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八陣圖
杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
1、蓋：超過(guò)。2、八陣圖：由八種陣勢(shì)組成的圖形，用來(lái)操練軍隊(duì)或作戰(zhàn)。3、三分國(guó)：指三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳三國(guó)。4、石不轉(zhuǎn)：指漲水時(shí)，八陣圖的石塊仍然不動(dòng)。5、失吞吳：是吞吳失策的意思。
三國(guó)鼎立，孔明的功勛最為卓著，
他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚(yáng)千古。
任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，
千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。
你建立了三分天下的功業(yè)，又創(chuàng)建了著名的八陣圖。江流沖擊，你布陣的石頭從未轉(zhuǎn)動(dòng)。遺恨千古，不能制止先主失策去吞并東吳。
這是作者初到夔州時(shí)作的一首詠懷諸葛亮的詩(shī)，寫(xiě)于大歷元年（766）。
“八陣圖”，指由天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥(niǎo)、蛇八種陣勢(shì)所組成的軍事操練和作戰(zhàn)的陣圖，是諸葛亮的一項(xiàng)創(chuàng)造，反映了他卓越的軍事才能。
“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”，這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績(jī)。
第一句是從總的方面寫(xiě)，說(shuō)諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢(shì)的過(guò)程中，功績(jī)最為卓絕。三國(guó)并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無(wú)到有地創(chuàng)建蜀國(guó)基業(yè)，應(yīng)該說(shuō)是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語(yǔ)，客觀(guān)地反映了三國(guó)時(shí)代的歷史真實(shí)。
第二句是從具體的方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。對(duì)這一點(diǎn)古人曾屢加稱(chēng)頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫(xiě)道：“一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬，布陣有圖誠(chéng)妙略。”“江上陣圖猶布列，蜀中相業(yè)有輝光。”而杜甫的這句詩(shī)則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業(yè)績(jī)。頭兩句詩(shī)在寫(xiě)法上用的是對(duì)仗句，“三分國(guó)”對(duì)“八陣圖”，以全局性的業(yè)績(jī)對(duì)軍事上的貢獻(xiàn)，顯得精巧工整，自然妥帖。
在結(jié)構(gòu)上，前句劈頭提起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；后句點(diǎn)出詩(shī)題，進(jìn)一步贊頌功績(jī)，同時(shí)又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！边@兩句就“八陣圖”的遺址抒發(fā)感慨?！鞍岁噲D”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。
在作者看來(lái)，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系：他對(duì)蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動(dòng)搖。同時(shí)，這散而復(fù)聚、長(zhǎng)年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對(duì)自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，所以杜甫緊接著寫(xiě)的最后一句是“遺恨失吞吳”，說(shuō)劉備吞吳失計(jì)，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。當(dāng)然，這首詩(shī)與其說(shuō)是在寫(xiě)諸葛亮的“遺恨”，無(wú)寧說(shuō)是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無(wú)成”（黃生語(yǔ)）的抑郁情懷。這首懷古絕句，具有融議論入詩(shī)的特點(diǎn)。但這種議論并不空洞抽象，而是語(yǔ)言生動(dòng)形象，抒情色彩濃郁。詩(shī)人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺(jué)。
懷古詩(shī)是人與歷史的對(duì)話(huà)。杜甫入蜀之后，對(duì)諸葛亮的濟(jì)世之才情有獨(dú)鐘，這是他到夔州（今重慶市奉節(jié)縣）不久，就諸葛亮遺跡所作的一首懷古詩(shī)?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》說(shuō)傳主“推演兵法，作八陣圖”，但對(duì)其遺址何在，眾說(shuō)不一。 奉節(jié)縣永安宮南的長(zhǎng)江沙灘上的八陣圖，由于這首杜詩(shī)而格外馳名。
詩(shī)中頌揚(yáng)了諸葛亮在魏蜀吳三分天下的斗爭(zhēng)中，為創(chuàng)立蜀國(guó)基業(yè)的蓋世功勛。與此相對(duì)應(yīng)，他在長(zhǎng)江沙灘上擺下的八陣圖，使他的名聲更加卓著了。八陣圖乃是由天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥(niǎo)、蛇八種陣勢(shì)構(gòu)成的戰(zhàn)陣，在長(zhǎng)江灘上則聚石為兵，縱橫棋布為六十四個(gè)石堆。夏天洪水沖淹，這些石堆也巋然不動(dòng)因而有“江流石不轉(zhuǎn)”之句，也象征著諸葛亮忠貞不渝和名垂千古。
