我站出來(lái)大吼一聲：不是教師的人聽(tīng)清楚了
一、寫(xiě)在前面的話
我曾在一個(gè)帖子里說(shuō)過(guò)這樣的話：教師是這個(gè)社會(huì)上最不需要職業(yè)道德培訓(xùn)的職業(yè)，去他媽的教師職業(yè)道德培訓(xùn)。
這話說(shuō)出來(lái)有人叫好。我自我感覺(jué)也頗有些得意，認(rèn)為自己說(shuō)出了一句至理名言，到現(xiàn)在我甚至都還沾沾自喜。
在咱們所存在的這個(gè)社會(huì)，各種各樣的職業(yè)充斥于各個(gè)角落。竊以為，除了農(nóng)民老大哥，教師最樸實(shí)；除了天使，教師最純潔。說(shuō)這話也許要挨磚，想拍我的人必定不少，但能說(shuō)出拍我的理由的人不多，我打包票。
近來(lái)老是聽(tīng)到有些人詬罵教師職業(yè)道德低下，把老師說(shuō)的一文不名，說(shuō)老師這樣不高尚那樣不純潔，仿佛這些人就是那自學(xué)成才無(wú)師自通的貨色，這樣的人，我是不屑于與之理論一二的，只想奉告一句，請(qǐng)先把自己屁股上的巴巴揩干凈，看看自己的道德水平如何，看看自己是否高尚是否純潔，然后再來(lái)審視老師，要是覺(jué)得自己沒(méi)有資格，那就滾蛋，越遠(yuǎn)越好。
二、一個(gè)故事
聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事，請(qǐng)大家分享。
說(shuō)從前有一家人，門(mén)前長(zhǎng)了一棵樹(shù)，這棵樹(shù)年高德劭、枝繁葉茂，十分喜愛(ài)這家人的一個(gè)小孩子。這小孩餓了，它就讓他摘果實(shí)吃；小孩渴了，它就叫他嚼葉子。等小孩子長(zhǎng)大的時(shí)候，它又讓他把枝葉割下來(lái)，編成一個(gè)花冠，送給他心愛(ài)的姑娘。
這樣過(guò)了很多年，這少年娶妻生子，變得很富有。有一天他來(lái)到大樹(shù)旁說(shuō)：“我已厭倦了現(xiàn)在的生活，我要到遠(yuǎn)方去，請(qǐng)讓我鋸下你的樹(shù)干，打造一條大船。”樹(shù)聽(tīng)了很憂傷，但憂傷的不是這冷酷的要求，而是要有很長(zhǎng)時(shí)間見(jiàn)不到這少年了。就這樣少年駕船走了。
過(guò)了好多年，一個(gè)老人步履蹣跚地來(lái)到樹(shù)跟前說(shuō)：“我就是那少年，我已疲憊不堪，需要休息。”樹(shù)說(shuō)：“很好，我已苦苦等了你幾十年，幸虧我還有一個(gè)樹(shù)樁可以做你的坐墊。”老人拿起斧頭砍倒樹(shù)樁，做了一把躺椅。
三、奉獻(xiàn)與接受
不知道大家讀過(guò)這個(gè)故事有什么感想，我首先是想到了父母，是啊，這個(gè)世上只有父母是無(wú)怨無(wú)悔不計(jì)任何報(bào)酬的愛(ài)著我們的，但除了父母，我馬上又想到了老師。事實(shí)上，這個(gè)故事的名字被稱為《奉獻(xiàn)樹(shù)》，我第一次見(jiàn)到它時(shí)就是在一本歌頌老師的書(shū)里。
說(shuō)實(shí)話，我看了這則故事之后我并沒(méi)有為這棵樹(shù)的善良而感動(dòng)，反而是為它感到深深的悲哀，同時(shí)也為這個(gè)人的貪婪和殘忍而震驚和厭惡。
