狼性原則
如果不是強(qiáng)者淘汰弱者，就是弱者淘汰強(qiáng)者
*一個公司最高領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)是一種狼性哲學(xué)------通過強(qiáng)者來淘汰弱者的哲學(xué)，弱者不被淘汰，弱者就會淘汰強(qiáng)者。
如果自然界沒有了狼，沒有了虎，沒有了豹等等這些兇狠的食肉動物，結(jié)果將會怎樣？狼是陸地生物鏈中最高的終結(jié)者，狼的存在會使得其它的動物種類不斷地進(jìn)化。如果沒有狼，動物界會出現(xiàn)什么？就會是弱者淘汰強(qiáng)者。
一個公司最高領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)是一種狼性哲學(xué)------通過強(qiáng)者來淘汰弱者的哲學(xué)。
個人業(yè)務(wù)承諾
1、勝利第一（win），要抓住任何成功的機(jī)會，以堅強(qiáng)的意志竭力完成。
2、執(zhí)行（execrte），這里強(qiáng)調(diào)行動、行動、行動，不要光是坐而言，必須起而行。
3、團(tuán)隊至上（team），既整體第一，絕不在顧客面前各自為政，讓顧客產(chǎn)生疑惑。
IBM改革的八項原則：
1、市場是我們一切行動背后的推動力。
2、我們本質(zhì)上是一家質(zhì)量至上的公司。
3、我們成功的基本標(biāo)準(zhǔn)是顧客滿意度和股東收益。
4、我們是官僚組織最少、永遠(yuǎn)關(guān)注生產(chǎn)率的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)。
5、我們永不忽略公司的戰(zhàn)略目標(biāo)。
6、我們的思考和行動都要有緊迫感。
7、緊密團(tuán)結(jié)、共同奮斗，杰出、勤奮的員工無往而不勝。
8、我們將關(guān)注所有員工的需要。
狼性原則之一：忍辱負(fù)重
*企業(yè)從小長大的過程，是一個犧牲和養(yǎng)育的過程。當(dāng)客戶從我們的努力中，看到我們對原則的堅守與對事業(yè)的追求時，正是我們的員工通過忍辱負(fù)重，遭受白眼來培育內(nèi)心原則的時候。
狼不會為了所謂的尊嚴(yán)在自已弱小時攻擊比自已強(qiáng)大的東西。他會忍辱負(fù)重，等待自已強(qiáng)大到可以發(fā)動攻擊的那一天。
牛根生：打不還口，罵不還手。
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得弱小到強(qiáng)大是一個犧牲的過程。
狼群也許算得上自然界中效率最高的狩獵機(jī)器，然而它們卻有大約90%的失敗率。換句話說，據(jù)統(tǒng)計，狼群10次狩獵中只有一次的。為此，狼經(jīng)常忍饑挨餓。
狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，它們從不停止做那些微不足道的小事，每年奔波千萬里尋找獵物，留神所有的蛛絲馬跡。
所以領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得，從小到大是一個捍衛(wèi)企業(yè)文化與做事原則，把弱小的企業(yè)文化與做事原則，養(yǎng)育成為企業(yè)持續(xù)成長支柱的過程。所以你必須像母親養(yǎng)育孩子一樣養(yǎng)育企業(yè)文化與原則，為了企業(yè)文化與原則去犧牲，去忍辱負(fù)重，最后你才能夠獲得一個個強(qiáng)大的企業(yè)。
你留給接班人的是什么？如果是一份家業(yè)，那么留給誰這個企業(yè)都做不長，而如果留下來的是“經(jīng)營之道”，是經(jīng)營企業(yè)的原則與道理，那么，這家企業(yè)就具備了持續(xù)的“遺傳基因。”
“客戶第一，重視個人，爭取利潤”，------“惠普之道”。
