孔姓-
堂號(hào)：至圣堂郡望：魯郡-
堂聯(lián)：東山世澤北海家聲-
《元和姓篡》記載：“春秋時(shí)期，宋國(guó)大司馬名嘉字孔父，史稱孔父嘉，被權(quán)臣華督所殺，其子尚小，被家人抱著逃往魯國(guó)，其子孫為紀(jì)念祖父，便以祖父名諱孔父為姓，后去父為孔，遂有孔氏?？资显隰攪?guó)傳到第四代，生了孔子（公元前551—公元前479年），孔子是我國(guó)春秋末期的思想家、政治家、教育家，也是儒家的創(chuàng)始者。他周游歷國(guó)后歸魯，刪詩書，定禮樂，贊周易，修春秋，弟子三千，賢人七十二，歷代帝王屢加褒獎(jiǎng)，他所創(chuàng)立的以仁為核心的思想，成為封建文化的正統(tǒng)，被尊為圣人。-
東漢時(shí)期，孔子的二十世孫孔融（公元153—208年），山東曲阜人，自幼賢孝，勤奮博學(xué)，官至北海相時(shí)稱孔北海，因激怒曹操被殺，為建安七子之一。-
為標(biāo)榜孔氏的輝煌歷史，氏人以“至圣”為堂號(hào)，以“東山世澤、北海家聲”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少孔姓排第72位大姓。-
曹姓-
堂號(hào)：譙縣堂郡望：譙郡-
堂聯(lián)：相王世澤才子家聲-
上古時(shí)期有部落首領(lǐng)顓頊為高陽氏，其孫名安者，幫助大禹治水有功被封于曹（山東定陶縣西南），其子孫以封地為姓，就是曹氏。-
曹氏得姓后，主要在山東發(fā)展，到了漢代初年，曹氏中有一支南遷譙郡（安徽毫州），在此發(fā)展成望族，到了東漢末譙郡曹氏中出了位顯赫人物曹操（155—220年），他在東漢末年鎮(zhèn)壓黃巾起義中擴(kuò)充了軍事力量，公元196年迎獻(xiàn)帝劉協(xié)定都許昌，后用其名義發(fā)號(hào)施令，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。公元208年進(jìn)位丞相，封魏王，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。公元220年其子曹丕稱帝后，追尊其為魏武帝，曹操，曹丕、曹植父子三人俱愛好文學(xué)，共同開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“建安文學(xué)”，為一代才子。-
由于譙縣是魏王室的籍貫，名聲顯赫，故曹氏都用“譙縣”為堂號(hào)。為紀(jì)念曹操父子，都以“相王世澤、才子家聲”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少曹氏排列第32位。-
嚴(yán)姓-
堂號(hào)：富春堂郡望：天水郡-
堂聯(lián)：耕山世澤釣水家聲-
嚴(yán)是莊氏避皇帝諱而改的姓《急救篇》載：春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君去世后謚號(hào)為“莊”即歷史上的楚莊王，其子孫以莊為姓，東漢時(shí)為避明帝劉莊（公元58年稱帝）之諱取莊嚴(yán)同義之意，改姓嚴(yán)。所以歷史上說莊嚴(yán)一家。-
在嚴(yán)姓的發(fā)展史上嚴(yán)子陵是值得稱道的人。嚴(yán)子陵，又名嚴(yán)光，浙江余姚人，與光武帝劉秀同學(xué)，公元26年劉秀即位后，他隱姓埋名，后被召到京師洛陽，任諫議大夫，他不肯受，隱居富春山耕釣自娛。年八十七卒于家（富春山臨桐江，岸上釣臺(tái)，景色秀麗，人稱錦峰秀嶺）。為紀(jì)念嚴(yán)光的清高，氏人以“富春”為堂號(hào)，以“耕山世澤、釣水家聲”為堂聯(lián)。-
華姓-
堂號(hào)：西岳堂郡望：武陵郡-
堂聯(lián)：青囊世澤丹灶家聲-
春秋時(shí)期，宋國(guó)（在今河南東部和山東、江蘇、安徽間地）上卿（宰相）名督，字華父，又稱華督，其子孫以祖父的字命氏稱為華氏。也說受封于華邑，以封地為姓，稱華氏。-
《百家姓探源》說：“華氏為紀(jì)念祖先出于華山，以“西岳”（華山為五岳之一其西岳即指華山）為堂號(hào)。”-
