公元1057年，這一年注定是北宋文人最為熱鬧的一年，這一年的進(jìn)士科，錄取了整個(gè)北宋最為精華的十位人才，雖然有蘇軾的《刑賞忠厚之制論》這一滿(mǎn)分作文珠玉在前，但蘇軾的其他同年在未來(lái)的發(fā)展亦是毫不遜色，這十位人才中，有四位后來(lái)成為北宋宰相，而另外幾位則是思想流傳千古的思想家，于是嘉祐二年的進(jìn)士科也被稱(chēng)為“科舉千年第一榜”。

這十位人才，分別是蘇軾，蘇轍，程顥、程頤，曾鞏，曾布三對(duì)兄弟，除了這六位以外，后來(lái)的參與王安石變法的二號(hào)人物呂惠卿，支持變法的宰相章惇，進(jìn)行河湟開(kāi)邊的王韶，后世被稱(chēng)為張子的張載都在其中。這十位人才，不僅是北宋政壇后來(lái)的忠臣，更是北宋文化的重要鼻祖，如蘇軾與曾鞏，他們以一手好文章位列唐宋八大家，而程家兩兄弟則以哲學(xué)流傳千古，他們的集體出現(xiàn)，既造福了北宋的文壇和科舉，也和宋仁宗時(shí)期的人才培養(yǎng)政策息息相關(guān)。

這一年的進(jìn)士人才，更是多樣化的代表，毫不夸張地說(shuō)，多領(lǐng)域人才，就是嘉祐二年進(jìn)士的標(biāo)簽，如旅行家生活家蘇軾，哲學(xué)家程顥，軍事家王韶，改革家呂惠卿，他們未來(lái)在北宋，以自身不同的特色綻放出了不一樣的文人政治文化，影響后世無(wú)數(shù)科舉學(xué)子對(duì)他們這一年的文化繁榮無(wú)限向往。

一、科舉在北宋的盛放

科舉是自隋唐時(shí)代一直延續(xù)而來(lái)，不得不說(shuō)，科舉制的出現(xiàn)，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的分工和進(jìn)步起到了極大的幫助，即便是亂象叢生的五代十國(guó)，科舉都一直在實(shí)行著，這對(duì)文化的保存起到了極大的作用。到了北宋，因?yàn)橹匚囊治涞膰?guó)策的進(jìn)行，令文人的需求大增，宋太宗太平興國(guó)時(shí)，宋真宗景德年后，都對(duì)科舉有過(guò)不同的改制和扶持，最后到了宋仁宗時(shí)代，北宋的文人精英也大多數(shù)成長(zhǎng)或者出現(xiàn)于這個(gè)時(shí)代。

嘉祐二年，這一年的科舉被稱(chēng)為千年第一榜，宋仁宗更是驚喜不已，光是中進(jìn)士就有三對(duì)是兄弟，其中曾鞏、蘇軾的文章寫(xiě)得極好，后來(lái)并列唐宋八大家，早在科舉前，曾鞏便是歐陽(yáng)修的徒弟，而曾鞏的好友蘇軾更是讓歐陽(yáng)修贊嘆不已。放榜后，宋仁宗還進(jìn)行了“制科”的考核，最后蘇軾與其弟蘇轍分別以第三等和第四等的成績(jī)通過(guò)制科，而整個(gè)北宋朝，通過(guò)制科的人也僅有數(shù)十人。

當(dāng)然除了這些后世常常了解到的歷史明星之外，其余的幾位也都是北宋后來(lái)舉重若輕的人物，他們也形成一個(gè)整體，將北宋帶到一個(gè)繁榮的境地，其中著名的宰相曾布、章惇更是王安石變法的支持者，到了后來(lái)為北宋政府的積弱局面作出了巨大的改變貢獻(xiàn)，而王韶，則是王安石變法之后，拓展領(lǐng)土的軍事典范，著名的熙河開(kāi)邊，有效地牽制了西夏的力量，讓北宋后期牢牢壓制住西夏做了巨大的貢獻(xiàn)。

因此嘉祐二年，是科舉的“廣告年”，這首先代表著人才必然源自科舉，也昭告天下，科舉的魅力的重要性，于是兩宋時(shí)代，科舉取士的人數(shù)達(dá)到11萬(wàn)之多，這數(shù)字背后的“代表人物“們，是起到了十分重要的宣導(dǎo)作用的。