寶潔只雇傭具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，所有高層都從內(nèi)部選拔；寶潔支持公司員工擁有明確的生活目標(biāo)和個人專長；寶潔公司應(yīng)該提供一個支持和獎勵員工個人成長的工作環(huán)境。
我們?nèi)フ铱蛻舻臅r候，一次不行，兩次，兩次不行，做三次，三次不行做四次，總有一天，客戶會從我們的努力中，看到我們對原則的堅守與對事業(yè)的追求，而我們的員工忍辱負(fù)重，遭受白眼的時候，不就是內(nèi)心的原則長大的時候呢？
張瑞敏為什么要砸冰箱呢？他想砸出什么？
為什么許多企業(yè)建立不起企業(yè)文化？為什么這些企業(yè)的員工沒有原則？
不是因?yàn)樗卸嗌賯ゴ蟮牟拍埽且驗(yàn)樗袑|(zhì)量原則和用戶原則的堅守，而質(zhì)量與客戶背后是企業(yè)的文化：我們提倡什么！我們反對什么！
不要為了所謂的尊嚴(yán)去打腫臉充胖子，我們之所以強(qiáng)大是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的原則
狼性原則之二：整體至上
*團(tuán)隊如果做出了一個決定，那么所有的人就必須支持，如果我們每個人都發(fā)出不同的聲音的話，那么我們的顧客看到的是什么？
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：領(lǐng)導(dǎo)者的最大使命。就是使員工聽到公司強(qiáng)大聲音里也有他的一份力量。
無論你多么偉大，就個人的力量而言，我們每一個人都是很渺小的，但我們合在一起就很強(qiáng)大了！
我們?yōu)槭裁醋鹬佧湲?dāng)勞？
麥當(dāng)勞之所以能夠通過賣漢堡包，成為世界500強(qiáng)，不是他的漢堡包有多么好吃，而是這家公司值得我們尊重，進(jìn)而我們依賴它，喜歡它。
麥當(dāng)勞的強(qiáng)大，強(qiáng)大在它整體至上的企業(yè)文化。在《麥當(dāng)勞員工手冊》中，“麥當(dāng)勞作風(fēng)”一共有七點(diǎn)：第一點(diǎn)是注重整體利益；第二點(diǎn)是群策群力；第三點(diǎn)在確認(rèn)團(tuán)隊貢獻(xiàn)的同時肯定個人成績；第四點(diǎn)是尋求并利用差異與爭論，去尋求整體和顧客的利益；第五點(diǎn)是通過相互信任和坦率的溝通去正視問題，解決問題；第六點(diǎn)是積極聽取他人的意見，主動和每個人溝通，保持言行一致；第七點(diǎn)是百分之百地支持決定。
狼性原則之三：自知之明
*虎很威風(fēng)，獅子也很威風(fēng)，但那不是你要做虎或獅子的理由。領(lǐng)導(dǎo)者懂得專注于一點(diǎn)可能使自已成為這一領(lǐng)域的領(lǐng)袖，而不是不自量力的想當(dāng)萬獸之王。
狼很想當(dāng)森林之王，但是狼有自知之明，它知道森林之王是老虎、獅子，所以狼選擇了自已的“細(xì)分市場”------大草原。在大草原上狼可以最充分地發(fā)揮自已的才能------團(tuán)體作戰(zhàn)，從而成為草原上的獸中之王。
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：領(lǐng)導(dǎo)者要懂得專注于一點(diǎn)，就可以使自已成為這一領(lǐng)域的老虎。
狼性原則之四：順?biāo)兄?br>
*如果有一個機(jī)會可以在一夜之間成就你，就必然存在一種機(jī)會，在一夜之間毀掉你。道理很簡單，成就你的是機(jī)會，摧毀你的也必然是機(jī)會。
*永遠(yuǎn)要記住是時勢造英雄，而不英雄造時勢。你要不斷地告訴自已，這個世界是不斷變化的，你只有不斷超越自我，才是所謂的王者風(fēng)范！
狼知道如何利用最小的代價，換取最大的回報。
狼每年都會遷移，狼總是在不斷選擇適合自已的領(lǐng)地，狼會順著風(fēng)向隨著季節(jié)的變遷，找到食物最多的領(lǐng)地。狼不會游泳，但它卻會冒險跳上浮冰，到達(dá)更適合自已生存的對岸。
狼性原則之五：血濃于水