東漢時(shí)期，華氏有著名醫(yī)學(xué)家華佗，沛國(guó)譙郡人（今安徽毫州人），精于內(nèi)、婦、兒針灸各科，尤擅外科，創(chuàng)造了世界醫(yī)學(xué)史上最早的全身麻醉術(shù)，后因不從曹操征召被殺。氏人為紀(jì)念他，以“青囊世澤、丹灶家聲”為堂聯(lián)（青囊指裝醫(yī)書的包，丹灶指練丹藥的灶）。-
金姓-
堂號(hào)：彭城堂郡望：彭城郡-
堂聯(lián)：鉈侯世澤貂珥家聲-
《元和姓篡》記載：“黃帝的兒子少昊當(dāng)了皇帝，稱為金天氏，在位84年，建都山東曲阜，其子孫以金為姓。-
金氏得姓之后，自山東曲阜向南遷徙發(fā)展，最后在彭城（今江蘇徐州市）一帶形成望族。史稱金氏彭城望，成為金氏最著名的郡望和堂號(hào)。-
在金姓發(fā)展史上，西漢大臣金日磾，字翁叔，使后人最感榮耀。金日磾為匈奴休屠王太子，漢武帝時(shí)從渾邪王歸漢，因篤實(shí)忠誠(chéng)，官至車騎大將軍。漢武帝去世時(shí)，遺詔讓他與霍光、桑弘羊一起輔佐漢詔帝，封鉈侯。金日磾去世后，其子孫累世相繼，貴顯于西漢中后期。史書記載：“自漢武帝始，歷昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝獲得七世貂珥（指漢代官宦帽上插的貂尾和耳朵上掛的金環(huán)，喻功臣世族）。因此氏人以“鉈侯世澤、貂珥家聲”為堂聯(lián)。
當(dāng)今中國(guó)按人口多少金姓排第69位大姓。-
魏姓-
堂號(hào)：鉅鹿堂郡望：鉅鹿郡-
堂聯(lián)：鶴山世澤虎觀家聲-
《史書·魏世家》記載：“周文王的十五子畢公高封于畢，其裔孫畢萬為晉大夫。公元前661年畢萬與趙夙一起討滅了霍、耿、魏三國(guó)。晉獻(xiàn)公便把魏地封于畢萬，其后裔便以封地為姓，即魏氏。-
到了秦漢時(shí)期，畢萬的裔孫魏歆任鉅鹿太守，子孫留居鉅鹿（今山東鉅野）在當(dāng)?shù)匕l(fā)展為望族。世代顯貴，所以魏姓人言必稱鉅鹿。鉅鹿成為魏姓人的代名詞，因此以“鉅鹿”為堂號(hào)。-
魏姓人在歷史發(fā)展中人才輩出，其中，南宋思想家魏了翁（1178－1235），字鶴山，官至工部侍郎,后知潭州（今湖南長(zhǎng)沙）紹興、福州，以資政殿大學(xué)士致仕。東漢中郎將魏應(yīng)，字伯君，少好學(xué)，習(xí)魯詩，舉明經(jīng)，永平初為博士，時(shí)會(huì)稽諸儒于白虎觀談?wù)撐褰?jīng)同異使應(yīng)專掌問難，因升騎都尉。氏人為紀(jì)念二位先賢，以“鶴山世澤、虎觀家聲”為堂聯(lián)。亦書“鶴山守道、虎觀談經(jīng)”。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少魏姓排第47位。-
陶姓-
堂號(hào)：愛菊堂 郡望：濟(jì)陽郡-
堂聯(lián)：百梅世澤五柳家聲-
《元和姓篡》說：“堯在稱帝前首先被封于唐后封于陶（今山東定陶縣西北），故稱陶唐氏，他的子孫有一支以陶為姓。-
陶姓在得姓之后，主要在發(fā)源地發(fā)展，所以《百家姓》立陶氏郡望為濟(jì)陽（山東定陶和河南蘭考以東境地）。-
東晉時(shí)期，陶氏有位詩人名揚(yáng)天下，陶淵明（公元365—427年）字元亮，一名潛，江西九江人，為人志趣高雅，有著名的不為斗米折腰的處世哲學(xué)，曾任江洲（今重慶市）祭酒（學(xué)官名），彭澤（江西省縣名）縣令，因不滿當(dāng)時(shí)的政治腐敗，辭官歸隱，安居樂道，門栽五棵柳樹，以“五柳先生”自居，專于詩詞辭賦?！栋偌倚仗矫亍氛f：“陶淵明'采菊東籬下，悠然見南山’的詩句。寫出了其豐富的鄉(xiāng)間生活，成為千古佳句?！笔先藶榧o(jì)念他，以“愛菊”為堂號(hào)，歌頌他俏也不爭(zhēng)春的高風(fēng)亮節(jié)，用“百梅世澤、五柳家聲”為堂聯(lián)。-
姜姓-
堂號(hào)：渭水堂郡望：天水郡-
堂聯(lián)：友愛世澤至孝家聲-
《元和姓篡》說：“炎帝（上古姜姓部落首領(lǐng)）神農(nóng)氏生于姜水畔（今甘肅省渭源縣），其后裔即以姜為姓?！?
