二十五、論行運(yùn)
論運(yùn)與看命無(wú)二法也?？疵运闹芍?，配月令之喜忌，而取運(yùn)則又以運(yùn)之干，配八字之喜忌。故運(yùn)中每運(yùn)行一字，即必以此一字，配命中干支而統(tǒng)觀之，為喜為忌，吉兇判然矣。
富貴定于命，窮通系乎運(yùn)，命如植物之種子，而運(yùn)則開(kāi)落之時(shí)節(jié)也。雖有佳命而不逢時(shí)，則英雄無(wú)用武地，反之，八字平常而運(yùn)能補(bǔ)其缺，亦可乘時(shí)崛起。此所以有“命好不如運(yùn)好”之說(shuō)也?？疵∮弥?，不外乎扶抑、去病、通關(guān)、調(diào)候、助旺諸法（詳論用神節(jié)）。取運(yùn)配合，不過(guò)助我喜用，補(bǔ)其不足，成敗變化，大致相同，原文甚明不贅。特運(yùn)以方為重，如寅卯辰東方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子丑北方是也。如庚申辛酉，甲寅乙卯，干支相同，無(wú)論矣。甲午、乙未、丙寅、丁卯，木火同氣，庚子、辛丑、壬申、癸酉，金水同氣，為喜為忌，大致相同。如丙子丙申，火不通根，庚寅辛卯，金不通根，則干之力微，而方之力重。干為喜則為福不足，為忌則為禍亦不足。故看運(yùn)須十年并論，不能以一字之喜忌，斷章取義也。
何為喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。如官用印以制傷，而運(yùn)助?。回?cái)生官而身輕，而運(yùn)助身；印帶財(cái)以為忌，而運(yùn)劫財(cái)；食帶煞以成格，身輕而運(yùn)逢印，煞重而運(yùn)助食；傷官佩印，而運(yùn)行官煞；陽(yáng)刃用官，而運(yùn)助財(cái)鄉(xiāng)；月劫用財(cái)，而運(yùn)行傷食。如此之類(lèi)，皆美運(yùn)也。
命中喜神或用神，行運(yùn)助之，即為吉運(yùn)。官格見(jiàn)傷，忌也，用印制傷，可以去病。行運(yùn)助印者，如以木為印，而行東方甲乙是也。如印露傷藏，官煞運(yùn)亦美。傷露印藏，忌見(jiàn)官煞，而財(cái)運(yùn)破印，則大忌矣。
身弱用印，帶財(cái)為忌，運(yùn)行劫財(cái)，則去其病。身強(qiáng)印旺，喜財(cái)損印，則以財(cái)鄉(xiāng)為美，而忌劫財(cái)矣。
食神帶煞，身弱則克泄交加，運(yùn)逢印綬，制傷化煞滋身，三得其美，若身強(qiáng)煞旺，以食制煞為用，則喜行食傷運(yùn)矣。
傷官佩印者，月令傷官，日元持印，印露通根，運(yùn)行官煞，生起印綬為美，若印藏傷露，則官煞忌見(jiàn)矣。
更有傷官太旺，運(yùn)喜財(cái)鄉(xiāng)，泄傷之氣，四柱雖佩印而不為用，則不能以官煞為美也。
陽(yáng)刃用官煞，而原局刃旺，則喜行財(cái)鄉(xiāng)，生起官煞，若刃輕而官煞重，則宜助其刃。月劫用財(cái)，則惟有食傷為美，若行財(cái)運(yùn)，要四柱原有食傷方可，即通關(guān)之意也。此其大概，更于八格取運(yùn)詳之。
何謂忌？命中所忌，我逆而施之者是也。如正官無(wú)印，而運(yùn)行傷；財(cái)不透食，而運(yùn)行煞；印綬用官，而運(yùn)合官；食神帶煞，而運(yùn)行財(cái)；七煞食制，而運(yùn)逢梟；傷官佩印，而運(yùn)行財(cái)；陽(yáng)刃用煞，而運(yùn)逢食；建祿用官，而運(yùn)逢傷。如此之類(lèi)，皆敗運(yùn)也。
命中用神或喜神，宜其生旺者，而行運(yùn)抑之，即逆運(yùn)也。如正官為用，以財(cái)生官為喜，而運(yùn)行食傷，若原局有印，尚可回克食傷以護(hù)官星，無(wú)印則用神被傷矣。
財(cái)不透食者，柱有食神而不透支也。運(yùn)行七煞，若透食傷，尚可回克以護(hù)財(cái)，不透則食生財(cái)而不制煞，煞泄財(cái)之氣以攻身。
印綬用官者，月令印綬而透官星，以官生印也。運(yùn)合官者，如甲生子月，透辛為用，而運(yùn)行丙火；丙生卯月，透癸為用，而運(yùn)行戊土。合去官星，為破格也。
食神帶煞，謂月令食神而干帶煞也。運(yùn)行財(cái)?shù)?，則財(cái)化食以生煞。七煞食制者，月令七煞，取食制煞為用也。運(yùn)行梟地，則梟奪食以護(hù)煞，同為破格矣。
月令傷官，身強(qiáng)用財(cái)，身弱佩印。用財(cái)而行劫財(cái)之鄉(xiāng)，佩印而行財(cái)破印之地，是為破用。
陽(yáng)刃用煞，建祿用官，同以日元太旺，取官煞裁制祿刃為用，運(yùn)逢食傷，去其官煞，則祿刃太旺而傷身。
總之取運(yùn)與看命無(wú)二法，日元為主，合我之需要為用神，助我之需要為喜神，行運(yùn)助我喜用為吉運(yùn)，逆我喜用為劣運(yùn)。
其有似喜而實(shí)忌者，何也？如官逢印運(yùn)，而本命有合，印逢官運(yùn)，而本命用煞之類(lèi)是也。
凡取運(yùn)必兼顧四柱之神，方能定其喜忌，所謂“運(yùn)行一字，必以此一字配命中干支而統(tǒng)觀之”是也。官逢印運(yùn)而本命有合者，如甲木日元，辛酉月，戊辰年，行癸水印運(yùn)，則戊癸合，反傷官星也。用官星者以才印為輔，如用才生官者，亦忌印運(yùn)，泄官之氣，不必定有合也。用印逢官，本為吉運(yùn)，然原命為煞重身輕，用印化煞之局，則以印劫扶身為美，再行官煞，均非所宜，非指官煞混雜論也。
有似忌而實(shí)喜者，何也？如官逢傷運(yùn)，而命透印，財(cái)行煞運(yùn)，而命透食之類(lèi)是也。
用官星以傷官為忌，若原局透食神，則可以生財(cái)制煞，不畏官煞之運(yùn)。用財(cái)星者，以七煞為忌，若原局透食神，則可以生財(cái)制煞，不畏官煞之地。雖非佳運(yùn)，而有解神，所謂逢兇化吉是也。
又有行干而不行支者，何也？如丙生子月亥年，逢丙丁則幫身，逢巳午則相沖是也。
丙生子月亥年，壬癸水秉令乘旺，行丙丁運(yùn)則為比劫幫身，行巳午運(yùn)則為衰神沖旺，反增水勢(shì)，是行干而不行支也。
又有行支而不行干者，何也？如甲生酉月，辛金透而官猶弱，逢申酉則官植根，逢庚辛則混煞重官之類(lèi)是也。
此須分別官星之旺弱。若官星弱，運(yùn)至西方申酉，為官星得地，逢庚辛為混煞重官，嫌其夾雜。若官星旺，則申酉庚辛同忌矣。又須辨其透與不同，若官星弱，藏支而不透支，運(yùn)逢辛為官星透清，非重官也。
又有干同一類(lèi)而不兩行者，何也？如丁生亥月，而年透壬官，逢丙則幫身，逢丁則合官之類(lèi)是也。
合煞為喜，合官為忌。如丙生亥月，透壬為煞，逢丙幫身，逢丁合煞，雖同為吉運(yùn)而不同，蓋丙僅助身，而丁合煞為權(quán)也。丁生亥月，透壬為官，逢丙幫身，逢丁合官為忌也。丁生亥月，透壬又透戊，為官星遇傷，逢壬為傷官見(jiàn)官，逢癸則化傷為劫，不但幫身，且解官星之厄。若此之類(lèi)，不勝備舉，為喜為忌，須體察原局干支日主喜忌而定之。
又有支同一類(lèi)而不兩行者，何也？如戊生卯月，丑年，逢申則自坐長(zhǎng)生，逢酉則會(huì)丑以傷官之類(lèi)是也。
支之變化，較之天干尤為復(fù)雜。如上例戊生卯月，生于子年，逢申則會(huì)水生官，逢酉則傷克官星；丁生酉月逢午為祿堂劫財(cái)，逢巳則會(huì)成財(cái)局；丁生酉月辰年，辰酉本可合金，而又生財(cái)，運(yùn)逢子，子辰會(huì)起水局，反泄財(cái)之氣。若此之類(lèi)，亦不勝備舉也。
又有同是相沖而分緩急者，何也？沖年月則急，沖日時(shí)則緩也。
此說(shuō)未可拘定 。沖提綱月令為重，余支為輕；沖喜用所在地為重，非重用所有地為輕。又有就支神性質(zhì)分別者，蓋寅申巳亥四生之地為重，氣尚微弱，逢沖則壞也。子午卯酉氣專(zhuān)而旺，或成或敗，隨局而定，而辰戌丑未為兄弟朋沖，無(wú)關(guān)緊要?！兜翁焖琛匪^“生方怕動(dòng)庫(kù)宜開(kāi)，敗地逢沖仔細(xì)推”是也。
又有同是相沖而分輕重者，何也？運(yùn)本美而逢沖則輕，運(yùn)既忌面又沖則重也。
沖克須看喜忌，運(yùn)喜而沖忌則輕，運(yùn)忌而沖喜則重。更須推看流年，或運(yùn)雖為喜而流年并沖，亦不為吉。
又有逢沖而不沖，何也？如甲用酉官，行卯則沖，而本命巳酉相會(huì)，則沖無(wú)力；年支亥未，則卯逢年會(huì)而不沖月官之類(lèi)是也。
逢沖不沖者，因有會(huì)合解沖也。甲用酉官，原局有巳丑，則官星會(huì)局，卯沖無(wú)力；原局有亥或未，運(yùn)至卯則三合會(huì)局而不沖。參閱刑沖會(huì)合解法。
又有一沖而得兩沖者，何也？如乙用申官，兩申并而不沖一寅，運(yùn)又逢寅，則運(yùn)與本命，合成二寅，以沖二申之類(lèi)是也。
兩申不沖一寅之說(shuō)，未可盡信。沖者，克也，寅即甲，庚即申，甲遇兩庚，豈不克乎？特兩申一寅，氣不專(zhuān)注，譬如兩庚一乙，妨合不專(zhuān)，運(yùn)再逢乙，則兩庚各合一乙而情專(zhuān)。沖亦如是，運(yùn)再逢寅，以一沖而引起兩沖也（參閱刑沖會(huì)合解法）。
此皆取之要法，其備細(xì)則于各格取運(yùn)章詳之。
二十四、論妻子
大凡命中吉兇，于人愈近，其驗(yàn)益靈。富貴貧賤，本身之事，無(wú)論矣，至于六親，妻以配身，子為后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻財(cái)子提綱得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有驗(yàn)。所以提綱得力，或年干有用，皆主父母雙全得力。至于祖宗兄弟，不甚驗(yàn)矣。
命運(yùn)吉兇，屬于本身之利害，富貴貧賤，進(jìn)退順逆，皆為本身之事，故可于八字中推之。妻財(cái)子祿，以本身利害相關(guān)，榮辱與共，故亦可推。若將來(lái)歐風(fēng)東漸，父子分立，夫妻異產(chǎn)，利害不相連屬，吉兇即無(wú)可征驗(yàn)。如子貴而父賤，妻富而夫貧，各不相謀，即無(wú)可推算。同時(shí)得利害關(guān)系相連屬者，依然可見(jiàn)。命之理如是，非今昔有不同也。年為祖，僅能見(jiàn)其祖其厚薄，出身美惡；兄弟互助而有益，或連累而相害，皆為可見(jiàn)。若分道揚(yáng)鏢，各自為謀，即無(wú)可見(jiàn)。此所以近驗(yàn)而遠(yuǎn)無(wú)驗(yàn)也。
以妻論之，坐下財(cái)官，妻當(dāng)賢貴；然亦有坐財(cái)官而妻不利，逢傷刃而妻反吉者，何也？此蓋月令用神，配成喜忌。如妻宮坐財(cái)，吉也，而印格逢之，反為不美。妻坐官，吉也，而傷官逢之，豈能順意？妻坐傷官，兇也，而財(cái)格逢之，可以生堸，煞格逢之，可以制煞，反主妻能內(nèi)助。妻坐陽(yáng)刃，兇也，而或財(cái)官煞傷等格，四柱已成格局，而日主無(wú)氣，全憑日刃幫身，則妻必能相關(guān)。其理不可執(zhí)一。
印格者，身弱以印為用神也。不論是否月令印綬，若日支臨財(cái)，對(duì)我為不利，則反為之美矣。傷官為用，忌見(jiàn)官星，妻宮坐官，則與我背道而馳，豈能順意乎？然冬令金水傷官，妻宮見(jiàn)官，又為吉兆（參觀配氣候得失節(jié)）。所謂以喜忌為配，不可執(zhí)一也。妻宮坐傷官，而財(cái)格煞格，逢之反美；妻宮坐陽(yáng)刃，而身弱逢之反美，其理相同?？傊迣m為喜神，則為美，妻宮為忌神，則為兇；財(cái)為喜神則為美，財(cái)為忌神則為兇。以此互參，不離左右矣。
既看妻宮，又看妻星。妻星者，干頭之財(cái)也。妻透而成局，若官格透財(cái)、印多逢財(cái)、食傷透財(cái)為用之類(lèi)，即坐下無(wú)用，亦主內(nèi)助。妻透而破格，若印輕財(cái)露、食神傷官、透煞逢財(cái)之類(lèi)，即坐下有用，亦防刑克。又有妻透成格，或妻宮有用而坐下刑沖，未免得美妻而難偕老。又若妻星兩透，偏正雜出，何一夫而多妻？亦防刑克之道也。
妻透成局者，謂財(cái)透露干頭為喜神用神也。若官格透財(cái)，以財(cái)生官為用；印重透財(cái)，以財(cái)損印為用；食傷透財(cái)，以食傷生財(cái)為用。若此之類(lèi)，皆藉財(cái)以成局，即使日支無(wú)喜神用神，亦主內(nèi)助得力，蓋財(cái)為妻星也。若財(cái)透破格，如身弱用印，而逢財(cái)破，食神制煞，而見(jiàn)財(cái)化食生煞之類(lèi)，即日支之神有用，亦防刑克，蓋財(cái)為忌神也。又或坐下財(cái)星透干成局，則妻宮妻星皆美矣。而逢刑沖，而逢子沖，戊子日支坐財(cái)，而逢午沖，為美難偕老之佂。又財(cái)星偏正雜出，勢(shì)必財(cái)旺身輕，而財(cái)為忌神，若無(wú)比劫分奪，亦主克妻。是須以喜忌配合，非可執(zhí)一也。
至于子息，其看宮分與星所透喜忌，理與論妻略同。但看子息，長(zhǎng)生沐浴之歌，亦當(dāng)熟讀，如“長(zhǎng)生四子中旬半，沐浴一雙保吉祥，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老沒(méi)兒郞，除非養(yǎng)取他之子，入墓之時(shí)命夭亡，受氣為絕一個(gè)子，胎中頭產(chǎn)養(yǎng)姑娘，養(yǎng)中三子只留一，男子宮中子細(xì)詳”是也。
官煞者，子星也；時(shí)支者，子息之宮分也。配合喜忌，與論妻略同，但有須注意者?？垂夙毤婵簇?cái)，看煞須兼看食，此就身強(qiáng)論也。若身弱須看有無(wú)印綬，所以《滴天髓征義》以食傷為子，財(cái)為妻，財(cái)旺暗生官煞，即使四柱不明見(jiàn)子星，亦必多子，如食傷生財(cái)格等是也。官煞旺而無(wú)制化，身輕而財(cái)旺破印，亦必?zé)o子，故論妻子，均須參配活看，執(zhí)一而論，必?zé)o是處。詳《滴天髓征義》六親節(jié)。
《長(zhǎng)生沐浴歌》者，官煞之長(zhǎng)生沐浴也。如時(shí)支為官煞之長(zhǎng)生，則應(yīng)有四子；中旬半者，司令之權(quán)已退也。如寅為丙戊長(zhǎng)生，而中旬之后，甲木司令，丙戊退氣，故減其半（參閱人元司令圖）。沐浴之位二子，與中旬后之寅同，冠帶臨官之位三子，旺位五子，胎位女，養(yǎng)位三子留一。此歌訣以五子為最多數(shù)，而子女多者一二十人不等，將從何定之耶？從喜用之生旺衰敗斷其多少，以喜用之成敗救應(yīng)決其有無(wú)，如是而已。幸勿為古人所欺也。
然長(zhǎng)生論法，用陽(yáng)而不用陰。如甲乙日只用庚金長(zhǎng)生，巳酉丑順數(shù)之局，而不用辛金逆數(shù)之子申辰。雖書(shū)有官為女煞為男之說(shuō)，然終不可以甲用庚男而用陽(yáng)局，乙用辛男而陰局。蓋木為日主，不問(wèn)甲乙，總以庚為男辛為女，其理為然，拘于官煞，其能驗(yàn)乎？
十干即五行也，僅有五行長(zhǎng)生而無(wú)十干長(zhǎng)生。所謂陽(yáng)長(zhǎng)生與陰長(zhǎng)生者，乃后人不知原理，妄加揣測(cè)而推定者也。所謂官為女煞為男者，乃陽(yáng)干為男，陰干為女。以甲為例，則辛官為女，庚煞為男。若以乙為例，即庚官為男辛煞為女矣。不可誤會(huì)，參閱十干陰陽(yáng)生克節(jié)。
所以八字到手，要看子息，先看時(shí)支。如甲乙生日，其時(shí)果系庚金何宮？或生旺，或死絕，其多寡已有定數(shù)，然后以時(shí)干子星配之。如財(cái)格而時(shí)干透食，官格而時(shí)干透財(cái)之類(lèi)，皆謂時(shí)干有用，即使時(shí)逢死絕，亦主子貴，但不甚繁耳。若又逢生旺，則麟兒繞膝，豈可量乎？若時(shí)干不好，子透破局，即逢生旺，難為子息。若又死絕，無(wú)所望矣。此論妻子之大略也。
