論八字格局確定與取用法則（文/李守力）
確定八字格局與取用總綱領(lǐng)：八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。財官印食，此用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當(dāng)順而順，當(dāng)逆而逆，配合得宜，皆為貴格。
第一原則：先以月令主氣定格，以月令主氣取用。
第二原則：對于雜氣月令（寅申巳亥辰戌丑未），如果月令主氣不及它氣能量大，則按月令透干與會支（透干于月令，或與月支有合也），從其重者定格取用。
清乾隆進(jìn)士沈孝瞻所著《子平真詮》是格局用神之集大成者。該書有幾個最重要的概念：格局、用神、相神。（注意：此處的用神概念是子平術(shù)一貫的概念，與張楠《神峰通考〉提出的病藥論以及到任鐵樵注《滴天髓》提出的用神理論完全是兩回事?。└窬峙c用神是一回事，有八大格局也就是八大用神，它們是財、官、印、食、煞、傷、劫、刃。所以用神有善也有不善。
格局論命，格局用神容易確定，而相神難取?。ㄗ⒁猓捍颂幍南嗌衽c任鐵樵注《滴天髓》提出的用神很相似）但沈孝瞻有時也犯邏輯錯誤，他有時把用神和相神也給混淆了！
請看《子平真詮：論相神緊要》原文：“月令既得用神，則別位亦必有相，若君之有相輔者是也。如官逢財生，則官為用，財為相；財旺生官，則財為用，官為相；煞逢食制，則煞為用，食為相。然此乃一定之法，非通變之妙。要而言之，凡全局之格，賴此一字而成者，均謂之相也。傷用神甚于傷身，傷相甚于傷用。”
其邏輯錯誤有二：
一、用神和相神用君臣關(guān)系表達(dá)不恰當(dāng)。“煞逢食制，則煞為用，食為相”，宰相如何能制約皇帝呢？用神和相神用民主國家政府與國會的關(guān)系表達(dá)似乎更合適。
二、“傷用神甚于傷身，傷相甚于傷用。”，對于不善之用神理應(yīng)制約之，此時傷用神對命局反而是有利的。相神受傷，總是對命局不利也。（實際上相神也是相對的，總之成全命局者即是相神）
還是總綱說的好：“財官印食，此用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當(dāng)順而順，當(dāng)逆而逆，配合得宜，皆為貴格。”（《子平真詮：論用神》）
《子平真詮：論建祿月劫格》：“建祿者，月建逢祿堂也，祿即是劫?；蛞缘撎猛赋?，即可依以用者，非也。故建祿與月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，別取財官煞食為用。”——這里的“別取財官煞食為用”的用字實際應(yīng)該是相神，而不是用神。因為格局者用神也，此建祿月劫格，用神即劫也。
時下命理界在定格取用中幾種容易犯的錯誤有四：
一、定格取用以官煞為主的錯誤。
該方法的理論依據(jù)是“有官先論官，無官方論用”、“有官莫尋格局”、“格格推詳，以殺為重”，依此先不論何格，只看八字中有沒有官殺，不管是在天干或是在地支，只要一見官殺，就得先看這官殺是否成格。
這是誤讀了經(jīng)典！
１、第一句話根本是“有殺只論殺，無殺方論用”的訛傳，《五言獨步》“有殺只論殺，無殺方論用，只要去殺星，不怕提綱重”是指“煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也”。
?。?、“有官莫尋格局”出自《玄機賦》，開頭說：
“太極判為天地，一氣分有陰陽。日干為主，專論財官，月支取格，乃分貴賤。有格不正者敗，無格有用者成。有官莫尋格局，有格局不喜官星。”
歌訣首先提出“月支取格”，“有官莫尋格局”指無格局情況下用官，后邊“有格局不喜官星”，如果有了格局就不一定喜歡官星了！
?。场?#8220;格格推詳，以殺為重”出自《四言獨步》：
格格推詳 以殺為重 化殺為權(quán)何愁損用
殺不離印 印不離殺 殺印相生 功名顯達(dá)
官殺重逢 制伏有功 如行帝旺 遇之不兇
時殺無根 殺旺取貴 時殺多根 殺旺不利
