“紅豆生南國，秋來發(fā)故枝。愿君多采擷，此物最相思?！?/p>
宴席中歌曲纏綿婉轉，正是王維的《相思》。唱曲之人運腔絕妙，相思二字直撼人心，坐上諸人，卻無不暗自垂淚。
其時正值安史之亂，唐玄宗逃蜀，眾人惶惶不知所歸。此曲本是梨園舊曲，如今卻在這潭州城內聽聞，諸人皆有王謝堂前燕，飛入百姓家之感。
唱曲之人見滿座垂泣，也是神魂恍然，不由想見開元全盛之時，貴妃請舞，霓裳聲中，羽衣隨風而動，步隨拍轉，似長空飛月，洛浦凌波，令人心馳神移，如坐鈞天廣樂……玄宗善解音律，曾選樂工三百親自教于梨園，時人稱“皇帝梨園弟子”，又有宮女數百，亦稱梨園弟子。而唱曲之人，正是這梨園弟子之一，身列其中，何等榮耀。卻未料勝景不常，漁陽鞞鼓動地而來，玄宗倉皇西逃。長安陷落，梨園弟子四散，有的被殺，有的投降。叛臣安祿山于凝碧池設宴，同為梨園弟子的雷海青怒摔琵琶，大罵逆賊，西向慟哭，慘死敵手，何等壯烈。而他，卻只在這流落生涯中，唱著開元舊曲，說著開元遺事，默然追悼。
“愿君多采擷，此物最相思”
他眼前又仿佛見到了曲中的紅豆樹，而今枝葉蕭散，故枝紅豆不知余幾，相思之情不知何托。思及此，李龜年不由一陣氣窒，倒了下去。
“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君?！?/span>
杜甫在江南也見到了李龜年，同處無常之世，同是盛衰之感，只以淡語寫來，倒愈發(fā)令人心傷。
無奈世運翻覆，紅豆之感，又豈止一朝。少陵作秋興八首，有“紅豆啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”?！凹t豆”二字一本作“香稻”，錢謙益（牧齋）箋杜詩，以為此句暗含李龜年事，當以紅豆為正。句寫江山傾覆，紅豆殘存，鳳凰棲梧，身死不去，大抵詩人以此明志。牧齋作后秋興，寫道“一別正思紅豆子，雙棲終向碧梧枝”，思來極是沉痛。但他降清失節(jié)素為世人詬病，卻又與柳如是暗中支持反清運動，心跡難知。錢柳所居白茆別業(yè)，有植于嘉靖年間的紅豆一株，號為紅豆山莊。牧齋八十歲時，這株二十年未曾開花的紅豆樹，突然花發(fā)數枝，復又結子一顆，事奇如此。“春深紅豆數花開，結子經秋只一枚?！彼麑懺娨约o，只不知這劫余的紅豆，在當時眾人心里究竟是何滋味。明不能以國士待國士，而最終士人們的骨頭竟多遠不及優(yōu)伶歌伎，卻又怪誰。
近代，陳寅恪先生遭逢國變，曾以重金購得白茆舊園紅豆，而起箋釋錢柳因緣詩之意，鉤沉索引，以詩證史，其自言“然脂瞑寫費搜尋，楚些吳歈感恨深”，歷二十年而成《柳如是別傳》。紅豆因緣，至此未絕。
在江蘇，與白茆紅豆齊名的是江陰顧山紅豆。顧山紅豆相傳為昭明太子手植，民間有他與慧如的愛情傳說。三年前我與父母同游顧山，借道尋訪，購得紅豆一雙，藏于發(fā)小雅竹所贈星星儲物罐內。我與竹自幼兒園同班至大學鄰校，緣分之深無過于此，而后輾轉各地，魚雁杳茫，漸失消息，去年匆匆返湘，亦未得聯(lián)絡，平生無所念，惟愿故人各自安好而已。人事浮沉難問，世路興衰反掌，昭明太子也好，李龜年也好，杜少陵也好，錢牧齋也好，陳寅恪也好，留給而今的，不過是掌心紅豆那一抹錐心的紅罷。
浣溪紗 訪顧山紅豆（舊作一篇附上）
流落江南百事非。檀牙歌斷落花時。虬枝擾擾碧云低。
金井梧桐秋易老，夕陽巷陌燕歸遲。天涯何處問相思。
我不是AI：我知道你們就看著紅豆，卻沒幾個人能弄清這紅豆與紅豆間的區(qū)別。沒錯，植物的俗名就是如此的混亂呀。（捂臉，所以我也不想去辨認詩中到底是什么紅豆）
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