日期：2013-10-15 15:29 作者： 來源：張掖旅游網
點擊：76
地方戲劇
高臺縣流傳的劇種有秦腔、眉戶、話劇和歌劇，流行較廣的是前兩種。民間各秦腔戲班多由演眉戶劇開始，而后逐步演出秦腔。
民間秦劇團創(chuàng)建較早的是樂善中義班， 又稱"大寨子忠義班"，舊時，"忠義班"實行箱主制。為了便于出外唱戲謀生，不但"行頭"少易帶，而且演員隊伍也盡量從簡，有八九個演員就能演戲了。因演員來自農村，農忙耕田，農閑演戲，被稱為"糧草班子"。
秦腔是大西北主要劇種，歷史悠久，劇目豐富。僅"樂善秦劇團"就有四百多本戲，號稱一年三百六十五天不演重戲。曾出現過許多頗有影響的演員。馮良基飾包拯、關羽頗受稱贊，群眾稱為"馮大凈"。殷正緒（藝名二旦娃），11歲拜師學藝于酒泉正緒社，18歲出師后飾演《賣酒》中的玉風，曾在酒泉走紅。他飾演的王寶釧、李慧娘深受群眾歡迎，以后向多面發(fā)展，飾演生、凈、丑、旦都獲好評。此外還有紅沙河、天城、紅山、河西、順德、九壩、鎮(zhèn)江劇團等。這些劇團大都在本鄉(xiāng)活動。鎮(zhèn)江眉戶劇團于1958年參加者酒杯泉專區(qū)文藝調演演出的《紫霞宮掘墓》、《兩親家打架》獲獎。調查登記民間文藝表演團體40個，民間藝術人才167人，除農閑時演出傳統(tǒng)戲劇秦腔外，還表演現代歌舞。
高臺秦腔劇團繁多，唱詞道白通俗易懂，唱腔變化多樣，板路有慢板、搖板、代板、尖板、滾板等。在板胡、二胡、三弦、笛子、梆子、嗩吶和鑼鼓的奏鳴專長中，演員說唱結合，并配以耍翎子、擺紗帽翅、彈長須、亮靴底等一系列特技絕招來表現人物形象、性格，反映出濃郁的生活氣息。具有慷慨激昂、蒼勁悲壯的藝術風格。
奏腔的臉譜，別具風格、獨樹一幟，講究莊重、大方、干凈、生動、美觀。大體可分為白、黑、紅、黃、粉五色，白色表示奸險陰狠，黑色表示勇猛憨直，紅色代表忠義豪氣，黃色表示莊嚴神武，粉色表示廉明爽朗。
民間歌舞
踩高蹺 踩高蹺為平衡技術表現的一種地方藝術，是甘肅各地春節(jié)社火中最為精彩的節(jié)目之一。根據劇情內容，將具有高超踩高蹺技術的男女演員裝扮成歷史人物、戲劇人物、神話人物，雙足綁在兩根木桿（高蹺）上，邊走邊表演。踩高蹺難度極高，一不留神，就有摔倒和傷筋斷骨之險。因而，它以精湛高超的空間平衡技術為廣大群眾所喜愛。
跑旱船 旱船也叫“花船”或“彩篷船”，是從唐代流行的秧歌基礎上演化成的一種民間舞蹈形式。旱船多用竹、木、秫秸扎成船形，上搭彩篷，周圍糊以彩紙，扎以紙花，前后各有一個花盒，內燃臘燭，如坐船狀，船外，艄公手持漿，作劃水行船狀，和船姑娘對舞，猶如水面行船一般。其表現形式有停止、前行、后退、顛簸和陷泥等姿態(tài)，演得惟妙惟肖。跑旱船時多邊舞邊歌，內容主要反映各族人民的勞動和愛情生活。
社火 源出于古代社廟聚會，是流行于民間的街頭文化娛樂活動，融戲劇、舞龍、技巧、雜耍、舞蹈、演唱于一體。全縣大多數鄉(xiāng)村都有群眾自發(fā)組織的社火隊，內容大同小異，地方色彩很濃。表演內容主要有龍燈、旱船、高蹺、芯子、耍釬子、大頭和尚、竹馬和風趣滑稽的"瘋婆癲漢"等。新中國成立后又出現了腰鼓隊、霸王鞭等。每逢元霄節(jié)，社火達到高潮。社火中的高臺芯子，是將兒童妝成各種角色，固定于鐵架子上的高空造型藝術，由多人抬行，鼓樂配合，流動街頭，以懸、精、妙著稱?？h城和部分村還盛行"燈桿會"，即以繩子將燈桿相系，插在平地上，布成迷宮，外層留進、出口，讓人們觀燈破陣，融娛樂和智力游戲于一體。黑河北岸的五壩、六壩，燈桿會設在黑河之畔，元宵之夜，花燈高懸，冰河輝映，再輔以秧歌、龍燈，熱鬧異常，令人陶醉。
秧歌 也稱"倒秧歌"，是履定套路的群體舞，兼演唱民間小調或折戲。曲調優(yōu)美活潑，地方色彩濃厚。
