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漢字中的神性與情致

《中國美術(shù)報》第111期 美術(shù)副刊

中國書畫,因為有美的召喚,有宗教情感在里面,也是由形入象,一路向虛玄走,最終通向一個“神”。

神在哪里?很難說清。魯迅在《朝花夕拾》中寫道:“我聽父親說過的,中國有一種墨猴,只有拇指一般大,全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。它睡在筆筒里,一聽到磨墨,便跳將出來,等著,等到人寫完字,套上筆,就舐盡了硯上的余墨,仍舊跳進(jìn)筆筒里去了?!惫适抡f明什么?說明筆墨紙硯的邊上,是有神靈的。

中國的方塊字有神性,也有值得戀的地方,就是它的形、音、義三者結(jié)合——文字很生動,既有藝術(shù)形象,也有聲音形象,比如《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》有“其雨其雨,杲杲出日”一句,這一個“杲”字,會意字,不僅形象好看,“日”在“木”上,一看就知道太陽升起了,像一幅畫面;聲音也動聽——gǎo。這一個字,把漢字的魅力全表現(xiàn)出來了。

孫過庭?書譜

漢字有魅力,值得戀。戀情可以上行,也可以下行。上行不易,難以為繼;下行,很容易形成“戀字癖”。戀字癖首先體現(xiàn)在“對對子”當(dāng)中,也就是對聯(lián)。古代的漢語教學(xué),除了教授《四書》《五經(jīng)》外,特別強(qiáng)調(diào)做對聯(lián),因為對聯(lián)很能展現(xiàn)學(xué)問,一個人要做好對聯(lián),不僅要對文字和音韻了解透徹,還必須滿腹經(jīng)綸,能夠?qū)⒌涔蔬\(yùn)用自如。

以前文人去青樓,喜歡抖斯文,斯文抖得好,青樓女子不僅打折,還可以免單,甚至倒貼?!岸攀锱涟賹毾洹?,說的就是這樣的故事。文人們常作贈妓之聯(lián),最常見的是用嵌字格把妓女的花名寫進(jìn)聯(lián)語。嵌在聯(lián)首的叫鳳頂,比如:“紅拂名留三俠傳,玉環(huán)艷占六宮春”(紅玉);第二字叫燕頷:“卓文君興來貫酒,蘇玉蓮老去看花”(文玉);第三字叫鳧頸:“試將碧玉年華數(shù),猶是云英未嫁身”(碧云);第四字叫鴛肩:“交海內(nèi)文章魁首,是花中卿子冠軍”(文卿);第五字叫蜂腰:“有躬肯許金夫見,解帶應(yīng)教喜子飛”(金喜);第六字叫鶴膝:“垂子亂翻雕玉佩,前身應(yīng)是杜蘭香”(玉蘭);第七字叫雁足:“虛心到地方成竹,放膽如天只為君”(竹君)……

這一個文字游戲,玩得不錯吧?古代中國人的很多聰明,就用在這方面了。還有些妙聯(lián),也是嵌字,更具匠心。比如有一個妓女叫小如,于是有人撰聯(lián),把小如的名字嵌進(jìn)去:“小住為佳,得小住,且小??;如何是好,欲如何,便如何”。聽了如此的“妙聯(lián)”,我想小如整個兒都會酥了身體……

對聯(lián)是“戀字癖”,戀的是字意。書法也是“戀字癖”,說戀的是“象”,可是“象”很難掌握,還是落在“形”上。對“形”的追求,讓人感到更加踏實。書法的產(chǎn)生,主要是因為毛筆和紙。毛筆很敏感、很細(xì)膩,寫字時對筆畫的要求很高,于是有了相應(yīng)的筆法要求。到了東漢,紙出現(xiàn)了,毛筆落在紙上,與落在竹簡上的效果大不一樣,又特別敏感,要求自然又在改變……慢慢地,就有了中國書法和繪畫的線條美、音樂美、構(gòu)圖美,形成了一整套的書法審美體系。

一種東西,如果能以敏感和敏銳觸及視覺、身體和感官,使感覺興奮而顫抖,必定達(dá)到藝術(shù)層次。書法是這樣,音樂是這樣,煙、酒、茶也是這樣。

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