*在公司遇到困難時候，你是把員工的利益放到第一位呢，還是把你自已的利益放到第一位？如果你的員工遇到困難的時候，你把他放到第一位，那么你就有了血濃于水的文化。
狼是一種性情兩極的動物，對獵物是殘忍的，有時候可以吃得連骨頭渣都不留；但是對同伴狼是最溫情的，這就是狼之愛------冒風(fēng)險的愛，是舍已的愛。
狼通常獨(dú)自活動，但你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨(dú)自逃走。在戰(zhàn)斗中有同伴受傷時，狼的第一反應(yīng)是救出傷員，不能丟下，一個都不能少，狼王尤其如此。
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：領(lǐng)導(dǎo)者懂得斗志是用鮮血激發(fā)出來的，文化是用犧牲獲得的，沒有在利益面前的犧牲，就沒有真正的文化。
狼性原則之六：表里如一
*如果看重誰，你就嚴(yán)格地要求誰，如果你認(rèn)為哪個團(tuán)隊業(yè)績很優(yōu)秀，你就要嚴(yán)格要求那個團(tuán)隊更加地職業(yè)化。只有這樣，我們才能建立起一個不依賴任何人的公司。
狼也想當(dāng)一個善良的動物，但狼也知道自已的胃只能消化肉。所以，狼唯一能做的只有干干凈凈的吃掉每次的獵物。正是狼的冷酷無情，才保證了整個生物鏈的健康。
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：領(lǐng)導(dǎo)者懂得所謂職業(yè)化就是法不容情。
大富人家通常都出不了人才，偉大的旗幟下往往是平庸的員工。領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得所謂職業(yè)化就是利益背后的原則高于一切，法不容情。
狼也很想當(dāng)一個善良的動物，但那樣不僅狼會餓死，而且自然界的和諧也會失去。
每一個企業(yè)家也很想對員工表明，我是一個很善良、很體貼的人，但是，狼性原則告訴你，如果你是真正體貼他們的話，就要幫助他們進(jìn)步，幫助他們懂得商業(yè)原則。領(lǐng)導(dǎo)要懂得對自已狠，也要懂得對員工狠，不然不僅領(lǐng)導(dǎo)自已要餓死，員工也會因?yàn)槟愕娜蚀榷鴨适Ф分尽?br>
狼性原則之七：知彼知已
*如果我們對于客戶價值的了解是不一樣的，我們就會按自已腦子中的價值去做事。這樣長期下去，一定會在公司內(nèi)部潛藏著若干的矛盾與沖突，“不是不報，時候不到”。
狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，有時為了偵查對手，不惜頂風(fēng)冒雪跟蹤幾十里，直到了解清楚了才下手，而從不會輕視它，更不會盲目進(jìn)攻。
所謂的知彼知已，說的是你不僅非常清楚地知道對手的優(yōu)勢是什么，更重要的是要知道自已的優(yōu)勢在哪里。對企業(yè)來說，你要知道你的消費(fèi)者真正在想什么。你的高層、你的中層、你的員工能不能用30秒鐘的時間簡單地描述一下你的客戶。如果你比對手在了解用戶上更用心的話，你就會戰(zhàn)勝對手。
狼性原則之八：原則第一
*上帝只會拯救那些愿意自已拯救自已的人，如果連自已都不愿拯救的員工，出路只有一條，那就是被淘汰。
母狼會在小狼有獨(dú)立能力的時候堅決離開它。因?yàn)槟咐侵?，如果?dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了。
幼狼一旦獨(dú)立以后就不能跟狼媽媽在一起，這說明什么？這說明我們領(lǐng)導(dǎo)者重要的使命，是按照自然成長規(guī)律，像狼一樣，把有獨(dú)立能力的小狼趕出去，把它們趕出去之后，它們才真正可以成為狼。
是羊的，就必須做羊，是狼的，就必須做狼。如果過分照顧，小狼就會變成羊。
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：領(lǐng)導(dǎo)者絕不把精力放在落后員工身上，而是把精力放在表現(xiàn)不錯的員工身上。企業(yè)不應(yīng)該向員工承諾“提供終身的就業(yè)”，而應(yīng)該努力讓他們擁有“終身就業(yè)能力”。