時(shí)干有用，看時(shí)干所透之神，為喜為用，即有用，不必定是官煞也。以官煞之生旺死絕，假定子息之?dāng)?shù)目，再參以時(shí)干喜用 ，亦是活法，特未可拘執(zhí)耳。附多子大王王曉籟君之造，生于前清光緒十二年十二月二四日申時(shí)：
丙 戌
辛 丑
壬 午
戊 申
戊土七煞，透于時(shí)干，土居中央，寄生于寅申，是申亦土之土 生地也。以長(zhǎng)生歌訣論，當(dāng)有四子。丙辛相合，壬水通源，身旺敵煞，而壬日坐午，祿馬同鄉(xiāng)，取財(cái)生煞為用神。時(shí)干有用，可為多子之征；財(cái)為喜神，亦內(nèi)助得力之征。然倍之亦僅得八。今王君子女多至三十余人，更從何處看之乎？
二十三、論宮分用神配六親
人有六親，配之八字，亦存于命。
六親之名，由來(lái)甚古，義簡(jiǎn)而賅。漢代京焦說(shuō)卦，以克我為官鬼，我克為妻財(cái)，生我為父母，我生為子孫，同氣為兄弟，并本身為六親（詳見(jiàn)《命理尋源》）。命理之配六親，實(shí)脫胎于此，名目雖殊，其理則一也。
其由宮分配之者，則年月日時(shí)，自上而下，祖父妻子，亦自上而下。以地相配，適得其宜，不易之位也。
宮分者，地支之宮分也。年支為祖基，月支為父母，日支為妻宮，時(shí)支為子孫宮，自上而下，以支辰之地位相配也。凡喜用聚于年月支者，祖基必豐，父母之蔭庇必厚，幼年享用現(xiàn)成；喜用聚于日支者，妻宮必得力；聚于時(shí)支者，子孫必得力，晚運(yùn)尤佳。年為出身之區(qū)，時(shí)為歸宿之地，出身美則祖基蔭庇可知，結(jié)局佳則子孫得力可知，亦自然之理也。
其由用神配之者，則正印也母，身所自出，取其生我也。若偏財(cái)受我克制，何反為父？偏財(cái)者，母之正夫也，正印為母，則偏才為父矣。正財(cái)為妻，受我克制，夫?yàn)槠蘧V，妻則從夫。若官煞則克制乎我，何以反為子女也？官煞者，財(cái)所生也，財(cái)為妻妾，則官煞為子女矣。至于比肩為兄弟，又理之顯然者。
偏財(cái)為母之正夫者，譬如甲以癸為正印，戊為偏財(cái)，戊癸合也；丙以乙為正印，庚為偏財(cái)，乙庚合也。余可類(lèi)推。五陰干從陽(yáng)干取，如六乙日生，亦以癸為母，以戊為父也。甲乙日干如有戊無(wú)癸，則以壬水為父母。總之言父母則庇我者皆其類(lèi)，言妻財(cái)則奉我者皆其類(lèi)，言官鬼則制我者皆其類(lèi)，言子孫則后我者皆其類(lèi)，言兄弟則同氣者皆其類(lèi)。非可刻舟求劍，以為論定。至如我克之偏財(cái)，何以為父？克我言官煞，何以為子女？乃出于自然之理，凡人受父母之禁約少，受子女之拘束多也?！兜翁焖枵髁x》以印為父母，以食傷為子女，頗合于京焦之易，理論相通，無(wú)須拘執(zhí)。又有以偏印為繼母，比肩為兄，劫財(cái)為弟者，亦每有驗(yàn)?？傊杂蒙衽淞H，更須察其宮分地位，以及喜忌，則大致不謬。命不甚顯著。譬如前清時(shí)代，父母丁憂為仕宦升沉一大關(guān)節(jié)，命運(yùn)之中，每顯而著，今者禮制廢除，父母存亡，無(wú)關(guān)進(jìn)退，則命運(yùn)中亦不甚顯著矣。妻宮為一生幸福所系，得力與否，最為明顯，學(xué)者神而明之，自能子解也。
其間有無(wú)得力，或吉或兇，則以四柱所存或年月或日時(shí)財(cái)官傷刃，系是何物，然后以六親配之用神。局中作何喜忌，參而配之，可以了然矣。
以印為母，以財(cái)為妻，局中如無(wú)財(cái)印，則將如何？用食而逢印奪食，用印而逢財(cái)破印，又將如何？是則當(dāng)參合活看，未可拘執(zhí)也。大抵從印之喜忌看父母，非必以印為母也；從財(cái)之喜忌看妻宮，非必以財(cái)為妻也。日主喜印而逢財(cái)破，則敗祖業(yè)；日主忌印而逢財(cái)破，則興家立業(yè)矣。身旺喜財(cái)而逢比劫分奪，則克妻，反之身弱財(cái)重，則以無(wú)比劫分奪為克妻矣。傷刃參配喜忌，見(jiàn)下論妻子節(jié)。六親配合，以《滴天髓征義》卷五六親節(jié)所論為最詳，宜參閱之。
二十二、論外格用舍
八字用神既專(zhuān)主月令，何以又有外格乎？外格者，蓋因月令無(wú)用，權(quán)而用之，故曰外格也。
此篇議論，似未明顯。蓋本書(shū)以月令為經(jīng)，用神為緯，用神者，全局之樞紐也。月令之神，不能為全局樞紐，則不得不向別位干支取用。用雖別取，而其重心仍在月令。如木生冬令，水旺木浮，取財(cái)損印，取火調(diào)候，正以月令水旺而寒之故也。木生秋令，金堅(jiān)木缺，取火制金，取水化金，正以月令金神太旺之故也。若此之類(lèi)，不名不外。外格者，正格之外，氣勢(shì)偏勝，不能以常理取用，在正軌之外，故名為外格也。
如春木冬水、土生四季之類(lèi)，日與月同，難以作用，類(lèi)象、屬象、沖財(cái)、會(huì)祿、刑合、遙迎、井欄、朝陽(yáng)諸格，皆可用也。若月令自有用神，豈可另尋外格？又或春木冬水，干頭已有財(cái)官七煞，而棄之以就外格，亦太謬矣。是故干頭有財(cái)，何用沖財(cái)？干頭有官，何用合祿？書(shū)云“提綱有用提綱重”，又曰“有官莫尋格局”，不易之論也。
春木冬水，乃陽(yáng)刃建祿也。要知刃祿雖不能為用，而用之關(guān)系仍在月令。如煞刃格，以官煞制刃，是用在官煞也；建祿身旺，以泄秀為美，是用在食傷也。土生四季，用木疏土，或用金泄秀，用在木金，此類(lèi)皆非外格也。必四柱氣象偏于一方，如春木而支連寅卯辰，或亥卯未，四柱無(wú)可扶抑。日與月同，則從強(qiáng)從旺；日不與月同，而日元臨絕，則從官煞、從財(cái)、從食傷?；蛉崭苫希瑒t為化氣，如類(lèi)象屬象之類(lèi)，方為外格也。外格雖非常軌，而自有一種意義，合于五行正理，方有可取。若倒沖、刑合、遙迎、朝陽(yáng)等格，理不可通，亦不足信也（井欄即食傷格）。至于月令有用神、四柱有扶抑，豈有舍之別取之理？“提綱有用提綱重”者，言用神以月令為重也；“有官莫尋格局”者，言四柱有扶抑，不必別尋格局（不可拘執(zhí)官字）。是誠(chéng)取用神不易之法也。
然所謂月令無(wú)用者，原是月令本無(wú)用神，而今人不知，往往以財(cái)被劫官被傷之類(lèi)。用神已破，皆以為月令無(wú)取，而棄之以就外格，則謬之又謬矣。
財(cái)被劫官被傷者，當(dāng)觀其有無(wú)救應(yīng)之神，無(wú)救應(yīng)則為破格（參觀成敗救應(yīng)節(jié)）。本來(lái)八字佳者少不佳者多，故富貴之人少而貧賤之人多，成功之人少而失敗之人多。無(wú)如以命就評(píng)者，每懷挾未來(lái)之希望而來(lái)，問(wèn)兇不問(wèn)吉，不過(guò)口頭之詞，若聞財(cái)劫官傷之說(shuō)，有不掩耳欲走者乎？于是術(shù)士之流，迎合來(lái)者之心理，往往屏用神而不談，專(zhuān)以星辰、格局、納音為敷衍。此謬之所由來(lái)，亦談命理者所當(dāng)知也。
二十一、論星辰無(wú)關(guān)格局
八字格局，專(zhuān)以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能為生克之用，又何以操成敗之權(quán)？況于局有礙，即財(cái)官美物，尚不能濟(jì)，何論吉星？于局有用，即七煞傷官，何謂兇神乎？是以格局既成，即使?jié)M盤(pán)孤辰入煞，何損其貴？格局既破，即使満盤(pán)天德貴人，何以為功？今人不知輕重，見(jiàn)是吉星，遂致拋卻用神，不管四柱，妄論貴賤，謬談禍福，甚可笑也。
今之妄談星辰者，皆未究其源流也。子平之法，從五星衍變而成，五星以年為主，以星辰判吉兇。星辰各有盤(pán)局，逐年不同，故子平法之初，亦以年為主。試觀古本，如《李虛中命書(shū)》、珞王錄子《三命消息賦》，之徐子平、釋曇瑩、李同、東方明諸家注疏，可知其時(shí)看法，仍以年為主也。至明萬(wàn)育吾氏之《三命通會(huì)》，乃有年為本日為主之說(shuō)，則看法之改變，實(shí)始于明代，距今數(shù)百年耳?！短m臺(tái)妙選》專(zhuān)談格局，而其星辰也，納音也，皆從年取，許多名詞，尚承五星之書(shū)，未嘗改變。今之看法，既易年以日，星辰納音，已無(wú)所用。借以作考，固未嘗不可，憑以斷禍福，寧不為識(shí)者所笑耶？更有江湖術(shù)士之流，并看星辰之法，未曾明了，以日代年，牽強(qiáng)附合，自作聰明，數(shù)典忘祖，更為可嗤。要知星辰看法，今之堪輿家，尚不失其真。子平堪輿雖不同道，天空星辰之行度，豈有二耶？是可知其妄矣。
況書(shū)中所云祿貴，往往指正官而言，不是祿堂人貴人。如正財(cái)?shù)脗F為奇，傷貴也，傷官乃生財(cái)之具，正財(cái)?shù)弥詾槠?，若指貴人，則傷貴為何物乎？又若因得祿而避位，得祿者，得官也，運(yùn)得官鄉(xiāng)，宜乎進(jìn)爵，然如財(cái)用傷官食神，運(yùn)透官則格條，正官運(yùn)又遇官則重，凡此之類(lèi)，只可避位也。若作祿堂，不獨(dú)無(wú)是理，抑且得祿避位，文法上下相顧。古人作書(shū)，何至不通若是！
此即五星與子平中名詞之混淆也。祿，官也，有時(shí)亦名貴，五行至臨官之位，亦名祿堂。馬，財(cái)也；德，印也；天廚壽星，食神也。當(dāng)時(shí)為便利起見(jiàn)，假用五星中星辰之名詞，后人不得其解，乃牽強(qiáng)附會(huì)，以神其說(shuō)。又三奇祿馬，亦指財(cái)官而言（參閱起例）。如丙年逢癸酉，為官星臨貴，丙日逢癸酉，官坐財(cái)鄉(xiāng)，壬日坐午，名為祿馬同鄉(xiāng)，亦即財(cái)官同宮。若此之類(lèi)，自可借用三奇祿馬，名異而實(shí)同也。傷貴者，傷官而值丁卯，甲用己土為財(cái)，而值己未皆是。然此亦不過(guò)解釋傷貴兩字，如為子平法而言，合于日元之需要，即為貴，不合于需要，即不為貴。傷貴云云，乃方字上之修辭，不可拘執(zhí)也。得祿避位，為官之祿堂乎？抑日元之祿堂乎？若官重而遇官之祿堂，自應(yīng)避位，若官重而遇日元之祿堂，又當(dāng)進(jìn)爵矣?？傄院嫌谛枰獮橘F，神煞吉兇，無(wú)關(guān)禍福也。
又若女命，有云“貴眾則舞裙歌扇”。貴眾者，官眾也，女以官為夫，正夫豈可疊出乎？一女眾夫，舞裙歌扇，理固然也。若作貴人，乃是天星，并非夫主，何礙于眾，而必為娼妓乎？
貴，即官也，貴眾，即官眾。如以天乙為言，從夏至至冬至，用陰貴，從冬至至夏至，用陽(yáng)貴。又須適為用神，而又宜財(cái)生旺也。若財(cái)多身弱，則須以比劫分財(cái)為美，貴多適為病耳。至于貴眾，舞裙歌扇，正以官為夫星也。官多須以損官化官為夫星，不必定用官。官煞者克我者也。四柱中有官煞，先須安頓，非必為用，是則不論男女命皆然。若用神非值天乙，或天乙適臨于忌神，陰陽(yáng)并見(jiàn)，重疊雜出，皆不足為吉兇，無(wú)關(guān)輕重，置之不論可也。
然星辰命書(shū)，亦有談及，不善看書(shū)者執(zhí)之也。如“貴人頭上帶財(cái)官，門(mén)充馳馬”，蓋財(cái)官如人美貌，貴人如人衣服，貌之美者，衣服美則現(xiàn)。其實(shí)財(cái)官成格，即非貴人頭上，怕不門(mén)充馳馬！又局清貴，又帶二德，必受榮封。若專(zhuān)主二德，則何不竟云帶二德受兩國(guó)之封，而秘先曰無(wú)煞乎？若云命逢險(xiǎn)格，柱有二德，逢兇有救，右免于危，則亦有之，然終無(wú)關(guān)于格局之貴賤也。
星辰之于用神，各有所宜。如官星宜天乙，印緩宜二德，財(cái)宜驛馬，食傷宜文昌。詞館涫堂用官而官臨天乙，錦上添花；用印而印臨天月二德，素食慈心。美者愈增其美，兇者得減其兇，非藉以成格也。若舍用神而論星辰，則行運(yùn)吉兇，如何取法乎？無(wú)煞帶二德，煞指忌神而言，亦非定指七煞也。閱者善會(huì)其意，庶不為古人所愚?？傊?，子平有子平之看法，勿混雜星辰，目眩而無(wú)所主也。
八字之格局用神看法，于星辰無(wú)關(guān)，但有八字同一格局，而高低不同，則星辰之錦上添花，非盡無(wú)稽。舉例于右：
己 未
癸 酉
丁 巳
丁 未
此袁項(xiàng)城命造也。初視之，身強(qiáng)食神制煞而已，細(xì)辨之，以年為主，己未年命，未酉夾申，為貴；以日為主，丁貴在酉，以煞為用，煞貴在巳，身煞互換得貴。七煞者敵對(duì)之神，為受清廷知遇，而清廷亦受覆育之兆。地支巳未酉夾祿夾貴，全盤(pán)祿貴擁護(hù)，宜為元首。至卯運(yùn)，敵對(duì)之煞，臨貴得勢(shì)，而沖本身之貴，眾叛親離，至為顯然也。
乙 卯
丙 戌
癸 酉
丙 辰
此徐東海命造也。初視之，財(cái)?shù)檬成?，然癸貴在卯，丙貴在酉，辰卯酉戌，東西對(duì)峙，兩合解沖，水火相爭(zhēng)，而得乙卯貴人，調(diào)和其間，宜其終身善為和事老也。又袁為武人，用煞為權(quán)；徐為文臣，用食生財(cái)，是豈偶然哉？
戊 寅
己 未
甲 寅
乙 亥
年戊日甲，同以未為貴人；甲本身旺任財(cái)，月令己土真貴透出為用神；更喜四柱無(wú)金，寅未藏火，食傷生才，清純之極。年月為祖基，其貴出于遺蔭，未貴直接為用，本身受貴人之提攜。此為合肥李國(guó)筠造，受項(xiàng)城總統(tǒng)之知遇，民國(guó)初年曾任廣東巡按使者也（袁項(xiàng)城造為己未命尤奇）。
戊 戌
甲 子
己 巳
戊 辰
財(cái)生官旺，丙火調(diào)候?yàn)橛?。月令天乙，貴由祖蔭。貴人為財(cái)以生官，其貴為間接，更以臘月財(cái)官，須火調(diào)候，用神在巳，而非子，貴為間接之用。此亦為合肥李某某君之造。運(yùn)至丙寅丁卯繼承大宗，而本身之貴，則較上造稍次。更以己甲合官以護(hù)財(cái)，戊不能爭(zhēng)，所以獨(dú)得繼統(tǒng)，擁產(chǎn)甚巨也。
辛 巳
辛 丑
庚 申
辛 巳
寒月土金，宜用火調(diào)候。而巳丑會(huì)合，巳申刑合，格局轉(zhuǎn)換。氣全金水，反宜順其旺氣，以行土金水運(yùn)為美。此為合肥李國(guó)杰命造。辛金雜出而庚金獨(dú)得貴，所以昆仲甚眾，而彼獨(dú)得襲爵，貴由遺蔭，故年月合貴。幼行未運(yùn)，兩貴相沖，加以甲戌流年，三刑會(huì)合，刑傷兩貴，而受牢獄之災(zāi)。此造如時(shí)透一水，晚運(yùn)即不致顛沛?？梢?jiàn)星辰不盡無(wú)稽也。又李氏之貴，始于文忠公，文忠造癸未、甲寅、乙亥、己卯，曲直仁壽格，至李國(guó)杰金局而貴絕，襲爵至此而終，亦一奇也。此為貞元之運(yùn)，八字研究不盡，附志于此。
二十、論生克先后分吉兇
月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉兇，然有同此生克，而先后之間，遂分吉兇者，尤談命之奧也。
先后地位，最為緊要，有同此八個(gè)字，而在此為吉，在彼為兇，在此可用，在彼不可用者，貧富、貴賤、壽夭截然不同。此中變化無(wú)定，非程式可以說(shuō)明。蓋生克制化，如官忌傷，印忌財(cái)?shù)?，皆呆法也，而先后程序，則活法馳。呆法可說(shuō)，而活法無(wú)從說(shuō)起，神而明之存乎其人，在于學(xué)者熟習(xí)自悟而已。如鄙人賤造，丙戌、壬辰、丙申、丙申，生于清明后一日，乙木余氣可用，以印化煞（見(jiàn)《命鑒》），今年屆知命，若生在清明十二日后，土旺用即非此論。舍親某甲，為丙戌、丙申、丙申、壬辰，八個(gè)字完全相同，而生于七月，乙木休囚，不能為用，財(cái)當(dāng)煞以攻身，青年夭折。此其一例耳。
如正官同是財(cái)傷并透，而先后有殊。假如甲用酉官，丁先戊后，后則以財(cái)為解傷，即不能貴，后運(yùn)必有結(jié)局。若戊先而丁后時(shí)，則為官遇財(cái)生，而后因傷破，即使上運(yùn)稍順，終無(wú)結(jié)局，子嗣亦難矣。