不錯(cuò)，奉獻(xiàn)是人類的美好品質(zhì)之一，是人間的第一要義，是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)孜孜以求的，但隨著“奉獻(xiàn)”而來(lái)的有以下的這幾個(gè)問(wèn)題：
第一、奉獻(xiàn)的度的問(wèn)題。奉獻(xiàn)究竟應(yīng)當(dāng)是富有犧牲精神的全部付出，還是應(yīng)當(dāng)有所保留？
第二、奉獻(xiàn)的對(duì)象的問(wèn)題。究竟誰(shuí)有權(quán)利有資格來(lái)享用奉獻(xiàn)出去的東西？
第三、奉獻(xiàn)的回報(bào)問(wèn)題。奉獻(xiàn)究竟要不要回報(bào)？
如果說(shuō)“奉獻(xiàn)”的根源在于“愛(ài)”，那么，怎么能保證這種愛(ài)不會(huì)助長(zhǎng)貪婪，也就是說(shuō)，我們?cè)诖罅μ岢瞰I(xiàn)的同時(shí)，是不是應(yīng)當(dāng)譴責(zé)那些自私的貪得無(wú)厭的人的無(wú)恥？因?yàn)閺倪@個(gè)故事來(lái)看，樹(shù)的“奉獻(xiàn)”只是成全了那人的“貪婪”，這樣的奉獻(xiàn)的社會(huì)意義何在？
試想，如果當(dāng)初樹(shù)不是一味地奉獻(xiàn)，而是嚴(yán)厲地拒絕那人的無(wú)理索取，勇敢地對(duì)他說(shuō)不，其結(jié)果定然有二：
一、這個(gè)人有可能就此斂貪收欲，由此充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，從而得到更充實(shí)更純潔的幸福生活。
二、這棵樹(shù)會(huì)由此而長(zhǎng)壽，會(huì)更多更好地為人做貢獻(xiàn)。
但樹(shù)沒(méi)有這樣做，結(jié)果是這樣的：一邊是糊里糊涂的奉獻(xiàn)，一邊是沒(méi)完沒(méi)了的掠奪；一邊是血淋淋的忍受，一邊是笑哈哈的享樂(lè)。
這就是悲哀之處。
四、一日為師，終身為父
由上文可以得到以下結(jié)論，上面的故事只能適用于父母，甚至用于父母也是非常殘忍的，但是絕對(duì)不適用于老師。
在人們的嘴上，教師真的是太有地位了，但在人們的心里——－每一個(gè)人的心里，教師與父母何止差著十萬(wàn)八千里？說(shuō)什么“一日為師，終身為父”，請(qǐng)舉出一個(gè)例子來(lái)？
醒醒吧，老師們，這頂出于善意的高帽子扣在您的頭上幾千年了，別人都在暗中發(fā)笑，而只有傻瓜如你們還在其中陶醉。試問(wèn)大家，誰(shuí)的心里是真正認(rèn)同這句話的？
朱德元帥曾經(jīng)給他的老母親洗尿褲，如果是他的老師，他會(huì)這么做嗎？
毛澤東見(jiàn)了徐特立說(shuō)了一句“你永遠(yuǎn)是我的老師”，這老頭子就興奮的不得了，這話就成了千古名言，他本人就成了“尊敬老師”的楷模。如果他對(duì)他的父親主一句“你永遠(yuǎn)是我的老爸”，他能得到孝敬父母的美名嗎？當(dāng)然不能。
由此可見(jiàn)，在人們的道德觀念中，父母與老師是不可同日而語(yǔ)的，尊敬父母是真，尊敬老師是客套。所以，做老師的沒(méi)有必要像父母那樣對(duì)待學(xué)生，當(dāng)學(xué)生的也定然不會(huì)像對(duì)待父母那樣的對(duì)待老師，這非常正常。
