契丹，一個(gè)消失的王朝、一段甜睡的歷史，一個(gè)遠(yuǎn)逝的民族，契丹，像他們的文字那樣奧秘而迢遙。
1922年6月21日，一位名叫克爾文(Kervgn)的比利時(shí)傳教士，在中國(guó)內(nèi)蒙古巴林右旗一座被盜掘一空的古墓中，創(chuàng)造一塊石碑上刻滿了奇異的近似文字的符號(hào)。那時(shí)，沒(méi)有人能識(shí)別這如同天書(shū)的符號(hào)。這些符號(hào)公諸于世后，一時(shí)辰眾說(shuō)紛繁、莫衷一是，這些“天書(shū)”現(xiàn)實(shí)來(lái)自何方，它們又給世人轉(zhuǎn)達(dá)若何的信息呢?
據(jù)考證，這是一座900多年前的契丹人墓葬，那么，那些符號(hào)會(huì)不會(huì)是契丹文字呢?據(jù)史籍記實(shí)，契丹人建立遼國(guó)后確實(shí)已經(jīng)創(chuàng)造契丹字，然而，契丹文字早在700年前就失傳了，后人見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。專(zhuān)家們斷言：“天書(shū)”無(wú)疑就是早已被歲月掩埋的契丹字。
結(jié)論一出，人們快樂(lè)非常，也布滿等待，這一個(gè)消失的王朝、一段甜睡的歷史會(huì)不會(huì)由此閃現(xiàn)出來(lái)呢?
今后，在昔時(shí)遼代的邊陲內(nèi)，又陸續(xù)出土了更多的契丹文字和文物，經(jīng)由過(guò)程對(duì)文字的破解人們或許能更多地體味契丹。1986年，在中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市創(chuàng)造一座契丹公主與駙馬合葬墓，它是迄今為止出土遼代文物最多的墓葬。泉臺(tái)喪葬軌制較著受華夏文化的影響。
雖然墓中的骸骨已經(jīng)風(fēng)化，但包裹他們?nèi)淼你y絲搜集和蓋在頭上的黃金面具記實(shí)了主人生前的雍容華貴。墓中的陪葬品從金器、玉器到糊口器具斑斕絕倫，浮現(xiàn)了那時(shí)高尚高貴的工藝程度，從一個(gè)側(cè)面反響了騎馬干戈之外的契丹。顯然，這個(gè)貴族墓葬是體味契丹人所建立的豐盛多彩的遼朝的一扇窗口。那么，一個(gè)消失的王朝，會(huì)經(jīng)由過(guò)程這扇窗口閃現(xiàn)出它的本來(lái)面容嗎?
契丹，像他們的文字那樣奧秘而迢遙。契丹的本意是“鑌鐵”，也就是堅(jiān)貞的意思。這是一個(gè)剽悍勇猛的民族。早在1400多年前，契丹作為一個(gè)中國(guó)北方民族就已經(jīng)呈如今《魏書(shū)》中。他們兵強(qiáng)馬壯，驍勇善戰(zhàn)。
一位名叫耶律阿保機(jī)的部落首級(jí)統(tǒng)一了契丹各部，于公元916年建立了契丹國(guó)，947年改國(guó)號(hào)為大遼。大遼王朝最強(qiáng)大時(shí)代，已經(jīng)雄霸中國(guó)殘山剩水，邊陲北到外興安嶺、貝加爾湖一線，東臨庫(kù)頁(yè)島，西跨阿爾泰山，南抵河北和山西北部，可謂氣壯山河。
契丹是怎樣衰亡的，誰(shuí)消滅了契丹
契丹王朝在中國(guó)北部連續(xù)存在了200多年，與宋朝形成南北堅(jiān)持的名目。在此時(shí)代，中國(guó)華夏地區(qū)通往西方的絲綢之路被阻斷，以致亞歐大陸中西部國(guó)家誤覺(jué)得整個(gè)中國(guó)都在契丹的統(tǒng)治之下。
于是，契丹成了全中國(guó)的代稱。馬可波羅在他的紀(jì)行里第一次向西方引見(jiàn)東方時(shí)，就以契丹來(lái)命名中國(guó)，時(shí)至今日，在斯拉夫語(yǔ)國(guó)家中，仍然稱中國(guó)為“契丹”。
幾百年的時(shí)辰里，契丹這個(gè)民族不息想入主華夏