正官格逢傷，透財(cái)可解。然有可解有不可解者，即先后程序之別也。茲以原文所述之例，列式以明之：
丁 年
己 酉
甲 日
戊 辰
是為財(cái)旺生官之局，傷官之氣泄于財(cái)，絲毫無(wú)損于官星。若易其地位，如下列格式：
戊 年
辛 酉
甲 辰
丁 卯
即為財(cái)生官而遇傷破局也。亦有雖是丁先戊后，亦有雖是丁先戊后，亦不能解者，如：
辛 年
丁 酉
甲 午
戊 辰
辛金透出在年，酉金蓋頭丁火，雖戊土在時(shí)，亦不能解，蓋火貼近也。又如：
壬 年
己 酉
甲 辰
丁 卯
此雖丁火傷官在時(shí)，亦不害官星，蓋得己土化傷，壬印合傷以解也。丁年壬時(shí)同。
以財(cái)化傷如此，以印制傷護(hù)官，其理相同。如：
甲 年
癸 酉
甲 辰
丁 卯
丁火傷官，為癸印所制，不害官星也。如易以己年，則印被財(cái)破，火仍傷官矣。又如：
癸 年
辛 酉
甲 辰
丁 卯
雖有癸水之印，丁火仍傷官星，以其相隔也；官星先受其傷，印不及救護(hù)矣。
印格同是貪格壞印，而先后有殊。如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；若癸先而己在時(shí)，晚景亦悴矣。
月令印綬而見(jiàn)財(cái)星，非必不吉，所謂貪財(cái)壞印者，必也印輕財(cái)重。日元需要印綬滋生，而為財(cái)所破，又無(wú)比劫救應(yīng)（參閱論財(cái)論印中財(cái)印并用節(jié)）。同為壞印，而先后有別者，時(shí)為歸宿之地。時(shí)逢喜神生旺，晚福必佳；時(shí)遇忌神生旺，晚景必悴。故甲用子印，己先癸后，是雖逢財(cái)破，仍得印生。若癸先而己在時(shí)，是印之結(jié)局，為財(cái)所破也。然亦須看四柱之配合，如浙西某富翁子造，庚申、戊寅、丙申、乙未，財(cái)星壞印，雖乙印在時(shí)，財(cái)先印后，而乙庚化合，得氣于申，有救應(yīng)而不解，如中年后運(yùn)佳，尚有結(jié)局，再行財(cái)運(yùn)，必?zé)o善果也。
食神同是財(cái)梟并透，而先后有殊。如壬用甲食，庚先丙后，晚運(yùn)必亨，格亦富而望貴。若丙先而庚在時(shí)，晚運(yùn)必淡，富貴兩空矣。
食傷生財(cái)，以梟印奪食制傷為病，若印在前，而食傷生財(cái)在后，則印滋生日元，日元旺而泄秀，與印旺用食傷相同（參閱論印用食傷節(jié)），格取富貴。蓋食傷喜行財(cái)?shù)?，而?cái)腎制印，梟以護(hù)食傷也。若無(wú)丙財(cái)，則為有病無(wú)藥。如庚申、戊寅、壬子、甲辰、庚梟奪食而無(wú)財(cái)為救應(yīng)，運(yùn)行財(cái)?shù)兀m可補(bǔ)救一二，終嫌原局無(wú)財(cái)生至申運(yùn)，庚金得地，即難挽救（參閱《滴天髓》卷四真假節(jié)），斯乃無(wú)財(cái)之病也。若丙先而庚在時(shí)，則始而秀發(fā)，終被裁奪，富貴兩空，勢(shì)所必至也。如一女造：
丁 未
壬 寅
乙 卯
己 卯
乙木身旺，丁火泄秀，以丁為用神，壬水為病，己土制壬水為藥。惜丁壬合而化木，去水雖美，去火則不相宜。用神在年被損，故出身寒微。己土在時(shí)為救，故幫夫與家，子嗣繼美。運(yùn)行南方得地，福澤悠長(zhǎng)。男女一例也（參閱《滴天髓征義》卷六女命章）。
七煞同是財(cái)食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，則為財(cái)以助用，而后煞用食制，不失大貴。若辛先而癸在時(shí)，則煞逢食制，而財(cái)轉(zhuǎn)食黨煞，非特不貴，后運(yùn)蕭索，兼難永壽矣。
煞用食制者，以煞為用，以食為相，透財(cái)為破格。然先后之間，有破格有不破格者，列式以明之：
癸 年
乙 卯
己 日
辛 未
雖財(cái)生煞旺，而得時(shí)上食神制煞，不失富貴之局。如易為癸卯月如下：
壬 年
癸 卯
己 日
辛 未
同為財(cái)先食后，亦不免食神生財(cái)黨煞矣。
至若食先財(cái)后，格局更過(guò)然不同。如：
丙 午
辛 卯
己 亥
癸 酉
丙火合去食神，酉金生財(cái)黨煞，無(wú)救應(yīng)之神矣。以食制煞如此，以印化煞亦同。如癸年乙卯月己日丁卯時(shí)， 財(cái)不破印，煞雖重印可化也。若丁年癸卯月，或甲己年丁卯月，而癸酉時(shí)，均為財(cái)破印以黨煞也。
他如此類(lèi)，可以例推。然猶吉兇易者也，至丙生甲寅月，年癸時(shí)戊，官能生印，而不怕戊合；戊能泄身為秀，而不得越甲以合癸，大貴之格也。假使年月戊癸而時(shí)甲，或年甲而月癸時(shí)戊，則戊無(wú)所隔而合全癸，格大破矣。
此亦地位之殊也，列式觀之，即甚明顯：
癸 年
甲 寅
丙 日
戊 時(shí)
官能生印，戊不能越甲以合癸也。假使如下列兩式：
癸 年
戊 午
丙 日
甲 午甲 年
癸 酉
丙 日
戊 時(shí)
第一式得甲木隔開(kāi)，戊癸不能合，各得其用以成格。第二第三式，戊癸之合，非甲木所能隔，而格破矣。
丙生辛酉，年癸時(shí)己，傷因財(cái)間，傷之無(wú)力，間有小貴。假如癸己產(chǎn)并而中無(wú)辛隔，格盡破矣。
此亦地位先后之殊，列式如下：
癸 年
辛 酉
丙 日
己 時(shí)
丙火日元，以癸為官，以己為傷，中得辛金財(cái)星間隔，則傷生財(cái)，財(cái)生官，富中取貴。假使如下式：
己 年
癸 酉
丙 日
辛 時(shí)
辛金不能化傷，己土直接害官星，格盡破矣（癸年己月同）。
辛生申月，年壬月戊，時(shí)上丙官，不愁隔戊之壬，格亦許貴。假使年丙月壬而時(shí)戊，或年戊月丙而時(shí)壬，則壬能克丙，無(wú)望其貴矣。
辛日丙時(shí)，以官為用，以傷為病，以戊為救應(yīng)之藥也。列式如下：
壬 年
戊 申
辛 日
丙 時(shí)
壬丙之間，得戊隔之，則壬水不能傷害官星也。
丙 年
壬 辰
辛 日
戊 時(shí)
設(shè)或戊土在時(shí)，官傷并列。
戊 年
丙 辰
辛 日
壬 時(shí)
上兩式壬水直接傷丙火官戊不能救。
以上舉官星為例，余如印畏財(cái)破，財(cái)懼比劫，食傷忌梟印，意義相同。救應(yīng)之法，亦可例推矣。
如此之類(lèi)，不可勝數(shù)，其中吉兇似難猝喻。然細(xì)思其故，理甚顯然，特難為淺者道耳。
本篇所論生克先后吉兇，專(zhuān)舉天干為例，而地支之重要，更有甚于天干者。試舉例如下：
癸 酉
甲 子
丁 卯
丙 午
子午卯酉，四沖也，而此造則非但不沖，反為四助。卯酉之間，隔以子水，子午之間隔以卯木，金水木火，以次相生，以印化煞為用。遇水得木引化，遇金得水引化，不傷印綬用神，雖沖而不沖也。
辛 卯
丁 酉
戊 子
戊 午
此造土金傷官用印，然卯酉沖，官星不能生?。蛔游鐩_，印之根為財(cái)所破；地支木火被沖，天干火土亦成虛脫。不免一生落拓，有志難伸矣。
更有喜其沖克者，如遜清乾隆皇帝造：
辛 卯
丁 酉
庚 午
丙 子
陽(yáng)刃格局，以煞制刃為用。但秋金無(wú)印，不作旺論，而官煞通根卯午，制刃太過(guò)。妙在卯酉沖，使卯木不能生火，子午沖，使午火不破酉金，而丙丁官煞仍得通根。抑其太過(guò)，入于中和，是則玄之又玄，更難猝喻者矣。
以上舉子午卯酉為例，更有會(huì)合因先后而變其性質(zhì)者，亦有非沖非合，而先后生克之間，吉兇迴殊者。非可備舉，學(xué)者熟習(xí)之后，自能領(lǐng)悟耳。
陰陽(yáng)差錯(cuò), 外交冷落.
印星與天德同宮, 素食善心.
二德無(wú)破, 男多忠效, 女多賢良.
財(cái)官印食, 定顯慈祥之德.
乙庚合, 與人投合.
甲逢己而生旺, 定懷中正之心.
甲木生于春月, 性溫心慈.
女命身弱, 主性純粹而溫柔, 奉翁助夫.
丙逢辛金遇北鎮(zhèn), 雖貧而有德(水旺之月).
六甲空亡, 逢生旺, 氣度寬大.
金多威武剛烈.
木盛有惻隱之心.
水多聰明, 技巧.
四柱平和, 不爭(zhēng)妒.
火旺性急雄辯.
官旺馬旺, 帶人接物慷慨.
年月日時(shí)在一旬, 樂(lè)而忘憂.
財(cái)旺身弱, 良顯中正之士.
一官騎馬, 聰明風(fēng)雅之人.
金日水傷官, 聰明好勝.
日干座貴, 一世清高.
食神與文昌同宮, 雄辯滔滔.
寅申巳亥全, 神清貌俊, 好爭(zhēng)斗.
丁火傷官, 性傲有謀.
偏財(cái)清高, 多慷慨 (偏財(cái)格).
金白水清, 聰明顯達(dá).
丁壬化木, 心慈多仁, 聰明.
羊刃得恩反怨.
日座七殺, 性急伶俐, 心性聰明, 性暴.
傷官者, 多才多藝, 性傲王候, 官人憚之, 小人妒之.
女命身強(qiáng)欺夫, 不孝公婆, 是非多, 性急.
女命印被傷, 與公婆不和.
傷官見(jiàn)官, 詭計(jì)多狡.
馬落空亡, 操心落魄之人.
柱中多刑, 為人不義.
女人日座傷官, 好罵夫.
梟印始勤終惰, 好學(xué)藝, 多學(xué)少成.
偏印劫刃, 心狠毒無(wú)知, 有刻薄之義, 無(wú)慈善心.
偏正財(cái)露, 輕財(cái)好藝, 喜人奉承, 好說(shuō)是非, 好貪酒色.
財(cái)星太重, 為人孤刻.
華蓋逢空, 多刻薄.
日弱水火相戰(zhàn), 多招是非.
日居墓庫(kù), 多憂少樂(lè).
正印帶食神, 語(yǔ)言吞吐.
比劫之人氣量小, 性傲不馴, 有錯(cuò)不悟.
日座七殺妻不賢.
財(cái)多身弱, 為人怕妻, 偏聽(tīng)內(nèi)語(yǔ).
水多木少身又弱, 漂蓬五湖四海.
柱中戊己土重重, 內(nèi)心玲瓏無(wú)發(fā)達(dá).
火炎土燥, 必聲憔而好禮.
傷官無(wú)財(cái)有刃, 行奸弄巧.
男子財(cái)勝劫重, 妻懷私欲之心.
男逢傷官七殺羊刃, 骨肉親友傷情.
劫財(cái)敗財(cái), 好高鶩遠(yuǎn).
桃花帶合, 風(fēng)流儒雅之人.
天干透印, 聰明.
合多過(guò)于有情, 志無(wú)遠(yuǎn)大.
驛馬無(wú)韁, 東西南北之客.
子卯相刑, 門(mén)戶全無(wú)禮德.
六害多逢, 忘恩負(fù)義.
驛馬被沖, 走遍紅塵之客.
女命桃花帶殺, 多淫私奔.
劫財(cái)羊刃兩頭居, 外面光滑內(nèi)面虛.
柱見(jiàn)梟神, 為人不義.
魁罡遇沖, 肆無(wú)忌憚之人.
柱無(wú)官星, 喜自由, 不服管.
壬水遇戊土, 性躁如虎, 偏爭(zhēng)好斗.
亡神比劫往來(lái), 佛口蛇心.
女逢比劫, 姐妹難合, 好爭(zhēng)妒.
財(cái)星帶劍日干衰, 外面春風(fēng)內(nèi)奸詐.
馬后加鞭, 朝南暮北(后相沖).
亡神帶殺, 逢殺為寇.
正官為喜用, 聰明有見(jiàn)識(shí), 行事知分寸而帶有貴氣, 細(xì)心致密, 樸素勤儉.
正官為忌神, 有驕傲剛愎的現(xiàn)象但臨事又優(yōu)柔寡斷, 或缺乏責(zé)任感, 目無(wú)法紀(jì).
偏官為喜用, 有狹義心, 爭(zhēng)斗性旺盛, 決斷力強(qiáng), 喜歡冒險(xiǎn), 有志氣, 富進(jìn)取心, 言出必行, 不善虛偽客套, 勇于突破惡劣環(huán)境, 當(dāng)世界愈紛亂的時(shí)候, 偏官的真正價(jià)值也就能真正發(fā)揮出來(lái).
偏官為忌神, 喜歡酒色而好斗, 而且個(gè)性急躁, 容易和他人發(fā)生沖突, 做事過(guò)度激進(jìn), 使人難于容忍與諒解而樹(shù)敵, 所以知心朋友不多.
身弱偏官欠制化, 為人自負(fù), 具報(bào)復(fù)心, 容易以牙還牙而鑄下大錯(cuò).
身弱偏官多, 無(wú)印轉(zhuǎn)化, 為人偏剛好斗, 易入歧途.
正印為喜用, 其人宅心仁厚, 精神瀟灑, 心性善良, 富人情味, 知性敏銳,處世圓融, 重視人格的內(nèi)涵與高尚氣質(zhì)的培養(yǎng), 且對(duì)宗教與道德規(guī)范有敬仰與謹(jǐn)守的勇氣.
正印為忌神, 缺乏獨(dú)立自主的精神, 有依賴心, 有"稍微"的利己主義, 易傾于吝嗇, 思想有點(diǎn)天真, 常把事情想得過(guò)分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心強(qiáng), 好面子.
偏印為喜用, 具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才能, 有奇特的領(lǐng)悟力與感受力, 警覺(jué)性高,擅長(zhǎng)偏業(yè), 旁謀, 并有心得, 并善于查言觀色, 心思細(xì)膩, 精明干煉.
偏印為忌神, 做事精明干煉但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷徑,喜歡多學(xué)但很少精通. 度量小, 利己, 常常過(guò)高評(píng)價(jià)自己, 與他人相處, 也格格不入. 如能反省這些缺點(diǎn), 就會(huì)發(fā)揮上天所賦于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成大功, 立大業(yè).
女命帶食神, 內(nèi)向靜默而高傲, 不追潮流, 不愿發(fā)揮.
比肩為喜用, 外表平凡卻外虛內(nèi)實(shí), 用心努力之人, 善比較選擇, 改良創(chuàng)辦,意志堅(jiān)定不易改變立場(chǎng), 與朋友交往重實(shí)質(zhì)的情誼. 一般而言比肩是象征意志堅(jiān)定, 自尊心強(qiáng), 分別是非, 擇善固執(zhí), 堅(jiān)守崗位, 忍耐心很強(qiáng), 常能在逆境中完成心愿.
比肩為忌神, 大多乖僻寡和, 獨(dú)斷獨(dú)行, 行事多以自我為中心, 堅(jiān)持己見(jiàn),不容易妥協(xié), 所以有時(shí)很難與人和睦相處, 很少有知心朋友, 對(duì)待部屬和親人也比較嚴(yán)厲刻薄, 不通人情, 喜自我封閉.
劫財(cái)為喜用, 外緣好, 口才很好, 熱忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵,臨機(jī)應(yīng)變, 并主其人好義, 顧盼自豪, 有社交才華與創(chuàng)業(yè)雄心.
劫財(cái)為忌神, 神氣高傲, 魯莽, 性格執(zhí)拗不認(rèn)輸, 個(gè)性矛盾, 具雙重性格,對(duì)感情處理上, 有苛對(duì)自己人, 寬以待別人的現(xiàn)象, 而導(dǎo)致家庭失和, 應(yīng)特別注意.
食神為喜用, 為人聰明溫厚恭良, 流露出精英秀氣, 秉性溫和不善與人爭(zhēng)執(zhí),有長(zhǎng)者風(fēng)度, 有文人學(xué)士的氣質(zhì), 樂(lè)天知命, 重視精神與物質(zhì)的協(xié)調(diào), 具有感性,對(duì)文學(xué), 藝術(shù), 宗教等有愛(ài)好的趨勢(shì).
食神為忌神, 沒(méi)有刻苦耐勞的氣魄, 依賴心強(qiáng), 喜歡言過(guò)其實(shí), 有時(shí)理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié), 說(shuō)得多而做得少, 容易疲勞而倦怠, 自我清高, 顧影自憐.
食神過(guò)多, 為人吝嗇, 專(zhuān)為自己謀利而不為他人設(shè)想.
傷官為喜用, 其人大多長(zhǎng)相秀麗可愛(ài), 且多才多藝, 口才極佳, 聰明能干,敢做敢為, 內(nèi)心充滿著活力與奮斗精神, 故很容易在某一方面獲得成功, 榮譽(yù)與權(quán)威.
傷官為忌神, 常會(huì)對(duì)自己作過(guò)高的評(píng)價(jià), 而有蔑視他人的趨勢(shì), 任性而為,一意孤行, 不愿受世俗禮法的拘束, 而且興趣太雜, 博而不精, 并且其人多放蕩不羈, 多傲氣, 很容易被人認(rèn)為是一個(gè)狂傲乖張的人, 且喜歡好管閑事而弄巧成拙.