姜氏得姓后，主要在發(fā)源地發(fā)展，因此，《百家姓》列姜氏的郡望為天水郡（今甘肅省天水市境內(nèi)）。-
姜姓中有一位人所共知的人物，這就是姜太公姜子牙，姜太公曾在昆侖山從原始天尊學(xué)道，后奉師命輔佐周室伐紂。年輕時(shí)不得志，常在渭水河邊垂釣，被武王得悉告知文王（姬昌），文王感到此人有來歷，在渭水河邊拜訪了他，使他大展才能，輔助周室，建立大功，氏人為紀(jì)念姜太公，即以“渭水”為姜氏堂號(hào)。-
東漢時(shí)有隱士姜肱（江蘇沛縣人）與其弟仲海，季江俱以孝行聞名，兄弟友愛，常同被而眠，后世稱“姜被”為兄弟友愛，為光大友愛至孝的家風(fēng)，氏人以“友愛世澤、至孝家聲”為堂聯(lián)。-
戚姓-
堂號(hào)：三禮堂郡望：東?？?
堂聯(lián)：西周世澤東海家聲-
戚是以封地命名的姓。周朝衛(wèi)國(guó)上卿孫林父因輔佐殤公登基有功受封于戚地（河南濮陽縣北部戚城，其地西瀕古黃河，為晉、鄭、吳楚之交通孔道），他的子孫以封地為姓。即是戚氏。-
戚氏得姓后，逐步由發(fā)源地向東南發(fā)展，在東海（今江蘇徐州、連云港地）形成望族。所以《百家姓》列戚氏郡為東海郡。-
梁朝戚袞受三禮于國(guó)子助教列文紹，對(duì)《儀禮》、《周禮》、《禮記》三禮十分精通。年十九，梁武帝（陳霸先）召袞及諸儒講論，應(yīng)答如流。簡(jiǎn)文（詔書）予以重賞，立為江洲（重慶市區(qū)）刺史，氏人因此以“三禮”為堂號(hào)。以姓源和郡望撰堂聯(lián)“西周世澤、東海家聲”。-
謝姓-
堂號(hào)：東山堂郡望：陳留郡-
堂聯(lián)：芝蘭世澤寶樹家聲-
《通志?氏族略》記載：“周宣王（西周國(guó)王），的母舅申伯，因平玁狁（古族名）之亂而被封于謝地（河南汝南縣謝城），其子孫以封地為姓。”-
春秋時(shí)期謝氏主要在河南發(fā)展，以后逐漸向全國(guó)搬遷，晉朝時(shí)陳留（河南淮陽地區(qū)）謝氏已成望族。其中陽夏（河南太康縣）謝氏有中郎將謝攢之子謝衡（任國(guó)子祭酒），因避亂遷會(huì)稽始寧（浙江上虞）東山，在此孕育了許多著名人物。-
東晉時(shí)有宰相謝安（320—385年）字安石，出身仕族，筑室會(huì)稽東山，以山水自娛，至不惑之年出仕，孝武帝時(shí)任宰相。即“東山再起”成語之來歷。公元303年，使侄謝玄，弟謝石等率水陸軍8萬人抵御前秦符堅(jiān)90萬大軍在淝水大捷，創(chuàng)造了歷史上著名的以少勝多的光輝戰(zhàn)例。謝安稱其侄謝玄“芝蘭玉樹載于庭前耳”謂后繼有人，氏人為紀(jì)念謝安、謝玄，以“東山”為堂號(hào)，以“芝蘭世澤、寶樹家聲”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少謝姓排第24位大姓。-
鄒姓-
堂號(hào)：范陽堂郡望：范陽郡-
堂聯(lián)：賓賢世澤德逸家聲-
《姓苑》記載：“周武王（西周國(guó)王）封顓頊帝后裔曹挾于邾國(guó)，史稱邾婁國(guó)，其國(guó)在今山東鄒縣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)邾婁國(guó)成為魯國(guó)的附庸國(guó)，魯穆公（公元前372—289年，魯國(guó)國(guó)王）根據(jù)邾婁合音將邾婁國(guó)改名為鄒國(guó)。其國(guó)人隨之以鄒為姓?！?