八月官星 大忌卯丁 卯丁克破 有情無情
《四言獨步》開端說：
先天何處 后天何處 要知來處 便知去處
四柱排定 三才次分 年根為本 配合元辰
神煞相絆 輕重較量 先觀月令 論格推詳
二、在定格取用當(dāng)中喜歡以透干為主來定格的錯誤。
三、在定格取用中以月令地支逢三合為主來定格的錯誤。
四、定格取用中喜歡以月令“人元值日司令”為主來定格的錯誤。
取用定格的原則與方法（雨中行）
核心提示：本人通過對《子平真詮》《淵海子平》《三命通會》《神峰通考》等經(jīng)典命理書籍中所列舉的命例的取用定格進(jìn)行全面深入的分析后，概括、總結(jié)了出八字取用定格的原則與方法。依據(jù)這些原則和方法對古書命例進(jìn)行分析驗證，未有不符者。在后續(xù)博文中，將用這些原則與方法對經(jīng)典命書的命例作示例分析。
取用定格的原則與方法：
1、月令本氣透干,則以月令本氣取用定格；
2、月令本氣不透，所藏它干或透或不透，只要月令本氣為官煞或月令藏官煞，則以官煞為用定格；
條件：屬月令藏官煞時，須月令本氣非正財。若月令本氣為正財，則取正財格。
3、月令本氣不透，月令本藏皆無官煞，而月令所藏它干透干，則以透者為用；若所藏兩者皆透，擇其善者、重者用以定格，格成變格；
條件與變化：
?。?）所透之干有用，地支會合成局；若透干逢刑沖克合，休囚敗絕，雖透無用；或兩者皆透，一有用，一無用，有用者為用；否則仍以月令本氣取用定格；
?。?）變格須變后更善，如由煞傷劫刃而變?yōu)樨敼儆∈?，或原局不成格，而變后成格；若變之不善，則仍以月令本氣取格，并作壞格論；
?。ǎ常┤粼癖久?，而變格亦善，即以兼格論。
4、月令本藏之氣皆無所透，亦無官煞，則以月令本氣取用定格。
說明：
1、第2條原則與方法的命理依據(jù)是：
（1）日干為主，專論財官（《天機賦》）；
?。?）四柱專一論財官（《搜髓歌》）；
?。?）有煞只論煞，無煞方論用（《五言獨步》）；
?。?）如月有正官及偏官，而時又入他格，只以月中取，他格無用（《三命通會》之《看命口訣》）；
（5）甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，癸生辰巳戌月，皆為正氣（正官）（《三命通會》之《論正官》）。如丁生申月，亦藏壬官，為何不予羅列？蓋丁生申月，自可取正財格，既“專論財官”，有財即可，不須求官矣，己生亥月同論。甲生丑戌，兩生辰丑，庚生戌未皆有藏官而未列，何也？曰：雜氣也。而壬生丑未，癸生辰戌為何又列？蓋丑未、辰戌本氣為壬、癸正官耳。
2、第3條原則與方法的命理依據(jù)是：
(1)用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四庫也。即以寅論，甲為本主，如郡之有府，丙其長生，如郡之有同知，戊亦長生，如郡之有通判；假使寅月為提，不透甲而透丙，則如知府不臨郡，而同知得以作主。此變化之由也。
(2)故若丁生亥月，本為正官，支全卯未，則化為印。己生申月，本屬傷官。藏庚透壬，則化為財。凡此之類皆用神之變化也。
(3)變之而善，其格愈美，變之不善，其格遂壞（《子平真詮》之論用神變化）
八格之取法（轉(zhuǎn)/蒼燃東澤）
盲門探秘-易海淘金0016
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(一) 月支本氣透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬).
(二) 干上未透月支本氣, 而透月支所藏之神, 即以該神取為格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 則可取丙或戊為格). 若支藏兩神, 并透干上,則斟酌其一(以有力而無克合者為上).
(三) 月支本氣未透, 月內(nèi)所藏之神, 亦不透, 以月內(nèi)人元, 輕重較量, 擇一有力而無克合者為格.
(四) 比劫不能取格, 祿刃非在八格之內(nèi).
