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化解富足悖論:自度與度人
我的書海601
>《連岳》
2020.11.20
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Claude Monet,Water Lilies
連叔您好,
我是您的新朋友,4個(gè)月前經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí),現(xiàn)在每天上班路上看您的推送已經(jīng)成了我的習(xí)慣。按說不該對新朋友如此敞開心扉的,但您是我能傾訴的人里智慧最高的一位,特別是今天看到您推送的RCEP新聞(太巧了,我前一天剛興致勃勃地跟老公說起,我們簽下了體量最大的自貿(mào)協(xié)定,奧巴馬怕不是要?dú)饪捱稀?,我想您一定是可以理解我的。所以如果可能的話,還是想煩請您為我答惑。預(yù)致謝意!
我是一個(gè)從小到大沒有吃過什么苦的孩子。在北京讀書、高考,上了個(gè)好大學(xué),畢業(yè)后非常幸運(yùn)地被某部委錄取,派到歐洲駐外四年。在國外期間認(rèn)識(shí)了我老公,他聰明又要強(qiáng),做飯還好吃。今年任期結(jié)束,我們順利地回國領(lǐng)證、辦席,現(xiàn)在正在戒酒期,準(zhǔn)備半年后要小孩。國內(nèi)的工作雖然又忙又累,但好在管理很人性化,起碼可以讓我毫無顧慮地休產(chǎn)假。
看起來一切都在往好的方向發(fā)展,對吧?但是有一個(gè)嚴(yán)重的問題:在人生的每一個(gè)階段,我都覺得不如上一個(gè)階段。上大學(xué)的時(shí)候想回到高中,畢業(yè)了又想回到大學(xué),出國了想回來,回國了又懷念以前駐外的時(shí)候。這樣看來,我又似乎一直在走下坡路。
我時(shí)常思考人生的追求應(yīng)該是什么?評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)又該是什么?大家普遍認(rèn)可的“吃飽穿暖,有車有房”對我和身邊的同學(xué)朋友來說,是父母那輩就已經(jīng)解決了的問題,不該再成為我們這代人的追求。最有說服力的標(biāo)準(zhǔn)——“金錢”于我又不適用,畢竟總書記都說了,當(dāng)官就不要想掙錢,掙錢就不要想當(dāng)官。
或許我應(yīng)該跳出體制去企業(yè)尋求發(fā)展嗎?但那樣成本太高了,我很怕跳槽以后又懷念現(xiàn)在的工作,就像我一直以來的那樣。有時(shí)真的很向往那種逆境中咬牙堅(jiān)持,拼搏向上的人生狀態(tài)。想過做出一些改變,但又懷疑自己能不能堅(jiān)持住,從而不敢改變。佛說眾生皆苦,不知道當(dāng)我的苦難到來時(shí),從未接受過歷練的我會(huì)不會(huì)被擊垮。
啰啰嗦嗦了這么多,其實(shí)是想聽聽您對尋找人生目標(biāo)的理解。我想在正式成為一名媽媽之前解決好這個(gè)問題,不要漫無目標(biāo)地迎接我的寶寶。
感謝您的傾聽!
一只兔子
一只兔子:
你的名字雖然叫兔子,但你是烏龜型的人,體現(xiàn)進(jìn)入新環(huán)境比較慢,需要更長的適應(yīng)時(shí)間,所以導(dǎo)致不停地向后看,覺得人生上一個(gè)階段更好。你的好處是只要過了適應(yīng)期,總能把事情做好。就像你之前的每個(gè)階段,都完成得不錯(cuò)。兔子型的人,可以突然往前跳一大步,感覺進(jìn)步很快,可是明天又往后跳一大步,振動(dòng)幅度很大。
一兩年后,你的孩子出生,隨著他的天性逐漸展開,你也要判斷一下他是兔子型的,還是烏龜型的,因材施教。不同類型的人,實(shí)現(xiàn)人生的方式是不同的。
不同時(shí)代的人,實(shí)現(xiàn)人生的方式也不同。比如你這一代人,有些就要面臨富足悖論,而下一代,就得普通面對。中國人普遍富足,是我們幾代先輩追求的結(jié)果,說拿血換來的,一點(diǎn)也不夸張。但長在富足中,不努力也衣食無憂,延遲滿足能力弱化,這樣的人多了,又守不住富足,家與國都開始衰退。就像今年的美國一樣,富足久了,反而找不到北,真正遇到大挑戰(zhàn),社會(huì)就呈現(xiàn)出無能的混亂,無情的殘酷。
所以你的憂慮與思考將越來越普遍:富足得到后,人生追求什么呢?
如果找不到答案,那就解決不了富足悖論。正如有些人發(fā)財(cái)后,黃賭毒俱全,貪嗔癡更熾,財(cái)富成了惡之源頭。一個(gè)國家,這種人多了,那不過是黃金打就的地獄,富足如鏡花水月,轉(zhuǎn)瞬成空。
當(dāng)然,不能因?yàn)檫@樣就放棄富足,刻意維持貧窮。免于匱乏,小康社會(huì),是幾千年的追求,實(shí)現(xiàn)了是大成就。只是,無論個(gè)人還是社會(huì),富足后面臨繼續(xù)進(jìn)步的挑戰(zhàn)。
富足,我覺得完成了自度。停留在這個(gè)階段,很容易厭倦、無所適從。
所以接下來做的,是度人。
比如公務(wù)員這個(gè)群體,在中國的任何地方,其收入在當(dāng)?shù)?,都屬中上,再加上社?huì)地位高,即使不富,滿足感是夠的。給這樣的條件,當(dāng)然就是讓你度人的。
怎么度人?那幾個(gè)字寫在政府的大院里:為人民服務(wù)。服務(wù)得越盡責(zé),服務(wù)的人越多,度人做得越好,人生的意義越多。年紀(jì)越大,我覺得這5個(gè)字越好,凡是找到意義的人,都在實(shí)踐這5個(gè)字。釋迦牟尼也是在為人民服務(wù),而且服務(wù)得很好。我覺得我們的公務(wù)員應(yīng)該有釋迦牟尼的水平,說話和氣,解民疾苦。老和富豪比,覺得工資低,又給辦事的民眾臉色看,不僅自己找不到意義,也會(huì)讓政府失去意義。
我覺得你的意義,就藏在你接下來要做的事情當(dāng)中,先當(dāng)好媽媽,再當(dāng)好公務(wù)員。既然你什么都不缺,就應(yīng)該當(dāng)?shù)酶?。孩子覺得你是好媽媽,民眾覺得你是個(gè)好公務(wù)員,那么,意義就會(huì)逐漸呈現(xiàn)、宏大。正如RCEP協(xié)議簽署的意義巨大,其后有無數(shù)盡責(zé)的公務(wù)員做了自己的細(xì)微的工作。
祝開心。
連岳
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