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深度剖析|王鐸是如何從臨摹走出來的?

王鐸書法在當(dāng)代書壇備受推崇,他的學(xué)書方法自然也受到格外關(guān)注,核心就是“入古出新”四個字。正如王鐸在《瑯華館仿古跋帖》中所記:“予書何足重,但從事此道數(shù)十年,皆本古人,不敢妄為。故書古帖,瞻彼在前,瞠乎自惕。譬如登霍華,自覺力有不逮,假年苦學(xué),或有進(jìn)步耳。”“書不師古,便落入野俗一路,如作詩文,有法而后合。所謂不以六律,不能正五音也?!蓖蹊I一生大半時間都花在臨摹方面,最終在筆法、章法和墨法等方面都有突破前人的創(chuàng)造。筆者非常喜愛王鐸行楷書,時時把玩,愛不釋手,觀其法書,似二王,似魯公,又似老米,但又不全似,堪稱絕妙?!锻蹊I書法全集》中收集有多種臨作,通過對這些臨作的分析,可以獲取一些有益的啟示。



王鐸  草書《杜甫秋興卷


一、臨摹二王


二王為帖學(xué)大統(tǒng)。王鐸一生吃著二王法帖,至老不棄,且多有意臨,甚至改變原帖內(nèi)容。雖然王鐸沒有精良的版本作為參照物,但是憑借過人的天賦達(dá)到常人難以企及的境界。二王法帖,首推《蘭亭序》和《圣教序》。學(xué)書求入門徑者,或者入二王書學(xué)體系堂奧者,皆以此二帖為藍(lán)本。依據(jù)筆者膚淺的經(jīng)驗來看,王鐸對于二王所花的功夫主要在《圣教序》上,《蘭亭序》相對要少一些,在創(chuàng)作上顯現(xiàn)出來的痕跡也少一些,或者更確切地說,他是“以《圣教》寫《蘭亭》”。觀察王鐸所臨數(shù)通《蘭亭》,或者是手札或小幅作品,都是用《圣教》筆法。至于王鐸所花的功夫,筆者可以拈出兩個字進(jìn)行比較。將中國和平出版社《集王羲之圣教序》第65頁中“見”字與《中國書法全集·王鐸卷一》中第104頁《題青陽山莊五律十首冊》作品中的“見”字進(jìn)行對比,驚人地相似,管中窺豹,略見一斑,由此可以看出王鐸所下的苦功。入古既深,才有更大的爆發(fā)力和創(chuàng)造力。



王鐸《臨蘭亭序并律詩帖》吉林省博物館藏


二、臨摹顏柳


王鐸一生創(chuàng)作,草書成就最高,不讓前賢,多有開拓。綜合來看,小行書具有《圣教》筆意,清秀俊朗,大字已然“變臉”,多豪放之氣,雄壯有力,主要得力于顏真卿。王鐸行書起筆重頓,乃地道的“顏法”。將顏真卿書法中的氣勢雄渾、大氣磅礴融合到自身創(chuàng)作中,變二王逸秀為厚重。王鐸憑借敏銳的藝術(shù)感染力,在創(chuàng)作審美方面進(jìn)行反叛性變革,完全照搬二王手軋書風(fēng),不適應(yīng)創(chuàng)作大幅作品把握了時代潮流,最終令人耳目一新。王鐸臨摹顏書的訣竅在于將顏真卿的楷書和行書結(jié)合起來,相得益彰。王鐸楷書基本上以《顏勤禮碑》為范本,法度稍微弱化,書寫速度較快,具有行筆意,同時在用墨上加以變化,法度森嚴(yán)的碑刻顏楷變成溫文爾雅的筆墨情趣法帖,本質(zhì)上有些變化。王鐸一直善于在自身臨摹過程中加入一些自我個人意識,非臨非創(chuàng),亦臨亦創(chuàng),妙合無垠。對于顏行一路,則以三稿為基礎(chǔ),圓渾奔放,楷行筆法相通,相得益彰。



臨柳公權(quán)辱問帖


按照常理來說,像柳公權(quán)這樣法度森嚴(yán)的楷書應(yīng)該不會出現(xiàn)在充滿野怪之氣的王鐸筆下,但事實恰恰相反,在王鐸手中經(jīng)營得心應(yīng)手,說明王鐸臨摹創(chuàng)作是從規(guī)矩走向自由,并不是一開始就很放浪的。規(guī)矩和自由是對立的,但同時也是相互轉(zhuǎn)換的,這與王鐸的性格和人生經(jīng)歷有很大關(guān)聯(lián)。如果性格拘謹(jǐn)木訥者,練習(xí)柳楷,很容易死板,性格狂狷,反而可以做到不拘成法。王鐸書法有驚濤駭浪之氣勢,不受法度約束,以至于刻板呆滯,而是清勁剛健,骨子里時時有一股不甘墨守的狂氣。王鐸非以楷書名世,卻沒有忽視,難能可貴,見證了王鐸的過人之處。同時說明書法學(xué)習(xí)的基本法則應(yīng)該是從正書到行書,再至草書,逐漸步入自由之境。