正財(cái)為喜用, 主其人聰明誠(chéng)實(shí), 行事節(jié)約不浪費(fèi), 安守本分, 做事一向小心謹(jǐn)慎, 不做非份之想, 珍惜金錢(qián), 重視生活保障, 作事守信用.
正財(cái)為忌神, 有吝嗇的趨勢(shì), 魄力不足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤計(jì)較,太堅(jiān)守原則, 死板, 凡事不懂得變通, 因而引起無(wú)端的煩惱, 令人覺(jué)得憨直老實(shí).
偏財(cái)為喜用, 其人本性慷慨而有感情, 口齒伶俐, 有交際才華, 有魄力, 好活動(dòng), 為人豪爽明朗, 決斷力強(qiáng), 富狹義性與風(fēng)流心, 對(duì)物質(zhì)眼光敏銳, 有經(jīng)濟(jì)手腕, 個(gè)性明朗, 外緣好, 才能高, 敏捷奇巧.
偏財(cái)為忌神, 茍安耽樂(lè), 有愛(ài)受人奉承, 拍馬屁的傾向, 且好說(shuō)是非, 常常言過(guò)其實(shí), 嗜酒貪花, 多詐且處世虛偽.
羊刃格印重身強(qiáng), 性格大多性急剛暴, 外貌溫和, 內(nèi)情執(zhí)拗, 對(duì)別人采取不信任的態(tài)度, 主觀意識(shí)強(qiáng), 不輕易采納別人意見(jiàn), 思想容易走極端.
命帶桃花而水多, 異性緣佳, 但如不加強(qiáng)修養(yǎng), 控制自己, 也會(huì)惹出麻煩.
女命帶魁罡, 心性過(guò)度剛強(qiáng), 因而于婚姻有所影響.
男命帶魁罡, 好攻擊性之議論, 有潔癖, 心思靈巧, 如格局佳者, 必為富貴騰達(dá)之士.
空亡, 貴人, 華蓋一起出現(xiàn), 其人有大智慧, 性情恬靜, 品德清高, 是具有追求真理與智慧的超凡入圣之士, 每易為世人欽仰.
命帶華蓋, 性情恬靜, 雅潔高致, 資質(zhì)聰敏, 富于文才與藝術(shù)性, 性情傾向于哲學(xué)宗教, 但不免較為孤獨(dú).
傷官泄秀, 嬌肖美麗可愛(ài), 紅粉佳人.
食神泄秀, 明朗圓滑美麗可愛(ài), 賢妻良母.
用神有力, 漂亮英俊.
財(cái)為用神, 五官有力.
食神入用, 心寬體胖, 體格魁梧.
偏官入用, 體格魁梧, 眉高眼大, 骨骼配合至佳.
正官入用, 秀發(fā)一表人才.
劫財(cái)入用, 骨骼配合至佳.
甲木無(wú)傷, 苗條.
戊土有印, 體格魁梧.
金水相涵, 色白.
木火通明, 秀麗可愛(ài).
癸水生乙木, 表丑, 多才藝.
偏財(cái)入用, 中土發(fā)達(dá).
傷官生財(cái), 英俊.
食神生財(cái), 人緣佳.
印星入用, 眼耳發(fā)達(dá), 聰明.
梟殺格, 人高馬大, 眉粗壓眼.
梟劫者矮小, 嬌肖美麗, 使人痛愛(ài), 紅顏薄命.
正官佩印, 五官端正.
金水傷官, 為人最聰明.
木火傷官, 個(gè)性明朗, 頗富文彩.
水木傷官, 多才多藝.
火土傷官, 操守佳, 但不免帶有傲氣, 對(duì)自己評(píng)價(jià)很高.
身強(qiáng), 傷官傷盡, 英俊瀟灑, 外緣極優(yōu).
丙火逢制貌女王.
甲逢金克貌如花.
***者, 生性賢德, 姿貌珠麗.
身強(qiáng), 傷官傷盡, 貌美顏麗, 令人傾倒.
女命帶傷官, 擇夫多不慎, 重奢華虛榮.
傷官透干, 不但為科技頭腦, 還善于經(jīng)營(yíng), 可任公司之主權(quán).
傷官過(guò)重而又無(wú)財(cái)星轉(zhuǎn)化, 則終生奔波勞碌, 不得清閑, 雖巧卻貧.
傷官過(guò)重而又無(wú)印星抑制, 大多聰明傲物, 藐視法令, 自視不凡, 稍帶虛榮心, 喜歡高談闊論, 不喜受拘束與管制, 位居人上則苛克嚴(yán)厲, 位居人下則目無(wú)法令.
正印臨桃花, 聰明漂亮, 多才多藝.
八字看職業(yè)
食傷泄秀, 宜從事文學(xué), 書(shū)畫(huà), 文教, 藝術(shù)等職業(yè).
殺印相生, 宜從事軍事或外科醫(yī)事, 或企業(yè)之高級(jí)職員.
官印雙清, 宜學(xué)習(xí)政治, 法律.
財(cái)官相輔, 宜學(xué)習(xí)政治, 法律或財(cái)政.
食傷生財(cái), 宜學(xué)習(xí)商務(wù), 金融, 財(cái)政, 貿(mào)易, 或技術(shù)性商業(yè).
身財(cái)兩停, 宜商務(wù), 貿(mào)易等.
傷官傷盡, 宜武備, 如軍事, 警備等.
殺刃相生, 宜武備, 如軍事, 警備等.
身旺無(wú)依, 最好不要獨(dú)立經(jīng)營(yíng).
身弱無(wú)助, 最好不要獨(dú)立經(jīng)營(yíng).
五行需水, 宜流動(dòng)事業(yè)或外交職務(wù).
命有驛馬, 宜流動(dòng)事業(yè)或外交職務(wù).
五行偏枯, 做事多風(fēng)波起落.
八字病重藥輕, 作事多出自動(dòng), 而費(fèi)力不討好.
八字病藥相濟(jì), 作事多出被動(dòng), 且現(xiàn)成而省力.
比劫重疊, 不宜為宦或從事工商事業(yè), 以從事醫(yī)生, 會(huì)計(jì), 教師等自由職業(yè)為宜.
日主過(guò)弱, 宜學(xué)習(xí)農(nóng)工百藝, 養(yǎng)其一技之長(zhǎng).
木為正官, 人格廉直而仁慈, 同時(shí)也懂得控制自己, 而和社會(huì), 團(tuán)體取得協(xié)調(diào), 適合作行政, 司法, 總務(wù)等管理工作.
火為正官, 個(gè)性很強(qiáng), 因此, 常會(huì)路見(jiàn)不平拔刀相助, 有威嚴(yán), 適合擔(dān)任競(jìng)爭(zhēng)性少的文化, 藝術(shù), 教育工作.
土為正官, 個(gè)性溫和, 同時(shí)又是正直的人, 在各方面表現(xiàn)都很方正和寬容,雖然適合多方面的工作, 不過(guò)比較適合農(nóng)林或土木制造方面的工作.
金為正官, 處理事情果斷, 義氣, 同時(shí)經(jīng)濟(jì)概念也很正確, 適合作財(cái)政, 經(jīng)濟(jì), 金融, 軍隊(duì)警察的工作.
水為正官, 個(gè)性隨和, 同時(shí)也很有理性, 有智謀, 雖然適合在工商界發(fā)展,不過(guò), 如果能作出有關(guān)知性方面的工作的化, 將會(huì)發(fā)揮其個(gè)性如自由也, 工商,水產(chǎn)等.
身強(qiáng)殺旺帶刃, 多就武職或工程界或?yàn)橥饪漆t(yī)生.
華蓋或文昌或空亡同正印同柱, 其人可在學(xué)術(shù)界, 文化界, 或宗教團(tuán)體有所成就.
柱有偏印, 對(duì)事務(wù)敏感度頗高, 故從事調(diào)查, 偵訊, 情報(bào)等工作較擅長(zhǎng). 也適合往偏業(yè)發(fā)展, 如明顯, 藝人, 餐廳及其他靠人緣的生意.
財(cái)制偏印, 在實(shí)業(yè)方面會(huì)有所成就.
正官偏印相生, 于薪水階層會(huì)有發(fā)展.
比肩或劫財(cái)為喜用, 適合經(jīng)營(yíng)共同事業(yè), 公司, 同時(shí)可添設(shè)分支機(jī)構(gòu). 也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè).
命有劫財(cái)羊刃, 食傷比官殺強(qiáng), 應(yīng)盡量從事腦力工作, 或?qū)９ヒ婚T(mén)特殊的才藝或?qū)W習(xí)一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù).
命有劫財(cái)羊刃, 食傷比官殺弱, 應(yīng)盡量從事極端破壞或極端創(chuàng)造性職業(yè), 如軍人, 警察, 情治單位, 工程爆破, 發(fā)明等較為有利.
食神格且?guī)в姓倥c七殺, 以從事不生產(chǎn)的事業(yè)為宜, 如醫(yī)卜星相, 三教九流術(shù)業(yè)等.
食神與正印同柱, 且印為用神, 尤利著作.
身旺, 比肩強(qiáng), 應(yīng)避免營(yíng)商或從事投機(jī)冒險(xiǎn)行業(yè), 最好是從公職或經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定性生意.
食神為用神, 喜歡唱歌, 最符合明顯條件.
食神生財(cái), 利經(jīng)營(yíng)藥品, 飲食, 飼料, 餅干或飼養(yǎng)家禽家畜等.
食神格且劫財(cái)偏財(cái)?shù)牧α勘缺燃缯?cái)?shù)牧α繌?qiáng), 最好往歌唱, 音樂(lè), 美術(shù),舞蹈, 服裝設(shè)計(jì), 美容等方面發(fā)展.
日支座傷官或天干透?jìng)? 適合從事技術(shù), 生產(chǎn), 學(xué)者的工作.
金水傷官, 雄辯滔滔, 適合做用口才方面的業(yè)務(wù), 將有很大前途.
身旺傷官多, 又無(wú)制化, 為僧道或藝術(shù)家之命.
身旺財(cái)輕, 適合作技術(shù)工作.
有財(cái)星和驛馬, 做事容易得到收益, 且適合做交通, 運(yùn)輸, 買(mǎi)賣(mài), 資訊方面的職業(yè).
身旺偏財(cái)旺, 無(wú)空破, 乃巨商之命.
身旺偏財(cái)旺, 帶空破, 可做一小商人, 或是善于外交辭令的商人.
偏財(cái)遇傷官, 應(yīng)選擇刺激性, 投機(jī)性, 冒險(xiǎn)性或具有挑戰(zhàn)性的事業(yè), 如貿(mào)易,加工, 業(yè)務(wù), 推銷(xiāo)等.
偏財(cái)遇傷官, 應(yīng)選擇"文市行業(yè)" , 如公務(wù)員, 文秘, 行政等.
財(cái)多身弱, 比肩為用, 適合與友人合伙經(jīng)營(yíng)生意.
財(cái)多身弱, 劫財(cái)為用, 應(yīng)避免與親友合伙, 而以獨(dú)立經(jīng)營(yíng)為宜.
女命帶桃花, 貴人, 華蓋, 多為歌星或影星.
劫煞與正官并, 且正官為喜用, 其人長(zhǎng)相威嚴(yán), 人人敬畏, 比較偏向軍事或
較需要有果斷判決性的官職.
命帶空亡與桃花, 多為民間藝人.
依用神五行選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)及事業(yè)發(fā)展方位:
四柱喜金, 應(yīng)以從事有關(guān)金的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如經(jīng)營(yíng)五金器材, 工廠機(jī)械,汽車(chē), 交通, 金融, 電器, 工程, 礦業(yè)等. 事業(yè)發(fā)展利中西, 不利東南.
四柱喜水, 應(yīng)以從事有關(guān)水的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如外勤職務(wù), 奔波流動(dòng)性事業(yè), 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 運(yùn)動(dòng)家, 記者, 旅社等. 事業(yè)發(fā)展利西北, 不利中南.
四柱喜木, 應(yīng)以從事有關(guān)木的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如農(nóng)林種植, 經(jīng)營(yíng)木材, 家具, 文藝, 文學(xué), 教師, 作家, 教育界, 書(shū)店, 出版社, 公務(wù)界, 司法, 政治,醫(yī)療, 宗教等. 事業(yè)發(fā)展利東北, 不利西南.
四柱喜火, 應(yīng)以從事有關(guān)火的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如工廠, 燒磚瓦, 熱度性質(zhì),放光, 照明, 油類(lèi), 水泥, 熱飲餐廳, 食品軍界, 百貨, 發(fā)電, 演說(shuō)家等. 事業(yè)發(fā)展利東南, 不利西北.
四柱喜土, 應(yīng)以從事有關(guān)土的事業(yè)或職業(yè)為宜, 如固定實(shí)業(yè), 礦業(yè), 農(nóng)牧,中間人, 介紹業(yè), 代書(shū), 律師, 法官, 管理, 顧問(wèn), 秘書(shū), 房地產(chǎn), 建筑, 設(shè)計(jì)等. 事業(yè)發(fā)展利中南, 不利東北.
八字看祖業(yè)
歲月財(cái)官印全, 三代祖業(yè)富貴.
財(cái)食在歲月上, 祖業(yè)豐隆.
年月財(cái)官有助, 必享祖上之福(有食傷生財(cái), 財(cái)生官).
年月官印相生, 得現(xiàn)存祖業(yè).
年月財(cái)官臨旺地, 祖業(yè)根基雄厚, 必有萬(wàn)貫家資.
年干座帝旺臨官之地, 祖上富貴.
年月日合貴或馬, 印無(wú)傷, 祖上榮華富貴(三合官,局有官;三合財(cái),局有馬).
日主弱, 用神為正印或比肩幫扶者, 主得雙親或兄妹之寵愛(ài), 并倍得親蔭或遺產(chǎn).
年座梟為用神, 主得余蔭或遺產(chǎn).
年座傷為用神, 主得余蔭或遺產(chǎn).</P><P> 柱中傷印, 破祖離家; 倘在死絕之地, 丟官失職.
提綱受沖克, 敗離祖業(yè).
年月相沖, 難為祖業(yè).
羊刃七殺奪財(cái)化鬼, 破祖立他鄉(xiāng).
時(shí)傷日月, 家財(cái)自破.
偏印劫刃, 出祖離家.
日時(shí)辰戌兩相沖, 背井離鄉(xiāng).
梟居年位, 破祖離宗.
日主弱, 年座羊刃, 主得雙親祖蔭, 但對(duì)父母不免稍有刑克.
月支年同, 無(wú)祖業(yè).
日休財(cái)官旺, 夫家旺而祖業(yè)失.
日旺無(wú)依, 離祖遷居(無(wú)依指無(wú)財(cái)或無(wú)生).
祿被沖破, 別祖離鄉(xiāng).
身財(cái)俱弱, 難守家業(yè).
土燥水渴, 破祖離鄉(xiāng)之人.
木重土輕, 終漂蕩.
日時(shí)卯酉相沖, 終生遷移.
年月無(wú)財(cái)官, 日時(shí)有財(cái)官, 自我?jiàn)^斗成家立業(yè).
梟居子位, 破祖業(yè).
日柱沖克年柱, 不靠祖業(yè).
年支財(cái)弱而比劫重重劫奪, 主不得祖業(yè).
正印逢沖, 主克雙親, 難得祖業(yè).
年座財(cái)而為忌神, 主不得余蔭或遺產(chǎn).
年座食而為忌神, 主不得余蔭或遺產(chǎn).
年座梟而為忌神, 主不得余蔭或遺產(chǎn).
年座傷而為忌神, 主不得余蔭或遺產(chǎn).
八字看官運(yùn)
官臨旺地, 光宗耀祖.
殺居太歲, 居安思危.
印綬通根, 逢官則貴.
辰戌丑未四庫(kù)全而順行, 帝王之命.
子午卯酉四沖得時(shí), 帝王之命(得時(shí)即日干旺于月令).
七殺有制, 羊刃無(wú)沖, 極貴, 為將相, 主生殺之權(quán)(食神制殺, 身不要太旺).
丙合辛生, 鎮(zhèn)掌權(quán)威之將(丙日干見(jiàn)辛酉月或辛日干見(jiàn)丙申月).
殺刃雙顯停勻, 位至王候(需身旺).
身強(qiáng)七殺逢伏, 多為武貴(日旺, 無(wú)官, 殺藏).
劫財(cái)羊刃, 有官殺, 臺(tái)閣之臣(身不要太旺或太弱).
命逢三奇, 帶三合入局者, 國(guó)家良臣.
日時(shí)雙拱祿中庭, 金匱藏珠格最清, 至貴至高君子命, 無(wú)憂無(wú)慮到公卿.
拱貴純粹, 將相貴命.
殺旺印輕, 出仕定居武將.
年時(shí)貴人交互, 且無(wú)死絕沖破空亡, 如喜用配合得宜, 必居極品之貴.
傷官有刃, 將相之財(cái)
偏官有制有生, 威鎮(zhèn)邊疆(有食制, 有財(cái)生).
柱中金水相生, 登玉殿盡忠言(水生金月, 無(wú)土相雜).
官印生歲月, 玉堂之職.
得祿與其合祿, 居官必高(合生或合貴).
金神帶印, 內(nèi)閣高參.
月帶官印, 慷慨聰明, 見(jiàn)識(shí)高, 有輔佐之功.
將星若與亡神臨, 為國(guó)家棟梁.
月上七殺, 時(shí)上有食神制, 日元強(qiáng), 必為將相.
柱中印多財(cái)露, 太公八十遇文王(無(wú)殺).
華蓋與印星共會(huì), 管仲佐霸良臣.
財(cái)資七殺, 權(quán)威獨(dú)壓萬(wàn)人, 有印相扶, 定是官居極品.
福德見(jiàn)財(cái)而官隱, 居極高之任(天月二德, 財(cái)透官藏).
傷官透, 正官隱, 遇殺印財(cái)而位重權(quán)高.
食神帶刃座官, 官居一品(日座官).
四柱殺旺, 身旺為清官(柱無(wú)一點(diǎn)官星).
有官有印無(wú)破, 作廊廟之財(cái)(無(wú)沖破空亡).
柱中羊刃三刑自刑魁罡全, 邊疆發(fā)跡(需身弱).
日時(shí)臨馬位, 為官多清貴(日祿時(shí)馬, 或時(shí)祿日馬, 或日時(shí)俱為馬星).
官殺落空亡, 在九流任虛閑之職.
庚辛局全巳酉丑, 位重權(quán)高.
傷官見(jiàn)貴者, 官高而足(傷官傷盡).
潤(rùn)下閣, 給養(yǎng)之官.
