科舉制是我國古代成熟的選官制度，在人才選拔史上具有重要意義，直到現(xiàn)在，我們的考試制度還能看到科舉制的影子，足見科舉制的重要價值。
那么關(guān)于科舉制的發(fā)展歷程大家有多少了解呢？接下來就讓我們對科舉制的產(chǎn)生、發(fā)展、衰落和消亡進(jìn)行淺要了解吧。
兩漢時期的選官制度主要是察舉制，由地方官員向中央推舉適合任官之人，到了漢末，地方操縱選人的現(xiàn)象嚴(yán)重，很難為國家選出真正的賢才；
到了魏晉時期將選官權(quán)收歸中央，主要通過九品中正制來選官，但是選官權(quán)逐漸被世家大族所操控，形成獨具特色的門閥政治。
顯然這些選官制度雖在一定時期起過作用，但主觀性太強(qiáng)，從長遠(yuǎn)看不利于加強(qiáng)中央集權(quán)。
建立隋朝的隋文帝楊堅是一位有計謀和遠(yuǎn)大抱負(fù)的君主，他認(rèn)為自己是結(jié)束分裂、完成南北統(tǒng)一的那個人，從王朝建立開始便采取了一系列改革措施，來加強(qiáng)中央集權(quán)和富國強(qiáng)兵。
在選官方面體現(xiàn)為繼續(xù)發(fā)展南北朝后期已經(jīng)出現(xiàn)的趨勢，廢除九品中正制，令地方分科舉人。
到了隋煬帝時，在隋文帝分科舉人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化考試選官制度，增加分科考核的科目，尤其是設(shè)置了明經(jīng)和進(jìn)士兩科，這標(biāo)志了科舉制度的正式產(chǎn)生。
雖然隋煬帝在歷史上以暴虐著稱，但其在選官制度上的貢獻(xiàn)還是值得稱道的。
雖然史書關(guān)于隋朝科舉記載不多，但從唐朝開國之初就制定了較為完備的科舉制來看，煬帝時的科舉制已經(jīng)有了初期的發(fā)展。
到了唐朝，科舉制度便進(jìn)入了發(fā)展完善期。唐朝的科舉主要分為常舉和制舉兩種。
常舉顧名思義就是經(jīng)常舉行的考試，舉辦頻率為一年一次，所有的平民百姓均可參加，但是如果已經(jīng)被授予官職，便不能參加常舉考試了。
從考試的受眾范圍來看，這一階段的人才選拔相較于之前的選官模式已經(jīng)有了很大的公平性，這是我國歷史上的一大進(jìn)步。
唐朝的常舉主要有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等六種考試科目。其中以明經(jīng)和進(jìn)士兩科最為重要，這兩科也應(yīng)該是大家最為熟悉的。
明經(jīng)科從其名字就可看出，主要側(cè)重的是經(jīng)義考試，具體考試內(nèi)容為：從考生日常學(xué)習(xí)的經(jīng)書中選擇某行內(nèi)容，空出若干字，令考生補(bǔ)充完整。
看到這里，大家有沒有一種很熟悉的感覺？
其實這就類似于咱們語文考試中的詩詞默寫題目，也就是填空題，這應(yīng)該是老師強(qiáng)調(diào)的所有題型中最容易拿分的一項內(nèi)容。
同理與進(jìn)士科相比較，明經(jīng)科是較容易的?？忌恍枰鲞^多的發(fā)揮，只需死記硬背即可，可以發(fā)揮主觀性的空間也比較小，畢竟答案是定好的。
而進(jìn)士科可就沒那么簡單了，接下來就讓我們看看進(jìn)士科的考試內(nèi)容主要側(cè)重哪方面吧。
進(jìn)士科考試的內(nèi)容有帖經(jīng)、詩賦和時務(wù)策，其中側(cè)重對詩賦的考察。
詩賦需要獨立作出，展現(xiàn)的是考生的天賦和能力，不論是從語言結(jié)構(gòu)還是立意表述，都能夠很好地展現(xiàn)出考生的水平。
相較于只靠死記硬背便能得高分的明經(jīng)科，更注重能力考察的進(jìn)士科難度顯然更大。
按照常理，明經(jīng)科更加容易，那么報名人數(shù)肯定要多于進(jìn)士科，但事實并非如此，那么究竟是什么原因呢？接下來就讓我們來探討一下。
由于進(jìn)士科更能體現(xiàn)考生的真正水平，可以為國家輸送真正的治國之才，而明經(jīng)科卻不能僅從卷面中看出考生的真實水平，對于朝廷而言選拔風(fēng)險要大一些。
因此朝廷對進(jìn)士科更為重視，待遇自然要高于明經(jīng)科。
在錄取比例上，進(jìn)士科要遠(yuǎn)低于明經(jīng)科，但是由于進(jìn)士科是朝廷選官和任官的主要途徑，即使中進(jìn)士很難，應(yīng)考該科的人要多于明經(jīng)科。
當(dāng)時就有“三十老明經(jīng)”、“五十少進(jìn)士”之說。考試過關(guān)以后，還要經(jīng)過吏部的考核，主要考核內(nèi)容有外表、談吐、書法等等，考核合格便可入朝為官。對
于進(jìn)士科的重視，也促進(jìn)了唐朝詩歌的繁榮。
