《中國詩歌精選》序言之三
一邊讀詩，一邊精選。說是精選，一人之言，只是用心點吧。也談不上是序言，應(yīng)個名兒吧！要說的，就算是讀后感吧。不要把我的動機想的太復(fù)雜。
在有的人看來，我是個很沒有禮貌的人，我是很對不起世界的人。
其實，我是個別人攻擊我，我不知道如何回?fù)舻娜?。在這方面我比較糾結(jié)，既然別人傷害你了，你再回?fù)魟e人，就多一層傷害，世上不就多了一種不好的現(xiàn)象嗎？不好的現(xiàn)象還是少點為好，活著順心。
反正我也不是統(tǒng)治一個國家，還是不能“因惡小而為之，因善小而不為?！?/span>
我說的話是實話。我一個人呆在自我的世界里，完全不知道現(xiàn)在的禮儀規(guī)矩這一套。我已經(jīng)不適合禮儀規(guī)矩了。我就是個簡單的人。要么，我得罪禮儀規(guī)矩，要么禮儀規(guī)矩隨我改變。我已經(jīng)對禮儀規(guī)矩不會妥協(xié)了。妥協(xié)都沒意義了。我一個獨立詩人，要他們干么？
我甚至認(rèn)為，禮儀規(guī)距1
，統(tǒng)統(tǒng)就是累贅。應(yīng)該廢止。我對那種人前點頭哈腰，文質(zhì)彬彬，禮儀周全，人后罵爹罵娘的事情已經(jīng)見多了。我覺得世界太虛偽，我們的文化，我們的詩歌，不要為這一套虛偽的東西浪費資源。要改變。
有某個平臺，說我不要聯(lián)系或說什么。我只是告知轉(zhuǎn)載哪位作者的作品，這是流程，我不能因為轉(zhuǎn)載而侵權(quán)，應(yīng)該告知一下，根本沒有聯(lián)系人的意思。我沒有拉攏人的想法。我不要人氣，只要我的自我人氣夠用就行。有一天，我死了，就是人氣用完了。
前幾天，有個平臺主動告訴我某位詩人的微信，我婉拒了。人家也許認(rèn)為我在培養(yǎng)人緣，其實我不想跟任何詩人有任何過深交往。我就是閱讀詩歌而已。如果詩歌作品都代表不了作者本人，與作者本人交往絕對不會有好結(jié)果。我為了回避人情世故這套禮儀規(guī)矩，才選擇寫詩為生，如果做詩人還要那套東西，我也太沒有境界了。
詩歌就是最好的交往！我堅信！
我就是個這樣簡單的人，只想在詩歌里遨游，沒有任何利益要求，也不想與人爭名奪利，也不想傳播自己的名聲，就是覺得把好詩歌收集起來，為自己閱讀學(xué)習(xí)醒悟做準(zhǔn)備，也可以推廣到世界。很簡單，很簡單，很簡單，不要把我的動機想多了。
最近最高興的事是讀到幾位九零后的詩歌，寫得太好了。那么老成，那么準(zhǔn)確，有大家范兒。我是驚嘆的。
以前我認(rèn)為改變社會重任在六零后七零后的身上，因為這些人世故的負(fù)擔(dān)要輕一點，可是，讀他們的作品，覺得他們越來越世故了。
我發(fā)現(xiàn)，我把人的覺醒能力想得太好了！
前一段時間，讀到八零后的詩，我高興了。還寫詩抒發(fā)自己的激動之心。這是何必呢？我就是這么個簡單的人，我認(rèn)為八零后可以拯救世界。
現(xiàn)在，又覺得九零后更有希望了。從不隨便發(fā)表評論的我，竟然，說作者有大家氣度，結(jié)果被人說是在聯(lián)系別人。當(dāng)頭一棒。確實給我的熱情潑冷水。這事搞得，進退不是了。那我就不在別人的平臺評論了。
我還是把人想得太好了?？捎植坏貌蝗绱恕＞褪沁@個模式。
人與人思考問題的角度不同，被世故的東西毒害的程度不同?；ハ嘤姓`解，難免。甚至是刻意的，也難免，這就是大千世界。
