米芾書法《惠柑帖》
米芾是一位卓越的書法家，他對書法的執(zhí)著和努力令人欽佩。在他的一生中，他不斷精進自己的書法技巧，尤以行書成就最高，在書法史上獨樹一幟。米芾的書法風(fēng)格獨具特色，深深地影響了南宋以來的書家。他的作品瀟灑奔放，充滿了生命力和自由氣息，但卻不失法度。他的用筆沉著有力，每一筆都能給人以深深的感受。看到米芾的書法作品，仿佛能夠感受到他內(nèi)心深處的激情和豁達。
米芾的書法不僅給人以酣暢淋漓、大氣磅礴之感，更深層次地影響著后人的審美觀念。他的書法作品代表了當(dāng)時社會的一種思潮和文化精神，成為了中國書法史上不可或缺的一部分。即使到今天，人們依然欣賞和研究著米芾的書法，感受著他那種獨具魅力的藝術(shù)魂魄。
米芾的書法風(fēng)格具有古法創(chuàng)新的特點。在他的藝術(shù)生涯中，他注重基本功的培養(yǎng)，不斷地吸收汲取其他書法家的優(yōu)秀作品，以此來獨立自成一家?？梢哉f，米芾的書法藝術(shù)正是在傳承和發(fā)揚古代書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了自己的書法風(fēng)格。他將傳統(tǒng)的書法因素與自己的個性和理念相融合，形成了自己獨特的書法風(fēng)格。這種古法創(chuàng)新，給人一種清新脫俗的感覺，也讓人更能夠理解和欣賞到書法的魅力所在。
米芾個性張揚，也為他的書法藝術(shù)增添了一份別樣的韻味。在書寫過程中，他揮灑自如，表達出了一種不同于常人的心境。他用筆奔放，斗志昂揚，讓人感受到了一種淋漓盡致的藝術(shù)氣息。沉浸在書法之中的米芾是那么的隨意，那么的自由自在，讓人感受到了書法藝術(shù)的極致美感。
唐代的楷書可以說是書法史上的重鎮(zhèn)，后世無數(shù)的書法家在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作書法的過程中都取法唐楷，而作為北宋著名的書法家米芾，卻對唐代的楷書有著不同的看法，他認為“安排費工，豈能垂世”。
同時，他也對唐代一些有名的書法家大肆批判，比如張旭的書法，在米芾眼中則是“張癲俗子，變亂古法”，而懷素的書法他認為“懷素少加平淡，稍到天成”，至于歐陽詢和柳公權(quán)，米芾則說出了更過分的話，他認為“柳與歐為丑怪惡札祖。”世人都認為米芾癲狂，想必更多的原因是他的言辭吧。
米芾于書法用功最深，成就以行書為最大。其畫跡未傳于世，但書法作品卻有較多留存。宋以后的著名匯帖中，多數(shù)刻其法書，流播之廣泛，影響之深遠，在“北宋四大書家”中，實可首屈一指。康有為云：“唐言結(jié)構(gòu)，宋尚意趣。”意為宋代書法家講求意趣和個性，而米芾恰恰是北宋四大家的杰出代表。
米芾最開始的時候是學(xué)習(xí)唐法的，后來才轉(zhuǎn)為魏晉，崇尚晉韻。在學(xué)習(xí)書法中，米芾不踐古人，創(chuàng)造出屬于自己的風(fēng)格，開一代書風(fēng)之先河，后世學(xué)米芾者甚眾。行云流水，用筆如刷。
米芾書法中的晉韻或晉人格源自于其以“趣”為核心的論書觀之中。他的“趣”論書學(xué)思想散見于他的《書史》、《海岳名言》、《畫史》、《寶晉英光集》《寶章侍訪錄》及書札的題跋之中。他的代表書論著作《海岳名言》更是對其“趣”論主張有著精辟地論述：學(xué)書須得趣，他好俱忘，乃入妙。別為一好縈之，使不工也。
米元章的'意趣’觀與其個人的獨特的'癲狂’個性是一致的。他所追求的的超脫的個性，正是一種'不俗’的藝術(shù)觀。
米芾《惠柑帖》，翰牘九帖之八，紙本，行草書，縱22.7厘米，橫33.2厘米，中國臺北故宮博物院藏。
釋文：芾皇恐。蒙惠柑，珍感、珍感。長茂者適用水煮起，甜甚。幸便試之。余卜面謝，不具。芾頓首。司諫臺坐。
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