聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定義是:按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。這里值得注意的就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。文化的產(chǎn)品和文化的服務(wù)向來就有，只有按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配才是文化產(chǎn)業(yè)。就是要批量的、有規(guī)模的、連綿不斷地去生產(chǎn)。
性質(zhì):文化產(chǎn)業(yè)要按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來生產(chǎn)一系列文化產(chǎn)品。當(dāng)文化產(chǎn)品從單個(gè)的、斷裂的鏈條中產(chǎn)生，變?yōu)榘垂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)不斷地生產(chǎn)，就發(fā)生了一種生產(chǎn)方式的變革。這種變革最重要的標(biāo)志便是以前在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下文化產(chǎn)品的生產(chǎn)是"以產(chǎn)定銷"為主變成了"以銷定產(chǎn)"為主，使文化產(chǎn)品的生產(chǎn)進(jìn)入了跟一般商品一樣的生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)過程。這種循環(huán)的結(jié)果可使其得到源源不斷的資源的支持，產(chǎn)品也能夠極大地豐富起來。當(dāng)然，它的另一面可能會(huì)使文化產(chǎn)品在一定程度上受市場(chǎng)左右，這是難以完全避免的，但兩者也不是絕對(duì)的不可以調(diào)和。[1]
文化產(chǎn)業(yè)是由很多種產(chǎn)品構(gòu)成的，內(nèi)涵是非常豐富的，同時(shí)它們又是可以彼此相加形成的一種結(jié)構(gòu)。以廣州為例，我們已經(jīng)成立了報(bào)業(yè)集團(tuán)，我們還將成立廣電集團(tuán)、出版集團(tuán)、發(fā)行集團(tuán)、文娛集團(tuán)。上述五個(gè)集團(tuán)都是傳媒集團(tuán)，如果再往前延伸，可以繼續(xù)包括科研集團(tuán)、教育集團(tuán)、醫(yī)療集團(tuán)、旅游集團(tuán)、體育集團(tuán)這類泛文化集團(tuán)。在實(shí)踐中，我們不一定急于組建包羅萬象的集團(tuán)，但一定要注意有多種選擇的可能性。從文化事業(yè)來說，一部分可以完全靠市場(chǎng)，一部分則不可以靠市場(chǎng)，一部分是半靠政府半靠市場(chǎng)。我們的任務(wù)首先要把那些不走向市場(chǎng)就不可以持續(xù)發(fā)展的部分拿出來推動(dòng)發(fā)展。[1]
在這方面，John.Montgomery進(jìn)行了有意義的探討。他通過對(duì)文獻(xiàn)的歸納，并以Temple酒吧，Sheffield文化園區(qū)，Hindley Street，Manchester北部園區(qū)等為例，分析、總結(jié)出成功文化園區(qū)的特征主要體現(xiàn)在活動(dòng)、形式、意義三方面:
文化園區(qū)基本的前提是文化生產(chǎn)與消費(fèi)活動(dòng)的呈現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容是創(chuàng)意，而創(chuàng)意靈感的獲得往往來自于與其他同行相互接觸的刺激，在眾多的活動(dòng)中特別是多樣化文化聚會(huì)地點(diǎn)的出現(xiàn)，通常能充分提供人們之間的相互交流以獲取靈感。因此，集聚地點(diǎn)的設(shè)置通常被考慮到文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展策略中。
John.Montgomery認(rèn)為最適合一個(gè)文化園區(qū)活動(dòng)空間的城市環(huán)境應(yīng)傾向于有一個(gè)半徑為400米，建筑平均5-8層，在10米范圍有非常少的街道(包括人行道)。
文化園區(qū)應(yīng)該有非常多功能的公共領(lǐng)地。它提供人們聚會(huì)交流的空間，也為園區(qū)內(nèi)的交易提供場(chǎng)所，這樣一個(gè)區(qū)域?qū)⒕哂袧B透性。
成功的文化園區(qū)傾向于有幾個(gè)具有活躍、滲透性強(qiáng)、臨街地帶的街道，或至少有一些活動(dòng)的結(jié)點(diǎn)，便于人們?cè)谄溟g很容易走動(dòng)。
文化園區(qū)要像物質(zhì)一樣能存在于人們頭腦之中，也就是說人們參觀之后能形成和保留園區(qū)的印象，而這些印象的形成取決于文化園區(qū)的活動(dòng)、風(fēng)格、形象。
成功的文化園區(qū)應(yīng)是革新和創(chuàng)意的地方，在設(shè)計(jì)和欣賞方面經(jīng)常是超時(shí)代的，并且這些超時(shí)代理念被帶入園區(qū)的建筑設(shè)計(jì)、內(nèi)部裝飾、甚至重要街道和空間的照明等方面。
文化園區(qū)應(yīng)刺激新的理念，成為新產(chǎn)品和新機(jī)會(huì)能得以開拓、努力嘗試的地方。因此，文化園區(qū)意義方面的特征體現(xiàn)在具有歷史和發(fā)展意義、園區(qū)身份和形象及知識(shí)性、環(huán)境意識(shí)等方面。
從不同的角度，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)有不同的劃分方法。
Hans.Mommaas在分析荷蘭5個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)時(shí)提出，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)類型的區(qū)分有7個(gè)核心尺度可以參考:園區(qū)內(nèi)活動(dòng)的橫向組合及其協(xié)作和一體化水平;園區(qū)內(nèi)文化功能的垂直組合一設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、交換和消費(fèi)活動(dòng)具體的混合，以及與此相關(guān)的園區(qū)內(nèi)融合水平;涉及到園區(qū)管理的不同參與者的園區(qū)組織框架;金融制度和相關(guān)的公私部門的參與種類;空間和文化節(jié)目開放或封閉的程度;園區(qū)具體的發(fā)展途徑;園區(qū)的位置 "。