世界級優(yōu)秀執(zhí)行人才的榜樣：NBA巨星是如何煉成的？
*NBA就是生意，NBA聯(lián)盟中天天都有這種事。不過，事情總有好的一面，對我來說好的一面就是，如果今年我打得更好，我將得到更好的工作。
狼性原則之九：團(tuán)隊精神
*凡是強(qiáng)大的團(tuán)隊，都是成員為團(tuán)隊犧牲個人利益，能夠得到其他成員尊敬與回報的團(tuán)隊。
*微軟公司使數(shù)以百計的雇員成了百萬富翁。但為什么這些百萬富翁擁有如此大的一筆財富，卻繼續(xù)留在微軟工作？
這是一幅多么壯麗的場面。
廣闊無垠的曠野上，一群狼踏著積雪尋找獵物。它們最常用的一種行進(jìn)方法是單列行進(jìn)。一匹跟著一匹，領(lǐng)頭狼的體力消耗最大。作為開路先鋒，它在松軟的雪地上率先開一條小路，以便讓后邊的狼保存體力。領(lǐng)頭狼累了時，便會讓到一邊，讓緊跟在身后的那匹狼接替它的位置，領(lǐng)頭狼默默地跟在隊尾，養(yǎng)精蓄銳，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。
沒有犧牲的團(tuán)隊，絕對不是強(qiáng)大的團(tuán)隊。強(qiáng)大的團(tuán)隊，都是個體愿意為整體犧牲的團(tuán)隊。
凡是強(qiáng)大的團(tuán)隊，個體犧牲后能夠得到回報的團(tuán)隊。狼的團(tuán)隊使他們獲得草原之王的地位，大雁的團(tuán)隊使他們成為地球上飛得最遠(yuǎn)的飛鳥之一。
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：有犧牲就有團(tuán)隊，沒有犧牲就沒有團(tuán)隊。用獎勵不可能出現(xiàn)團(tuán)隊，獎勵只可能鼓勵競爭。
在微軟公司，一周工作60小時是常事。特別在主要產(chǎn)品推出的前幾周，每周基本上夜以繼日。不錯，微軟公司為此給員工提供了高額津貼，但對于那些已經(jīng)成為百萬富翁的員工，多少津貼能夠讓他們夜以繼日地工作？
比爾*蓋茨談到這種團(tuán)隊文化時，內(nèi)心的欣慰溢于言表：“我們微軟公司所形成的氛圍是，你不但擁有整個公司的全部資源，同時還擁有一個能使自已大顯身手、發(fā)揮重要作用的小而精的班子或部門。
我們每一個人都有自已的主見，而能使這些主見變成現(xiàn)實(shí)的則是微軟這個團(tuán)體。我的策略一向是，聘用有活力、具創(chuàng)新精神的頂尖人才，然后把權(quán)力和責(zé)任連同資源（人、財、物）一并委托給他們，以便使他們出色地完成任務(wù)。
人人皆可為頭狼，只要你愿意為大家犧牲。
狼性原則之十：持續(xù)基因
*企業(yè)的存在是為了利益，但我們卻必須超越利益，才能擁有真正的持續(xù)基因。
*一個員工之所以在一家公司里面做出貢獻(xiàn)，是國為他在這家公司里感受到人性的東西，只有人性的力量才是最偉大的。
狼性領(lǐng)導(dǎo)原則：領(lǐng)導(dǎo)者要懂得超越利益的文化，才是一個團(tuán)隊凝聚的核心，才是一個公司的持續(xù)基因。
默克的宗旨：“我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記，藥物旨在救人，不在求利，但利潤會隨之而來。如果我們記住這一點(diǎn)，就絕對不會沒有利潤；我們記得越清楚，利潤就會越大。”
這就是狼性原則中最核心的原則：企業(yè)的存在是為了利益，但我們卻必須超越利益，才能擁有真正的持續(xù)基因。
在春風(fēng)可以得到什么？
我們的機(jī)制，就是要把一群普通的人變得很優(yōu)秀。
公司的企業(yè)文化、核心價值觀；
公司對于員工的尊重；
打造成了執(zhí)行性人才，執(zhí)行性人才在未來的企業(yè)是最受歡迎的；
公司工作的環(huán)境是一種對事不對人的文化，同事關(guān)系特別簡單；
能得到很大的發(fā)展空間，你能不斷地提高自已；