以下為八格之詳例:
甲生寅月, 寅為甲祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.甲生卯月, 卯為劫刃, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 為偏財格; 透癸水, 為正印格. 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 為食神格; 透庚金, 為七殺格; 透戊土為偏財格. 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 為傷官格; 透己土, 為正財格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土, 為正財格; 透丁火, 為傷官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 為七殺格; 透戊土, 為偏財格; 透壬水, 為偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 為正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 為偏財格; 透辛金, 為正官格; 透丁火, 為傷官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 為偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水, 為正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 為正財格; 透癸水, 為正印格; 透辛金, 為正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
乙生寅月, 干透戊土, 為正財格; 透丙火, 為傷官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯為乙祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 為正財格; 透癸水, 為偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 為傷官格; 透庚金, 為正官格; 透戊土, 為正財格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 為食神格; 透己土, 為偏財格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 為偏財格; 透丁火, 為食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金, 為正官格; 透戊土, 為正財格; 透壬水, 為正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 為七殺格. 不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 為七殺格; 透戊土, 為正財格; 透丁火, 為食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月, 干透壬水, 為正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 為偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 為偏財格; 透辛金, 為七殺格; 透癸水, 為偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
丙生寅月, 干透甲木, 為偏印格; 透戊土, 為食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 為正印格, 不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 為食神格; 透乙木, 為正印格; 透癸水, 為正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月, 巳為丙祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 為傷官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 為傷官格; 透乙木, 為正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 為偏財格; 透戊土, 為食神格; 透壬水, 為七殺格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 為正財格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 為食神格; 透辛金, 為正財格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 為七殺格; 透甲木, 為偏印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 為正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 為傷官格; 透辛金, 為正財格; 透癸水, 為正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
丁生寅月, 干透甲木, 為正印格; 透戊土, 為傷官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 為偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 為傷官格; 透乙木, 為偏印格; 透癸水, 為七殺格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 為正財格; 透戊土, 為傷官格. 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午為丁祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 為食神格; 透乙木, 為偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 為正財格; 透壬水, 為正官格; 透戊土, 為傷官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 為偏財格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 為偏財格; 透戊土, 為傷官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 為正官格; 透甲木, 為正印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 為七殺格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 為食神格; 透辛金, 為偏財格; 透癸水, 為七殺格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
戊生寅月, 干透甲木, 為七殺格; 透丙火, 為偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 為正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 為正官格; 透癸水, 為正財格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳為戊祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 為正印格. 不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 為正官格; 透丁火, 為正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 為食神格; 透壬水, 為偏財格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 為傷官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 為傷官格; 透丁火, 為正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 為偏財格; 透甲木, 為七殺格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 為正財格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 為正財格; 透辛金, 為傷官格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一.
己生寅月, 干透甲木, 為正官格; 透丙火, 為正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 為七殺格. 不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 為七殺格; 透癸水, 為偏財格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 為正印格; 透庚金, 為傷官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午為己祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.己生未月, 干透乙木, 為七殺格; 透丁火, 為偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 為傷官格; 透壬水, 為正財格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 為食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 為偏印格; 透辛金, 為食神格. 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 為正財格; 透甲木, 為正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月, 干透癸水, 為偏財格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 為食神格; 透癸水, 為偏財格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一.
庚生寅月, 干透甲木, 為偏財格; 透丙火, 為七殺格; 透戊土, 為偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 為正財格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木, 為正財格; 透癸水, 為傷官格; 透戊土, 為偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 為七殺格; 透戊土, 為偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 為正官格; 透己土, 為正印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 為正財格; 透丁火, 為正官格; 透己土, 為正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月, 申為庚祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.庚生酉月, 酉為劫刃, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 為正官格; 透戊土, 為偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 為偏財格; 透壬水, 為食神格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 為傷官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 為正印格; 透癸水, 為傷官格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
辛生寅月, 干透甲木, 為正財格; 透丙火, 為正官格; 透戊土, 為正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 為偏財格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木, 為偏財格; 透癸水, 為食神格; 透戊土, 為正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 為正官格; 透戊土, 為正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 為七殺格; 透己土, 為偏印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 為偏財格; 透丁火, 為七殺格; 透己土, 為偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月, 干透壬水, 為傷官格; 透戊土, 為偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉為辛祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 為七殺格; 透戊土, 為正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木, 為正財格; 透壬水, 為傷官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 為食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土, 為偏印格; 透癸水, 為食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
壬生寅月, 干透甲木, 為食神格; 透丙火, 為偏財格; 透戊土, 為七殺格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木, 為傷官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 為傷官格; 透戊土, 為七殺格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火, 為偏財格; 透戊土, 為七殺格; 透庚金, 為偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 為正財格; 透己土, 為正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 為傷官格; 透丁火, 為正財格; 透己土, 為正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 為偏印格; 透戊土, 為七殺格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 為正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 為正財格; 透戊土, 為七殺格; 透辛金, 為正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥為壬祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.壬生子月, 子為劫刃, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 為正官格; 透辛金, 為正印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
癸生寅月, 干透甲木, 為傷官格; 透丙火, 為正財格; 透戊土, 為正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 為食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木, 為食神格; 透戊土, 為正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 為正財格; 透戊土, 為正官格; 透庚金, 為正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 為偏財格; 透己土, 為七殺格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.癸生未月, 干透乙木, 為食神格; 透丁火, 為偏財格; 透己土, 為七殺格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.癸生申月, 干透庚金, 為正印格; 透戊土, 為正官格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.癸生酉月, 干透辛金, 為偏印格. 不透亦可取.癸生戌月, 干透丁火, 為偏財格; 透戊土, 為正官格; 透辛金, 為偏印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.癸生亥月, 干透甲木, 為傷官格. 不透亦可取.癸生子月, 子為癸祿, 非在八格之內(nèi), 詳于外格篇中.癸生丑月, 干透己土, 為七殺格; 透辛金, 為偏印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
變格之法
八字取格局,若適合變格,就應(yīng)先取變格為格局,如果不合變格,或變格不真,破格,再以正格論之.變格即是特別格局,一般分為下列數(shù)種:(一)建祿格月刃格.(二)專旺格.(三)從格.(四)化氣格.(五)半壁格.
