筆者很贊賞美國作家厄尼·丁·澤林斯基的觀點“和氣者未必善良”。然而，可悲又可嘆的是，在現(xiàn)實生活中的人們一直把和氣當成善良，這真是一種不幸。
厄尼·丁·澤林斯基認為，和氣是人們用來交往的一種技巧，并不是善良品質(zhì)的確切標志。當那些和氣的人實際上并不具有某些善良品質(zhì)的時候，結(jié)果卻是他們被錯誤地認為很善良；很多實際上很善良的人卻被誤認為有很多缺陷，僅僅是因為他們并不是我們周圍最和氣的人。
有些時候很難區(qū)分好人和壞人。有的人并不是最和氣的人，他是個直截了當?shù)娜?，有時甚至因為直接說出了真實想法而冒犯了別人。然而，有的人任何時候都顯得很和氣，把自己裝伴成偽君子，“蜜罐子嘴，稱勾子心”。相比之下，從某種意義上講，有些和氣的人通常未必善良，善良的人通常未必和氣，盡管這種說法難以讓人接受。
我們希望每個人都和氣，但和氣是很多人的表面現(xiàn)象。精神病學家和心理學家認為，潛藏在和氣表面現(xiàn)象后面的，經(jīng)常是被壓抑的巨大的憤怒。很多外表善良的人有不安全感，會傷害人。為了讓別人覺得和氣，很多人一直控制自己的想法，想法被控制得越久，最后爆發(fā)得越猛烈。
人們必須警惕很多和氣的人，不要被蒙蔽得使自己失去判斷能力。很多人表面上和氣待人，只是為了轉(zhuǎn)移人們的注意力，這樣他們就能利用我們，或者用陰謀詭計算計我們。比如，那些企圖騙取別人錢財或其它東西的人，總是一成不變地裝出一副和氣的外表。但只要人們在他們和氣的基礎(chǔ)上判斷他們的人格，這樣就會識別出他們背后的真實面目。
在對自我實現(xiàn)的研究中，亞伯拉罕·馬斯洛發(fā)現(xiàn)，心理發(fā)展最完美的人并不是你在生命旅途中遇到最和氣的人。實現(xiàn)自我的人大都是坦率正直的人，發(fā)脾氣是常有的事。在關(guān)鍵時候，他們會對別人提出建設(shè)性的批評，這點和那些自詡和氣的人不一樣，因為他們不會隱瞞自己的真實想法，不會在所有的時候都和氣。通常情況下，他們非常能容忍其他人的缺點，但是在人們陷入虛偽、欺詐和愚昧的時候，他們會毫不客氣地指出來。正所謂“君子和而不同?！?/span>
《論語》曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！币簿褪钦f，禮的作用，以和順為可貴。古代圣賢君王治國之道，可貴的地方就在這里。不管大事小事，都要做得和順，但也有行不通的時候。如果只知道為和而求和，不用一定的禮制來加以節(jié)制，也是不可行的。
禮以嚴身，和以通情。如果一個人希望生活在高素質(zhì)的人們之中，讓你的事業(yè)更成功，讓你的人生更快樂，讓你的生活更美好，那就不要僅僅因為那些善良的人沒有總是和氣待你而忽視他們。他們偶爾的不和氣、急躁，是因為他們無法容忍流言、欺騙、偏隘，或者是偽善。然而，只有他們才是正直、真摯、莊重、善良以及善解人意的人。
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