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西行漫記·龜茲 送君萬(wàn)里西擊胡

前日為北庭故城前往吉木薩爾,往來(lái)奔波一整日,一無(wú)所獲。吉木薩爾縣政府正在北庭故城大興土木,計(jì)劃建設(shè)所謂考古遺址公園,因而遺址大門緊鎖。

心情非常沮喪。總覺得不到庭州,始終不算來(lái)過(guò)北庭。夜歸烏魯木齊,買來(lái)一罐烏蘇啤酒,甘甜清冽,聊以慰藉。

但凡是在旅途中,多多少少都會(huì)留下些遺憾,以往也會(huì)勸慰自己,權(quán)當(dāng)是給自己一個(gè)以后再來(lái)的理由。但這次這樣的安慰似乎不太管用了。為什么我們要一次又一次原諒傷害自己的人?

下一站庫(kù)車。跨越天山,目的地是傳說(shuō)中漢族才是少數(shù)民族的南疆。又是近20小時(shí)的火車,然而旅途中卻并不寂寞?;疖囇靥焐侥下肪従徬蚯埃绱诵忝赖纳酱ú輬?chǎng),竟是在這里遇到了此行最美的山色。果然是天山南北,大好風(fēng)光。

六點(diǎn)到庫(kù)車。雖然城市還沒(méi)睡醒,可火車站前早已熱鬧起來(lái)了。拉活的司機(jī)不少,接著一點(diǎn)熹微的晨光,我想找一位漢人司機(jī),免得語(yǔ)言不通交流不暢。事實(shí)證明我的擔(dān)心是對(duì)的,即使是我找到的這位漢人師父,他那晦澀的口音也讓我著實(shí)適應(yīng)了好一陣。

吃一碗牛肉面權(quán)當(dāng)早飯。談妥了行程,首先前往蘇巴什古城。路上天色也漸漸明朗,與司機(jī)師傅閑聊得知他本是甘肅人氏,當(dāng)兵來(lái)到庫(kù)車,之后就在當(dāng)?shù)厝⑵奚影捕ㄏ聛?lái)。言談中說(shuō)起方才我們上車前坐在他車上的女孩,年紀(jì)不大,只有十三四歲模樣,我原以為是他的女兒。后來(lái)才知道師傅竟不認(rèn)得她。原來(lái)那女孩并非當(dāng)?shù)厝?,只是為了找堂姐才?lái)到庫(kù)車,然而堂姐似乎在夜場(chǎng)一類的地方上班,白天在家而晚上出門工作,結(jié)果女孩晚上不慎把自己關(guān)在了門外,又被喝醉的維族人騷擾,因此哀求路過(guò)的師傅能帶她一起走。終于挨到天亮,師傅勸她早日離開庫(kù)車返家,她卻說(shuō)帶來(lái)的錢都被堂姐拿去救急交房租,已然沒(méi)有了回家的路費(fèi)。

在庫(kù)車干什么都不便宜,就只有找小姐便宜,只要十五塊錢。師傅這么說(shuō)著,語(yǔ)氣里是可以感受到的輕蔑。

車子開出二十多公里,竟然下起雨來(lái)。即使是在夏季的庫(kù)車,降水也是很罕見的。就在陽(yáng)光和陰云的交替中,我們來(lái)到蘇巴什。

這里說(shuō)是古城,實(shí)際上是佛寺的遺跡。玄奘在《大唐西域記》中就曾提到過(guò)這里,他稱這座緊鄰庫(kù)車河修建的佛寺為昭怙悝大寺。今人之所以認(rèn)為這處遺址是城市故址,完全因?yàn)樗甏蟮囊?guī)模。在玄奘的記載中,全盛時(shí)期的昭怙悝大寺有數(shù)千名僧侶修行,在萬(wàn)戶就可被稱作大國(guó)的西域,這里的規(guī)模不輸給一座城市。

在今天,我們?nèi)绾蜗胂髶碛袛?shù)千常駐僧侶的寺廟?即使是如今把寺院變成生意場(chǎng)的少林寺也不曾有過(guò)如此多的僧眾。但這這里并不奇怪。在回鶻人定居庫(kù)車之前,這里被稱作龜茲。班超曾持節(jié)于此,經(jīng)略西域;大唐也曾在此設(shè)龜茲鎮(zhèn),遷安西都護(hù)府治所于此。這里更是西域最為興盛的佛國(guó),佛寺石窟林立,佛教經(jīng)此東傳,進(jìn)入漢土。然而即使是作為西域大國(guó)的龜茲,人口也不過(guò)數(shù)萬(wàn)而已,在此修行的僧侶甚至可以占到總?cè)丝诘氖种弧_@恐怕也只有今日的泰國(guó)能夠比擬了吧?

