2007年,英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》評(píng)出了改變世界的101個(gè)發(fā)明。中國(guó)的四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥及另一發(fā)明算盤(pán)赫然在列。本文著重介紹中國(guó)古代四大發(fā)明。
造紙術(shù)
西漢初年我國(guó)發(fā)明了造紙術(shù)。1986年,甘肅天水放馬灘出土的漢景帝時(shí)的紙,是迄今所知最早的紙。公元105年,東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),稱“蔡侯紙”。造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。
蔡倫字敬仲,桂陽(yáng)人也?!瓊愑胁艑W(xué),盡心敦慎,數(shù)犯嚴(yán)顏,匡弼得失?!瓊惸嗽煲?,用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”。
──《后漢書(shū)·蔡倫傳》
(岳麓版歷史七年級(jí)上冊(cè))
漢代造紙工藝示意圖
(人教版歷史七年級(jí)上冊(cè))
西漢早期麻紙(甘肅放馬灘出土)
(北師大版歷史七年級(jí)上冊(cè))
蔡倫
(人教版歷史七年級(jí)上冊(cè))
蔡倫墓(陜西洋縣)
(川教版歷史七年級(jí)上冊(cè))
(北師大版歷史七年級(jí)上冊(cè))
據(jù)說(shuō),歐洲寫(xiě)一部《圣經(jīng)》要用300張羊皮?!旒埿g(shù)的西傳大大降低了書(shū)籍的成本造價(jià),加速了文化教育的社會(huì)化和平民化進(jìn)程?!虼耍晃晃鞣秸苋嗽f(shuō)過(guò):“造紙一事,尤為重要,即謂歐洲文藝復(fù)興之得力于紙亦不為過(guò)”。
──王明星《東方之光──中國(guó)古代四大發(fā)明》
在中國(guó)古代四大發(fā)明中,紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn) ,對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著。紙?jiān)谏鐣?huì)生活中的廣泛應(yīng)用,使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
──人民版歷史教材《必修三》
印刷術(shù)
隋唐時(shí)出現(xiàn)了雕版印刷。868年印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品。11世紀(jì)初,北宋平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲發(fā)明早四個(gè)多世紀(jì)。東傳朝鮮、日本,西傳埃及、歐洲,印刷術(shù)的發(fā)明,對(duì)人類文化的傳播和保存,是一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
宋元時(shí)期,我國(guó)已有套色印刷技術(shù)。山西應(yīng)縣木塔內(nèi),發(fā)現(xiàn)了遼代的紅、黃、藍(lán)三色佛像版畫(huà),這是目前發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早的雕版彩色套印印刷品。
雕版印刷的《金剛經(jīng)》(局部)
泥活字模型
畢升
《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于畢升的記載
轉(zhuǎn)輪排字(元朝科學(xué)家王楨發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)。排版時(shí),只要轉(zhuǎn)動(dòng)放活字的輪盤(pán),就可以揀出要用的字)
(畢升的活字印刷)若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。
──沈括《夢(mèng)溪筆談》
如果沒(méi)有從中國(guó)引進(jìn)造紙術(shù)和印刷術(shù),歐洲可能要長(zhǎng)期停留在手抄本的狀況,書(shū)面文獻(xiàn)不可能如此廣泛流傳。
──美國(guó)著名學(xué)者羅伯特
中國(guó)印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方。14世紀(jì)末,歐洲出現(xiàn)木板雕印的印刷品……1450年前后,德國(guó)出現(xiàn)了受中國(guó)活字印刷術(shù)影響而制成的金屬活字,用以印制書(shū)籍。印刷術(shù)傳到歐洲后,為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。
──人民版歷史教材《必修三》
印刷術(shù)還同宗教改革有著密切聯(lián)系?!辛Φ刂С至怂枷胛幕I(lǐng)域中的革新運(yùn)動(dòng)。……正如西方學(xué)者所言“西方世界現(xiàn)代文明進(jìn)程中的幾乎每一項(xiàng)成就都以不同方式與印刷術(shù)的引進(jìn)與發(fā)展有聯(lián)系”
──王明星《東方之光──中國(guó)古代四大發(fā)明》
火藥
我國(guó)古代煉丹家發(fā)明,唐中期書(shū)籍記載了制成火藥的方法。唐末運(yùn)用于軍事。南宋時(shí)發(fā)明“突火槍”,13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲?;鹚幍陌l(fā)明和傳播,改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)模式,是軍事上劃時(shí)代的一件大事。
川教版歷史七年級(jí)下冊(cè)
岳麓版歷史七年級(jí)下冊(cè)
(火藥和火器的使用)是一種工業(yè)的,也就是經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。
──恩格斯
有中國(guó)發(fā)明的火藥,歐洲人還得流淌更多的鮮血才能攻破中世紀(jì)的封建城堡?;鹚幒突鹌鞯氖褂?,一方面有利于歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族,另一方面促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。
──美國(guó)學(xué)者德克·海德
指南針
戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們制作出指示方向的儀器“司南”,后來(lái)用磁石指南原理制成指南針。北宋指南針運(yùn)用于航海。13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。指南針的發(fā)明和傳播,為歐洲航海家探索新航路提供了重要條件。
漢朝的司南(模型)
宋朝的羅盤(pán)針(模型)
南宋持羅盤(pán)陶俑
(北師大版歷史七年級(jí)下冊(cè))
(川教版歷史七年級(jí)下冊(cè))
舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。
──北宋朱彧《萍洲可談》
指南針應(yīng)用于方向測(cè)定,對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要的作用,尤其是對(duì)于航海事業(yè)的發(fā)展意義重大……指南針為明代航海家鄭和遠(yuǎn)航東非等地提供了條件。就世界范圍來(lái)說(shuō),指南針的發(fā)明和應(yīng)用,為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證。
──人民版歷史教材《必修三》
大約在12世紀(jì)下半葉,指南針經(jīng)阿拉伯傳入歐洲,推動(dòng)了歐洲航海事業(yè)的發(fā)展。……從此以后,世界格局被打破,美洲的開(kāi)發(fā)和歐洲各國(guó)的資本積累在飛躍發(fā)展,指南針西傳就像抽開(kāi)了時(shí)代的泄洪閘,歐洲中世紀(jì)的落后和污垢在資本主義鋪天蓋地的洪流中蕩然無(wú)存。
──馬明中《中國(guó)四大發(fā)明及其對(duì)世界歷史的影響》
美國(guó)學(xué)者坦普爾在《中國(guó)——發(fā)明創(chuàng)造的國(guó)度》中統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造,有一半以上來(lái)源于中國(guó)。特別是造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針的發(fā)明曾經(jīng)改變了世界。直到15世紀(jì)以前,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位!
馬克思在1863年1月28日致恩格斯的信中寫(xiě)道:“火藥、指南針和印刷術(shù)的發(fā)明……都是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提……”
在上古和中古時(shí)代,中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持著一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平,中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲,已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。
──李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》
歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入流播,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開(kāi)了先路,并使推廣民眾教育成為可能?;鹚幍陌l(fā)明,消除了封建制度,創(chuàng)立了國(guó)民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲,因而使全世界,而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)。
──卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》
作者簡(jiǎn)介:王金芳,初中歷史教師,首屆灤南名師,灤南教研室中心教研組成員。有多篇文章在報(bào)刊雜志及人教網(wǎng)上發(fā)表。