除了常舉考試外，還有制舉考試。制舉不常舉行，考試的科目和時間大都臨時決定，一般根據(jù)當(dāng)時所需設(shè)題選拔所需的人才，更具有針對性。
制舉考試不論是平民還是官員均可參加，合格即授官。武則天時還開創(chuàng)了武舉考試，選拔優(yōu)秀的軍事人才。
唐朝時科舉制穩(wěn)步發(fā)展，后世王朝都是在此基準(zhǔn)上根據(jù)需求加以完善，選拔統(tǒng)治所需人才。
到了宋朝，在重文輕武基本治國政策的影響下，科舉制更加完善。我們先從考試程序來看：宋朝科舉每三年舉行一次。
首先要參加地方主持的解試，合格后再參加由禮部主持的省試，篩選出來的合格者要進(jìn)行最后一輪考核——由皇帝親自主持的殿試。
這三大程序嚴(yán)格按步驟進(jìn)行，充分體現(xiàn)了經(jīng)過發(fā)展宋朝的選官制度已經(jīng)相當(dāng)完善與穩(wěn)定。
接下來我們先談一下殿試。宋代由兵變立國，加上唐后期至五代十國時期武將割據(jù)擅權(quán)的教訓(xùn)，宋朝皇帝嚴(yán)格控制武官，重用文官。
為了穩(wěn)定統(tǒng)治基礎(chǔ)，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，從宋太祖時便將殿試置為定制，由皇帝親自挑選出最后入仕之人，通過此舉，所有及第之人都是“天子門生”，這樣也能很好地防止考官與考生形成黨派。
除了層層選拔的程序很嚴(yán)格外，進(jìn)行考試時的防弊手段也非常繁瑣。
考試時的考官均由皇帝臨時派遣，在考試之前他們就要來到貢院（考場），朝廷專門為他們安置住所，考官要一直待到閱卷結(jié)束才能夠離開，稱為“鎖院”。
此舉有利于防止有人提前拜訪考官，有人為作弊的機(jī)會?，F(xiàn)今我們國家的大型命題考試也能看到其中的影子。
考生考試時時，也有嚴(yán)格的防作弊手段。比如要對應(yīng)考者搜身，防止攜帶有作弊的工具；若考生為考官的子女、親戚等等，需要另設(shè)考場考試，朝廷會另派考官主持。
關(guān)于考卷的評閱特設(shè)糊名制和謄錄制，即將考生的姓名、籍貫等信息遮住，專門找人將考生的試卷摘抄下來，防止通過基本信息、字跡等辨認(rèn)考生而作弊。
在相當(dāng)大的程度上保證了考試公平性。
宋代取士的名額較前代大大增加，士大夫的待遇也有了很大的提升。
比如科舉及第者會在殿前唱名，能夠成為皇帝的門生怕是知識分子們無上的榮耀，由于宋代文人地位較高，那些達(dá)官貴人也會在放榜的時候挑選中意的士人為女婿。
宋代的皇帝對于士大夫的寬容度較高，這一時期的言官團(tuán)體有了很大的發(fā)展。后人有皇帝與士大夫共治天下之說。
宋代科舉考試的科目基本與唐朝同，但是由于大環(huán)境的不同，具體還是有差異的，比如到了北宋中后期，為了適應(yīng)改革，范仲淹、王安石等都對科舉考試作出變革。
在考試內(nèi)容上更加注重策論，即以實際情況命題，由考生發(fā)表議論，闡述治國之策，更能選拔出實務(wù)型的改革人才。
從總體上來看，宋代科舉考試大的趨勢是由繁到簡，側(cè)重性也更強(qiáng)了。
通過上面的簡要概述，我們可以看出宋代的科舉考試已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)成熟的地步，不僅考試程序更加規(guī)范，防作弊措施也做得很完備。
這就在很大程度上保證了考試的公平性，有很大的進(jìn)步意義。
合理的考試選拔制度為宋朝提供了優(yōu)秀的治國之才，同時也促進(jìn)了宋朝在文學(xué)、思想等領(lǐng)域的發(fā)展。
科舉考試打破了門閥政治下憑門第選官的局面，選官不問階級、出身，在很大程度上做到了有才即可選拔為官，進(jìn)步意義極大。
但是我們需要明白，這一制度仍是統(tǒng)治者為了鞏固自身統(tǒng)治而設(shè)置的，考試的參考書目、內(nèi)容等都是為了更好地為統(tǒng)治集團(tuán)選拔人才。
所以它不可能突破自身的局限性，達(dá)到絕對公平與合理。當(dāng)它不適應(yīng)社會發(fā)展時，被淘汰即為必然。
本文主要介紹了科舉制度的形成、發(fā)展、完備期，可以看出科舉制度是封建時期最為合理、先進(jìn)的制度，讓許多寒門出身的優(yōu)秀子弟有機(jī)會參與國家治理，實現(xiàn)自身的抱負(fù)。
但是任何事物都逃不過衰亡的命運，當(dāng)它足夠成熟和完善時，便會走上衰退之路，到了明清時期，隨著君主專制達(dá)到頂峰，科舉制度便逐漸成為禁錮人們的工具，最終于清末被廢除，消亡于歷史。
參考資料：
《續(xù)資治通鑒長編》
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