但是把八陣圖留在這里，作為劉備征吳敗歸的救援措施，實(shí)在不合諸葛亮聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略思想，因此它既是諸葛成名的歷史見(jiàn)證，又留下了未能完成統(tǒng)一大業(yè)的歷史遺恨。“遺恨失吞吳”一句，由于漢字的多義性而出現(xiàn)解釋上的分歧?！稏|坡志林》記載，蘇軾曾夢(mèng)見(jiàn)杜甫對(duì)他說(shuō)：“世人多誤會(huì)吾《八陣圖》詩(shī)，以為先主（劉備）、武侯（諸葛亮）欲與關(guān)公報(bào)仇，故恨不能滅吳，非也。吾意本謂吳蜀唇齒之國(guó)，不當(dāng)相圖。晉之能取蜀者，以蜀有吞吳之志。以此為恨耳?！倍鸥璋岁噲D思考著諸葛亮的功名與遺恨，蘇軾借夢(mèng)境來(lái)解讀杜甫思考中的謎，他們都在探究著歷史上一個(gè)“有缺陷的輝煌”。
杜甫對(duì)于諸葛亮所抱持的態(tài)度，始終是既敬又愛(ài)，而且充滿(mǎn)了惋惜感，這從他在蜀期間所寫(xiě)的《武侯廟》、《蜀相》、《諸葛廟》、《古柏行》、《夔州歌》十絕之九、《詠懷古跡》五首之五、《上卿翁請(qǐng)修武侯廟遺像缺落時(shí)崔卿權(quán)夔州》以及《八陣圖》等詩(shī)，可以得到證實(shí)，這不只是因諸葛亮的作為可佩，同時(shí)也是杜將己身的人格投射至這位歷史人物所致。
在這些詩(shī)當(dāng)中，杜甫皆把諸葛亮視為一個(gè)歷史上偉大的悲劇性人物，譬如在“詠懷古跡五首。之中說(shuō)諸葛亮在謀略及政治實(shí)務(wù)上可以比美伊尹、呂望，他領(lǐng)兵作戰(zhàn)指揮若定的優(yōu)異表現(xiàn)可以讓蕭何、曹參為之黯然失色，但是蜀漢終于還是被消滅了，杜說(shuō)這是漢的氣數(shù)已盡，天要亡漢，怪不得諸葛亮徒勞無(wú)功，究竟他已是“志決身殲軍務(wù)勞”了。
“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”，這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績(jī)。第一句是從總的方面寫(xiě)，說(shuō)諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢(shì)的過(guò)程中，功績(jī)最為卓絕。三國(guó)并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無(wú)到有地創(chuàng)建蜀國(guó)基業(yè)，是重要原因之一。這一高度概括的贊語(yǔ)，客觀(guān)地反映了三國(guó)時(shí)代的歷史真實(shí)。第二句是從具體的方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。杜甫的這句詩(shī)集中、凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業(yè)績(jī)。
前兩句詩(shī)用的是對(duì)仗句，“三分國(guó)”對(duì)“八陣圖”，以全局性的業(yè)績(jī)對(duì)軍事上的貢獻(xiàn)，顯得精巧工整，自然妥帖。在結(jié)構(gòu)上，前句劈頭提起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；后句點(diǎn)出詩(shī)題，進(jìn)一步贊頌功績(jī)，同時(shí)又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。
“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！本汀鞍岁噲D”的遺址抒發(fā)感慨?！鞍岁噲D”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。據(jù)《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話(huà)錄》記載，這里的八陣圖聚細(xì)石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來(lái)的樣子不變，即使被夏天大水沖擊沉沒(méi)，等到冬季水落平川，萬(wàn)物都失故態(tài)，唯獨(dú)八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來(lái)巋然不動(dòng)。前一句極精煉地寫(xiě)出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。“石不轉(zhuǎn)”，化用了《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)。柏舟》中的詩(shī)句“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。在作者看來(lái)，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系：他對(duì)蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動(dòng)搖。同時(shí)，這散而復(fù)聚、長(zhǎng)年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對(duì)自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，最后一句“遺恨失吞吳”，說(shuō)劉備吞吳失計(jì)，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。
這首詩(shī)是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無(wú)成”的抑郁情懷。
這首詩(shī)，具有融議論入詩(shī)的特點(diǎn)。語(yǔ)言生動(dòng)形象，抒情色彩濃郁。懷古和述懷渾然一體，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺(jué)。
⊙當(dāng)你把腳印留在我家園,你就走進(jìn)了我的心田里，我會(huì)用感激的目光注視你，緊追尋著你離去的足跡，把幸福與快樂(lè)給你帶去。五象之鷹圖書(shū)館祝你開(kāi)心每一天 !⊙
