塑像！
快要離開(kāi)杜蒲草堂的時(shí)候，我們坐在一個(gè)石桌前休息。遍地的鮮花陪襯著這片詩(shī)歌的海洋，路旁一棵棵桃樹(shù)上長(zhǎng)滿(mǎn)了粉色的桃花，小鳥(niǎo)在空中飛來(lái)飛去。我不知道，如果詩(shī)人看到如此美麗的景色還會(huì)吟誦出什么美妙的詩(shī)句……