Walter Santagata根據(jù)功能將文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)分為四種類型:產(chǎn)業(yè)型、機(jī)構(gòu)型、博物館型、都市型。
1.產(chǎn)業(yè)型。這種類型的文化園區(qū)主要是以積極的外形、地方文化、藝術(shù)和工藝傳統(tǒng)為基礎(chǔ)而建立的。此類園區(qū)的獨(dú)特之處在于其"工作室效應(yīng)"和"創(chuàng)意產(chǎn)品的差異"。
2.機(jī)構(gòu)型。這種類型的文化園區(qū)主要是以產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓和象征價(jià)值為基礎(chǔ)而建立。其基本特征是有正規(guī)機(jī)構(gòu)，并將產(chǎn)權(quán)和商標(biāo)分配給受限制的生產(chǎn)地區(qū)。
3.博物館型。這種類型的文化園區(qū)主要是以網(wǎng)絡(luò)外形和最佳尺寸搜尋為基礎(chǔ)而建立。園區(qū)通常是圍繞博物館網(wǎng)絡(luò)而建，位于具有悠久歷史的城市市區(qū)。其本身的密度能造成系統(tǒng)性效應(yīng)，吸引旅游觀光者。
4.都市型。這種類型的文化園區(qū)主要是以信息技術(shù)、表演藝術(shù)、休閑產(chǎn)業(yè)和電子商務(wù)為基礎(chǔ)而建立。通過使用藝術(shù)和文化服務(wù)，賦予社區(qū)新生命以吸引市民，抵抗工業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰落，并為城市塑造新的形象。
由于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在我國(guó)的發(fā)展還處于胚胎期，因而對(duì)其的分類很少。結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，本文主要從區(qū)位依附、園區(qū)性質(zhì)等方面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的類型進(jìn)行劃分。
1.按區(qū)位依附劃分為4種類型:
(1)以舊廠房和倉(cāng)庫(kù)為區(qū)位依附。城市中被廢棄的舊廠房和倉(cāng)庫(kù)，因其寬敞明亮的空間及廉價(jià)的租金，或面臨閑置空間再改造的境遇，往往成為文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的又一滋生之地。國(guó)外許多成功的文化園區(qū)就是以舊廠房和倉(cāng)庫(kù)為區(qū)位依附的。我國(guó)較早出現(xiàn)的大山子藝術(shù)區(qū)依托于北京朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路798工廠的老廠房。上海近些年成長(zhǎng)起來的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)絕大部分也是由舊廠房和倉(cāng)庫(kù)改造而成。泰康路210弄的"田子坊"創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，位于上海20世紀(jì)3O年代最典型的弄堂工廠群;建國(guó)中路l0號(hào)的"八號(hào)橋"創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，位于上海汽車制動(dòng)器公司的老廠房。這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，利用現(xiàn)有建筑創(chuàng)造了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，又保護(hù)了歷史文化財(cái)產(chǎn)，是文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)歷史建筑保護(hù)、文化旅游相結(jié)合，建筑價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值相結(jié)合的良好典范。
(2)以大學(xué)為區(qū)位依托。大學(xué)作為技術(shù)的發(fā)生器，可以不斷開發(fā)新的科技;同時(shí)它又是各類人才的聚集地，不但培養(yǎng)人才也吸引著各領(lǐng)域最優(yōu)秀的人才;大學(xué)也是一個(gè)開放的社區(qū)，是一個(gè)提供多元文化的場(chǎng)所，大學(xué)往往成為創(chuàng)意的中。
因此，依托大學(xué)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)也就成為一種重要的途徑。
如上海的楊浦區(qū)赤峰路建筑設(shè)計(jì)一條街依托的就是中國(guó)著名高等學(xué)府一同濟(jì)大學(xué)，上海長(zhǎng)寧區(qū)天山路時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園依托的是東華大學(xué)和上海市服裝研究所，正在建設(shè)中的中國(guó)人民大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)園及TCL(廣州)文化產(chǎn)業(yè)基地都是以大學(xué)為區(qū)位依托的。
(3)以開發(fā)區(qū)為區(qū)位依附。這類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要是以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)為區(qū)位依附。因?yàn)楦咝录夹g(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，高校、科研機(jī)構(gòu)、高科技企業(yè)聚集，科技與文化相結(jié)合的智力型人才眾多，最適宜發(fā)展文化與科技結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)都有著大量的信息產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)跟文化產(chǎn)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)很好的融合。屬于此類型的有位于中關(guān)村高科技園區(qū)內(nèi)的中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地;位于大連市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的國(guó)家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地;位于上海浦東張江高科技園區(qū)內(nèi)的張江文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地等等"。