《中華百家大姓源流》說：“鄒氏早期主要在發(fā)源地發(fā)展，秦漢時(shí)期，鄒氏有一支遷范陽（今河北省定興縣西南一帶）發(fā)展成望族，氏人以范陽為郡望堂號(hào)?！蔽鳚h后鄒氏逐步南遷。-
鄒氏名人主要有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌，以鼓琴游說齊威王，被任為相國(guó)，封于下邳稱成侯。勸說齊威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫，主張修正法律，監(jiān)督官吏，并選薦得力大臣堅(jiān)守四境，使齊之國(guó)力大增。西漢時(shí)鄒氏有文學(xué)家鄒陽，被梁王尊為上賓，所作散文有游士縱橫善辯之風(fēng)。氏人為紀(jì)念鄒陽、鄒忌，多以“賓賢世澤、德逸家聲”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少鄒姓排第67位大姓。-
喻姓-
堂號(hào)：遺仁堂郡望：江夏郡-
堂聯(lián)：蒼梧世澤交州家聲-
《姓氏考略》記載：“漢朝時(shí)期有蒼梧（今廣西梧洲市）太守渝猛，把渝改成喻，謂曉喻一切，其子孫以喻為姓?！?
《百家姓探源》說：“公元89年和帝劉肇時(shí)渝猛為蒼梧太守，以清白為治，皇帝褒獎(jiǎng)，百姓愛戴，郡人頌之，族人敬之，被人稱之為'交趾遺仁（交趾是漢武帝時(shí)所置的十三刺史之一，包括廣東、廣西和越南中北部地區(qū)，東漢時(shí)改為交州）梧守之流風(fēng)可尚’。”后來喻氏就以“遺仁”為堂號(hào)，用“蒼梧世澤、交州家聲”為堂聯(lián)。-
水姓-
堂號(hào)：廉政堂郡望：吳興郡-
堂聯(lián)：清明世澤慈愛家聲-
《通志?氏族略》載：“夏禹的一個(gè)孫子住在會(huì)稽（今江蘇長(zhǎng)江以南，浙江牛斗山、天臺(tái)山以北及安徽水陽江流域以東地區(qū)），以水為姓。以吳興為郡望?！?
《百家姓探源》說：“水姓人數(shù)很少，但分布很廣。浙江鄞縣多此姓?！泵鞔杏硗跏鼘O水蘇明，無錫人，洪武初為邵武知縣。清正廉明，秉公辦事，愛民如子，嫉惡如仇。群眾口碑清官。水氏人為紀(jì)念這位清官，多用“廉政”為堂號(hào)，以“清明世澤、慈愛家聲”為堂聯(lián)。-
竇姓-
堂號(hào)：五桂堂郡望：扶風(fēng)郡-
堂聯(lián)：燕山世澤義方家聲-
竇，孔洞，地窖是也。竇是為紀(jì)念先人從洞中逃走而命名的姓。-
《風(fēng)俗道》記載：“大禹的兒子啟建立夏朝后沉緬于酒色田獵，太宗即位時(shí)，兄弟內(nèi)訌，國(guó)力哀微，東方諸侯國(guó)剩機(jī)擴(kuò)充勢(shì)力，殺死太康。其皇后正懷孕，為避難，她從一個(gè)后墻洞中出逃，奔回娘家生下少康，少康長(zhǎng)大后，聯(lián)合各諸侯中起兵，恢復(fù)了夏朝的統(tǒng)治。為紀(jì)念母親從墻洞中逃出，少康賜小兒子龍姓竇，即竇龍，從此有了竇氏。-
晉朝竇禹鈞，北京燕山人，是族人所敬仰的。原先他家境極富，但為人心術(shù)不正，勢(shì)壓貧賤，三十尚無子嗣。一夜得夢(mèng)，其父責(zé)：“汝惡名已張滿天曹，日后無子且無壽，速要悔過遷善?！扁x醒，謹(jǐn)記父訓(xùn)，棄惡揚(yáng)善，處處以善待人，后得五子俱登科。侍郎馮遞贈(zèng)詩一首：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五枝芳?！薄度纸?jīng)》說，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。因此氏人以“五桂”為堂號(hào)。以“燕山世澤、義方家聲”為堂聯(lián)。-
蘇姓-
堂號(hào)：五風(fēng)堂郡望：扶風(fēng)郡-
堂聯(lián)：北海世澤南天家聲-