是因?yàn)樵谶@里能學(xué)到很多東西；是因?yàn)檫@個公司是一個堅守商業(yè)底線與人格底線的公司。
真正的執(zhí)行
如何管理員工才能把公司做大做強(qiáng)？
如何管理員工做的事，才能把公司做大做強(qiáng)？
當(dāng)公司利益明確的時候，權(quán)力背后是明確的責(zé)任。我之所以給你權(quán)力是因?yàn)槲颐鞔_了你的責(zé)任。
現(xiàn)代企業(yè)管理講究的是用人要疑，“制度第一，能人第二”。
管理的出發(fā)點(diǎn)是事的順序，而權(quán)術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人的服從。管理的本質(zhì)是規(guī)律，權(quán)術(shù)的本質(zhì)是謀略。
商業(yè)講究結(jié)果，你拿不出結(jié)果就不行。
[小故事，大道理]
以原則為中心，而不是以博士為中心；
當(dāng)我做一件事情的時候，如果老板不提供指導(dǎo)，我該怎么辦？
設(shè)想一切外在的推動力都不存在了，我們依靠什么前進(jìn)？
以自我為中心。
客戶或結(jié)果就可能會被放置到第二位或第三位。
執(zhí)行只與勤奮有關(guān)，與責(zé)任有關(guān)，與用心有關(guān)，而與聰明無關(guān)。
一個有執(zhí)行能力的人，他的身上唯一的標(biāo)志就是對自已負(fù)責(zé)！
自我跑到前臺，就會把客戶價值推到后面。
以人為本指的是以別人（消費(fèi)者）為本，而不是以自已為本。
第一個最容易被忽視的就是結(jié)果（客戶），從自我出發(fā)，想當(dāng)然地做事。第二個最容易出現(xiàn)的現(xiàn)象是“花心”：一件事做兩下就以為自已會了，就不再用心鉆研，或者做一點(diǎn)兒覺得差不多了就去做別的，換去換來，結(jié)果是一輩子一無所成。
所謂戰(zhàn)略，回答的就是什么是重點(diǎn)，什么是必須放棄的。沒有放棄，就沒有重點(diǎn)。沒有重點(diǎn)也就沒有戰(zhàn)略。
先開槍，再瞄準(zhǔn)。
高科技公司之間的競爭就像滑水一樣，如果你想站穩(wěn)，你就要有足夠的速度！比如微軟，它的哪一個產(chǎn)品是完美的？但它的速度卻是最快的。
結(jié)果第一，理由第二
*事情都做完了，你有一千個理由，你有一萬個理由都不重要，重要的是這個事情的結(jié)果是什么！因?yàn)槲覀兪强拷Y(jié)果生存。
*執(zhí)行的關(guān)鍵在于做出種種不利假設(shè)，假設(shè)對方失誤怎么辦？假設(shè)自已疏忽怎么辦？然后在最不理想的情況下找到解決辦法。
結(jié)果原理：我們是靠結(jié)果生存，我們不可能靠理由生存，沒有結(jié)果，我們就不能生存，這是硬道理。
沒有結(jié)果，就不能生存，這同樣是企業(yè)發(fā)展的硬道理。
華為在中國被譽(yù)為“狼性文化”的代表，既然是狼，就要使用狼性手段來追求結(jié)果。我們?nèi)绾卧u價華為下面這一段狼性行為？
任正非曾經(jīng)說過，什么是核心競爭力？“選我不選你”就是華為的核心競爭力。那么華為是如何做到“選我不選你”呢？下面是報刊上流傳的一段華為故事：
據(jù)說華為駐某地的辦事處主任，為了和一個縣里電信局的處長拉上關(guān)系，平時非常留心觀察對方。那時，學(xué)習(xí)駕駛汽車是很流行的事情，這位處長也在學(xué)車，但練習(xí)用車很少，練車的人很多，處長要排隊等上一、二多個月才能輪到，而且，當(dāng)時練習(xí)的車子最好的也就是BJ2020吉普車。
這位主任知道處長的情況后，就想搞一輛好點(diǎn)的車讓那位處長大人練習(xí)，但是辦事處也只有一輛破舊的吉普車。于是他托關(guān)系，向當(dāng)?shù)匚渚筷牻枇艘惠v嶄新的小轎車，趁周末時間把車開到處長的家里，與處長一起練車。
當(dāng)時地剛下過雪，還沒有融化完，練習(xí)場里泥濘不堪，加上處長還不怎么會開，車子剛進(jìn)到練習(xí)就陷入了一個結(jié)冰的泥坑中，怎么也出不來了。辦事處主任二話不說，脫了鞋襪跳到泥坑里就去推車，陪同的華為人也紛紛脫了鞋襪推車。