稼穡閣, 給養(yǎng)之官.
馬頭帶劍鎮(zhèn)守邊疆.
祿馬同位, 官高位顯.
印臨天乙, 世世為官.
真官時(shí)遇, 命強(qiáng), 晚歲封官.
真馬月承時(shí)健, 晚歲遷升金玉之職(月令正財(cái)格, 無(wú)沖克, 命旺).
貴壓三刑, 執(zhí)法有權(quán).
純陽(yáng)地包陰, 兵權(quán)顯赫.
馬逢帝旺, 柱無(wú)傷害, 加官進(jìn)職(有官無(wú)傷官).
官星帶桃花, 定為貴重.
魁罡帶殺逢沖戰(zhàn), 性高強(qiáng)而掌生殺之權(quán).
殺有食而無(wú)梟, 不掌生殺之權(quán), 必兵刑之任.
正印月逢, 官居翰林(喜印).
先財(cái)后印, 官居一歲升(年財(cái)月印或月財(cái)時(shí)印).
祿多有印相扶, 職高位顯.
官印無(wú)刃無(wú)殺, 官居高位而清.
魁罡四日最為賢, 疊疊重重掌大權(quán).
華蓋重重喜, 臨旺相, 定是高官要職.
七殺有制, 祿豐, 干上食神支常合, 兒孫個(gè)個(gè)作官人.
四柱純陽(yáng)偏印重, 位高身顯(無(wú)食神).
殺印同位, 心膽粗壯, 運(yùn)亨便有軍中職.
傷官見(jiàn)財(cái), 官高而財(cái)足(喜財(cái)).
食神生旺帶祿馬, 文為兩省之職, 武為兩省駐軍.
食神帶合, 為官當(dāng)權(quán)有印(合印).
羊刃重逢印, 有百計(jì)之謀.
支刃干官, 時(shí)月重逢官必顯.
馬星學(xué)堂居長(zhǎng)生, 才能之官.
登金步玉, 貴人頭上帶官星(月逢天乙貴人).
金神帶殺, 定為官貴.
月殺印而時(shí)傷官, 必得高官之寵任.
財(cái)官雙美, 透財(cái)印, 居省腦之官(癸巳日座向巳月, 壬午日座向午月, 干透財(cái)印).
年正印, 月正官, 任教育之職.
傷官帶印, 為整朝綱之任.
官與亡劫兼七殺, 當(dāng)為武將.
寅申巳亥全, 位重權(quán)高.
柱中無(wú)財(cái)無(wú)官, 難得官位.
柱中傷官見(jiàn)官, 無(wú)財(cái)則無(wú)官.
有官無(wú)印, 非真官.
官星怕刑沖害, 不利官.
官星不宜兩相見(jiàn), 見(jiàn)者為官不久.
官星多, 無(wú)官有災(zāi)(身弱).
官殺混雜無(wú)官貴.
財(cái)星無(wú)氣, 為官不久.
年上偏官, 終克害.
官座刃頭, 終遭刑(如甲日干生辛卯月等).
庚戌, 庚辰兩日生人, 有官殺來(lái)破, 則格局?jǐn)∫? 于官不利.
官弱財(cái)弱, 不宜為官.
八字看兄弟
比劫如林, 兄弟姐妹成群.
比劫臨貴人, 兄弟姐妹富貴.
比劫座祿和將星為喜, 兄弟姐妹富貴.
身旺帶印, 兄弟姐妹必多.
日主弱, 月柱印旺, 兄弟多.
比劫座天月二德, 主手足善良忠實(shí).
比劫得長(zhǎng)生, 主手足健康而長(zhǎng)壽.
日主弱而得比祿, 主手足興家, 和睦.
身旺財(cái)輕, 兄弟姐妹多.
月上官星, 兄弟必貴.
殺旺食輕, 印弱逢財(cái), 得比肩敵殺, 主得手足助力.
月帶傷官, 兄弟有損.
日主旺而比劫多, 主手足敗家不和.
官輕傷重, 比劫生傷, 主遭手足之累.
比劫座華蓋, 主無(wú)手足或極少而聰明, 孤獨(dú).
月令逢沖, 兄弟各方.
官弱食傷強(qiáng), 又遇比劫, 為兄弟所累.
財(cái)弱比劫旺, 兄弟反目.
比劫羊刃者, 兄弟不睦, 常犯小人口舌.
羊刃逢沖, 主兄弟于遠(yuǎn)方不利, 也主兄弟不睦或多病.
比劫座桃花, 主手足風(fēng)流瀟灑.
比劫重重?zé)o制伏, 暗損門(mén)風(fēng), 兄弟無(wú)情.
日主弱, 四柱無(wú)比劫印綬, 如幼行比劫運(yùn), 幼年難免孤苦.
日主弱, 四柱無(wú)印綬, 只依賴比劫幫身, 主不得雙親之力而依靠手足之福以成家立業(yè).
八字看父母
年上或月上遇貴人, 雙親貌秀而文雅.
年柱或正印座驛馬, 祖父或父母多外出經(jīng)營(yíng).
年柱見(jiàn)印, 學(xué)堂詞館, 主父母慈善, 祖上和父母必為書(shū)香之家.
年臨天月二德, 父母心慈而祥, 行善積德之人.
年逢食神而無(wú)梟, 父母身肥體壯, 性格誠(chéng)實(shí).
年臨正印官星, 父母文高官顯.
年支官星遇將星, 雙親貴顯忠厚.
年支財(cái)星得祿得貴, 主雙親榮華富貴.
年支為祿, 且年支為年干貴人, 謂得貴得祿, 主雙親富豪.
年干座天德或月德, 主父母慈善.
年支或正印臨桃花, 母親貌美聰慧.
偏財(cái)歸祿, 父必崢嶸.
日值財(cái), 時(shí)為劫, 父興子敗.
柱中偏財(cái)遇旺地, 父親長(zhǎng)壽.
印臨長(zhǎng)生, 母長(zhǎng)壽.
日支生年支, 妻孝母, 或婆媳關(guān)系好.
年支或正印座華蓋, 雙親慧而性孤.
辰戌丑未全, 骨肉刑悲, 父母不足.
月令提綱被沖, 損父母及親人或離異(近沖).
提綱克年, 父母不全(月令五行克年命納音或月支克年支).
偏財(cái)空, 而印旺, 早歲父亡.
比劫重疊, 父母壽元難延.
女命財(cái)星太重, 克母克婆.
父臨庫(kù)地, 父命先亡.
年支七殺帶羊刃, 雙親性暴, 不得財(cái)福.
年支七殺帶惡煞, 主雙親多災(zāi)病.
羊刃月逢, 克父.
月生日干, 不喜逢財(cái), 逢之克母或母有病.
印被沖克, 母不死則離.
柱中梟食并臨, 克母.
日時(shí)俱食, 克母, 自己去世無(wú)子送終.
財(cái)印俱傷, 克母喪妻.
支印臨孤辰寡宿, 主雙親孤獨(dú), 六親無(wú)靠.
年正官被傷官?zèng)_克, 主父母多病或壽不長(zhǎng)(傷官旺官弱, 或傷官在月近克為重).
印重官殺多, 父母不得力.
日支沖克年支, 母不死則離.
柱中偏財(cái)兩見(jiàn), 母必嫁二夫.
柱中印兩見(jiàn), 父必有二妻.
正印偏印并臨, 定有繼庶之母.
官旺印衰, 父母兄弟分散.
財(cái)重印輕, 主雙親多病.
年支食被旺梟所奪, 主雙親多病.
八字2神
長(zhǎng)生十二神象征本命之生命力，含有健康及處事心態(tài)，如命居絕地者，身體并非絕對(duì)虛弱，但遇挫折容易頹喪灰心。
長(zhǎng)生
主生發(fā)、創(chuàng)新，命遇為吉，有適應(yīng)創(chuàng)造環(huán)境的現(xiàn)象，喜少年限行相遇，主人身體健壯快悅。忌與空亡同宮，亦忌行老運(yùn)遇桃花星。
喻生命之誕生，取地支五星五行，巳申屬水，申金生水，故水二局命起長(zhǎng)生于申；類(lèi)此，木三局命起長(zhǎng)生于；金四局命起長(zhǎng)生于巳；土五局命起于申；火六局命起于寅。
沐浴
主桃花、敗氣，臨于命身主桃花、風(fēng)流，守于夫妻宮主閨房和諧，但身宮并于夫妻宮者，亦依桃花風(fēng)流論。沐浴入于命身財(cái)宮，則主敗氣，不務(wù)實(shí)業(yè)，酒色荒蕪，懶惰廢事，不忌空亡，喜會(huì)空亡，桃花因空亡而反主才華。
取喻初生之胎胚穢污，急需沐浴洗滌，又引申為教育栽培，故沐浴守命有名譽(yù)受污垢之情形。
冠帶
主喜慶，以事情、事業(yè)之成就為喜慶，臨于命身主吉，亦主小貴，臨于限則主小成、進(jìn)財(cái)。
取喻男冠女笈之小成。
臨官
主喜慶，大抵以事業(yè)、利祿上有所建樹(shù)之喜慶，入命身宮主貴，臨于歲限，主謀為遂心稱意。亦如長(zhǎng)生，居寅申巳亥而已。
取喻臨官到任就位，有獨(dú)立視事審辨之才能，如命坐臨官位，有“臨祿”、“建祿”之意。
帝旺
主旺壯，亦主貴吉，入限主做事稱心遂意，又主利祿進(jìn)財(cái)、產(chǎn)育子女等喜慶。
取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權(quán)位之旺，已達(dá)顛峰，寓衰退之危機(jī)。
衰
主頹喪，守于身命，主缺乏進(jìn)取心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則主多招是非、疾病、破財(cái)、衰退。
取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。
病
多主疾病，不利本人***，忌入命身、疾厄?qū)m，入限主疾病、破財(cái)，不宜在遇“病符”。恒居長(zhǎng)生六沖之位。
取喻老年衰而容易疾病，缺乏技能復(fù)健之能力，平時(shí)命限順暢者，不見(jiàn)影響，但于災(zāi)病之際可見(jiàn)其影響。
死
主失落、喪亡，臨于命身，象征缺乏生氣，臨于限運(yùn)則主身經(jīng)禍患，謀為失誤，或主骨肉離散，喪亡等事。
取喻生命之結(jié)束，引申為缺乏生氣，猶如行尸走肉，故臨于命身，有為人頑固不知變通，或愚蒙而意志不堅(jiān)，缺乏主見(jiàn)，易被人利用之現(xiàn)象。
墓
主收藏、聚集、埋藏、庫(kù)藏、安定之意，臨于命身，主安定，臨于財(cái)宮為財(cái)庫(kù)，臨于官祿宮為官庫(kù)，遇惡殺為劫庫(kù)不美，臨于遷移宮，則主缺乏擇業(yè)適業(yè)之活變能力。
取喻人死之入土為安，平土而不可見(jiàn)也。
絕
主孤獨(dú)、絕滅，臨于命身多主孤獨(dú)，離宗棄祖，入子女宮，主隔絕有代溝，唯喜入疾厄?qū)m，反主***，臨于限行主身經(jīng)禍患，災(zāi)病，敗亡，有所失落。
取喻久逝而隔絕幻滅，為他人所遺忘，引申為不相通。
胎
主聚結(jié)，希望，大抵以有所準(zhǔn)備或有所期望之喜，臨于身命主穩(wěn)定，充滿為發(fā)揮之潛力，主平易安康，亦主出發(fā)，限行則主希望無(wú)窮，謀事之籌備可成。
取喻精氣孕育，如新生命于母胎中，有孕育、醞釀，增益之意。
養(yǎng)
主福，臨于命身，亦主平易安康，主穩(wěn)定、積聚、漸進(jìn)，限行主希望無(wú)窮，主受幫助，謀事既充滿希望而且受到幫助而逐漸充實(shí)。
取喻胎形母體攝取營(yíng)養(yǎng)，新生則受母乳，引申其有不勞而獲之現(xiàn)象。
長(zhǎng)生十二神的排法
癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 長(zhǎng)生
寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴
丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠帶
子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建祿
亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺
衰病死墓絕胎養(yǎng)就如上推演
八字十神
八字吉兇星
一、吉兇星列表
星名 以日干支為主
日柱：庚申 戊子 詩(shī)曰：天下沒(méi)有窮戊子，世上沒(méi)有苦庚申。
日座空亡：甲戌 乙亥
祿馬同鄉(xiāng)：壬午 癸巳
日 刃：丙午 戊午 壬子
魁 罡：戊戌 庚戌 庚辰 壬辰
陽(yáng) 差：丙子 丁丑 戊寅 辛卯 癸巳
陰 差：丙午 丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥
桃 花 煞：甲寅 乙卯 己未 丁巳 庚申 辛卯 戊戌 辛丑
妨 礙 煞：壬子 壬午 戊子 戊午 辛酉
己酉 己卯 乙酉 乙卯 辛卯
三 奇：年 庚 辛 丁 月 庚 辛 丁
月 戊 癸 丙 日 戊 癸 丙
日 甲 壬 乙 時(shí) 甲 壬 乙
四大空亡：水命人甲子 甲午 金命人甲寅 甲申
天羅地網(wǎng)：水命人辰巳 火命人戌亥
十惡大敗：甲辰 乙巳 壬申 丙申 丁亥 庚辰 戊戌 癸亥 辛巳 乙丑
以日干為主
日干 天乙貴人 文昌貴人 太極貴人 暗祿 羊刃 紅艷
甲 丑未 巳 子午 亥 卯 午
乙 申子 午 子午 戌 辰 申
丙 酉亥 申 卯酉 申 午 寅
丁 酉亥 酉 卯酉 未 未 未
戊 丑未 申 辰戌 申 午 辰
己 子申 酉 丑未 未 未 辰
庚 寅午 丑 寅卯 巳 酉 戌
辛 午寅 子 寅卯 辰 戌 酉
壬 巳卯 寅 巳申 寅 子 子
癸 巳卯 卯 巳申 丑 丑 申
由月支看吉兇星
月支 天德貴人 月德貴人 天德合 月德合 華蓋
子 己 壬 申 丁 辰
丑 庚 庚 乙 乙 丑
寅 丁 丙 壬 辛 戌
卯 甲 甲 巳 己 未
辰 壬 壬 丁 丁 辰
巳 辛 庚 丙 乙 丑
午 亥 丙 寅 辛 戌
未 甲 甲 己 己 未
申 癸 壬 戌 丁 辰
酉 寅 庚 亥 乙 丑
戌 丙 丙 辛 辛 戌
亥 乙 甲 庚 己 未
由年日支看吉兇星
年日支 咸池 劫煞 驛馬
申子辰 酉 巳 寅
巳酉丑 午 寅 亥
寅午戌 卯 亥 申
亥卯未 子 申 巳
五類(lèi)
四 季 天赦 四廢 天地轉(zhuǎn)殺
春 戊寅 庚申 乙卯辛卯
夏 甲午 壬子 丙午戊午
秋 戊申 甲寅 辛酉癸酉
冬 甲子 丙午 壬子丙子
二、吉兇星解釋
1、空亡：
（1）日柱空亡在年柱，表示與雙親之一緣分淡薄，或遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到別處謀生比較容易得到機(jī)會(huì)。
（2）日柱空亡在月柱，暗示與雙親緣淡，得到兄弟與同僚的幫助少。
（3）日座空亡：一般對(duì)女性作用較強(qiáng)，暗示結(jié)婚運(yùn)差，家庭不美滿。
（4）三空：從年上看，月日時(shí)柱為空亡，暗示此人命勢(shì)非同尋常，將異常發(fā)達(dá)。
2、日刃、羊刃：八字格局不好時(shí)，主男女婚姻不利。
對(duì)于女性，暗示找對(duì)象麻煩，或可能過(guò)獨(dú)身生活，如結(jié)婚，暗示丈夫有兇災(zāi)橫禍。
男性如再同時(shí)有華蓋星，暗示將與離過(guò)婚女性或寡婦結(jié)婚。
3、魁罡：主人性格剛毅果斷，且傾向于激烈。
對(duì)女性來(lái)說(shuō)，一般容貌美麗，但也與男性一樣性格激烈，任何事情都想凌駕于男士之上，暗示婚姻不利，預(yù)示丈夫有兇災(zāi)。
4、陽(yáng)差（限于男性）：八字格局不好的人，主與父親意見(jiàn)不和，婚姻不利；與妻子娘家關(guān)系不順，甚至離婚。所以持此星的男人從小應(yīng)過(guò)繼給別人為養(yǎng)子或拜干爹為好。
5、陰差（限于女性）：八字格局不好的人，主婚姻不利，四十歲左右暗示丈夫有厄運(yùn)發(fā)生。如有正官、偏官，這些不利將消失。
6、桃花煞：主人長(zhǎng)相漂亮，性格風(fēng)流，也主瀟灑聰明。但也暗示與異性糾纏不清；因固執(zhí)己見(jiàn)強(qiáng)迫他人接受，因此惹人厭煩；有與親人失和的傾向；還年、暗示會(huì)與妻子生離死別；女性與雙親緣分淡薄，后代運(yùn)差。
7、妨礙煞：暗示男性與妻子娘家發(fā)生糾紛。
8、祿馬同鄉(xiāng)：壬午、癸巳，主人享榮華富貴。
9、三奇：主人頭腦清晰，學(xué)術(shù)超群，胸懷大度，會(huì)成為卓越領(lǐng)導(dǎo)者；又主人學(xué)識(shí)特異，喜神秘文化，有特異功能。
10、天乙貴人：最高吉星，可避免一切厄運(yùn)。
11、文昌貴人：代表聰明、擅長(zhǎng)藝術(shù)的吉星。
12、天德貴人：（天德合同）如八字中有正財(cái)、偏財(cái)則是大富之命，有正官、偏官的屬于聲勢(shì)顯赫的人。
13、月德貴人：（月德合）同天德貴人。
14、福星貴人：主一生福祿無(wú)缺，格局配合得當(dāng)，多福多壽，金玉滿堂。總之，多主平安福氣。福星貴人：主一生福祿無(wú)缺，格局配合得當(dāng)，多福多壽，金玉滿堂。總之，多主平安福氣。
15、國(guó)印貴人：主人誠(chéng)實(shí)可靠，嚴(yán)守清規(guī)，照章行事，辦事公道，為人和悅，禮儀仁慈，氣宇軒昂。
16、德秀貴人：主稟性聰明，溫厚和氣，內(nèi)涵充實(shí)，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾。
17、學(xué)堂詞館：主人秀氣生發(fā)，聰明智巧，文章著名，一生富貴。
18、將星：為權(quán)力之星，主人具有組織領(lǐng)導(dǎo)才能，有懾眾之威。同亡神臨，為國(guó)家棟梁之才；更夾貴墓庫(kù)純粹不雜者，出將入相。但死絕沖破者不利，若與兇星會(huì)合則增兇星之氣。
19、金輿：為華麗之車(chē)，富貴象征。主聰明富貴，性格溫和，一生清泰。
20、金神：為乙丑、己巳、癸酉三組干支。日柱臨金神，在四柱確火的情況下，運(yùn)入火鄉(xiāng)立即富貴。也主聰明好學(xué)有才，但性急剛烈，有一意孤行傾向，具破壞性。
21、天醫(yī)：或稱病符。四柱遇天醫(yī)，生旺有貴人輔助，主***，又可作良醫(yī)；如不旺，又無(wú)貴人輔助，主常患疾病，多主身弱。
22、天赦：解人災(zāi)禍之星，遇之主人能逢兇化吉、遇難呈祥。
23、華蓋：宗教、藝術(shù)之星。主在藝術(shù)上有造詣。又主兄弟少多孤獨(dú)，時(shí)柱上有胎星者，暗示養(yǎng)子、或非嫡出之子。
24、暗祿：幸運(yùn)吉星，主衣食無(wú)憂，且能幫助他人。
25、紅艷、咸池：主人相貌漂亮，多愁善感，不善于保護(hù)自己，并容易引起戀愛(ài)問(wèn)題的麻煩，桃色糾紛多，甚至因色惹禍。
26、劫煞：吉兇星作用均烈的星。與帝旺、臨官星一起出現(xiàn)，主人非常聰明，才能出眾，有領(lǐng)導(dǎo)才能；與死、絕同出現(xiàn)，暗示性格陰險(xiǎn)，剛愎自用，兇的作用強(qiáng)烈。
27、驛馬：是旅行、轉(zhuǎn)移之星，主多動(dòng)少安申見(jiàn)未、寅見(jiàn)辰、巳見(jiàn)丑、亥見(jiàn)戌。暗示有旅行、留學(xué)之喜，或暗示所期盼的錢(qián)財(cái)?shù)绞帧?br>28 、四廢：多主身弱多病無(wú)能。不遇生扶又受克害或兇煞壓制者，主傷殘、口舌官司，甚至牢獄之災(zāi)。
29、災(zāi)煞：常居劫煞之前，沖破將星。四柱交加見(jiàn)，福少禍連綿。在金木，防血光之災(zāi)；在水火防焚溺；在土防跌落瘟疫。
30、勾絞煞：臨日與歲運(yùn)逢之，多主傷身或破財(cái)災(zāi)事。
31、孤辰寡宿：主人形孤肉露，不利六親。與驛馬并，流浪他鄉(xiāng)；與空亡并，自幼無(wú)依。又主婚姻不順。
32、十惡大敗：多主不順，做事難成。
33、天羅地網(wǎng)：男忌天羅，女忌地網(wǎng)。多主婚姻不順或犯刑罰之災(zāi)。
三、十神所表示的意義
1、比肩：
物質(zhì)型。主自信、自尊，攀比，不服輸，有自知之明，自我意識(shí)，獨(dú)立自主。人不犯我，我不犯人。
原始性符號(hào)：競(jìng)爭(zhēng)、耗財(cái)、口舌是非、婚姻不順。
為吉時(shí)：多得兄弟姐妹、朋友同事助益。競(jìng)爭(zhēng)中得名得利，富裕。
為兇時(shí)：剛愎自用、官非口舌、破財(cái)、病災(zāi)、婚災(zāi)。