上古帝王顓頊有孫名重黎，是高辛氏帝嚳的火正（管理火種的官）以光明四海稱之為祝融，其孫昆吾氏有子封于蘇（今河南縣一帶），其后裔以封地為姓，即蘇氏。-
蘇氏得姓以后，主要在河南發(fā)展，史書說，蘇氏世居河內(nèi)（河南溫縣一帶）后來向湖南、湖北、陜西等地播遷，形成扶風(fēng)、北海、武功等諸多郡望。-
在蘇氏的發(fā)展中，人才輩出，代不乏人。西漢時(shí)有大臣蘇武，公元前100年以中郎將節(jié)出使匈奴，因匈奴背信棄義而被扣留，歷盡威脅誘降，并被遷往北海（今貝爾加湖）牧羊，矢志不諭，始終不屈，整天手執(zhí)節(jié)絨權(quán)杖，歷經(jīng)19年，把杖上的飾物都磨掉了，始終不屈，表現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)的民族氣節(jié)。直到昭帝與匈奴談和，才得以回國(guó)。死后，宣帝于公元前57年，年號(hào)五風(fēng)命其畫工畫于麒麟閣表彰。史稱“五風(fēng)功臣”。-
北宋時(shí)四川蘇氏在文壇上占有顯赫的地位，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子合稱三蘇（四川湄山人）以文章聞名于世，為唐宋八大家之三，其詩詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響。-
為紀(jì)念蘇軾、蘇洵父子，氏人以“五風(fēng)”為堂號(hào)，以“北海世澤、南天家聲”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少蘇姓排第41位大姓。-
潘姓-
堂號(hào)：花果堂郡望：滎陽郡-
堂聯(lián)：錦懷世澤美儀家聲-
周文王的第十五子畢公高的兒子季孫食樂于潘邑（河南固始縣境內(nèi)），其后代以潘為姓。-
春秋時(shí)期有楚成王太子商臣的老師潘崇，商臣繼位是為楚穆王，封潘崇為大師。到了晉朝潘姓已在滎陽中牟（河南）形成望族。因此，《百家姓》以滎陽為潘氏郡望。-
潘氏在歷史的發(fā)展中，名人輩出，晉代文學(xué)家潘岳（公元247—300年）字安仁，滎陽中牟人。潘崇裔孫，曾任沙陽令，勤于德政，縣里滿栽桃花，傳為美談。潘安貌美如花，是歷史上有名的美男子，所行之處，婦女看到他都感到榮耀。擲水果給他。有“擲果盈車”之典故。因此潘氏以“花果”為堂號(hào)。-
潘岳長(zhǎng)于賦詩，尤善哀誅之文，與陸機(jī)、陸云齊名，辭藻華麗，因此氏人撰“錦懷世澤、美儀家聲”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少潘姓排第52位大姓。-
葛姓-
堂號(hào)：抱樸堂郡望：頓丘郡-
堂聯(lián)：稚川世澤傳治家聲-
葛是以地名為氏的姓?！锻ㄖ尽な献迓浴份d：“夏朝諸侯國(guó)中有葛國(guó)（今河南偃城北一帶）爵位為伯，史稱葛伯，葛伯的后代以葛為姓。”-
《風(fēng)俗通》說：“遠(yuǎn)古時(shí)候，中原有個(gè)部落叫葛天氏（今河南長(zhǎng)葛一帶），這里人民安居樂業(yè)，是歌舞之邦?！备鸷椤侗阕印纷允觯骸爸^先人為葛天氏”。-
葛氏早期在河南發(fā)展，后來向河北、江蘇句容發(fā)展。-
葛氏名人最有影響的是東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹家葛洪，字稚川，號(hào)抱樸子（意為抱守真意、不為物欲所惑）江蘇句容人，從小好學(xué)，博覽群書，晉元帝召他為丞相官職，賜封為關(guān)內(nèi)侯。他承祖父（三國(guó)隱士）葛的煉丹術(shù)，對(duì)祖國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展有一定貢獻(xiàn)。為紀(jì)念他，葛氏后裔以“抱樸”為堂號(hào)，以“稚川世澤、傳治家聲”為堂聯(lián)。-
奚姓-
堂號(hào)：衍慶堂郡望：北?？?
