生活節(jié)奏越來越快，我們每個人都變得越來越忙，時間，越來越不夠用。市面上關于如何管理'時間’的書籍一時泛濫成災，然而，卻極少有書籍能告訴我們：時間，究竟是什么？實際上，那些販賣時間管理方法論的人也是一知半解。莫大的諷刺和關乎時間的悖論就在這里，連時間是什么都答不上來，還奢談什么時間管理呢。
什么是時間？時間是年輪，壽命，財富，經驗，閱歷，成長，衰老，死亡……時間在哪兒？在流水里，在閃電中，在如織的飛梭中穿行往復，在奔馳的白駒四蹄間飛躍舞蹈……時間，從何處始又至何處終？她真的是永恒的么？我們這群熙熙攘攘又忙忙碌碌的人，真的在有效地利用時間嗎？
被譽為“當代心理學的形象和聲音”的著名心理學家菲利普·津巴多（前美國心理學會主席，在斯坦福大學任教50余年，目前是斯坦福大學榮譽退休教授。）和他的研究伙伴約翰·博伊德助教對人類的時間觀進行了長期深入的研究，本書從心理學角度講解了時間的本質及其對我們生活的影響。
本書告訴我們，時間觀影響著我們所有的行為、決策和人生。也就是說，一個人對時間的看法以及他對時間的利用模式，決定了他的生活狀態(tài)與幸福程度——即我們持有怎樣的時間觀就會擁有怎樣的人生。用本書作者的話說：時間的問題，本質上就是關于人生意義的問題。
我們對于時間的態(tài)度，心理學家稱之為“生命節(jié)奏”，每個人都擁有自己獨特的生活節(jié)奏，而一群人也有著一群人的生活節(jié)奏，每個人的生活節(jié)奏又或多或少是由周圍社群中的每一個成員的行為節(jié)奏決定著。比如，蘇州與上海之間坐高鐵只相距15分鐘車程，但蘇州人與上海人這兩個群體總體上的生活節(jié)奏卻完全不同。研究發(fā)現，那些生活節(jié)奏越快的城市里的居民，越不愿意為他人提供幫助，人們這種選擇，無關乎道德，只關乎節(jié)奏。節(jié)奏變了，選擇自然也變了。
作者研究發(fā)現，人們對時間一共存在著六種時間觀：關注過去的消極時間觀、關注過去的積極時間觀、關注當下的宿命論時間觀、關注當下的享樂主義時間觀、關注未來的時間觀、超越未來的時間觀。
1.你的時間觀決定你的人生觀；
2.偏激的時間觀必然導致不健康的生活方式；
3.每個人都能夠調整自己的時間觀，從而擁有平衡的時間觀。
很多偉大的思想家都在找尋時間的意義。一些人尋見了，還有一些發(fā)現了時間的虛無和荒謬。不論他們在何處尋找，就算他們沒有找到意義，但也找到了時間。時間，確實是成為一個人的核心部分。 時間為你指明三條通向幸福的道路：過去、現在、未來。最明智的做法是將三條路的優(yōu)勢都充分利用起來。適度的未來時間觀加上當下時間觀，再輔以固定的積極懷舊時間觀，這才是理想的組合時間觀。如果你能根據情境靈活地轉換你的時間觀，就能有效地利用時間，擁有高效、健康的生活。
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