佛寺分為東西兩個(gè)部分,沿庫(kù)車河遙遙相望。身后的卻勒塔格山仿佛天然的城垣,將寺廟圍在其中。之前的考古發(fā)掘中曾在這里發(fā)現(xiàn)過(guò)彩繪的舍利盒以及帶有龜茲文題刻的壁畫。其他諸如錢幣、陶器之類的遺物,上至東漢下至隋唐,正印證著這里興盛的時(shí)期。

漫步遺址中,殿堂、佛塔、廳房故址仍然清晰可辨。

                                                                 

                                                        

   這里距長(zhǎng)安四千五百公里。送君萬(wàn)里,山水跋涉,終于,我在安西;終于,我在龜茲。

離開蘇巴什,前往克孜爾。隨著近年來(lái)越來(lái)越多龜茲石窟的發(fā)現(xiàn),我們對(duì)于龜茲佛教美術(shù)的了解也越來(lái)越豐富,但克孜爾石窟仍然是其中規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的。從龜茲國(guó)時(shí)代到后來(lái)的龜茲回鶻,在這里開鑿了二百多個(gè)石窟,除了一些供生活的僧房窟之外,大部分都有壁畫和造像。然而當(dāng)居住在這里的人們拋棄了佛教,這里也就成了無(wú)人管理的廢棄之地。人為的破壞加上各路外國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)的掠奪,使得今天的克孜爾石窟殘破不堪。

即使是這樣,仍然能有驚鴻一瞥的感受。在開放的六個(gè)洞窟中,仍然有不少殘存的佛傳故事、本生故事主題的經(jīng)變畫。殘存的人物繪畫也不乏精品,其中出現(xiàn)在《龜茲石窟壁畫》郵票中的伎樂(lè)天形象就在其中。

克孜爾石窟的管理類似于莫高窟,不得攜帶相機(jī)進(jìn)入洞窟,窟門上鎖,得由管理員開門才能進(jìn)入。保存完好、壁畫精美的洞窟同樣辟為特窟,要價(jià)動(dòng)輒每人一二百,實(shí)在是過(guò)于奢侈的視覺享受。在我看來(lái),有這些錢還不如買上一本畫冊(cè),雖然不能身臨其境,至少能時(shí)時(shí)觀看,細(xì)細(xì)品味。

                                                                 

 窟外有一尊鳩摩羅什塑像。也難怪,鳩摩羅什本就是龜茲人,在被呂光俘獲強(qiáng)行帶走之前,他就已經(jīng)是龜茲聞名的高僧。呂光為了逼迫他就范,曾強(qiáng)迫他娶妻生子。據(jù)說(shuō)鳩摩羅什在長(zhǎng)安時(shí),長(zhǎng)安的僧人看到德高望重的高僧竟然也有老婆孩子,于是紛紛效仿,也大肆破壞戒律。面對(duì)這種情況,鳩摩羅什召集眾僧,當(dāng)著他們的面吃下一缽盂的鋼針,并對(duì)眾僧說(shuō),能效仿我做到這點(diǎn)的,再說(shuō)去效仿我其他的事情。眾人大驚失色,從此也不敢公開違反戒律。鳩摩羅什在中土翻譯了大量經(jīng)卷,并在翻譯的過(guò)程中融入了許多自己的理解和感悟。一個(gè)原本在萬(wàn)里之外的龜茲人竟成為了佛學(xué)東漸的重要中介人,就如同龜茲這個(gè)僻處沙漠、遠(yuǎn)離海岸線的小小綠洲,卻在很長(zhǎng)時(shí)間里充當(dāng)著東西文化交流驛站的角色一樣。

我也曾在草堂寺瞻仰過(guò)鳩摩羅什舍利塔。而此間的鳩摩羅什正垂首冥想,不知他正在參悟些什么,他又是否真的在克孜爾的洞窟之中冥思過(guò)呢?