當(dāng)然值得想一想。世故絕對不是好東西，重則阻礙社會制度的進步，會把社會文明庸俗化，甚至能引起國際糾紛，引起社會事件；輕則，影響人的生活質(zhì)量，讓人走向低質(zhì)量的生活困境中。
我記得有個很大的作家說，沒本事的人才關(guān)心新聞。
這是哪個星球的大作家，世故如此，平庸如此？！文學(xué)界有這樣口不擇言的人，嘩眾取寵如此！
每個人都應(yīng)該關(guān)心新聞，從那里可以知道，社會進步了沒有，政治環(huán)境是惡化還是改善了，那是與我們生活生存的內(nèi)容相關(guān)的一部分，只有高高在上，麻木不仁的既得利益者，能從違規(guī)渠道獲得政策信息的人才可能不看新聞。
詩人作家最大的忌諱不是回避政治，而是不研究政治，因為那是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系。任何科學(xué)體系之間都是相通的，都是不可回避的，那是人學(xué)，關(guān)于人的學(xué)科。（關(guān)于詩歌與政治的關(guān)系，有專論。網(wǎng)上可以看到。）這里直說世故問題。
在一個思想如此寬廣的時代，刻意把政治當(dāng)做仇敵是錯誤的，即使是遇到敵人，我們都要研究，假如詩人作家連這個氣度都沒有，寫下的作品也不會有境界，也會誤導(dǎo)他人。
解決問題，需要智慧。在需要智慧的時候，如果拿偏見來忽悠人，那是絕對存心不良的。詩人不能失去獨立思考，獨立判斷。
而做一個獨立的人在這個非常世故的階段，對人的愚昧，絕對不要有太好的想法，絕對要有戰(zhàn)略眼光與耐心。
而我們的時代多么需要獨立的思維，獨立的情感，獨立的詩歌??？唯有這些獨立的結(jié)晶，才可能使我們的詩歌，使我們的社會文明程度有質(zhì)的飛躍。
一個社會文明有質(zhì)的飛躍，活在這樣的制度里是多么和悅？！因為和悅不是單單個人的，而是一種普遍。
我是個沒有快樂沒有悲傷的人，或者說，我是能快速把悲傷與快樂轉(zhuǎn)化為和悅的人！
以和悅之狀態(tài)與世界相處，也是我的詩歌觀。但，這需要修煉，修煉包擴克服，轉(zhuǎn)化，認(rèn)知，拉升。這就是我人生的想法。收集詩歌的打算。
很簡單。很簡單。很簡單。
金川
二〇二二年六月二十六日
金川詩歌
這些詩歌，就是我的活著
就像我活著的樣子
孤獨寂寞，安于孤獨寂寞
就像你在現(xiàn)實中看到的我
無需問候，無需客氣，無需禮儀
甚至，我會故意回避這些
偶爾我用詩歌招搖過市
就像我活著，必須在世上有形
這是生命本身存在原因
這是作為物象與實體的表達
或者，有時我會賣弄，炫示
那也是我自取其辱的必須
我不想在深入了解自己
我只是隨順生命本真的展開
哦，未來？沒有未來
我只有現(xiàn)在，就是自然的展開
哦，獲得？沒有所得所失
我安于生命的具足
安于個體與群體的關(guān)聯(lián)
這其中五味俱全，七情六欲
就像我放養(yǎng)的牛羊
我的生命就是他們的一座牧場
這些標(biāo)有金川詩歌的文字是柵欄
但不阻擋我，更不會阻擋你
二○一○年十二月十七日
一點勸告
我終于可以以詩意為安居
我聽到了萬物的歡聲笑語
在我的生命里
我終于能隨時敞開自己
萬物，請進
歡迎你到此驛站棲息
是??！包括你，讀者
我不怪你對我無禮。你不付費也罷
何必用挑剔傷害你的脾胃
二○一○年九月三十日
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