(一)建祿格月刃格:(祿刃格)
月支為日干之祿或羊刃者,即可取為建祿格,或月刃格,惟陰干無月刃格.
(二)專旺格:又名一行得氣格.
專旺格,或名為一行得氣格.當(dāng)八字日主五行極端強旺,當(dāng)令得時,此命造即可以專旺格論之.專旺格,也可簡稱成為旺格.專旺格成時,最喜格中有食傷來流通其氣,如此方可源遠(yuǎn)流長,富貴綿綿.同時專旺之五行,必須透干格為最真.
專旺格局中忌見官殺,見之即為破格,須以正格論之.專旺格局中亦忌見財星來逆損旺氣,亦視為破格,須以正格論之.除非財星只一粒,虛浮于天干無根,可以微破論,認(rèn)可算專旺格.
專旺格,忌運行官殺,主破敗,兇災(zāi),疾厄,意外,刑傷.亦忌月支逢歲運來沖克,主破財,是非,困厄,災(zāi)傷.若原命局月支逢他支來沖,反主一生多波折,多沖擊,奔波出外,多阻難.
專旺格共有五格:曲直格(木專旺),炎上格(火專旺),稼穡格(土專旺),從革格(金專旺),潤下格(水專旺).
1,曲直格(木專旺)
甲乙木生于寅卯辰月,或地支三會寅卯辰東方木,或亥卯未三合木局,或干支多甲乙寅卯覺多勢強,旺神木須透干方為真,四柱不可見金星(官殺)克伐破格,亦無強土(財星)來逆損破格,即為曲直格.
2,炎上格(火專旺)
丙丁火生于巳午未月,或地支三會巳午未南方火,或寅午戌三合火局,或干支多丙丁巳午覺多勢強,旺神火須透干方為真,四柱不可見水星(官殺)來克伐破格,亦無強金(財星)來逆損破格,即為炎上格.
3,稼穡格(土專旺)
戊己土生于辰戌丑未月,干支多見戊己辰戌丑未,或干支多見丙丁巳午來生扶,旺神土須透干方為真,四柱不可見木星(官殺)來克伐破格,亦無強水(財星)來逆損破格,即為稼穡格.
4,從革格(又名金剛格,金專旺)
庚辛金生于申酉戌月,或地支三會申酉戌西方金,或巳酉丑三合金局,或干支多庚辛申酉覺多勢強,旺神金須透干方為真,四柱不可見火星(官殺)克伐破格,亦無強木(財星)來逆損破格,即為從革格.
5,從強格(水專旺)
壬癸水生于亥子丑月,或地支三會亥子丑北方水,或申子辰三合水局,或干支多壬癸亥子覺多勢強,旺神水須透干方為真,四柱不可見戊己未戌(燥土)才算,濕土丑辰不算克伐破格,亦無強火來逆損破格,即為潤下格.
6,從強格,從旺格
從強格,從旺格與專旺格即為相似,即八字日主亦極強旺,日主當(dāng)令,局中印星比劫多見.四柱皆不可見官殺,見之則不可入從強,從旺格.日主極強旺時,應(yīng)先考慮專旺格條件,若不合專旺格條件時,再考慮從旺格.
*從強格-----日主當(dāng)令,局中印星多于比劫,強之極,不可見官殺來破,從印星之強勢.運喜印星比劫,忌食傷官殺.
*從旺格-----日主當(dāng)令,或不當(dāng)令,滿盤印星比劫重重,旺之極,不見官殺來破,從印比劫之旺勢.運喜印星比劫,忌食傷財官殺.
*專旺格喜食傷,而從強格從旺格不喜食傷,此為兩格差異之處.
(三)從格:
當(dāng)八字日主五行極衰弱,失時弱勢無根無可依存時,必須棄命以從.即四柱中克泄日主之官殺,食傷,財星三者五行,有一行或兩行最強旺數(shù)量最多,日主順從該五行之旺勢,叫棄命從弱,取之成格,稱之為"從格".
從格因四柱之組合可分為真從,假從,不從.真從者出身富貴,假從出身較差.不從者須以正格論之.