堂聯(lián)：車正世澤墨香家聲-
今中國(guó)按人口多少范姓排第61位大姓。-
彭姓-
堂號(hào)：述古堂郡望：宜春郡-
堂聯(lián)：宜春望族高陽衍慶-
彭姓出自高陽氏，是顓頊的后裔，起源于商代，是用國(guó)名命氏的姓。-
《元和姓篡》記載：顓頊的曾孫吳回，繼其兄重黎之職。復(fù)居火正(管理火種的官)為祝融，生陸終，陸終取鬼方氏妹為妻，懷孕三年不產(chǎn)，剖腹而生6子，其三子名箋鏗，帝堯封于彭地(今江蘇徐州)為大彭氏國(guó)，其后裔以國(guó)為氏，即彭氏，尊箋鏗為彭祖。-
彭祖是有名的長(zhǎng)壽者，據(jù)說他年輕的時(shí)候，做了一碗野雞肉羹獻(xiàn)給了天帝，天帝吃了很高興，就賜他長(zhǎng)壽，歷夏、商兩代，活到八百多歲相貌并不衰老。商朝時(shí)，朝庭派人向他請(qǐng)教長(zhǎng)壽的秘訣，他侃侃而談：“我自幼父母雙亡，長(zhǎng)大后又碰上犬戎入侵，流落西域多年，從年輕到現(xiàn)在一共死了四十九個(gè)妻子，五十四個(gè)兒子，像我這種人先天不足，后天也保養(yǎng)不好，那里談得上延年益壽的辦法?！闭f完，長(zhǎng)嘆一口氣，飄然而逝。-
彭氏得姓之后，歷夏、商而被商武丁所滅。自此彭氏向河南、湖南、湖北一帶播遷。晉代之后又播遷于山東、陜西、甘肅、江西、四川福建，在江西宜春形成強(qiáng)宗大族。-
為紀(jì)念彭祖，氏人以“述古”為堂號(hào)，以“宜春望族、高陽衍慶”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少彭姓排第39位大姓。-
魯姓-
堂號(hào)：三異堂郡望：扶風(fēng)郡-
堂聯(lián)：扶風(fēng)世澤中牟家聲-
《元和姓篡》記載：“周武王的弟弟周公旦最初封在魯（山東曲阜一帶），為輔佐周成王就留在都城，讓兒子伯禽去魯國(guó)。伯禽到魯國(guó)后征服了周圍的夷國(guó)，使魯國(guó)成為當(dāng)時(shí)的東方大國(guó)（公元256年被楚國(guó)所滅），其子孫以魯為姓?！?