八字中的特點(diǎn)：日干強(qiáng)時(shí)，比肩多，主兄弟緣分淡薄，有爭(zhēng)產(chǎn)糾紛；日干弱時(shí)兄弟和睦得到幫助，并得到祖蔭；在年月干，女孩主貌美、任性，以容貌自傲，令人難以應(yīng)付。
2、劫財(cái)：
物質(zhì)型。自信、果斷，斗志昂揚(yáng)，以實(shí)際行動(dòng)解決問(wèn)題；投機(jī)取巧，野心勃勃；人不犯我，我也犯人。辦事不達(dá)到目的，勢(shì)不罷休。
原始性符號(hào)：打架斗歐、官災(zāi)牢獄，破財(cái)、克妻克夫克父，競(jìng)爭(zhēng)奮斗 為吉時(shí)：意志堅(jiān)強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)得利、事業(yè)有成。
為兇時(shí)：打架斗歐、偷盜搶劫、官災(zāi)牢獄，破財(cái)病災(zāi)、克妻、克夫、克父，貧寒。
八字中：日干若時(shí)，自我意識(shí)強(qiáng)，待人處世手段巧妙，善于察言觀色；頭腦敏銳靈活，善于交際，以自己的思想影響他人。揮金如土，慷慨大方，缺乏金錢(qián)觀念。在年月干上，女性美麗男士瀟灑。
3、食神：
精神型。聰明仁慈，通情達(dá)理，樂(lè)于奉獻(xiàn)。優(yōu)游自足、隨遇而安，和氣生財(cái)、與世無(wú)爭(zhēng)。
原始性符號(hào)：平安、福氣、口福、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、才華、財(cái)源。
為吉時(shí)：平安、福氣、口福、娛樂(lè)、多才多藝，經(jīng)濟(jì)富裕，***
為兇時(shí)：疾病、勞累、貧困。
八字中：格局好為用神，主衣食豐裕，為人主和藹不拘小節(jié)，穩(wěn)重沉著，也有細(xì)心一面。格局不好時(shí)，暗示自幼辛苦勞累，與雙親之一無(wú)緣。有此三星以上的女性，雖遍歷戀愛(ài)歷程而不得結(jié)婚。
木--火食神：頭腦清晰，學(xué)識(shí)淵博，社會(huì)名流，但名譽(yù)易得易失。
火--土食神：性情溫婉，從容不迫，慷慨大方。
土--金食神：藝術(shù)天才，文采斐然，具商業(yè)頭腦。
金--水食神：頭腦明晰，博學(xué)多才，雄辯好動(dòng)。
水--木食神：性格開(kāi)朗，有學(xué)問(wèn)，善為文，有才華。
4、傷官：
精神和物質(zhì)矛盾型。才華橫溢，大膽潑辣，斗志昂揚(yáng)，狂傲乖張，剛愎自用，語(yǔ)言尖銳，氣量狹小。欲望強(qiáng)烈，永不滿足。
原始性符號(hào)：才華、技藝、降職、去位、休學(xué)、失業(yè)，傷病災(zāi)。
為吉時(shí)：多才多藝，技術(shù)成果，升職提拔，富裕安康。
為兇時(shí)：官災(zāi)、降職、失業(yè)、病退、休學(xué)、傷病災(zāi)。
八字中：屬于適應(yīng)于復(fù)雜多端的現(xiàn)代社會(huì)生活的類(lèi)型。為人自尊心強(qiáng)，外表常冷漠驕傲，出口傷人；但也富有慈悲的胸懷，獨(dú)立自主，敢于挑戰(zhàn)。且頭腦靈敏。學(xué)藝超群，思考力敏銳。
木--火傷官：通明。才藝出眾，頗具文采，少年得志。
火--土傷官：自尊心強(qiáng)，口快語(yǔ)直，善于經(jīng)商。
土--金傷官：清秀。善于做教育工作，才能卓越。
金--水傷官：清白。非常理智，富于推理，有數(shù)理天賦。
水--木傷官：性格開(kāi)朗，知識(shí)豐富，長(zhǎng)于文章。
5、正財(cái)：
純物質(zhì)型。重現(xiàn)實(shí)，講實(shí)際，腳踏實(shí)地，誠(chéng)實(shí)可信。一步一個(gè)腳印，堅(jiān)信成功在于勤奮。
原始性符號(hào)：錢(qián)財(cái)、身體、妻子，工作、事業(yè)、固定資產(chǎn)。
為吉時(shí)：富裕、健康、事業(yè)有成。
為兇時(shí)：貧困、辛苦、疾病、婚災(zāi)。
八字中：格局好為用神時(shí)，屬于誠(chéng)實(shí)而具有正義感的人，愛(ài)打抱不平，有責(zé)任感，值得信賴。做事腳踏實(shí)地，不善辭令，不善交際。固執(zhí)己見(jiàn)，堅(jiān)持操節(jié)。日干強(qiáng)時(shí)，財(cái)運(yùn)亨通；日干弱時(shí)，貧窮。
6、偏財(cái)：
物質(zhì)型。偏財(cái)之人，深諳理財(cái)處世訣竅，頭腦靈活，多才多藝，圓滿干練，豪爽仗義，注重物質(zhì)享受。對(duì)任何事拿得起，放得下。
原始性符號(hào)：錢(qián)財(cái)、才華、事業(yè)、吃喝玩樂(lè)。
為吉時(shí)：富裕、事業(yè)有成、多才多藝。
為兇時(shí)：貧困、疾病、婚災(zāi)、玩世不恭、鋪張浪費(fèi)。
八字中：格局好為用神時(shí)，為出手闊綽的外交家。善于交際，富有人情味，懂得照顧他人。善于辭令，會(huì)撒小謊，不吝錢(qián)財(cái)，出手大方。男士易得女性歡心。
偏才不得力時(shí)，暗示經(jīng)濟(jì)緊張，為人油腔滑調(diào)缺乏誠(chéng)意，好撒謊而不得他人信任。女性有此信的人與錢(qián)財(cái)有緣，但卻與異性緣分淡薄，結(jié)婚后仳離的情形多。
7、正官：
物質(zhì)型。最具理性，習(xí)慣在法律、法規(guī)、社會(huì)習(xí)俗、規(guī)章制度許可下求名、求發(fā)展。一身正氣崇尚正義。
原始性符號(hào)：工作、地位、權(quán)力、壓迫、阻力、壓力、困難；丈夫、子女（男命）。
為吉時(shí)：名聲、地位、權(quán)力、事業(yè)。
為兇時(shí)：壓力、阻力、困難、慢性病、貧賤、官災(zāi)。
八字中：正官得力時(shí)，屬于自尊心強(qiáng)的類(lèi)型，重視名譽(yù)，性格明朗高傲，有自然而端正的氣質(zhì)。女性以少為佳，有多個(gè)時(shí)，如格局不利，則暗示壽命不長(zhǎng)，或婚姻坎坷，
五行是構(gòu)成世上萬(wàn)物的五種最基本的元素，它們是變化無(wú)窮的，高深莫測(cè)的，五行的創(chuàng)立，準(zhǔn)確地模似了自然 界的基本狀態(tài)，事上萬(wàn)物生息變化都，都離不開(kāi)這五行， 它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子為陽(yáng)之初一，故水為一；火在南方居午位，午 是陰之初，故排第二；木在東方陽(yáng)位奇數(shù)依次排第三，故 木居第三；金在西方西屬陰是偶數(shù)依次排第四，故金為第 四；土在西南方，屬陽(yáng)為奇數(shù)依次排第五，故土第五。然 而土居中央，是其水、火、木、金生成的前提。
五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支與陰陽(yáng)
陰天干：乙、丁、己、辛、癸
陽(yáng)天干：甲、丙、戊、庚、壬
陽(yáng)地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行與干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
二十四節(jié)氣
正月寅月：立春入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣雨水到驚蟄止。
二月卯月：驚蟄入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣春分到清明止。
三月辰月：清明入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣谷雨到立夏止。
四月巳月：立夏入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣小滿到芒種止。
五月午月：芒種入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣夏至到小暑止。
六月未月：小暑入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣大暑到立秋止。
七月申月：立秋入潔之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣處暑到白露止。
八月酉月：白露入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣秋分到寒露止。
九月戌月：寒露入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣霜降到立冬止。
十月亥月：立冬入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣小雪到大雪止。
十一月子月：大雪入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣冬至到小寒止。
十二月丑月：小寒入節(jié)之時(shí)刻，經(jīng)過(guò)中氣大寒到立春止。
四季旺相休囚表
四季
．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時(shí)。
二．四柱干支排列：
1．年柱、日柱：參閱萬(wàn)年歷取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月對(duì)照取之?；騾㈤喨f(wàn)年歷。
3．時(shí)柱：依“五鼠遁日起時(shí)表”，由日干、生時(shí)對(duì)照取之。
三．參閱“日主天干及地支十神表”以日干對(duì)照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、時(shí)，對(duì)照該月之節(jié)入，計(jì)算相隔日時(shí)數(shù)，決定藏干深淺，以知其藏干含氣：正氣、或中氣、或余氣。再以日干對(duì)照藏干，而取配藏干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，分別對(duì)照旬中所屬空亡之支字，再觀四柱地支是否逢之。
六．日干十二運(yùn)：
以日干對(duì)照四柱地支取配。參閱“日干十二運(yùn)表”。以知各住運(yùn)勢(shì)興替旺衰。
七．命帶神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八．小兒關(guān)煞：
分別以年干、月支、日干取之，以為幼童養(yǎng)育之注意事項(xiàng)。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之陰陽(yáng)、五行，分別論干合、干生、干克，及支三會(huì)、三合、半三合、***、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會(huì)成化與否亦一并以含氣數(shù)注明，以為推判日主強(qiáng)弱旺衰、吉兇禍福之佐。
十．流年干支：
以生年干支為一歲，依序順位排列，于“六甲空亡及流年干支對(duì)照表”內(nèi)分別注記，以利查閱。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則以日干對(duì)照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深淺取格。
十二．日主強(qiáng)弱旺衰：
以四柱干支陰陽(yáng)五行之含氣數(shù)增減，配合月支加權(quán)計(jì)算，以論日主強(qiáng)弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：參酌
1．正格格局及用神對(duì)照表。
2．外格格局表
3．正格格局用神及善惡運(yùn)表。
以格局、日主強(qiáng)弱、十神配置及含氣數(shù)多寡，擇取命中一最有利之十神為用神，并明辨喜、忌、閑神，以為歲運(yùn)吉兇禍福之據(jù)。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環(huán)，勿以等閑視之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支為基準(zhǔn)。月干進(jìn)一位，月支進(jìn)三位，所組之干支即是。
2．息元：以日柱干支為基準(zhǔn)，取與日柱干支相合者（天干五合，地支***）之干支，即為息元。
3．命宮：以生月、生時(shí)取之。
以命局、胎元之支，與命局四支共論含氣數(shù)，是否成三會(huì)、三合之局？
十五．立行運(yùn)：分男女、年干陰陽(yáng)，而定順逆行運(yùn)。
1．陽(yáng)男陰女：順行運(yùn)，以出生日后之下一個(gè)節(jié)入時(shí)間扣減出生之月、日、時(shí)。
2．陰男陽(yáng)女：逆行運(yùn)，以出生之月、日、時(shí)，扣減出生日前之上一個(gè)節(jié)入時(shí)間。
3．出生之月、日、時(shí)，與節(jié)入時(shí)間相同者，不論男女，不分年干陰陽(yáng)，一律以一歲立行運(yùn)。
十六．大運(yùn)排列：以月柱干支為基準(zhǔn)。
1．順行：陽(yáng)男陰女，以月柱干支之次一位干支為第一柱，再依序順行排至第七柱止。
2．逆行：陰男陽(yáng)女，以月柱干支之上一位干支為第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小運(yùn)排列：幼童未交大運(yùn)前，則推其小運(yùn)。
1．以時(shí)柱干支為基準(zhǔn)：
陽(yáng)男陰女：順行，以時(shí)柱干支之次一位干支為一歲小運(yùn)干支，依次順排至大運(yùn)前止。
陰男陽(yáng)女：逆行，以時(shí)柱干支之上位干支為一歲小運(yùn)干支，依次逆排至大運(yùn)前止。
2．以年柱干支為一歲小運(yùn)干支。再依：
陽(yáng)男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲。
陰男陽(yáng)女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲。
3．以流年干支排列，不分男女、年干陰陽(yáng)，一律以流年干支為小運(yùn)之論判基準(zhǔn)。
十八．歲運(yùn)十二宮位神煞論：
1．依命宮所屬支位，逆布十二宮。（擇年支所屬之十二宮位神煞圖）
2．以日干對(duì)照十二支，填列十二運(yùn)，及地支十神。
以日干對(duì)照各宮位之天干，填列天干十神。
3．以年柱干支為1歲基準(zhǔn)，依流年干支順排所屬年歲，直至60歲止。
4．參酌大運(yùn)干支所轄年齡，與流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共論吉兇禍福。
五行對(duì)應(yīng)的工作職業(yè)
屬（ 金 ）的行業(yè)：
電腦制造、電腦周邊制造、一般無(wú)線通訊、微波通訊、衛(wèi)星通訊、電子業(yè)、重電機(jī)、馬達(dá)、鋼鐵業(yè)、金屬建材、金屬醫(yī)療器材、金屬商品制造、電子零件制造、通訊連接器、網(wǎng)路硬體、監(jiān)視器、電器用品、銀行、電玩硬體、揚(yáng)聲器、證券業(yè)、麥克風(fēng)、通訊零組件、筆記型電腦、PDA、LED（發(fā)光二極體）、主機(jī)板、電腦介面卡、電源供應(yīng)器、汽車(chē)、積體電路測(cè)試、證券投顧、光纖電纜業(yè)、積體電路（制造、封裝）、電線電纜、電容、電阻、MLCC、CD-R、DVD、光電產(chǎn)品、軟體業(yè)、網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)、電子商務(wù)、系統(tǒng)組裝、保險(xiǎn)業(yè)、磁碟片、電池、PCB、等 。
另外，粗鐵材或金屬工具材料等方面之買(mǎi)賣(mài)商、堅(jiān)硬事業(yè)、決斷事業(yè)、主動(dòng)別人性質(zhì)的事業(yè)、一切武術(shù)家、民意代表、五金商、挖掘、發(fā)掘、開(kāi)礦業(yè)、鑒定師、大法官、總主宰、汽車(chē)界、交通界、金融界、電料界、電氣店、工程店、科學(xué)界、珠寶界、或伐木事業(yè)均屬之。售工具機(jī)械或制刀劍也屬之。
屬（ 水 ）的行業(yè)：
進(jìn)出口貿(mào)易、國(guó)際企業(yè)經(jīng)營(yíng)、汽車(chē)維修、管理顧問(wèn)業(yè)、百貨業(yè)、超市超商、運(yùn)輸業(yè)、漁業(yè)、水族館、航空業(yè)、廣告業(yè)、廣告設(shè)計(jì)、商品設(shè)計(jì)、網(wǎng)路美編、建筑設(shè)計(jì)、補(bǔ)教事業(yè)、房屋代銷(xiāo)、觀光業(yè)、房屋仲介、大眾傳播業(yè)、演藝圈、IC設(shè)計(jì)業(yè)、政治、加油站、娛樂(lè)業(yè)、飯店業(yè)、醫(yī)生、土地開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、植物養(yǎng)殖業(yè)、花店、農(nóng)業(yè)、出版業(yè)、化妝品、火鍋店、等 。
屬水行業(yè)，漂游性質(zhì)、奔波性質(zhì)、流動(dòng)性質(zhì)、連續(xù)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)、易變化性質(zhì)、水屬性質(zhì)、音響性質(zhì)、清潔性質(zhì)，冷溫具不燃性之化學(xué)界，靠入海求生活者，均屬之?？克l(fā)財(cái)之事業(yè)屬水［例如雨衣、雨帆、洗衣粉等］。航海界［船員也是］、冷溫不燃液體、冰水界、魚(yú)類(lèi)界、水產(chǎn)界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、掃除界、流水界、港內(nèi)界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市場(chǎng)內(nèi)售賣(mài)冷食物［魚(yú)、肉豆腐］均屬之。遷旅業(yè)、特技表演業(yè)、運(yùn)動(dòng)家、導(dǎo)游業(yè)、旅行業(yè)、玩具業(yè)、聲樂(lè)音響業(yè)、魔術(shù)、馬戲團(tuán)、采訪記者、偵探、旅社、或滅火器具、釣魚(yú)器具均屬之。
屬（ 木 ）的行業(yè)：
木器,木材,傢俱,裝潢,花草,樹(shù)木,苗,盆栽,竹,音樂(lè),茶,紙器,書(shū)文藝,文教書(shū)店,文具行,教育界,文化事業(yè),作家,教師,出版業(yè),宗教業(yè),香料及敬神用品,布匹,司法,軍警,政治,公務(wù)界,種植界,藥物醫(yī)療[中醫(yī)類(lèi)].等...