從格得成時,則所從之神即為用神,運忌行印星,比劫來生扶幫身,反主災(zāi)疾.亦忌月支逢歲運來沖,克主兇變?yōu)亩?以及原命局月支逢他支來沖,主平生多波折,困厄,貧乏.
從格共有四格:從財格,從官殺格,從兒格,從勢格.
1,從財格
日主失令,極弱而無根.局中干支多財星且旺,財星須透干,地支財星要多.或月支為財星,月支與旁支三會或三合成財局,財星須透干.或月支為財星,地支財星至少二粒以上,見食傷神財星,財星須透干.以上之條件成立,即成從財格.
四柱一見比劫克財,或見印星旺而逆損,為破格,則不列入從財格.
從財格成,四柱須見官殺,才可論貴.若不見官殺,只是富而不貴,或富多貴少.
2,從官殺格------又名從殺格或從煞格.
日主失令,極弱而無根.局中干支多官殺且旺,官殺須透干,地支官殺要多.或月支為官殺,月支與旁支三會或三合成官殺,官殺須透干.或月支為官殺,地支官殺至少二粒以上,見財星生官殺,官殺須透干.以上之條件成立,即成從官殺格.
四柱一見食傷,或比劫印星旺透干有根(一粒虛浮不算),即為破格,則不列入從官殺格.
從官殺格成,局中喜見財星,才能富貴全美.若不見財星,只是貴而不富,或貴多富少.
3,從兒格
日主失令,極弱而無根.月支必須為食傷,局中干支多食傷且旺,食傷須透干,地支食傷要多.或月支為食傷,月支與旁支三會或三合成食傷,食傷須透干.或月支為食傷,地支食傷至少二粒以上,喜見比劫生食傷,食傷須透干.以上之條件成立,即成從兒格
四柱一見印星,或官殺旺透干有根(一粒虛浮不算),即為破格,則不列入從兒格.
從兒格成,局中喜見比劫,但比劫不可太旺過多,若比劫數(shù)量多過食傷,格不成立,不能以從兒格論之.
從兒格在局中定要見財星,從兒格才真.若局中不見財星,反不吉也.主財源困乏,多災(zāi)厄,多折難,或先成后敗.若見財星,但財星在局中被克破,亦同上論.
4,從勢格
日主失令,極弱而無根.月支為財星,或官殺,或食傷,局中干支滿盤盡是財星,官殺,食傷三者,皆非全局最旺者,即不符合從財,從官殺,從兒格之條件時,就以從勢格論.
四柱一見比劫印星旺透干有根(一粒虛浮不算),即為破格,則不列入從勢格.
從勢格成,局中最喜見食傷,以食傷決定命造貴氣大小.若食傷為月支當(dāng)令,或不是月支,但局中食傷數(shù)量多(至少二粒),則貴氣必大.反之,若食傷不見,或食傷數(shù)量少,主富而不貴,或富多貴少.
(四)化氣格:
化氣格簡稱為"化格".化氣格共分五格:化木格,化火格,化土格,化金格,化水格.
必須日干與月干或時干相合,方可論合化.若日干與年干為爭合其情不專,故不論合化.
化氣格是否成立,全看化神是否得月令.即相合之化神要和月支為相同五行,才可論化.若是化神與月支五行不同,雖化神成功,也可成格,但不得月令,亦難貴顯.
若化神不旺,或局中見克化神者,以不論化格.除非克化神自字,被局中他字克合者,則可論為假化,須待運助方能成真,發(fā)達(dá)成就.<<滴天髓>>云:"化得真者,只論化,化神還有幾般化,假化之人也多貴,孤兒異姓能出類".
日主必須無強根時,方可論化格.但若日主有強根,此根與化神五行相同,使化神更旺,則仍可入化格.
化神及生化神之用神,均須透出干,方為真,否則化亦不真.
化神必須純粹專一,方為貴.若假化者須運助時方為貴.化神若雜亂不尋,所化不真,不能貴矣.
化格成,行運忌運干來克日干,或與日干五合皆為兇運,主災(zāi)厄,官司,破財,受傷等.
"化神一字還原",指化神五合中任何一字被克皆兇,主破敗,損財,官訟,災(zāi)禍,血光刑傷等.尤其最怕命,運,歲合會成克破化格之五行,該運歲必兇.
1,化木格
丁日與壬月或壬時合;壬日與丁月或丁時合;生于寅亥卯未月,不見金星來克破.或地支三合三會木局.或地支木星多,且木星須透干.以上為化木格之條件.
2,化火格
戊日與癸月或癸時合;癸日與戊月或戊時合;生于巳寅午戌月,不見水星來克破.或地支三合三會火局.或地支火星多,且火星須透干.以上為化火格之條件.