三、臨摹米黃


王鐸對于晉唐宋三代書法盤旋甚深。宋四家中的米黃是重點臨摹對象,對于米黃作品,王鐸有自己的體會:“黃書怒震少含蓄,蘇書有致體亦老,轉(zhuǎn)折深藏之意不復(fù)存矣,因縱觀米帖合宋九青與予家所藏十?dāng)?shù)冊,皆如神龍行空駕云霧行,不易覯也?!焙翢o疑問,他在米芾身上花的功夫最多,稱羨之情常溢于言表,“米芾書本羲獻(xiàn),縱橫飄忽,飛仙哉!深得《蘭亭》法,不規(guī)規(guī)模擬,予為焚香寢臥其下?!薄昂T罆?,……如飛仙御風(fēng),得《蘭亭》、《圣教》遺意,邁宋一代,……予經(jīng)見內(nèi)府米真跡書啟約千余字,灑脫自得,解脫二王,莊周夢中,不知孰是真蝶,玩之令人醉心如此?!鄙眢w力行,廢紙三千。王鐸對于米芾法書以意臨為主,有時甚至同樣改變書寫內(nèi)容,一揮而過。結(jié)合顏真卿的運筆方法,米芾風(fēng)檣陣馬的運筆因此變得飽滿鼓蕩,老辣紛披,更加蒼茫有力。關(guān)鍵的一點在于,米芾書法也是從二王出,自然一脈相承,暗合節(jié)律,最終能自出機(jī)杼。





除米芾外,王鐸對于黃庭堅所花的功夫甚多,但筆者至今沒有找到一件完全意義上的臨作,多是按照黃氏筆意進(jìn)行的創(chuàng)作,將臨摹發(fā)揮到最佳好處。如果說,王鐸對于顏真卿的態(tài)度是楷行結(jié)合的話,對于黃庭堅則采取行書與草書相結(jié)合的辦法,雙管齊下。黃庭堅作為一代草書大家,王鐸自然不會棄而不顧,但王鐸在運筆上有所改變,不像黃庭堅線條一樣“破筆”很多,而是線條纏繞,迂回連綿甚多,筆勢順勢而下,有一瀉千里之感。王鐸同時增加上了墨色變化,有時連續(xù)幾個字都是枯筆,有時又增加幾個墨團(tuán),枯潤對比變化極為豐富強(qiáng)烈。黃庭堅行書縱橫捭闔,筆畫伸長,極力開張,就每個字來看,顯得四平八穩(wěn),整體上難免重復(fù)累贅,王鐸則很明智地改變了這一點。比如說,某個字形中同時有幾筆撇捺畫時,伸長撇畫,捺畫收縮,有放有收,這樣就打破了字勢上的絕對平衡狀態(tài),王鐸保留了黃庭堅在字勢空間分割的方法,將某一個字的筆畫伸長到另一個字的空白處,加上字形大小、欹側(cè)和收放的多種變化,神鬼莫測。米芾在筆法上注重擒縱,有振迅天真的優(yōu)美狀態(tài)。黃庭堅則注重用筆提按,字中有筆,“句中有眼”,線條極為凝澀蒼老。王鐸善學(xué)善用,在某一個階段時的創(chuàng)作用筆皆體現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征,與他同一時期臨摹所參照的不同法帖有很大關(guān)系。



   王鐸《節(jié)臨褚遂良家侄帖》


任何書家一生不可能只限于某種碑帖,王鐸取法極為廣泛,在創(chuàng)作上有隸、楷、行、草等多體。王鐸好奇古,喜用冷僻字,在行草創(chuàng)作中不時夾雜一些篆隸書,用行草筆意來書寫,對于后世書家影響很大。綜合來看,王鐸在臨摹上是分出主次的,總體上歸為二王帖學(xué)大統(tǒng),于其中盤流連忘返,最終能做到萬變不離其宗。在臨摹中能將某個書家風(fēng)格進(jìn)行強(qiáng)化,又時時注重體現(xiàn)自我意識,比如說王鐸臨摹褚遂良楷書,可以說是“面目全非”,變秀逸為厚重,蘊含篆籀筆意的顏楷,自然不能以一般的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。王鐸之所以成為一代宗師,與他的勤奮是分不開的。筆者有時甚至?xí)?,“漲墨法”在王鐸手中變化而出,或許是勤奮臨池中偶然的一次游戲,靈光突現(xiàn),是勤奮帶來的靈感。王鐸臨摹可以總結(jié)成十六字——“主次分明,有古有我,多元吸收,融會貫通”。

(原標(biāo)題:由王鐸臨摹獲取的啟示)

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作者簡介




薛元明 | 男,1973年11月出生。中國書法家協(xié)會會員,著名書法理論家、篆刻家、書法家。




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