陸的名義

陸，為大土山，亦稱高平之地，泛稱陸地。是一會意字，左邊表示很高的意思，右邊示其有土無石。陸人與生活在陸地上的一種名“螽”的昆蟲有關(guān)，稱陸螽，陸螽是一種能跳、繁殖力強(qiáng)，又能作食物的昆蟲。陸終氏族是以捕食善跳的這種昆蟲的部落，加之氏族子孫繁衍也確像陸螽那樣的眾多，氏族就以陸螽為原始圖騰，同時也成了氏族之名，螽、終同音，而成了陸終氏族。陸終氏族之后出現(xiàn)了陸地名和陸氏族，建立過陸國，最終出現(xiàn)了陸姓。

陸姓起源

陸姓的起源與演變主要有三：

一、出自顓頊

據(jù)說顓頊之子稱，稱的族人分布在今河南東南汝河地區(qū)。稱之子老童，老童之二子黎、吳回在高辛氏時代先后任祝融氏，祝融氏是古代掌管火種的首領(lǐng)之稱謂，代表著在氏族中的極高地位和權(quán)力。祝融氏黎有罪被誅，其中一支融入九黎族中南遷。吳回繼任祝融氏，吳回之子陸終，陸終氏族最早居于陜西西部秦嶺北、黃河南北地區(qū)。陸終氏族隨夏氏族東遷進(jìn)入山西平陸，其中的一支再東遷到大陸（吳澤），今河南獲嘉，這已經(jīng)靠近了先祖顓頊之墟。大約公元前1600年商滅夏，親夏的陸終氏族受商之壓迫，東遷山東汶上北的平陸，漢朝因此地置東平陸縣，與山西的西平陸縣相對。東平陸的一支陸終氏族又向北遷到陸鄉(xiāng)，在今山東陵縣。據(jù)甲骨文記述，商朝武丁時期（公元前1250年%-公元前1192年在位），在山東汶上縣存在陸國，至周武王滅商后，陸終氏族所建立的陸國被魯國所并。陸終氏族之后的陸氏的歷史至少有3100年。

二、出自媯姓

戰(zhàn)國時，齊宣王（公元前319—公元前301年在位）封少子田通于陸鄉(xiāng)，子孫以陸為氏。陸鄉(xiāng)即古陸終氏的居地，今山東陵縣。媯姓陸氏也有2300多年的歷史。

三、出自允姓

西周末，西部允姓戎人一支進(jìn)入秦嶺北的駱谷，此地為陸終氏的始居地區(qū)，陸終之長子名昆吾，居于駱谷的戎人取陸終昆吾之簡稱為陸昆，因變音為陸渾，史稱陸渾戎。在春秋初陸渾戎一支東遷到河南西部洛水上游，在今河南嵩縣東北伏流城北建立了陸渾國。春秋時期公元前525年，晉頃公滅陸渾國，子孫遂以國為氏，成為華夏一份子。允姓陸氏也有2500多年的歷史。

外族基因融入

秦漢時期，廣西古稱駱越，也稱陸梁之地，駱越人的后裔多以陸為姓，是壯、布依、黎等族的先民，今廣西漢族、壯族多陸姓與此有關(guān)。西漢初匈奴人中有一支陸姓部落降漢入籍中原。魏晉南北朝，中原板蕩，戰(zhàn)火紛起，北方少數(shù)民族大批進(jìn)入中原，中原百姓南遷東移，中原百姓中開始融入了大量的北方民族的血液，陸姓中同樣也發(fā)生這類事件。北魏孝文帝率領(lǐng)鮮卑諸族入主中原，代北九十九部落的姓氏全部改為漢族姓氏，與漢人混居，其中復(fù)姓步六弧氏為陸氏。從此以后，華北中原大地上的漢人無純血系可言。明朝初，元太祖成吉思汗四子托雷之六子阿里不哥，因避難于湖北洪湖下新河鄉(xiāng)，隱族埋名，遂以排行為姓，也姓陸。清朝時駐錦州的滿洲八旗人中也有陸姓，此陸姓可能出自漢族，后來又變回漢族。這些少數(shù)民族與漢人長期混居，逐步同化而成為當(dāng)?shù)氐臐h族。

陸姓分布

陸姓分布頻率圖

從明朝至今陸姓人口由52萬增到480萬，增長了近9倍多，陸姓人口的增加速度遠(yuǎn)低于全國人口的增加速度。宋朝至今1000年，陸姓人口的增加率是呈∧形的態(tài)勢。在全國的分布主要集中于廣西、江蘇二省區(qū)，大約占陸姓總?cè)丝诘?2.7%。其次分布在上海、浙江、廣東、貴州、安徽、云南，此六省市又占了陸姓人口的36.6%。廣西居住了陸姓總?cè)丝诘?2%，為陸姓第一大省，江蘇緊隨其后，為20.8%。全國重新形成了東方江浙滬和南部兩廣的二塊陸姓聚集區(qū)。在600年期間，陸姓人口流動的程度和方向與宋元明期間有了很大的區(qū)別，人群由東部向華中、華北的回遷已經(jīng)大于由北向南和東的遷移，同時，向南方和西部的移民已經(jīng)成為最重要的移民流向。

陸姓血型

陸姓人群的血型分布圖

陸姓人群的血型分布總的是：

O型占35.3%，A型占28.6%，B型占27.8%，AB型占8.3%。

陸姓名人

陸機(jī)

陸機(jī)（261年—303年），字士衡。西晉著名文學(xué)家、書法家。與其弟陸云合稱“二陸”，又與顧榮、陸云并稱“洛陽三俊”。陸機(jī)“少有奇才，文章冠世”，詩重藻繪排偶，駢文亦佳。與弟陸云俱為西晉著名文學(xué)家，被譽(yù)為“太康之英”。與潘岳同為西晉詩壇的代表，形成”太康詩風(fēng)“，世有”潘江陸海“之稱。陸機(jī)亦善書法，其《平復(fù)帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。

陸游

陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。宋孝宗即位后，賜陸游進(jìn)士出身，因堅(jiān)持抗金遭主和派排斥。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），入京主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。嘉定二年（1210年）去世，留絕筆《示兒》。

陸九淵

陸九淵（1139年—1193年）號象山，字子靜，自號象山翁，世稱象山先生、陸象山，存齋先生，被后人稱為“陸子”。在“金溪三陸”中最負(fù)盛名，是著名的理學(xué)家和教育家，與理學(xué)家朱熹并稱為“朱陸”，是宋明兩代“心學(xué)”的開山鼻祖。他自幼聰明好學(xué)，具有成為一名哲學(xué)家的天賦和條件。其自學(xué)成才，將儒家孟子的思想和佛教思想相結(jié)合，形成了一套獨(dú)特的來理論，經(jīng)其弟子弟子傅子云、等人的發(fā)揮，元代趙偕、李存等的繼承和明代陳獻(xiàn)章、湛若水的發(fā)展，經(jīng)王守仁集大成，形成了中國哲學(xué)史上著名的“陸王學(xué)派”，成為宋明理學(xué)的一個重要派別，影響極大。對近代中國理學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。