文學(xué)、文藝、文具店、文化事業(yè)、文人、作家、寫(xiě)作、撰文、教員 、校長(zhǎng)、教育品、書(shū)店、出版社、公務(wù)界、司法界、治安警界、官途之界、治界、參政界、新創(chuàng)設(shè)界、特殊動(dòng)植物生長(zhǎng)界之學(xué)者、植物栽種試驗(yàn)界。木材、木器、木制品、傢俱、裝璜木成品、紙界、竹界、種植界、花界、樹(shù)苗界、青果山、草界、藥物界［開(kāi)藥房或藥劑師］、醫(yī)療界。培養(yǎng)人才界、布匹買(mǎi)賣(mài)界、售敬神物品或香料店、宗教應(yīng)用物界、宗教家之事業(yè)、或售賣(mài)植物性之素食品、以上均屬木之事業(yè)。
屬（ 火 ）的行業(yè)：
高熱性,火藥性,光亮性的行業(yè),放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工廠,修復(fù),食品,自助餐,熱食,手工藝,理燙發(fā),飾物品,镕鑄,百貨,服飾,印制業(yè),化妝品美容,羊肉爐,化學(xué),電鍍,醫(yī)藥品[西醫(yī)類(lèi)],飲料,等...
屬火行業(yè)，熱度性質(zhì)、火爆性質(zhì)、光線性質(zhì)、加工修理性質(zhì)、做工性質(zhì)、再自制性質(zhì)、易燃燒性質(zhì)、手工藝性質(zhì)、一切人身裝飾物性質(zhì)，均屬之。放光、照光、照明、光學(xué)、高熱、液熱、易燃燒物、或油類(lèi)界、酒類(lèi)界、熱飲食界、食品界、手工藝品、機(jī)械加工品、工廠、制造廠、衣帽行、理電發(fā)院、化粧品界、一切人身裝飾物品。軍界、歌舞藝術(shù)［以人對(duì)人之營(yíng)業(yè)］、百貨行、印制家、彫刻師、評(píng)論家、心理學(xué)家、演說(shuō)家、均屬之。
屬（ 土 ）的行業(yè)：
土地買(mǎi)賣(mài),房地產(chǎn),建筑,土產(chǎn)業(yè),農(nóng)蓄,農(nóng)牧,飼料,機(jī)械買(mǎi)賣(mài),中人,介紹業(yè),管理,企業(yè)顧問(wèn),設(shè)計(jì),秘書(shū),農(nóng)作物,經(jīng)銷(xiāo)商,代理商,防水業(yè),喪葬業(yè),水泥業(yè),石板石器,瓷器,代書(shū),等...屬中間性或基礎(chǔ)性之行業(yè).
屬土行業(yè)，土產(chǎn)或地產(chǎn)性質(zhì)、農(nóng)作性質(zhì)、畜牧性質(zhì)、大自然原物性質(zhì)、中間人之性質(zhì)，又因土最卑下，最中央，故宜擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)、人才事業(yè)、防水事業(yè)均屬之。農(nóng)人或土壤研究者、售現(xiàn)成菜類(lèi)、售現(xiàn)成農(nóng)作物［雜谷、米、麥等］，畜牧獸類(lèi)［如放牛羊或養(yǎng)雞豬等］，售飼料界、所有農(nóng)畜界百業(yè)。大自然原物售賣(mài)界［即石、石灰、土地［包括山地］、水泥等，建筑業(yè)、房地產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)業(yè)、房屋買(mǎi)賣(mài)業(yè)。提防物、容水器等］。當(dāng)舖、古董家、鑒定師、制糊或售糊業(yè)、所有中間商人、介紹業(yè)、及代書(shū)、律師、說(shuō)客、法官、代理、管理、護(hù)理。代替、買(mǎi)賣(mài)、設(shè)計(jì)、顧問(wèn)、秘書(shū)、附屬品、附屬人均是［因土附火而生］。又領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)［即高級(jí)官或高職］，及使人討厭的事業(yè)［如殯儀館、墓碑店、喪事***所、筑墓業(yè)、墓地管理、為死人裝飾業(yè)］等。又零碎整理事業(yè)：如書(shū)記、簿記、記錄員、會(huì)計(jì)師也屬之。
例如上面的八字，日干為壬，通過(guò)觀察下面的表格，貴人是巳，既是八字的時(shí)支。
八字看婚姻
日座財(cái)臨將星, 定娶富貴名門(mén)之女.
日弱座印, 妻賢惠而得力.
日座偏印, 妻賢惠而得力.
日座貴人, 妻賢淑美麗, 有威望.
日干旺, 正財(cái)偏財(cái)亦旺, 主富而多妻妾.
日支為子午卯酉者, 主妻貌美.
日支為辰戌丑未者, 主妻平常.
日支為寅申巳亥者, 主妻敦厚.
日祿歸時(shí), 貴重人欽羨.
日座年祿, 貴神, 必受?chē)?guó)封之妻.
天乙貴人較多, 可能會(huì)因交際太多而成為交際人物.
日干旺, 再重重見(jiàn)羊刃, 婚緣易變.
女人四柱見(jiàn)馬, 此馬之支內(nèi)人元有日之官殺者, 定嫁遠(yuǎn)鄉(xiāng)或異國(guó).
男人四柱見(jiàn)馬, 此馬之支內(nèi)人元有日之財(cái)星者, 定娶遠(yuǎn)鄉(xiāng)或異國(guó)之女.
偏財(cái)旺而得位, 妾?jiǎng)倨? 正財(cái)旺, 妻不容妾.
正財(cái)旺, 妻不容妾.
馬入妻宮, 必得能家之妻, 妻賢子貴, 又主娶他鄉(xiāng)之女.
財(cái)座驛馬, 又主娶他鄉(xiāng)之女.
祿入妻宮, 食妻之祿.
咸池臨日, 因妻制富.
男遇財(cái)多身弱, 偏聽(tīng)妻言.
支中伏財(cái), 偏房寵妾.
財(cái)為用神妻必賢美, 得內(nèi)助.
傷官就祿, 財(cái)星得令, 早娶豪門(mén)淑女.
柱有偏財(cái), 少愛(ài)正妻多愛(ài)妾.
財(cái)多身弱, 離祖求婚.
傷官受克制, 義女為妻.
比劫旺, 有食傷生財(cái), 主妻賢.
財(cái)星自座長(zhǎng)生, 不遭沖, 妻壽長(zhǎng).
日座正官, 妻貌端正, 溫柔賢良.
日座財(cái), 家務(wù)財(cái)務(wù)由妻子掌理為佳.
日座正才, 身旺, 日支上又有食神生財(cái), 主其婚姻美滿, 能得賢惠之終身伴侶, 婚后家道日昌, 聲譽(yù)日起, 易名利雙收.
正才格, 身旺, 命中又見(jiàn)正官, 夫婦一定感情和睦.
日支為喜用, 妻賢惠且是個(gè)好內(nèi)助, 如兼座天德月德者, 主妻子性善心慈,慷慨好施, 必獲?；垭p修之良配.
財(cái)旺身強(qiáng), 主妻貌多能, 有內(nèi)助之功, 而且容易因妻得富得貴.
日座財(cái), 而財(cái)為喜用, 必得妻財(cái).
日主很弱, 羊刃座日支, 可得妻子非常之助力, 且主妻子機(jī)敏聰明, 多謀多智, 婚姻易得美滿.
日支座食神, 且為八字喜用, 并無(wú)強(qiáng)傷官克制, 主妻身體肥大, 心寬后道,賢惠持家.
日支座正官, 且為八字喜用, 并無(wú)強(qiáng)偏印克制, 主妻相貌敦厚, 莊嚴(yán)端正,溫柔賢淑, 得力持家.
正財(cái)生正官, 且財(cái)官為喜用, 必得助夫之?huà)D, 因妻得貴.
日主弱, 比肩座日支, 主妻子能干, 多得幫助.
身強(qiáng)殺淺, 財(cái)星滋殺, 主妻賢而富, 或得妻財(cái)致富.
身強(qiáng)官輕傷重, 財(cái)星化傷, 主妻賢而富, 或得妻財(cái)致富.
財(cái)星弱, 有助財(cái)之食傷, 主妻賢.
財(cái)旺身弱( 有比劫扛財(cái)幫身, 主妻賢.
財(cái)傷印, 有官星化財(cái)生印, 主妻賢.
財(cái)為用神且得長(zhǎng)生, 主妻子長(zhǎng)壽偕老.
財(cái)星得天乙貴人, 或座天乙貴人, 而此星又為八字喜用, 主妻子相貌秀美,賦性聰穎, 又主娶富貴之女.
傷官傷盡支有合, 無(wú)媒自娶.
日座夫星, 且為用神, 主夫大貴, 夫妻和睦.
財(cái)?shù)玫乩?
食神得地利子.
女命無(wú)殺, 一貴可作夫人.
官帶桃花, 定為深院之良夫.
傷官不見(jiàn)官, 為貞潔之?huà)D.
明官騎馬, 丈夫增榮, 黃金滿柜.
財(cái)命有氣, 配夫到老無(wú)憂.
專(zhuān)祿食神, 必受誥命.
財(cái)旺生官, 輔食無(wú)傷, 夫榮子貴.
官食祿旺, 一印有助, 終得寵.
無(wú)財(cái)損印, 日臨天月二德, 得父母之財(cái), 招名夫, 逢兇化吉.
子午卯酉, 嫁給子午卯酉為佳.
亡劫及羊刃, 天乙同生祿馬鄉(xiāng), 色絕過(guò)人貞且潔.
七殺遇長(zhǎng)生之位, 必嫁貴夫.
財(cái)官印綬, 必旺夫.
食神太過(guò), 不見(jiàn)夫星, 貞潔之?huà)D.
天月二德逢印, 貴為高官之?huà)D, 兩國(guó)之封.
印旺官輕, 坐堂招夫.
傷官傷盡, 無(wú)官見(jiàn)財(cái), 必嫁老夫作偏房.
一殺清透逢墓, 必配貴夫.
殺強(qiáng)官弱, 離婚再嫁良夫.
官?gòu)?qiáng)傷弱, 助夫興家.
日座桃花, 夫妻秀美, 風(fēng)流多藝.
傷官傷盡支有合, 無(wú)媒自嫁.
七殺有制遇三奇, 一品之貴(財(cái)官印全也為三奇).
食神獨(dú)者, 安和, 有子有壽.
冬金座局, 夫妻志堅(jiān), 斷臂流芳.
棄命從殺, 必配名家.
馬逢沖輕浮.
男命不利妻:
身衰財(cái)旺, 破財(cái)損妻, 或妻不從夫.
比肩劫財(cái), 破財(cái)傷妻.
財(cái)逢墓庫(kù), 妻有病或不賢.
身旺無(wú)依, 無(wú)妻或損妻.
辰戌丑未全, 克配偶.
財(cái)官俱落空亡, 中途喪子克妻走他鄉(xiāng).
妻星失令, 半路拋離.
火炎土燥, 身必孤單.
妻宮合局來(lái)克身, 有妻難留.
妻宮子宮相沖, 克妻損子.
日主旺, 日支座羊刃或財(cái)座羊刃, 妻性烈剛毅, 倔強(qiáng)暴躁, 因羊刃具有判逆性和破壞力, 夫妻之間切忌意氣用事, 不然后果嚴(yán)重.
財(cái)輕若逢劫, 三妻難齊眉.
日座食神又逢梟, 主妻矮小身弱或多病.
日座正官被食傷克制, 主妻多病.
日支帶華蓋, 主配偶聰明有才藝, 思想獨(dú)特且喜研究哲學(xué)宗教, 有出世之念且有孤芳自賞的心態(tài).
柱中甲乙丙丁無(wú)間斷, 不利妻.
日時(shí)刃煞逢梟, 半路妻兒損.
日座沐浴, 得美妻, 但需避免是非.
財(cái)寄他宮, 必娶義女為妻.
柱中傷梟兩備, 子懦妻愚.
財(cái)絕官囚, 妻遲子晚.
財(cái)盛劫重, 防弟奪妻.
日座七殺, 為忌神時(shí), 主妻子個(gè)性過(guò)于剛強(qiáng), 夫妻間易起爭(zhēng)執(zhí).
財(cái)星遭比劫無(wú)救助, 防妻遭橫禍而死.
日為七殺偏印, 妻多小產(chǎn).
比劫月建旺, 青春少年哭嫦娥.
衰死兩逢, 至老無(wú)妻子.
柱中兩戊合一癸, 再娶再嫁.
四柱純陽(yáng)男必孤.
四柱純陰女必寡.
日干支相戰(zhàn), 婚姻不順.
正偏財(cái)多, 好色風(fēng)流, 夫妻不和.
男印多克妻.
比劫較多, 晚婚有利.
傷官明顯, 擇偶條件高, 易晚婚.
梟神明顯, 易婚變.
梟劫重重, 易晚婚.
財(cái)官不顯, 易晚婚.
天干合多, 妻緣易變.
日干有兩財(cái)星來(lái)合者, 容易有雙妻的暗示.
殺重有財(cái)生殺, 主妻不得力.
官多用印, 財(cái)星來(lái)破壞, 主妻不得力.
正才星被比肩或劫財(cái)干合, 才星又自座沐浴或桃花, 主妻有私通之情.
陰陽(yáng)差錯(cuò)日, 主婚姻不順.
正偏財(cái)透出, 則暗示會(huì)有二妻.
女命不利夫:
女印多防***.
財(cái)多需注意克制自己.
女官星多, 傷夫主賤.
官絕休囚, 孤孀寒宿.
女逢傷官不遠(yuǎn)嫁, 定克夫.
梟印重重, 生別死離之?huà)D.
柱無(wú)官星, 不作偏房便繼室.
柱中梟食并傷官, 子死夫亡.
癸日生人戊為官, 少年定嫁白頭郎, 柱中亥酉若相見(jiàn), 閉門(mén)自守方為尚.
女無(wú)財(cái)官印食, 不是老苦定為娼.
柱中官多而明, 財(cái)伏而旺又帶殺, 必因酒色私情得財(cái).
官輕比重, 姐妹剛強(qiáng), 不作偏防便為妾.
刑空官殺, 幾嫁不休.
日刃逢殺, 不偏房則為尼.
比劫重重, 必爭(zhēng)夫, 且夫有絕妻之義.
女印多, 到老無(wú)子.
傷官旺, 幼喪夫.
日時(shí)相刑, 克夫克子.
甲己媾和, 婚姻不順.
庚乙媾和, 婚姻不順.
日時(shí)華蓋臨印, 難有夫子.
無(wú)財(cái)無(wú)印透?jìng)? 必作堂前使喚人.
食官皆不見(jiàn), 閨房空守.
官殺太旺無(wú)制, 夫不從妻言, 夫不成器.
官殺弱而泄氣, 財(cái)星無(wú)力, 夫懦弱無(wú)成.
身旺無(wú)官殺, 好色克夫.
甲寅日克夫.
戊申日克夫.
財(cái)太衰, 難以助夫.
食神多, 非貞潔之?huà)D.
丁壬媾和, 必***.
貪財(cái)壞印, 為不良之?huà)D.
桃花倒插, 沐浴裸形, 不為侍女, 定為尼(年上桃花, 月日時(shí)三合).
財(cái)衰印絕, 早嫁.
水聚旺鄉(xiāng), 花街之女.
身旺官兇, 非尼則娼.
金神帶甲, 克夫.
十惡大敗, 淫惡破家.
桃花劫煞, 少入娼門(mén), 老為乞丐.
咸池大耗同宮, ***而狠毒.
女犯卯酉多者, 墜胎克子.
女命時(shí)干為傷官, 時(shí)支座桃花, 婚姻不太美滿.
女命桃花帶合, 外貌尊重, 內(nèi)意風(fēng)流.
日時(shí)逢魁罡, 刑夫.
水命土多定孀居.
日座傷官身又強(qiáng), 克夫, 因此平時(shí)應(yīng)多克制自己, 以柔為本, 方能求得美滿婚姻.
殺多從雜, 正官不顯, 財(cái)食印又少, 婚姻不順.
官殺多, 支中伏財(cái), 命帶桃花, 應(yīng)慎重交友, 避免朝三暮四.
命帶桃花, 干合支刑, 心意不定, 酒色荒淫.
華蓋在時(shí)支, 可能是過(guò)房之子或入贅寡宿之命.
不利的婚配, 從屬相看, 有以下歌訣:
從來(lái)白(馬)怕青(牛), (羊)(鼠)相逢一旦休. (蛇)見(jiàn)猛(虎)如刀斷, (*)遇猿(猴)不到頭. (龍)逢(兔)兒云端去, 金(雞)見(jiàn)(犬)淚交流.
以下幾條為八字合婚原則, 可參考之.