二、千年第一榜背后的科舉發(fā)達(dá)因素

1、宋仁宗對(duì)文人的重視，以助天下向文

宋真宗末年，為了給兒子宋仁宗積蓄足夠的文官力量，宋真宗大力開(kāi)辟臺(tái)諫，以此形成權(quán)力牽制，由此以來(lái)，到了宋仁宗時(shí)期，他就很充分地發(fā)揮了這些文官的力量，也讓宋仁宗感受到文官的重要性，于是宋仁宗一生十分重視才人，既有寬廣的納諫之心，也有對(duì)士大夫足夠的包容，這樣的政治需求和環(huán)境下，天下文人大增。

2、慶歷新政后對(duì)科舉扶持

范仲淹慶歷新政，其中一直保持存在的便是對(duì)科舉的支持。范仲淹雖然出身豪門(mén)，但是他本人卻堅(jiān)信自強(qiáng)不息，在考取功名的過(guò)程中，堅(jiān)持自食其力，最后以寒門(mén)的方式獲得功名。慶歷年間，他主持慶歷新政，他主張加大對(duì)科舉寒門(mén)的扶持，宋仁宗自然應(yīng)允，而北宋得以等同于國(guó)子監(jiān)的平民書(shū)院太學(xué)也是在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)，慶歷新政的實(shí)施，多多少少影響了天下士子的觀念，最后產(chǎn)生了一朝的政治人才。

3、印刷行業(yè)的發(fā)達(dá)

印刷是傳播文化的關(guān)鍵，北宋時(shí)期，自唐代以來(lái)已經(jīng)從成熟走向完美的雕版印刷術(shù)，促進(jìn)了民間的文化和社會(huì)書(shū)籍的流動(dòng)，這其中就包括了基本的教科書(shū)，也正是因?yàn)榻炭茣?shū)籍的增多，讓民間教育機(jī)構(gòu)書(shū)院也隨之出現(xiàn)，這讓科舉的預(yù)備學(xué)子越來(lái)越多，為兩宋時(shí)期的十萬(wàn)進(jìn)士提供了巨大的鋪墊力量。

三、科舉第一榜的在北宋形成的影響

嘉祐二年的這十位進(jìn)士，堪稱(chēng)是北宋中后期的支柱并不為過(guò)，文有蘇軾接過(guò)歐陽(yáng)修的文壇領(lǐng)袖之位，不僅文章獨(dú)步天下，詩(shī)詞更是震爍古今，雖然在仕途上屢屢受挫，被貶成為人生常態(tài)，但不可否認(rèn)的是，蘇軾才是這十人中，在后世影響力最廣的人。

從行政路線(xiàn)而言，蘇轍，曾布，呂惠卿，王韶，章惇都發(fā)揮出了他們的政治才能，即便王韶沒(méi)有拜相，但他的熙河開(kāi)邊并不亞于一位宰相所為，因?yàn)檫M(jìn)士王韶到了后來(lái)變成了武將，因此沒(méi)有身居太高的地位，可熙河開(kāi)邊的功績(jī)卻是實(shí)實(shí)在在。另外四位宰相有三位支撐了王安石變法的進(jìn)行，對(duì)北宋而言，有銳意進(jìn)取的積極性在內(nèi)。

而二程與張載，則是另辟蹊徑，在精神上，哲學(xué)上開(kāi)啟了盛放，不拘泥于傳統(tǒng)的形態(tài)，可以說(shuō)，二程是古典哲學(xué)的重要里程碑人物。

嘉祐二年的千年科舉第一榜，象征著人文思想的進(jìn)步，文人全面化的生長(zhǎng)，是古代人才綻放的一個(gè)重要的時(shí)光標(biāo)志，他們直接或者間接打造的北宋文化，形成的時(shí)代影響非常深刻，例如唐宋八大家，在宋代，這其中就占據(jù)了一半，再?gòu)钠渌嵌榷裕桃约巴跎氐霓D(zhuǎn)型，代表著北宋仁宗時(shí)期的思想自由，文人多樣化的一種趨勢(shì)，文人也不再拘束或者單調(diào)。

而后，千年科舉第一榜這種盛況鮮有甚至幾乎沒(méi)有產(chǎn)生，這也是一個(gè)君主和士大夫最和諧的時(shí)代，君主與臣，互相的契合缺一也不可。