契丹這個(gè)民族在隋唐時(shí)代就形成了必定的規(guī)模，從阿誰(shuí)時(shí)代起頭，契丹族就不息巴望入主華夏。可是它碰著了鐵板一樣的華夏王朝，先是隋朝把它暴打一頓。隨后唐朝又不息壓著它打，雖然契丹已經(jīng)打下了幽州，不外不息無(wú)法站穩(wěn)腳跟。到了唐朝的后期，跟著軍閥割據(jù)和農(nóng)人起義的先后出現(xiàn)，唐朝中心政權(quán)對(duì)地方失了節(jié)制。契丹族乘隙在北方擴(kuò)大本身的權(quán)力，甚至滅掉了文明程度遠(yuǎn)高于本身的渤海國(guó)。就在朱溫順李克用互相死磕之際，耶律阿保機(jī)也在敏捷崛起。并漸漸成為北方的霸主，成了一支足以影響華夏排場(chǎng)境界的力量。李克用臨死前，吩咐本身的兒子李存勖必定要滅掉契丹。可是李存勖敏捷敗亡，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)李克用的臨終囑托。
李存勖敗亡之后，李嗣源成為了華夏地區(qū)的統(tǒng)治者。李嗣源的女婿石敬瑭野心 勃勃，在李嗣源棄世之后，石敬瑭預(yù)備推翻本身的小舅子。為了強(qiáng)大本身的實(shí)力，他情愿把燕云十六州割讓給北方的契丹，并且還樂(lè)意認(rèn)為耶律德光做爹。終極在契丹雄師的輔佐下，石敬瑭成為了聞名的兒皇帝。不外石敬瑭的侄子石重貴還沒(méi)有那么無(wú)能，他樂(lè)意認(rèn)耶律德光做爺爺，可是毫不稱臣。這一舉動(dòng)激怒了耶律德光，契丹雄師南下，耶律德光進(jìn)入了開(kāi)封城。本來(lái)耶律德光本部就不籌算走，但契丹戎行遭到了各地居民的否決。耶律德光在猬縮的途中病逝，隨后被做成了木乃伊運(yùn)回北方。從遼國(guó)消滅后晉的過(guò)程中，可以看出遼國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，足以和華夏王朝分庭抗禮。
與宋朝匹敵了一百多年，終極都被同化
公元960年，年青的趙匡胤籌劃了陳橋驛兵變，建立宋朝。宋朝建立的初期雖然與遼國(guó)也產(chǎn)生了一些辯說(shuō)，但幾乎沒(méi)有爆發(fā)那種大規(guī)模的戰(zhàn)役。那時(shí)宋朝的首要精神都在南方，趙普為趙匡胤擬定了先南后北的生長(zhǎng)計(jì)策。趙匡胤的不測(cè)衰亡改變了通通，趙匡胤棄世之后，他的弟弟趙光義繼位。趙光義期近位之后，籌劃了北伐戰(zhàn)役。問(wèn)題是他本身沒(méi)有作為統(tǒng)帥的才能，成效宋朝戎行一敗再敗。宋遼兩國(guó)起頭了長(zhǎng)達(dá)20多年的大戰(zhàn)，澶淵之盟之后，兩國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了和平。兩國(guó)的和平關(guān)系連續(xù)了百余年，雙方誰(shuí)也沒(méi)有想到東北女真族的崛起。成效遼國(guó)直接崩潰，宋朝的北方地區(qū)淪亡，趙構(gòu)依靠江南半壁建立了南宋。
雖然女真族節(jié)制了北方復(fù)雜的地區(qū)，但女真族人現(xiàn)實(shí)了局很少。北方的絕大多數(shù)仍是漢人，其次是契丹人。在金國(guó)的統(tǒng)治下，由于同屬于被壓迫民族，民族之間的隔閡不再那么較著。民族同化的過(guò)程起頭，這也是一個(gè)傳統(tǒng)了。蒙古崛起的速度超出了所有人的料想，經(jīng)由頻頻鏖戰(zhàn)之后，已經(jīng)不成一世的金國(guó)也成了逝去的歷史。蒙古建立了復(fù)雜的帝國(guó)，在帝國(guó)的統(tǒng)治次序中，契丹人和漢人、女真人都屬于被壓迫者。中國(guó)北方的契丹族人漸漸與漢人、女真人互相交融，終極被徹底同化。在這一時(shí)代，契丹人還出現(xiàn)了一個(gè)爭(zhēng)議很大的人物，那就是耶律楚材。他建議蒙古貴族們拋卻殛斃，而改為征收錢(qián)糧。這在必定程度上救濟(jì)了各族，但也深深加重了各民族的負(fù)擔(dān)。
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