當(dāng)時正值寒冬臘月，滴水成冰，幾名華為人赤腳踏在冰水里，寒氣刺骨，但心里是溫暖的----終于有個機(jī)會可以表現(xiàn)自已，感動客戶了。
像這樣的故事，在上個世紀(jì)九十年代的華為，可以說是并不少見。為了能和客戶搞好關(guān)系，有的華為員工能把電信管理局上上下下領(lǐng)導(dǎo)的兒女上大學(xué)、愛人去深圳看海、家里換媒氣等所有家務(wù)事都包了；能夠冒充別的企業(yè)的人，從機(jī)場把對手的客戶接到自已的展廳里；能夠比一個新任處長的朋友更早得知其新的辦公地址，在他上任第一天將《華為人報》改投到新單位。
一名華為人這樣形容華為的銷售策略：“華為用一種自然的方式令員工們相信，為了市場銷售的增長，大家所做的一切都不是可恥的。”
執(zhí)行就是要結(jié)果：一個差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強(qiáng)
*不要把精力放在落后的員工身上，那樣只會降低執(zhí)行力。也不要對淘汰落后的員工有道德內(nèi)疚，相反，淘汰落后的員工是對他們最大的幫助。
*先開槍再瞄準(zhǔn)的邏輯，就是執(zhí)行邏輯：一個差的結(jié)果，也比沒有結(jié)果強(qiáng)。所以，有行動能力的人，永遠(yuǎn)都先做再說。
有這樣一個故事。
一位老和尚，他身邊有著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。
無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣，唯獨(dú)一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的蘋果摘來了。
后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
*不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓，社會主義和資本主義是有區(qū)別，但如果我們不抓老鼠，這種區(qū)別有意義嗎？
*凡是決定了的，就是對的，這是《麥當(dāng)勞七大方針》中的最后一條，也是麥當(dāng)勞方針中最重要的一條。
哪怕一個差的結(jié)果都比沒有結(jié)果強(qiáng)，有了0.1，就有0.2。0.1永遠(yuǎn)大于0，這是一個不需要證明的真理!
戰(zhàn)略對執(zhí)行有什么用？戰(zhàn)略是一種因果關(guān)系
*一個建筑師跟一只蜜蜂最大的差別，不在于誰做出的建筑更精致，而在于建筑之前建筑師的腦子里面有一個清楚的設(shè)計圖。
*信息永遠(yuǎn)都是很有限的，商人有七分把握就行動，學(xué)者要有十分把握才行動，這就是做商業(yè)和做學(xué)問的區(qū)別。
戰(zhàn)略是地圖與羅盤：錯誤的方向也比沒有方向好
*戰(zhàn)略第一定律：戰(zhàn)略是地圖，整體決定部分。戰(zhàn)略要回答的第一個問題：“這是什么。”
*戰(zhàn)略第二定律：戰(zhàn)略是羅盤，方向鎖定行動。有方向才有歸宿感。
一群人在原始森林里迷路了，大家都不知道往哪走，突然有人拿出一個羅盤說，北在這兒，于是大家就跟著他走，終于走出了原始森林。但是，等大家全都走出來之后，有人發(fā)現(xiàn)，這個羅盤是壞。
羅盤是壞的，但有一個錯誤的方向，也比沒有方向好。
為什么在森林中迷路了，如果沒有羅盤，大多數(shù)情況下是死亡？因?yàn)槿擞?，死亡的可能性愈大。在沒有方向的情況下，常發(fā)生的事情是什么？是意見不統(tǒng)一，遇到困難就要懷疑，是不是方向錯了？然后再討論新路，最后在尋找方向中自已把自已打敗----信心被干掉了。
有了一個羅盤是什么概念呢？不要再想了，就這樣走吧！哪怕是一條最遠(yuǎn)的路，最后你也走出來了。這就是羅盤，方向鎖定行動。