魯氏起初在發(fā)源地發(fā)展，后在扶風(fēng)（陜西咸陽）形成望族，史稱魯氏扶風(fēng)望。-
魯姓名人，史不絕書，其最受氏人稱頌的是東漢時(shí)期中牟縣令魯恭，字仲康，平陵（陜西咸陽）人，章帝時(shí)（公元76-83年）任中牟（今河南鄭州市中牟縣）縣令，鄰近各縣蝗蟲成災(zāi)，而中牟縣卻無蝗災(zāi)，上司來檢查時(shí)，看到一只野雞從小孩身邊經(jīng)過，上司問小孩為何不捉，小孩答：“雉雞正在帶雛，不能捉。”上司聽了也不檢查了。對(duì)魯恭說：“蝗蟲不飛汝界，德化施行飛禽，小孩有仁愛之心，此三異矣?！闭f完便回復(fù)上司去了。為紀(jì)念和歌頌魯恭的德政，氏人以“三異”為堂號(hào)，以“扶風(fēng)世澤、中牟家聲”為堂聯(lián)。-
韋姓-
堂號(hào)：一經(jīng)堂郡望：京兆郡-
堂聯(lián)：詩書世澤天國(guó)家聲-
韋是以國(guó)命名的姓。出自顓頊高陽氏，與錢、彭同宗。-
夏少康時(shí)，彭祖的支孫元哲受封于豕韋（今河南滑縣）為諸侯，是夏朝的同盟部落和重要的支持力量，其子孫以韋為姓。-
商朝初，豕韋國(guó)被成湯所滅，氏人逃往陜西，在陜西長(zhǎng)安形成名門望族，《百家姓》列韋氏郡望為京兆郡。-
韋氏在歷史上的名人代不絕書，《百家姓全覽》說：“唐代韋氏宰相就有14人，而頗受氏人敬仰的是漢代韋賢，字長(zhǎng)孺，山東鄒縣人，精通《禮》、《尚書》，時(shí)稱鄒魯大儒，召為博士，受賜爵關(guān)內(nèi)侯，官至宰相。祖父韋孟、兒子韋云都是宰相。”-
《三字經(jīng)》中說道：“人遺子，金滿貫，我遺子，唯一經(jīng)。”就是指韋賢教育后代以詩書為重的故事。韋賢認(rèn)為“金銀俱死寶，子孫賢無須積金，子孫不肖，縱有黃金屋，千種粟也自枉然，經(jīng)書遺子，黃金自來，遺金于子，禍自始之。時(shí)語遺子黃金滿貫，不如教子一經(jīng)?！币虼隧f氏成為很高貴的氏族。《龍文鞭影》說：“城南陜西西安城南郊為京兆郡韋杜氏去天尺五?！币虼耸先艘浴耙唤?jīng)”為堂號(hào)，以“詩書傳家、天國(guó)流芳”為堂聯(lián)。-
馬姓-
堂號(hào)：伏波堂郡望：扶風(fēng)郡-
堂聯(lián)：銅柱世澤絳帳家聲-
《元和姓篡》記載：“馬姓出于趙姓。趙國(guó)的將軍趙奢，破秦有功，被封于馬服今河北邯鄲，世稱馬服君，公元前222年被秦所滅。趙奢的孫子趙興由邯鄲遷往陜西咸陽扶風(fēng)郡改姓馬。馬興的子孫世代為官，在扶風(fēng)發(fā)展成名門望族，史稱馬姓扶風(fēng)郡?！?
在歷史的發(fā)展中，最使馬氏人驕傲的是兩位，東漢時(shí)期的人物。一扶風(fēng)人馬援，字文淵，原為王莽大將，歸順漢帝后消滅了隴西作亂的隗囂，被封為隴西太守，建武十七年公元41年，拜伏波將軍，封新息侯，年屆六十二歲，仍率兵鎮(zhèn)壓交趾征氏起義和五溪蠻造反，病死于軍中。曾在西北青海發(fā)展養(yǎng)馬業(yè)，并以銅鑄馬式。二是東漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家馬融，扶風(fēng)人，恒帝時(shí)官南郡太守，博學(xué)有才，常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列樂女，后以“絳紗”為師長(zhǎng)或講座的代稱，富有尊敬稱美的意思，為紀(jì)念二位先賢，氏人以“伏波”為堂號(hào)，以“銅柱世澤、絳帳家聲”為堂聯(lián)。-
當(dāng)今中國(guó)按人口多少馬姓排第19位大姓。-
花姓-
堂號(hào)：東平堂郡望：東平郡-
堂聯(lián)：成都猛將懷遠(yuǎn)英侯-
《百家姓》注：“花姓系出華姓。古代無'花’字通作華。”《說文解字》注：“花字起源于北朝，后專用花草之花?！薄吨袊?guó)姓氏起源》載：“唐朝之前有華姓人以花華通用自改為花姓?！蓖寰?xùn)|平山東東平縣東20里唐代有猛將花敬定，唐太宗年間，四川段子璋叛唐，他任平叛軍牙將率兵征討，以寡敵眾，勢(shì)如破竹，平定了叛亂。詩圣杜甫為他作《贈(zèng)花卿詩》說“成都猛將有花卿。”-
到了明代又有了懷遠(yuǎn)人花云，驍勇絕倫，他所領(lǐng)導(dǎo)的懷遠(yuǎn)軍，屢建奇功，升樞密院判，守太平安徽當(dāng)涂、蕪湖、繁昌等縣地。-
氏人為有兩位將軍而感到自豪，即以郡望“東平”為堂號(hào)，以“成都猛將、懷遠(yuǎn)英侯”為堂聯(lián)，亦書“成都世澤、懷遠(yuǎn)家聲”。-
方姓-
堂號(hào)：河南堂郡望：河南郡-
堂聯(lián)：三邑世澤六桂家聲-
《風(fēng)俗通》記載：“神農(nóng)氏8世孫帝榆罔之長(zhǎng)子，因協(xié)助黃帝伐蚩尤有功，被封于方山今河南嵩山一帶其子孫以封地為姓?！?