3,化土格
甲日與己月或己時合;己日與甲月或甲時合;生于辰戌丑未月,不見木星來克破.或地支土星多,且土星須透干,以上為化土格之條件.
4,化金格
乙日與庚月或庚時合;庚日與乙月或乙時合;生于申巳酉丑月,不見火星來克破.或地支三合三會金局.或地支金星多,且金星須透干.以上為化金格之條件.
5,化水格
丙日與辛月或辛?xí)r合;辛日與丙月或丙時合;生于亥申子辰月,不見土星來克破.或地支三合三會水局.或地支水星多,且水星須透干.以上為化水格之條件.
(五)半壁格:又命兩神成象格或雙清格
八字中兩種五行分別各站二干二支,兩者力量相當(dāng),此格可分為"兩行相生"及"兩行相克"兩種情形,為最清存之命.為相生或相克,兩者力量應(yīng)平均,不可偏重或偏輕.
半壁格成,行運以局中二物為喜用神;若日較強,則取另一行為用神;若日主較弱,則取與日主相同五行為用神.亦求其中和平很為取用之法.
半壁格之組合形態(tài)有兩種:一種是兩柱干支皆相同,兩行分別各占二干二支.另一種是四柱干支不同,但兩行同樣在四柱中各占二干二支.
雜格
古書記載之雜格名目相當(dāng)繁多,現(xiàn)代命學(xué)者,有認(rèn)為合理,或認(rèn)為不合理者,莫衷一是,因此大半不取雜格論.或略而不談.但是根據(jù)經(jīng)驗,有些雜格在論命印證時,也能準(zhǔn)確推斷.尤其在用正格及變格論命,無法找出滿意答案時,往往在雜格中,可找到滿意答案.習(xí)命理者,不應(yīng)閑雜格麻煩,而棄之不用.茲將雜格精要者,簡介如下:
1,井欄叉格
乙庚申,庚子,庚辰為主,須地支三合成水局,天干透三庚,乃為全逢潤下.庚以丁為官,以申子辰水局,沖寅午戌火局,庚日得官為貴.喜忌篇云:"庚日全逢潤下,忌丙丁巳午之方,時遇子申,其福減半."井欄叉,即井口也;潤下者水也;井中有水,所以濟(jì)人.此格實為金水傷官之變格.格成者喜水木金,忌火土.詩曰:"庚日全逢申子辰,井欄叉出世超群,丙丁寅午全無露,定是清朝富貴人."
2,壬騎龍背格
此格以壬辰日為主,壬用支辰,暗沖戌中丁戊,柱中須辰多(主貴),方得沖起;也喜多得寅字(主富),合住財官為妙.喜行身旺食傷運,忌南方財官(火土)之地.若壬寅日,柱中多辰,亦去此格.喜忌篇云:"陽水疊逢辰位,是壬騎龍輩子鄉(xiāng)."獨步云:"壬騎龍背,寅多則富,辰多則榮."壬龍騎背貴非常,大忌官星來破格,災(zāi)刑須見壽元傷.四柱辰多官爵顯,寅多卻作富家翁.
3,六陰朝陽格
六陰指六辛日,辛為陰.子為陽,故曰六陰朝陽.必須六辛日逢戊子時,方可成格.局中若見火星官殺為破格,不入此格.柱中只宜子字一位,多則不中(若多一子福還慳).宜身旺為佳.若此格成,多名勝于財,主貴.
六辛日真正合此格的只有:"辛丑,辛酉,辛亥"三日.其余三日:辛巳日,巳中丙火破格;辛未日,未中丁火破格;辛卯日,卯刑時支子.故此之日皆格局有破.
格成喜行金木之運,忌行火水之運.
4,六乙鼠貴格
喜忌篇云:"陰木獨過子時,為六乙鼠貴之地."陰木即乙木,六乙日遇子時,名為鼠貴.專取其中丙子時,名為鼠貴幽元,無沖無破福周全,更為貴.此格要月通木局,日支亦為木旺之地,或水印星亦可.最怕午來沖子,丑來絆子,亦不喜卯刑子.局中多見子字尤佳,為聚貴.四柱須無官殺,方可入格,若見官殺,不入此格.
若歲運庚辛申酉兇悔,東方漸退,午運大兇.(午沖子)
鼠貴帶食,早為藩省薇垣之相.
六乙之貴人為申子,為何用子(鼠)不用申(猴)?因申中之庚金為六乙之殺,乙日用申時為官星顯靈,故不取申也.