執(zhí)行是果因關(guān)系，果因關(guān)系永遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)的都是結(jié)果：好報才有好人，沒有好的結(jié)果，就沒有好人。
執(zhí)行是金：只講行動和結(jié)果
*執(zhí)行路上有兩條美女蛇，一條的名字叫追求完美，另一條的名字叫迷信創(chuàng)新。
*在執(zhí)行的意義上，學(xué)問不是第一位的，實(shí)踐卻是第一位的，凡事要親自做一遍。如果你不吃梨子，你就不知道梨是什么滋味。
行動思維
感覺為直
結(jié)果思維
執(zhí)行要的是結(jié)果，而不是任務(wù)。把任務(wù)等同于結(jié)果。
無論多么美好的理由，甚至無論多么完善的行動，都不能抵消錯誤的結(jié)果，或者沒有結(jié)果。
完成任務(wù)是一個陰謀：為什么完成任務(wù)只會收獲借口？
*任務(wù)是一個執(zhí)行假象，是因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)的人在實(shí)際工作中，當(dāng)你以為你自已是在執(zhí)行的時候，其實(shí)是在完成任務(wù)，而不是執(zhí)行。
*幾乎所有企業(yè)都面臨著無數(shù)由“完成任務(wù)”所導(dǎo)演的“陰謀”，如果你不能制止這一“陰謀”的蔓延，那么你就會被這一“陰謀”所淹沒，就會造成整個企業(yè)執(zhí)行力的喪失。
為什么我們有那么多事情執(zhí)行不下去？就是因?yàn)槲覀兿嘈?#8220;好人有好報“這種因果邏輯。按因果邏輯看來：既然我們把這個事情給你，你就應(yīng)該完成；既然你懂得了這件事的重要性，你就應(yīng)當(dāng)能夠把它做好。
但執(zhí)行的果因邏輯說：錯了！只有好的回報才會有好人。所以，只要是執(zhí)行就只講結(jié)果，不講結(jié)果就沒有好人，不講結(jié)果就沒有執(zhí)行。因?yàn)橹挥凶龀鼋Y(jié)果才能分出高低，沒有結(jié)果我們所有人豈不都一樣？
結(jié)果面前人人平等！這就是執(zhí)行的基本邏輯，如果做不出結(jié)果，那你就與其他的人一樣。因?yàn)橐患夜緩?qiáng)大靠什么？靠結(jié)果！
完成任務(wù)不是執(zhí)行，不僅不是執(zhí)行，而且是執(zhí)行的大敵。
當(dāng)你安排一個任務(wù)的時候，你實(shí)際上是想要一個結(jié)果；但你忽略了一個心理學(xué)上的小陷阱：接受任務(wù)的人事實(shí)上并不會這么認(rèn)為，既然接受的是任務(wù)，那么他就對任務(wù)負(fù)責(zé)，而不是對結(jié)果負(fù)責(zé)。
對結(jié)果負(fù)責(zé)，而不是對任務(wù)負(fù)責(zé)，才會有真正的執(zhí)行！
幾乎所有企業(yè)都面臨著無數(shù)由“完成任務(wù)”所導(dǎo)演的“陰謀”，如果你不能中止這一“陰謀”的蔓延，那么你就會被這一“陰謀”所掩沒，就會造成整個企業(yè)執(zhí)行力的喪失！
什么樣的人是執(zhí)行人才，什么樣的人不是
*成功人士與性格、心胸、知識素質(zhì)，甚至民族、種族都沒有必然的聯(lián)系，在他們身上，只有一點(diǎn)是共同的------那就是對自已深深的責(zé)任感。
*一個對自已負(fù)責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點(diǎn)：第一是信守承諾，第二是結(jié)果導(dǎo)向，第三是永不言敗。
*什么樣的人不是執(zhí)行型人才？聰明的人大多不是執(zhí)行型人才，聰明人一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠象“阿甘”一樣把一件事做到底。
如果你需要武將，你需要像劉備那樣放下心態(tài)，同甘共苦。如果你需要文將，你需要有“三顧茅廬”那種誠意與執(zhí)著
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