然而，當(dāng)人們乃至整個(gè)社會(huì)都在抱著不會(huì)視老師為父母的前提下，卻對(duì)教師提出了和父母一樣的要求，情況就非常的不正常了。而尤其不正常的是，許多年來(lái)，在人群以及社會(huì)的軟硬兼施中，教師竟?jié)u漸地接受了這種極不公平的角色分配，一邊是自欺欺人式的精神享受，一邊是苦不堪言的行為負(fù)擔(dān)。當(dāng)有一天，頭上的光環(huán)和內(nèi)心的阿Q再不無(wú)法承受言論和監(jiān)督給予的高負(fù)荷的壓力時(shí)，老師們想勃然發(fā)作，卻無(wú)限悲哀地看到，自己已是有心殺賊，無(wú)力回天了，深陷于溫柔的陷阱里不可自拔了。
五、2002——2005年我校所發(fā)生的瑣事
其一、早上六點(diǎn)二十上操，老師跟著學(xué)生跑步，北方的清晨里，一個(gè)多小時(shí)候太陽(yáng)才吝嗇地露出他老人家的臉，晚上十點(diǎn)半下自習(xí)，高一高二實(shí)驗(yàn)班，高三所有班周六周日補(bǔ)課，一月放一天假。有個(gè)女老師結(jié)婚的時(shí)候哭了，回為她連照結(jié)婚照的時(shí)間都沒(méi)有。
其二、學(xué)校有個(gè)小女孩，名叫姚爽，現(xiàn)年六歲，全校師生皆知其人，因?yàn)樗母改付际潜拘＠蠋?，上班期間小孩不敢一個(gè)人在家里呆，就立在教學(xué)區(qū)外，默默地等著她的父母，無(wú)論春夏秋冬，年復(fù)一年，日復(fù)一日，立成本校的一道凄婉的風(fēng)景線。
其三、一位女教師，因?yàn)楹⒆佑邢忍煨孕呐K病，某一天發(fā)燒，該教師因忙于上課，把孩子反鎖于家中，待下課后回到家里，孩子已氣絕身亡。家人對(duì)她罵不絕口，老公與她離了婚，由此家破人散。
其四、某高三男班主任優(yōu)秀老師，老母臥病在床，未能盡孝于床前，老母臨終時(shí)也未能見(jiàn)上一面，回去后被大哥趕出家門(mén)，不準(zhǔn)他到靈前哭上一哭，后來(lái)躲在辦公室里一個(gè)人趴在桌子上使勁地抽咽。
其五、我們辦公室里，十三個(gè)教師，最長(zhǎng)的一個(gè)五十七歲，耳聾眼花，但仍得堅(jiān)持上課。三個(gè)男教師有不同程度的腰椎間盤(pán)突出，本人即是其中一例，年歲不大，還未成婚。由于沒(méi)有時(shí)間牽引理療，更沒(méi)有時(shí)間做手術(shù)，只得忍痛上課，在課堂上坐立不安，疼得厲害了只得在辦公室里把椅子排成一排，躺到上面休息一會(huì)兒。一個(gè)女老師，喉嚨上長(zhǎng)了息肉，前年做了手術(shù)，但未等痊愈即回來(lái)上課，結(jié)果病又復(fù)發(fā)，說(shuō)不出話來(lái)，現(xiàn)已永遠(yuǎn)離開(kāi)了她所熱愛(ài)的教師隊(duì)伍，不知去向何方，年僅三十六歲。
其六、某年輕女老師，結(jié)婚二年了，家里催她生個(gè)孩子，但學(xué)校對(duì)她主今年缺數(shù)學(xué)教師，讓她再帶一年，于是再等一年。
其七、某懷孕女教師，在分娩前一天還在上課，暈倒在講臺(tái)上才請(qǐng)假回家。
其八、某剛畢業(yè)的男老師，因?yàn)閷W(xué)生頑劣不堪，請(qǐng)了學(xué)生家長(zhǎng)，結(jié)果被學(xué)生伙同他人在街上攔住，大打出手，以至昏迷不醒。