六乙日真正合此格的只有:乙未,乙亥日.其余四日格局有破.因乙巳,乙酉,乙丑日坐下藏干為官殺,乙卯日則卯刑時支子.
5,六甲趨乾格
六甲日見亥時,局中多亥字,忌行沖.格成忌見寅,巳,財星.主仁慈剛介心平.喜透印綬.
亥為天門之位,在乾卦位內(nèi).六甲日逢亥時,故曰六甲趨乾.甲之辰生為亥,甲之祿為寅,而亥能暗合寅,為暗合寅祿,可求富貴.
千里馬云:"壬趨艮,甲趨乾,清朝吉士."
6,六壬趨艮格
六壬日見寅時,局中多寅字.忌刑沖.格成忌沖刑克破,官殺來侵,忌亥字添實.
六壬趨艮,多見寅字,主富.逢亥月必貧.六壬趨艮,智足多仁.
寅在艮卦位內(nèi),故曰:"六壬趨艮".壬祿為亥,寅與亥暗合,故六壬日與寅時,名為暗祿,合祿.
7,飛天祿馬格
此格惟有四日:庚子,壬子,辛亥,癸亥.生十月(亥)十一月(子),冬水純陰,柱中忌見官殺,方可入格.忌官星顯露,祿難飛動,合神羈絆,不能飛動.要柱中有一字合住,方不走了貴氣.喜傷官食神,及干支本運.
祿為官也,馬為財也.在局中財官被沖起,故曰飛天祿馬.行此格者,富貴可得.詩云:"祿馬飛天識者稀,庚壬重子貴非疑,柱無羈絆官星現(xiàn),平步青云到鳳池."又云:"飛天祿馬少人知,辛癸亥多最為宜,不見辟煞并惹絆,少年富貴拜丹墀."
喜忌篇云:"若逢傷官月建,如兇處未必為兇,內(nèi)有倒祿飛沖,忌官星亦嫌羈絆."
庚子日,須局中多見子字,以沖起午中丁火官星,及己土印星.喜局中有寅戌未,其中一字來合午為妙,多則不宜.忌丑來絆子,及官星.
壬子日,亦須局中多子字,以沖起午中己土官星及丁火財星.其喜忌與庚子相同.
辛亥日,須局中多見亥子,以沖起巳中丙火官星及戊土印星.喜局中有申酉丑,其中一字來合巳為妙,多則不宜.忌寅來絆亥,及官星.
癸亥日,亦須局中多亥字,以沖起巳中戊土官星及丙火財星.其喜忌與辛亥日同.
8,倒動祿格
此格惟有二日:丙午,丁巳.其喜忌之論法,與飛天祿馬相同.因丙午日,午可沖起子中癸水官星,丁巳日,巳可沖起亥中壬水官星,故曰到?jīng)_祿.須局中無官殺,方可入格.
丙午日,須局中多見午字,無官殺方入格.喜丑申辰,其中一字來合子為妙,多則不宜.忌未來絆午,及官殺(壬癸亥子)顯露.
丁巳日,須局中多見巳字,無官殺方入格.喜寅卯未,其中一字來合亥為妙,多則不宜.忌申來絆巳,及官殺(壬癸亥子)顯露.
9,財官雙美格
專指壬午,癸巳兩日.兼得祿馬財官雙全也.因午中丁己為壬日之財,而午又為丁己之祿也,巳中丙午為癸日之財官,而巳為丙午之祿也.財為馬,官為祿.人命坐支兼得祿馬財官雙全,故曰財官雙美.但仍以全局生克制化喜忌為審度,是否富貴才最正確.
日干坐支藏財官者,尚有甲戌,乙丑,乙巳,丙申,丁丑,戊辰,己亥,庚寅,辛未,壬戌,癸未日等.
10,歸祿格
又名"日祿歸時".即日干之祿在時位,四柱不可見官殺,見之則難歸祿矣.祿忌被沖破.喜身旺坐旺地旺運,亦喜食傷財星.主得財獲福.
甲日寅時.乙日卯時.丙日巳時.丁日午時.戊日巳時.己日午時.庚日申時.辛日酉時.壬日亥時.癸日子時.以上為日祿歸時.號"青云得路".其中丙日見癸巳時,為"時上一位貴"(七殺);辛日見丁酉時,亦為"時上一位貴",乙日見己卯時,為"時上偏財".
丙辛日因時干見煞,克破時祿,故不入歸祿格.
11,拱祿格,拱貴格
日干與時干要相同,日支與時支共拱一祿神或一貴神.拱者,夾也,向也.祿是臨官之祿,貴是官星之實,或指天乙貴人.拱祿拱貴,添實則兇,忌官殺,怕落空亡.