(4)以傳統(tǒng)特色文化社區(qū)、藝術(shù)家村為區(qū)位依附。屬于這種類型的主要有兩種情況:一種是依托一些傳統(tǒng)的文化區(qū)域，在這些區(qū)域文化底蘊(yùn)深厚，文化氛圍濃郁，利于開發(fā)特色文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。如四川德陽(yáng)三星堆文化產(chǎn)業(yè)園、北京高碑店傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等等。第二種是依托位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的一些藝術(shù)家村，有些是屬于創(chuàng)作型的園區(qū)，如北京的幾個(gè)畫家村;有的則已形成產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，如位于深圳特區(qū)郊邊龍崗區(qū)布吉鎮(zhèn)的大芬油畫村等。
2.按園區(qū)性質(zhì)劃分為5種類型:
(1)產(chǎn)業(yè)型。一是獨(dú)立型的。園區(qū)內(nèi)，產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展相對(duì)比較成熟，有很強(qiáng)的原創(chuàng)能力，產(chǎn)業(yè)鏈相對(duì)完整，形成了規(guī)模效應(yīng)。如深圳大芬村，以繪畫藝術(shù)為主，也已經(jīng)形成一定的產(chǎn)業(yè)鏈條，及規(guī)模效應(yīng)，但原創(chuàng)能力不強(qiáng)，而且這是我國(guó)此類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)普遍存在的問題。
二是依托型的。依托高校發(fā)展，也形成了一定的產(chǎn)業(yè)鏈條。如上海虹漕南路創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，同濟(jì)大學(xué)周邊的現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)等等。
(2)混合型。這種類型的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)往往依托科技園區(qū)，并結(jié)合園區(qū)內(nèi)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，但園區(qū)內(nèi)并未形成文化產(chǎn)業(yè)鏈條。如張江文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、香港數(shù)碼港等。
(3)藝術(shù)型。這種類型的園區(qū)也是創(chuàng)作型園區(qū)，原創(chuàng)能力強(qiáng)，但藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化程度還較弱。目前國(guó)內(nèi)最有名的藝術(shù)園區(qū)有北京大山子藝術(shù)園區(qū)、青島達(dá)尼畫家村等。
(4)休閑娛樂性。這類文化園區(qū)主要滿足當(dāng)?shù)鼐用窦巴鈦碛慰偷奈幕M(fèi)需求。最有代表性的是上海的新天地、北京長(zhǎng)安街文化演藝集聚區(qū)等。
(5)地方特色。如北京高碑店傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、潘家園古玩藝術(shù)品交易區(qū)等。
此外，按照影響范圍來分又有國(guó)際型、國(guó)內(nèi)型和地區(qū)型;還可按園區(qū)最初的形成分為自發(fā)形成和政府運(yùn)作形成的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。由于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在我國(guó)還是一新生事物，發(fā)展變化快，園區(qū)類型之間的界限并不是很明晰，在這進(jìn)行的類型劃分僅是根據(jù)當(dāng)前的一些情況進(jìn)行的劃分，今后隨著城市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展逐漸成熟，園區(qū)類型的劃分將會(huì)進(jìn)一步完善。[1]
產(chǎn)業(yè)規(guī)模的大小很大程度上取決于市場(chǎng)規(guī)模的大小。廣東有一個(gè)很大的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，應(yīng)該相應(yīng)地有一個(gè)中國(guó)最大的文化產(chǎn)業(yè)群在這個(gè)地區(qū)出現(xiàn)。廣州文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以分成四個(gè)階段:第一個(gè)階段是資產(chǎn)規(guī)模。在未來五年到十年里，在資產(chǎn)上，僅從傳媒產(chǎn)業(yè)范圍來說，廣州的文化產(chǎn)業(yè)要達(dá)到50個(gè)億到200個(gè)億。第二個(gè)階段是產(chǎn)值規(guī)模。在產(chǎn)值方面達(dá)到50個(gè)億到200個(gè)億。第三個(gè)階段是利潤(rùn)規(guī)模。努力達(dá)到利潤(rùn)50個(gè)億到200億。第四個(gè)階段是稅收規(guī)模。要達(dá)到50個(gè)億以上的稅收，真正成為支柱產(chǎn)業(yè)之一。
文化產(chǎn)業(yè)包括不同的結(jié)構(gòu)成分，這些結(jié)構(gòu)成份要由一條紐帶來維持。所謂"紐帶"無非是兩種，一種是行政的，一種是資本的。這種行政紐帶很有效，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講，不一定很穩(wěn)固。一道新的行政命令下來，就會(huì)發(fā)生變化。以資本為紐帶，這種紐帶維系的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成本會(huì)高一些，速度也會(huì)慢一些，但比較穩(wěn)固。一旦形成了資本紐帶就不容易拆開。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，上述兩種紐帶將會(huì)并存。但行政紐帶應(yīng)更多地用于資產(chǎn)整合的啟動(dòng)階段，資本紐帶則應(yīng)更多地用于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