《中華百家大姓源流》說：“春秋時(shí)期，方氏主要在河南發(fā)展，成為當(dāng)?shù)氐拿T望族，因此，方氏以“河南”為堂號(hào)?！?
《金紫方氏宗譜》載：“唐德宗大中年間，都督長(zhǎng)史方淑自安徽歙縣回河南居住，其子方殷符任御史中丞，其孫方廷范為大唐大順二年辛亥進(jìn)士，歷長(zhǎng)溪、古田、長(zhǎng)樂三邑?！狈酵⒎读鶄€(gè)兒子俱以固始籍第進(jìn)士，方仁岳、方仁載唐乾寧元年甲寅公元894年年進(jìn)士，方仁瑞乾寧三年丙辰進(jìn)士，方仁逸光化二年已未公元899年進(jìn)士，方仁遜天祜三年乙丑公元905年進(jìn)士，方仁遠(yuǎn)天祜三年丙寅公元906年進(jìn)士。其五子方仁載封為上柱國(guó)紫金光祿大夫，方廷范亦被贈(zèng)封上柱國(guó)金紫光祿大夫，因此以“三邑世澤、六掛聯(lián)芳”為堂聯(lián)。-
于今中國(guó)按人口多少方姓排列第62位。-
任姓-
堂號(hào)：九真堂郡望：東安郡-
堂聯(lián)：西苑世澤南海家聲-
《唐書·世系表》載：“黃帝的第二十五子禺陽受封于任地今山東濟(jì)寧一帶后建立任國(guó)，其子孫以封地為姓?！?
先秦時(shí)期，任姓主要在湖北、山西、陜西發(fā)展，秦漢以后逐步向江浙廣東發(fā)展，而《百家姓》列任氏郡望為東安郡今浙江富春。-
任氏名人，在歷史的發(fā)展中，層出不窮，其中最受人敬仰的是東漢任延，字長(zhǎng)孫，西苑人今蘭州市西，十二歲就明白《春秋》、《詩經(jīng)》的意義，大家都稱任延為圣童。十九歲任會(huì)稽太守，二十三歲升為九真太守轄區(qū)在今越南清化省和義靜省東部地區(qū)，當(dāng)?shù)厝瞬恢婪N田和禮法，于是他教他們種田和禮法，五年后糧食豐收，婚嫁有度，人民生活大為改善，生子育女以取任姓為榮。子孫留居當(dāng)?shù)亍Ｒ浴熬耪妗睘樘锰?hào)，以“西苑世澤、南海家聲”為堂聯(lián)。-
于今中國(guó)以人口多少，任姓排列第59位。-
袁姓-
堂號(hào)：臥雪堂郡望：汝南郡-
堂聯(lián)：清廉世澤惠政家聲-
《名賢氏族言類稿》載：“舜帝的后裔胡公滿封于陳，建都宛丘河南淮陰，公元前479年被楚國(guó)所滅。胡公滿的八世孫伯爰，亦作伯轅，其孫濤涂以祖父的字作為姓氏古代袁和爰通用，這樣便有了袁姓?！?
袁姓在得姓以后，主要在汝南河南發(fā)展。東漢時(shí)袁安，字邵公，是袁氏是最有名望的人，旅居洛陽時(shí)天下大雪，洛陽令出外巡視，見袁安門前積雪很深，沒有足跡，令人除雪入戶，見袁安直挺挺躺在床上，問其為何不出，回答“大雪人皆餓，不宜于我?！笨h令很感激，薦之為“孝廉”，漢明帝時(shí)任楚郡太守，河南尹，以嚴(yán)明著稱，后歷任太仆、司空、司徒，其子孫世代任大官僚。氏人為紀(jì)念袁安，以“臥雪”為堂號(hào)，以“清廉世澤、惠政家聲”為堂聯(lián)。-
在今中國(guó)以人口多少袁氏排列第32位。