五拱祿
癸丑日,癸亥時.(拱子為祿)
癸亥日,癸丑時.(拱子為祿)
丁巳日,丁未時.(拱午為祿)
己未日,己巳時.(拱午為祿)
戊辰日,戊午時.(拱巳為祿)
五拱貴
甲寅日,甲子時.(拱丑為貴)
乙未日,乙酉時.(拱申為貴)
丙戌日,丙申時.(拱酉為貴)
戊申日,戊午時.(拱未為貴)
辛丑日,辛卯時.(拱寅為貴)
<<三命通會>>云:"夾祿夾貴,必居八座之尊.干旺而祿貴夾,清正官員,也須看月令看支指,是綱有用提綱重,月令無神用此奇.
12,專財格
甲日見己巳時,丙日見丙申時.丙之祿在巳,申為丙之財,丙即坐申,引巳刑出庚金,丙日克之為財,兩干皆丙,是為專財.專財格要身財俱旺,運行官旺,財神不背,大發(fā)財官.喜忌參考命局結(jié)構(gòu)而論吉兇.
13,天干順食格
又名天干連珠.即八字之天干,依次相生為食神.如壬年,甲月,丙日,戊時.其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇.
14,地支夾拱格
又名地支連菇.如子寅拱丑,辰午拱巳.余仿此.其喜忌依命據(jù)結(jié)構(gòu)而論吉兇.
15,兩干不雜格
即八字之天干,五行相同者各占兩半.如命例:"庚戌,戊寅,庚戌,戊寅".其喜忌依命據(jù)結(jié)構(gòu)而論吉兇.
16,天元一氣格
又名一氣堆干格.即八字之天干,皆相同也.若其中一干混他干者,則不入此格.其喜忌依命據(jù)結(jié)構(gòu)而論吉兇.
17.棣萼聊芳格
忌八字年月干,與日時干皆相同者.其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇.
18,地元一氣格
又名一氣堆支格.即八字之地支,皆相同.其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇.
19,一氣生成格
又名天地同流格.即八字天干一氣相同,地支一氣相同也.
一氣生成格共有:四甲戌,四乙酉,四丙申,四丁未,四戊午,四庚辰,四辛卯,四壬寅,四癸亥.
<<三命通會>>云:"四柱干支一氣,中間亦有輕重貴賤,須細(xì)別之.大要推其支內(nèi),有無財官印食入格,有無損傷天干,有無得令,上下干支財官印食,可化不可化,可從不可從,定其輕重貴賤.
四甲戌:戌中有財官主貴,但是戌中有財官主貴,但四戌皆火土,墓氣重,多主孤,或幼失雙親,或至晚年多災(zāi)禍.
四乙酉:胎元之貴,男吉,女多橫亡不壽.多傷殘.
四丙申:可取貴,七月火病衰,財旺生煞為兇,喜四丙類助身,克得財聚,主富貴,或先貧后富,歲運如遇刑沖破奪,必生災(zāi)禍.
四丁未:刃旺性強,雖貴亦多兇險,克妻之命也.刃旺多兇惡,宜軍警.運引合刃見官之地,恐勃然禍至.
四戊午:刃旺性強,雖貴亦多險,克妻之命也.午沖子,午癸化真火,午合寅戌為印,權(quán)貴之命也.
四己巳:四火為印,多貴.巳沖出亥眾壬甲為財官.(注:另一說為主貧困,男兇女吉.)
四庚辰:魁罡也.貴而風(fēng)流,名重利輕.金盛,多兇禍克妻.
四辛卯:富貴雙全.晚年財薄,壽不堅牢.
四壬寅:食神生財,富貴雙全.
四癸亥:水旺太過,亦為飛天祿馬格,亥沖出巳中丙午財官,但無申酉丑,來合住巳,故不多貴或多貧薄.
20,四位純?nèi)?
即四柱地支為四長生(寅申巳),或四專氣(子午卯酉),或四墓庫(辰戌丑未).其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇.
*寅申巳亥:四生之局,又名"駟馬乘風(fēng)",可得富貴.有五行生氣,驛馬學(xué)堂是為四生.
*子午卯酉:四敗之局,為桃花之地.有五行旺氣,乙辛丁癸臨之,是為四正.此格合者,多主富貴,但不免六親刑害,進(jìn)退連菇,以各相沖而無合也.若失局,男女犯之,雖貴有財,不免荒淫酒色,薄德之人.
*辰戌丑未:四墓之局,五行雜氣,華蓋正印臨之,是為四墓.書云:"四庫全時為四貴,位班上列據(jù)權(quán)沖."
四位純?nèi)?雖合格者多可得富貴,但因四柱互見沖克,恐壽不長或多波折.
