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              楊伯峻《論語譯注·泰伯第八》摘記

8.21子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕⑴，卑宮室而盡力乎溝洫⑵。禹，吾無間然矣。”

【譯文】孔子説：“禹，我對他沒有批評了。他自己吃得很壞，卻把祭品辦得極豐盛；穿得很壞，卻把祭服做得極華美；住得很壞，卻把力量完全用於溝渠水利。禹，我對他沒有批評了。”

【注釋】⑴黻冕——黻音弗，fú，祭祀時(shí)穿的禮服；冕音免，miǎn，古代大夫以上的人的帽子都叫冕，後來只有帝王的帽子才叫冕。這裏指祭祀時(shí)的禮帽。⑵溝洫——就是溝渠，這裏指農(nóng)田水利而言。

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錢穆先生的注釋：

無間然：間，罅隙義，即非難義。無間，為無罅隙可非議。

　　菲飲食：菲，薄義。自奉薄，而祭祀鬼神極豐盛，蓋以為民祈福。

安德義《論語解讀·泰伯第八·21》

【原文】

　　8.21子曰：“禹①，吾無間然矣②!菲飲食而致孝乎鬼神③，惡衣服而致美乎黻冕④，卑宮室而盡力乎溝洫⑤。禹，吾無間然矣!”

　　【注釋】

　　①禹：夏國開國的天子。 ②無間然：無可指責(zé)。間，罅隙、缺陷。 ③菲(fěi )：薄。 ④黻(fú)冕(miǎn):古代祭祀時(shí)穿的衣服叫黼，戴的帽子叫冕。 ⑤溝洫(xù)：溝渠，指農(nóng)田水利。

　　【語譯】

　　孔子說：“關(guān)于禹，我真是無話可說了!他菲薄自己的飲食而盡心孝敬鬼神，他自己穿著破爛的衣服卻把祭服做得很工細(xì)，自己的宮室極為簡陋卻致力于田間溝壑的治理。禹，我真是無話可說了。”

　　【解讀】

　　本章是孔子對禹圣公而忘私品德的贊揚(yáng)。

　　堯是仁圣人，舜是智圣人，禹是勇圣人。孔子認(rèn)為“無欲則剛”，剛則無私，剛則有勇。莊子在《秋水篇》中也說：“知窮之有命，知通之有時(shí)，臨大難而不懼者，圣人之勇也。”圣人之勇表現(xiàn)在無私無欲，臨難不懼，“博施于民而能濟(jì)眾”。“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，舉國而與之不為改視，重死，持義而不撓。”《荀子?榮辱篇》，本章孔子所贊揚(yáng)的大禹薄飲食而厚祭祀，惡衣服而美禮服，簡居陋室而傾力于溝渠，實(shí)在是無私之美圣人，勇圣人。禹之圣人，較之堯舜，自有高下，堯則天道而治天下，舜仿人道無為而治，禹則躬身溝渠，疏浚江河，治水十三年，三過家門而不入，圣德純粹，以身示范，垂名后世。