一. 命局比劫旺, 宜找食傷旺的對(duì)象; 命局官殺旺, 宜找印梟旺的對(duì)象;命局食傷旺, 宜找財(cái)旺的對(duì)象; 命局財(cái)旺, 宜找官殺旺的對(duì)象; 命局印梟旺,宜找比劫旺的對(duì)象.
二. 命局能相互中和, 如金太旺的八字, 應(yīng)配金為喜用的八字.
三. 如果雙雙八字中和, 無(wú)嚴(yán)重克害, 且雙雙日干合化一體而為喜用神時(shí),夫妻能同心一 體, 白頭偕老.
四. 如果雙雙日支無(wú)刑沖克害, 且合化為喜用神, 也主夫妻美滿和諧.
五. 雙雙命宮不要相沖, 沖則不穩(wěn), 性格往往不能相和.
12.1 富
財(cái)旺生官, 官星衛(wèi)財(cái).
忌印而財(cái)能壞印.
喜印而財(cái)能生官.
傷食重, 而財(cái)神流通.
財(cái)神重而傷食有限.
無(wú)財(cái)而暗成財(cái)局.
財(cái)露而傷食亦露.
身旺財(cái)旺, 有傷食傷, 或有官殺.
身旺印旺, 食傷輕, 而財(cái)星得局.
身旺官衰, 印綬重, 而財(cái)星當(dāng)令.
身旺劫旺, 無(wú)財(cái)印, 而有傷食.
身弱財(cái)重, 無(wú)官印, 而有比傷.
為用神而不遭克破, 財(cái)助用神而有力.
凡命局有如上述情形, 皆主富也.
12.2 貴
官旺身旺, 印綬衛(wèi)官.
忌比劫而官能去比劫.
喜比劫, 而官能生印.
財(cái)神旺, 而官星通達(dá).
官星旺, 而財(cái)神有節(jié).
無(wú)官而暗成官局.
官星藏, 而財(cái)亦藏.
身旺官弱, 財(cái)能生官.
官旺身弱, 官能生印.
印旺官衰, 財(cái)能壞印.
印旺官旺, 財(cái)星不現(xiàn).
劫重財(cái)輕, 官能去劫.
屠星壞印, 官能生印.
印露官亦露, 官為用神而不遭克破.
官助用神而有力.
(以上所言之官,偏官正官并指)
用正是無(wú)偏官混雜.
偏官旺過(guò)于身, 而有神食制住.
凡命局有如上述情形, 皆主貴也.
12.3 吉
吉者, 善也, 利也. 雖非富貴, 一生少險(xiǎn)惡風(fēng)波, 得穩(wěn)永之妙. 論命斷吉,
全經(jīng)標(biāo)本平均, 用神安頓為主. 茲舉例如下.
身旺用神, 有食之生財(cái), 或有官殺之衛(wèi)財(cái),
身旺用官, 有財(cái)之生官, 或有印之衛(wèi)官.
身旺用殺, 殺重有傷食之制, 殺輕, 有財(cái)之生.
身旺用傷食有財(cái)之流通.
身旺用印, 有官殺之助印.
身弱用比劫, 官星重, 有印之生身泄官, 財(cái)星重, 有官之泄財(cái)生印.
身弱用印, 有官星生印, 或比劫衛(wèi)印.
凡命局有如上述情形, 皆主吉也.
12.4 壽
五行停勻.
四柱無(wú)沖無(wú)克.
所合者皆閑神(無(wú)關(guān)緊要之字,曰閑神)
沖去者, 皆忌神(妨害用神之字, 或造成偏枯之字, 皆曰忌神)
留存者, 皆相神(幫助用神者, 曰相神)
日主旺, 而得氣(地支為日干之長(zhǎng)生沐浴、冠帶、臨官等, 謂之日主得氣).
但不趨于太過(guò).
身旺官弱而逢財(cái).
身旺財(cái)輕而遇食.
身旺而食傷吐秀.
身弱而印綬當(dāng)權(quán).
月令無(wú)沖無(wú)破.
行運(yùn)皆與用神相神不悖.
凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自達(dá)官貴人, 下至販夫走卒, 無(wú)人無(wú)之. 惟格局有成敗, 太過(guò), 不及之互異. 格局名目繁多, 大體分為八格和外格兩類(lèi).
八格之取法:
(一) 月支本氣透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬).
(二) 干上未透月支本氣, 而透月支所藏之神, 即以該神取為格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 則可取丙或戊為格). 若支藏兩神, 并透干上,則斟酌其一(以有力而無(wú)克合者為上).
(三) 月支本氣未透, 月內(nèi)所藏之神, 亦不透, 以月內(nèi)人元, 輕重較量, 擇一有力而無(wú)克合者為格.
(四) 比劫不能取格, 祿刃非在八格之內(nèi).
以下為八格之詳例:
甲生寅月, 寅為甲祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.甲生卯月, 卯為劫刃, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 為偏財(cái)格; 透癸水, 為正印格. 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 為食神格; 透庚金, 為七殺格; 透戊土為偏財(cái)格. 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 為傷官格; 透己土, 為正財(cái)格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土, 為正財(cái)格; 透丁火, 為傷官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 為七殺格; 透戊土, 為偏財(cái)格; 透壬水, 為偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 為正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 為偏財(cái)格; 透辛金, 為正官格; 透丁火, 為傷官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 為偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水, 為正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 為正財(cái)格; 透癸水, 為正印格; 透辛金, 為正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
乙生寅月, 干透戊土, 為正財(cái)格; 透丙火, 為傷官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯為乙祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 為正財(cái)格; 透癸水, 為偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 為傷官格; 透庚金, 為正官格; 透戊土, 為正財(cái)格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 為食神格; 透己土, 為偏財(cái)格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 為偏財(cái)格; 透丁火, 為食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金, 為正官格; 透戊土, 為正財(cái)格; 透壬水, 為正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 為七殺格. 不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 為七殺格; 透戊土, 為正財(cái)格; 透丁火, 為食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月, 干透壬水, 為正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 為偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 為偏財(cái)格; 透辛金, 為七殺格; 透癸水, 為偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
丙生寅月, 干透甲木, 為偏印格; 透戊土, 為食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 為正印格, 不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 為食神格; 透乙木, 為正印格; 透癸水, 為正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月, 巳為丙祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 為傷官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 為傷官格; 透乙木, 為正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 為偏財(cái)格; 透戊土, 為食神格; 透壬水, 為七殺格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 為正財(cái)格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 為食神格; 透辛金, 為正財(cái)格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 為七殺格; 透甲木, 為偏印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 為正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 為傷官格; 透辛金, 為正財(cái)格; 透癸水, 為正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
丁生寅月, 干透甲木, 為正印格; 透戊土, 為傷官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 為偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 為傷官格; 透乙木, 為偏印格; 透癸水, 為七殺格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 為正財(cái)格; 透戊土, 為傷官格. 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午為丁祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 為食神格; 透乙木, 為偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 為正財(cái)格; 透壬水, 為正官格; 透戊土, 為傷官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 為偏財(cái)格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 為偏財(cái)格; 透戊土, 為傷官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 為正官格; 透甲木, 為正印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 為七殺格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 為食神格; 透辛金, 為偏財(cái)格; 透癸水, 為七殺格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
戊生寅月, 干透甲木, 為七殺格; 透丙火, 為偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 為正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 為正官格; 透癸水, 為正財(cái)格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳為戊祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 為正印格. 不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 為正官格; 透丁火, 為正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 為食神格; 透壬水, 為偏財(cái)格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 為傷官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 為傷官格; 透丁火, 為正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 為偏財(cái)格; 透甲木, 為七殺格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 為正財(cái)格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 為正財(cái)格; 透辛金, 為傷官格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一.
己生寅月, 干透甲木, 為正官格; 透丙火, 為正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 為七殺格. 不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 為七殺格; 透癸水, 為偏財(cái)格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 為正印格; 透庚金, 為傷官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午為己祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.己生未月, 干透乙木, 為七殺格; 透丁火, 為偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 為傷官格; 透壬水, 為正財(cái)格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 為食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 為偏印格; 透辛金, 為食神格. 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 為正財(cái)格; 透甲木, 為正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月, 干透癸水, 為偏財(cái)格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 為食神格; 透癸水, 為偏財(cái)格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一.
庚生寅月, 干透甲木, 為偏財(cái)格; 透丙火, 為七殺格; 透戊土, 為偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 為正財(cái)格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木, 為正財(cái)格; 透癸水, 為傷官格; 透戊土, 為偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 為七殺格; 透戊土, 為偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 為正官格; 透己土, 為正印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 為正財(cái)格; 透丁火, 為正官格; 透己土, 為正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月, 申為庚祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.庚生酉月, 酉為劫刃, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 為正官格; 透戊土, 為偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 為偏財(cái)格; 透壬水, 為食神格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 為傷官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 為正印格; 透癸水, 為傷官格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
辛生寅月, 干透甲木, 為正財(cái)格; 透丙火, 為正官格; 透戊土, 為正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 為偏財(cái)格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木, 為偏財(cái)格; 透癸水, 為食神格; 透戊土, 為正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 為正官格; 透戊土, 為正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 為七殺格; 透己土, 為偏印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 為偏財(cái)格; 透丁火, 為七殺格; 透己土, 為偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月, 干透壬水, 為傷官格; 透戊土, 為偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉為辛祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 為七殺格; 透戊土, 為正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木, 為正財(cái)格; 透壬水, 為傷官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 為食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土, 為偏印格; 透癸水, 為食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
壬生寅月, 干透甲木, 為食神格; 透丙火, 為偏財(cái)格; 透戊土, 為七殺格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木, 為傷官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 為傷官格; 透戊土, 為七殺格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火, 為偏財(cái)格; 透戊土, 為七殺格; 透庚金, 為偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 為正財(cái)格; 透己土, 為正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 為傷官格; 透丁火, 為正財(cái)格; 透己土, 為正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 為偏印格; 透戊土, 為七殺格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 為正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 為正財(cái)格; 透戊土, 為七殺格; 透辛金, 為正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥為壬祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.壬生子月, 子為劫刃, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 為正官格; 透辛金, 為正印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
癸生寅月, 干透甲木, 為傷官格; 透丙火, 為正財(cái)格; 透戊土, 為正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 為食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木, 為食神格; 透戊土, 為正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 為正財(cái)格; 透戊土, 為正官格; 透庚金, 為正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 為偏財(cái)格;
一、 天德貴人
正月生者見(jiàn)丁, 二月生者見(jiàn)申,三月生者見(jiàn)壬, 四月生者見(jiàn)辛,五月生者見(jiàn)亥, 六月生者見(jiàn)甲,七月生者見(jiàn)癸, 八月生者見(jiàn)寅,九月生者見(jiàn)丙, 十月生者見(jiàn)乙,十一月生者見(jiàn)巳, 十二月生者見(jiàn)庚.
凡四柱年月日時(shí)上見(jiàn)者為有天德貴人.
二、 月德貴人
寅午戌月生者見(jiàn)丙, 申子辰月生者見(jiàn)壬,亥卯未月生者見(jiàn)甲, 巳酉丑月生者見(jiàn)庚.
凡柱中年月日時(shí)干上見(jiàn)者為有月德貴人.
天月二德, 乃日月會(huì)合照臨, 有何陰昧邪暗敢容其間?! 子平賦說(shuō):" 印綬得同天德, 官刑不至, 至老無(wú)災(zāi)."凡八字中有天月二德, 其人愷悌慈祥, 待人至誠(chéng)仁厚. 煞帶天月德, 明敏果決而仁厚, 食傷帶天月德, 聰明秀慧而仁厚. 書(shū)云: 素食慈心, 印綬逢于天德,良以秉性慈祥故也.
二德以天德為重, 月德次之, 臨財(cái)官印綬, 加一倍福力, 日干就是尤吉. 大抵天月二德, 關(guān)于人之性情居多, 謹(jǐn)慎誡懼, 帶人誠(chéng)厚, 兇險(xiǎn)之事自少.古詩(shī)云:"天德原來(lái)大吉昌, 若逢日時(shí)更為良, 修文必定登科甲, 庶俗營(yíng)謀百事強(qiáng)…人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士農(nóng)工商各相宜, 兄弟妻兒無(wú)克破…陰陽(yáng)二命煞星通, 化煞為權(quán)德在中, 日時(shí)若逢天月德, 男當(dāng)一品女褒封. 天月二德喜重逢, 貴比汾陽(yáng)富石崇, 祖蔭豐肥承厚, 不然少年步蟾宮."
天月德遇將星, 名登科府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聰秀貴子, 利產(chǎn)無(wú)兇.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭沖克,沖克則必然無(wú)力.
《子平賦》："印綬得同天德，官刑不犯，至老無(wú)殃。"
《三命鈐》："天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登臺(tái)輔之位，更有月德并者尤好，縱有兇殺亦主清顯。"
閻東叟："貴神在位，諸殺伏藏。二德扶持，眾兇解散。"凡命中帶兇殺，得此二德扶化，兇不為甚，須要日上見(jiàn)，時(shí)上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑,不逢盜，縱遇兇禍，自然消散。與"三奇"、"天乙貴"同并，尤為吉慶，或財(cái)、官、印綬、食神變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達(dá)。入賤格，一生溫飽，福壽兩全，縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失為君子。女命得之，多為貴人之妻。
《敬神論》："貴填財(cái)印遇二德，得作忠臣。"
《心鏡五七賦》："天月二德為救神，百災(zāi)不為兇。"
《繼善篇》："女人無(wú)煞帶二德，作兩國(guó)之封。"
《金玉賦》："二德逢印，德性慈祥。"
"二德配官，王陵為漢朝之相。財(cái)星德秀，謝安為晉代之公。"《真寶賦》注云："平邦國(guó)、統(tǒng)六師，賴官變?yōu)槎率且?；"官?gòu)澋?，居官無(wú)禍。財(cái)變德，得善中財(cái)帛。印變德，主受祖欠貽慶無(wú)禍，日干彎德，則主本身。"
天德，即自然界（造物主）養(yǎng)育萬(wàn)物的生機(jī)。也是宇宙星辰放射給地球的陽(yáng)能。"上天有好生之德"，德者、生之能也。
照因果論，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）積德、作善事，貴遺留給孫子的德，其功能是能化解各種兇煞，逢兇化吉。入命，主其人心性善良，忠孝賢能。大運(yùn)、流年逢天德，福至心靈，如有神助，發(fā)財(cái)，女人生產(chǎn)平安。
天德同七殺--開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展事業(yè)，解決事業(yè)上之危機(jī)，化解官符。
天德同正財(cái)--發(fā)財(cái)。
天德同正印--最吉，無(wú)所不利，與宗教結(jié)緣，施行善事。
月德乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。月德入命，主福分深厚，長(zhǎng)壽，不犯官刑。天德是陽(yáng)德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。
天、月德若同會(huì)，力量集中，濟(jì)世利人、社會(huì)咸欽，萬(wàn)福云集。
紅鸞查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支見(jiàn): 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
天喜查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支見(jiàn): 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
三奇者, 乃乙丙丁, 然不如見(jiàn)卯巳午為貴.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 順行為妙.
三奇在什么條件下才能真正為奇? 無(wú)非是:(一), 順布而排. 即年乙月丙日丁,或月乙日丙時(shí)丁. (二), 三奇必須得時(shí)得地, 不得死絕. (三), 三奇必有吉星貴人, 如天乙, 天月德貴人扶助. (四), 帶元辰, 桃花, 天羅地網(wǎng)為無(wú)用.三奇具有特殊奇材的作用. 據(jù)<<超人張寶勝>>一書(shū)中說(shuō), 張是三奇八字,故其特異功能舉世罕見(jiàn).
書(shū)云:"若聞三奇, 真祿馬, 名聞天下, 忌傷官, 氣殺, 劫財(cái), 刑沖破害. 喜財(cái)官生旺之地, 主聰明, 好學(xué), 乃神童狀元, 有節(jié)操, 有道義, 分內(nèi)外."凡命遇三奇, 主人精神異常, 襟懷卓越, 好奇尚大, 博學(xué)多能. 帶天乙貴人者, 勛業(yè)超群. 帶天月二德者, 兇災(zāi)不犯. 帶三合入局者, 國(guó)家柱石. 帶官符劫煞者, 器識(shí)宏遠(yuǎn). 帶空生旺者, 脫塵離俗, 富貴不淫, 威武不屈.三奇必須命局配合得體, 并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽, 如果只有三奇無(wú)貴地, 命局逆亂不堪, 勢(shì)必貧窮下賤被欺凌. 即使命局較清粹, 若三奇不落貴地而落空亡, 不是孤獨(dú), 即是蓬萊三島客, 云游四方了.
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.
查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.天赦是顆逢兇化吉之星, 能解人災(zāi)禍. 尤其對(duì)犯法之人, 有寬大處理之可能.
天赦是赦過(guò)有罪之辰?！短鞂殮v》云："天之生育甲與戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。"《協(xié)紀(jì)辦法》云："甲為十干這首，戊為干之中，寅申為春秋之始，子午為冬夏之中。用支之始，則以干之中配之。用支之中，則以干這首配之。是為天地合德之辰，天地生心之所見(jiàn)端也。"是取死而忽生之義，有如死刑犯忽得國(guó)家之大赦，故名"天赦"。
命帶"天赦"主逢兇化吉，若日元得旺，配合得宜，多為大人物極品之貴?！度龤v會(huì)同總圣》云："百事吉。"
甲乙巳午報(bào)君知, 丙戊申宮丁己雞.庚豬辛鼠壬逢虎, 癸人見(jiàn)卯入云梯.
查法: 以年干或日干為主, 凡四柱中地支所見(jiàn)者為是.文昌多取食神之臨官為貴, 為食神建祿之稱.文昌入命, 主聰明過(guò)人, 又主逢兇化吉. 氣質(zhì)雅秀, 舉止溫文, 男命逢著內(nèi)涵, 女命逢著儀容. 好學(xué)新知, 具上進(jìn)心. 一生近官利貴, 不與粗俗之輩亂交.
一、《陽(yáng)宅集成》云："文昌足學(xué)飽經(jīng)才，南極祥光照玉臺(tái)，乾坤久固天齊福，神仙來(lái)慶壽筵開(kāi)。"
二、《六壬袖金》云："甲乙巳午報(bào)君知，丁己雞同庚金*，丙戊申宮辛見(jiàn)鼠，壬年見(jiàn)虎癸兔知"。
文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是經(jīng)緯天下文德之星。文昌入命，乃才德兼?zhèn)渲?，天生具有文學(xué)藝術(shù)才會(huì)，能兼顧道德、人情、義理，談吐不俗，儀表文雅。命格高者，能成為大文學(xué)家、藝術(shù)家、學(xué)者。命格低者，亦多才多藝。
