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招幌——傳統(tǒng)工藝在商業(yè)文化上的形象體現(xiàn)(圖)

招幌是招牌與幌子的合稱,是中國傳統(tǒng)的行業(yè)和店鋪的標(biāo)記,也是中國傳統(tǒng)工藝在商業(yè)上的重要體現(xiàn)。招牌和幌子有一定的區(qū)別。招牌多指示店鋪的名稱和字號,可稱為店標(biāo),即店鋪標(biāo)記;而幌子主要表示經(jīng)營的商品類別或不同的服務(wù)項(xiàng)目,可稱為行標(biāo),即行業(yè)標(biāo)記。從形態(tài)上看,招牌多是在木牌上題寫文字,且木牌多為長方形,其主要變化在大小、字?jǐn)?shù)、字體和懸掛方式上;幌子則主要以形象表現(xiàn)出售的物品或服務(wù)項(xiàng)目。

 

    宋代以前,招幌主要在酒樓和茶館里使用。到了宋代,其使用范圍越來越廣泛了,藥鋪、衣鋪、當(dāng)鋪、膏藥鋪、客棧、煙鋪等都用招幌作為宣傳標(biāo)識,不僅有布幌子,而且還出現(xiàn)了木幌子,即類似于現(xiàn)在商鋪門口的廣告牌。張擇端的《清明上河圖》就真實(shí)地描繪了宋代招幌的形象。

 

 

酒飯鋪幌子上經(jīng)常有題字,這幅

酒簾就題有“不知何處是他鄉(xiāng)”七個(gè)字。

    到了明清時(shí)期,隨著市井商業(yè)的日益繁榮,招幌的發(fā)展進(jìn)入成熟階段。這段時(shí)期的招幌主要可歸納為形象招幌、文字招幌、實(shí)物招幌、象征招幌四大類。

    形象招幌,是用所售賣商品的模型形象來做招幌,即將商品實(shí)物進(jìn)行放大、變形等處理。如煙鋪,常用布或木板繪制成煙包形和煙葉形,使人一看便知是賣煙的地方。鞋鋪,則懸掛鞋底兒模型。

 

 

創(chuàng)業(yè)于清咸豐時(shí)期的內(nèi)聯(lián)升鞋鋪幌子。

該店幌子用木板制成,上面寫字號,

下面畫一靴連著一鞋。

    文字招幌是以書寫或鐫刻文字來制作店鋪的標(biāo)識,一般分為單一式文字招幌和復(fù)合式文字招幌。前者形制簡潔,具有一目了然的識別作用,如當(dāng)鋪寫“當(dāng)”字,醬菜鋪寫“醬”字。后者則以招幌的形制、色彩的識別功能為主,再輔以相應(yīng)的文字,如清末北京崇文門大街地區(qū)的油簍商鋪招幌,懸掛油簍實(shí)物,并在上面書寫“油”字,以表明其作為容器的作用以及經(jīng)營的品種范圍。文字招幌的制作一般是用木板制成長方形、正方形或葫蘆形等形制,在木板的兩面涂以黑漆,有時(shí)會貼金以突出視覺效果。

    實(shí)物招幌指商鋪懸掛所賣的商品實(shí)物,多是挑選出來的樣品,如布鋪掛各種顏色的絨線、腿帶、布頭等作招牌之用。

 

 

絨線鋪幌子常以不同顏色的絨線圈

交錯(cuò)組成的燈籠狀標(biāo)記作為幌子,

是具有濃厚裝飾意味的實(shí)物幌。

    象征招幌采用商鋪的象征物作為招牌,久而久之,在約定俗成之后就成為該商鋪的標(biāo)識了。

    制作招幌的材料主要有紙、布、皮革、竹、木、鋁、鐵、銅、錫等,一般會根據(jù)店鋪的具體性質(zhì)、經(jīng)營商品的種類、規(guī)模的大小及特點(diǎn),而有針對性地加以選用。招幌的制作常運(yùn)用木作雕刻、刺繡、黑白鐵、鍛銅、紡織等工藝。中國傳統(tǒng)的字、畫、實(shí)物模型等表現(xiàn)方式,常被用于招幌的圖案設(shè)計(jì)與構(gòu)思之中,使其具有濃郁的民間色彩以及獨(dú)特的民族風(fēng)格。各地區(qū)或各民族一般會使用本地本族所崇拜的圖騰,來作為招幌的主要圖案與紋飾。例如,漢族尚龍,故會將掛招幌的橫杠雕成龍的形制。

    招幌的裝飾和布局講究左右對稱,因此,招幌多在店鋪兩側(cè)左右各置一個(gè)以達(dá)到對稱平衡的視覺效果。為了有效地發(fā)揮招幌的商業(yè)宣傳作用,往往會視不同的需要,采用有針對性的展示方式,例如有的固定在石座上,有的懸掛于房檐下,有的寫繪于墻、門楣和門柱上,抑或以長竿伸出至街市。在色彩運(yùn)用上,招幌偏重于紅、黃、藍(lán)、黑、白等色調(diào),一般多用象征喜慶吉祥的紅色或黃色,有時(shí)再輔以金色加強(qiáng)視覺效果。在裝飾紋樣上,商家們偏愛錢紋、龍紋、云紋、如意紋、覆蓮紋、夔龍紋、聚寶盆、福字等代表吉祥、富貴的圖案元素。此外,懸掛招幌的橫杠常取龍、蝙蝠之狀,以象征飛黃騰達(dá)和福氣臨門。

 

清代北京王麻子刀剪鋪。

    在中國傳統(tǒng)社會,從商之人一般都十分敬畏財(cái)神和祖師爺?shù)纳颀悺⑸裣?、神位。這種敬畏之情也延伸至招幌上。在他們看來,招幌是“招財(cái)進(jìn)寶”、“財(cái)源滾滾”的象征,因此招幌在這些商人心中有著非常重要的地位。使用招幌有各種禁忌,例如,每天開店鋪掛招幌時(shí),必須說“請幌子”,而非常忌諱說“掛”,因?yàn)椤皰臁弊衷谏碳已劾锸遣患摹M瑫r(shí),還忌諱招幌墜地,若有店小二不小心將招幌失手墜于地,便被認(rèn)為是得罪了財(cái)神爺。從中,我們可以看到傳統(tǒng)工藝背后豐富多彩的世俗風(fēng)情。

 

清嘉慶、道光時(shí)期北京前門大街的繁華景象。

 
 
 
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