通過幾年的發(fā)展積淀，以《文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃》為信號(hào)，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入發(fā)展的黃金期。旅游作為文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐，是文化產(chǎn)業(yè)中極為活躍的組成部分。文化旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)中最具生命力、可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，同時(shí)也是一種符合現(xiàn)代需求、具有都市特征的新型業(yè)態(tài)，是對(duì)現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)的重要補(bǔ)充。中國(guó)各地文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍般建立起來，如西安曲江臨潼、洛陽(yáng)漢魏故城、隋唐城遺址等，許多城市都提出了建設(shè)"文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)"的目標(biāo)。2010年7月，中國(guó)文化部出臺(tái)了《國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法(試行)》，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的申報(bào)、命名和監(jiān)督管理提出了明確的規(guī)定和要求。
什么樣的園區(qū)算得上是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)?文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)與我們經(jīng)常提到的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相比有什么獨(dú)特的特征?如何打造或者創(chuàng)意構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的獨(dú)特價(jià)值?
從旅游開發(fā)的角度看，要理解文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的確切內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)識(shí)文化旅游、文化旅游產(chǎn)業(yè)以及產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵。
文化旅游，是旅游產(chǎn)業(yè)的重要要素，既不是一種產(chǎn)品，又與旅游文化大不相同，所謂文化旅游，關(guān)鍵在文化，旅游只是形式。文化旅游之"文化"應(yīng)解釋為對(duì)旅游之效用及目所作的定性，它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。因此，較為流行的定義是"那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng)，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面，通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程"。還有說法認(rèn)為文化旅游屬于專項(xiàng)旅游的一種，是集政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng),是以旅游經(jīng)營(yíng)者創(chuàng)造的觀賞對(duì)象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。
文化旅游產(chǎn)業(yè)，是文化旅游內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化、規(guī)模化，是與文化旅游活動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)化。文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它不僅僅是"食、住、行、游、購(gòu)、娛"各方面相關(guān)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，還聯(lián)系著文化產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容更豐富，涉及面更廣，其目的就是提高人們的旅游質(zhì)量。
產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化旅游建設(shè)的新形態(tài)和"文化旅游生產(chǎn)力"的重要組成部分，是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的一種積極探索，以文化為主題的都市體驗(yàn)式休閑消費(fèi)區(qū)，具有完整的管理體系和管轄區(qū)域。
綜上所述，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵至少應(yīng)包括以下四方面內(nèi)容:以某種歷史文化集合和時(shí)尚文化資源稟賦為依托，以旅游為主導(dǎo)，以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為園區(qū)的核心和支柱產(chǎn)業(yè)，開發(fā)相關(guān)的系列文化產(chǎn)品;目的是滿足當(dāng)?shù)鼐用窦巴鈦砺糜握咛囟ǖ奈幕托蓍e需求;反映的是地域特殊的文化、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)需求;有其特有的運(yùn)行機(jī)制，園區(qū)的組織管理是通過專門的管理協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)來進(jìn)行的。[2]
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