沒(méi)人知道,不過(guò)這也不重要。

                                                   

克孜爾的管理員兼講解員們都是些年輕人,我一直在暗暗可惜帶我們參觀的是個(gè)小伙子而非一旁的那個(gè)漂亮姑娘。當(dāng)然后來(lái)我發(fā)現(xiàn)本以為是掃地大媽的人原來(lái)也是講解員。我突然想起了去年在榆林窟遇到的那個(gè)講解員大叔。我仍記得他生動(dòng)準(zhǔn)確,簡(jiǎn)潔而不失風(fēng)趣的講解。跟他多談幾句,他淡然道自己在此間守佛已經(jīng)二十年了。二十年,洞窟上下,青燈古佛,也不過(guò)是彈指一揮間。

其實(shí)我是很羨慕他們的工作的。如此日日夜夜的守護(hù),對(duì)每一個(gè)前來(lái)參觀的人娓娓道來(lái),原本就勝過(guò)世間許多其他方式的供養(yǎng)。

離開克孜爾,再去另一處克孜爾尕哈遺址,那里同為龜茲石窟的一部分,而且更靠近龜茲故城所在,有說(shuō)法認(rèn)為那里才是真正的龜茲王室供養(yǎng)石窟。

石窟近旁有一處烽燧遺址,在周邊的發(fā)掘證明這座烽燧從漢代就開始使用,遺址沿用到唐代,也許安西都護(hù)府的戰(zhàn)士們?cè)?jīng)從這里攀援而上,遠(yuǎn)看敵情?

 

                                                                                                 

.

克孜爾尕哈石窟還未正式作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開放,若要進(jìn)入?yún)⒂^,要價(jià)四百。也罷,就透過(guò)欄桿略略向內(nèi)窺探,正如同窺探那千百年前遠(yuǎn)去的龜茲。

                                                                     

安史之亂后,河隴駐軍大部?jī)?nèi)調(diào),安西軍士也奉命東歸勤王,龜茲王子白孝德也一同隨行,還曾上演過(guò)單騎挑落敵將的好戲。然而隨著河西隴右各州陸續(xù)被吐蕃攻破,安西成為了飛地。但唐軍將士仍然在這里堅(jiān)持了數(shù)十年,直到唐德宗貞元年間,悟空和尚西行經(jīng)過(guò)龜茲,還曾見到了安西副大都護(hù)郭昕。班超尚能生入玉門關(guān),但這些苦守邊地的將士們卻注定只能終老于這里了。

如今的庫(kù)車城內(nèi)皮浪村皮有一處故城遺跡,一般認(rèn)為那里就是龜茲國(guó)王城所在。然而世代的民居和現(xiàn)在正如火如荼的開發(fā)已經(jīng)把這里變成了垃圾堆和耕地。過(guò)去的終究已經(jīng)過(guò)去,現(xiàn)在的人們?nèi)匀辉谶@片土地上生活。我突然又想起了早上那個(gè)女孩,我覺得她一定能平安回家,可是她的堂姐也許再也回不去了。在這個(gè)吃一碗抓飯也要二十多塊的縣城里,她又該如何生活呢?

在蘇巴什,在克孜爾,我想要看到的是夢(mèng)中的那個(gè)已成為過(guò)去時(shí)的龜茲,然而今天生活在這里的人們所要面對(duì)的則是這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的庫(kù)車。還是那片沙丘中的綠洲,過(guò)去卻像干涸的庫(kù)車河一樣不再回來(lái)。

 再回到烏魯木齊,旅行也將要結(jié)束。最后一天的新疆博物館,實(shí)在是令人失望,我甚至都沒(méi)有把相機(jī)從包里拿出來(lái)。不過(guò)沒(méi)關(guān)系,這一路上我已經(jīng)聽到看到了足夠多的好故事。也許我正走在許多人走過(guò)的路上,他們已經(jīng)把這里的故事講給你聽,但我仍然愿意再?gòu)倪@里走過(guò),從別人那里轉(zhuǎn)述的畢竟不如自己自己聽來(lái)的,留下這些文字作為記錄,也想把我所聽到的再講給別人聽。

返程路上,甘肅地震,天水寶雞之間鐵路遮斷,在車上多呆了十幾個(gè)小時(shí)。閑來(lái)無(wú)事就開始回想,在還沒(méi)有回家的時(shí)候,我就已經(jīng)開始懷念了。浮云蔽日,長(zhǎng)安不見,但我并不著急,畢竟隴山就在眼前,長(zhǎng)安也不會(huì)太遠(yuǎn)了。

九天的旅程,其實(shí)只是匆匆一瞥。我愛新疆,不管他接受或不接受。我無(wú)比的確定我還會(huì)再回來(lái),不管他歡迎不歡迎。希望下一次是和你一起,不論古今,只談風(fēng)月,一起來(lái)看看你心中的天山南北好風(fēng)光。

我想我會(huì)記得在最后一個(gè)十幾歲里,這個(gè)一路向西的夏天。

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