清唱 高臺有清唱秦腔、眉戶的悠久歷史。每逢閑暇、節(jié)日、廟會等，愛好者相約而聚，吹拉彈唱，自樂助興，民間稱為"自樂班"。因不需化妝、道具和舞臺，故易于組織，有一、二把板胡、三弦即可彈唱娛樂。
節(jié)假日文化 利用節(jié)假日，由縣鄉(xiāng)組織，各部門、各單位共同參與，自編自演，形式多樣，其目的是活躍城鄉(xiāng)群眾業(yè)余文化生活，增添喜慶氣氛。如縣城周末廣場文化活動等。
民間風俗
高臺民風純樸，賦性勤勞而節(jié)儉。衣、食、住、行，崇尚量入為出，鄙視奢侈和吝嗇，而熱情好客是民風的突出特點。
食 以食小麥面粉為主，兼食谷米、玉米粉、稻米等雜糧。在食用上尤為小麥面粉制品花樣繁多，做工精細，味美色正，風味各異。傳統(tǒng)的有堿面、長面、拉條面、湯面、蒸饃饃、蒸月餅、包子、餃子、油餅、麻花、燙面烙餅、燒殼子等。特別是湯面條、長面、拉條面、蒸饃、大小米粥，居農家一日三餐首位。山區(qū)群眾每早有喝炒面茶之習。風味小吃有釀皮子、涼粉、面筋、米糕等，縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)街頭多有叫賣，獨具風味，可口誘人。本地人一般喜食大塊肉，如"手抓羊肉"、"白沾雞"、"手抓牛蹄"等。腌制食品主要有酸、咸白菜、胡蘿卜、咸韭菜、沙辣椒等。其中咸沙蔥獨具特色，別有風味。
服飾 舊時農民多穿自制土布或毛褐子。根據年齡和性別不同，將土布染制成青、藍、紫、紅、綠等色。夏季，男服多為對襟，女服為大襟，內穿大襠褲。冬季，男著對襟棉襖，女著大襟棉襖，穿棉褲。男子外出干活，多穿羊皮襖，富者穿褡面子皮襖。民國時期"洋布"傳入境內，市鎮(zhèn)居民和農村富戶人家逐步改穿"洋布"。新中國建立后，特別是改革開放以來，服飾不斷變化，衣料已由土布、卡嘰布變?yōu)橐曰w為主，并輔以毛織品。服裝制做由縫紉機代替了手工，現在則多購買制成品。男服多為軍便服和中山裝，現在則多為西服或休閑服。顏色也由單調的草綠色、藍色變得色彩多樣。女服款式更加新穎，色彩更為艷麗。
居住 由于高臺在歷史上屬于邊陲，常有戰(zhàn)亂侵擾，舊時的居落點有較濃的防范色彩。人口集中的村落多筑城堡，獨戶分散居住的筑屯莊。城堡、莊墻設有垛口、炮眼，墻頭備卵石、滾木。城堡、屯莊內蓋四合院，一般是先打莊子后蓋房。四合院院落較小，分上房（堂屋）、下房（倒座）和東西廂房。房屋為土木結構，富戶蓋穿斗式（全木屋）木框架房屋，貧者多為簡易房。房屋均不蓋瓦，上覆草泥。院口門窗處搭天棚。四合院前為莊院，莊院內蓋牲畜棚、圈。居室內陳設簡單，一般不甚講究。睡土炕。冬季在炕上置上火盆，以燒木炭或捏制的大煤球取暖。家具用器，講究實用。殷實人家盛衣服用針線柜或箱子，箱子架于炕頭床桌之上。豎柜上放零碎什物，下盛糧食。另有檠桌、帳桌、方桌等。貧苦人家有盤土臺為桌者。新中國建立后，住房和家具用器發(fā)生明顯變化，建房以村統(tǒng)一規(guī)劃，房屋按統(tǒng)一要求擺布。一戶一院，分"丁字型"、"半工字型"等，四合院已基本拆除，房屋結構以磚土木結構居多，條件較好者則是磚木結構并帶有走廓。而城市住樓房者居多。室內家具用器變化則更大，電視機、洗衣機普遍進入了城鄉(xiāng)百姓家中，條件較好的不僅有洗衣機，還要電冰箱、電飯鍋等。煤爐代替了火盆，暖氣、太陽能已在鄉(xiāng)村推廣普及。
行 新中國建立前交通不便，道路不通，運輸工具落后，行走以步行為主，有時伴有畜力輔助，用時較多，有"好出門，不如呆在家"之習。新中國建立后，交通運輸條件大為改善，村村通公路，通客車。一般的走親訪友則有摩托車代步，出遠門有公共汽車、火車通達四方。大多數農民家庭都有手扶拖拉機或四輪拖拉機，代替了過去畜力車和主要靠畜力完成的農活。