還需要一一列舉嗎？
請(qǐng)看看這些慘不忍睹的事實(shí)吧，本人所在的學(xué)校是一所普通高中，只有教師不到二百人，上述所有的事都是發(fā)生在我的身邊的事，自本人二零零二年畢業(yè)至今，這些事如多媒體教室里的幻燈片一樣在眼前一一列過(guò)，如果是各位置身其中，不知作何感想。
我相信，這些現(xiàn)象絕非偶然，全國(guó)各級(jí)學(xué)?；蚨嗷蛏俣加羞@種情況，大家不妨累積。更不必主那些在邊遠(yuǎn)地區(qū)或山區(qū)教學(xué)的農(nóng)村教師和那些入不敷出的民辦教師了
六、一場(chǎng)演講賽
今年教師節(jié)，我很榮幸地參加了本縣所舉辦的一場(chǎng)以弘揚(yáng)師德為主題的演講賽。
我所演講的題目是《守住教師的清貧》，在演講中，我深情地闡述了自己由一個(gè)師范生到一名人民教師的成長(zhǎng)過(guò)程，記述了自己從教后的巨大的心理落差，但我并沒(méi)有做頹廢語(yǔ)，我說(shuō)，雖然教師窮，雖然教師沒(méi)面子，雖然教師在社會(huì)上辦事很難，但無(wú)論如何，我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，雖千萬(wàn)人退卻但我往矣，最后我大聲說(shuō)，不求轟轟烈烈，但求踏踏實(shí)實(shí)，不求桃李天下，但求青春無(wú)悔，底下聽(tīng)講的老師們嘩啦嘩啦地拍起了手，我感覺(jué)那一次演講真是蕩氣回腸。
但最后本人得了全場(chǎng)的倒數(shù)第二，評(píng)委言，雖然該教師表演自然，手勢(shì)得體，感情激越，惜乎稿子質(zhì)量不高，無(wú)法起到鼓勵(lì)新教師的作用。
我靠。倒。
然而我畢竟受到教育了，這是一次受益匪淺的演講會(huì)，不但使我知道了我們教師責(zé)任重大，應(yīng)為天下人之榜樣，有苦非但不能言，而且應(yīng)當(dāng)甘之若怡，同時(shí)也讓我知道了什么是“真正”的優(yōu)秀教師，什么是“真正”的教師職業(yè)道德。
此次演講會(huì)共有二十七位老師參加，為了全面體現(xiàn)教師的整體道德，二十七位教師大致可分為老中青三個(gè)等級(jí)，大家雖然年齡不同，但職業(yè)道德幾乎一個(gè)樣，無(wú)非是忘我工作，舍小家而顧大家，嘔心瀝血，夜以繼日之類。
頒獎(jiǎng)儀式很隆重的，特等獎(jiǎng)發(fā)給了一位頭發(fā)花白的老人，據(jù)說(shuō)他得了癌癥了，但仍然堅(jiān)持上課，對(duì)這樣的老人，我很想向他鞠一個(gè)躬，如果有可能的話，我也想把那個(gè)肥頭大耳，笑容可掬的主持頒獎(jiǎng)的分管教育的副縣長(zhǎng)的腦袋也給按下給這老人鞠一個(gè)躬。但我不敢，我的命運(yùn)掌握在他的手中，他一不開(kāi)心，就可以讓我下崗，我對(duì)他是敬而畏之。
我只是覺(jué)得那老者可憐，也覺(jué)得他可恨，他病了卻不休息，為了什么？錢嗎？將死的人要錢何用？名嗎？有何用？我不知道為了什么？你們知道嗎？我只知道，他開(kāi)了一個(gè)好頭，在他的光環(huán)之下，以后有病人老師無(wú)福了。
承蒙大人們不棄，我也得到了一個(gè)證書(shū)，燙金的大字，優(yōu)秀獎(jiǎng)，紙很硬，我擦了屁股，劃得生疼，但很有快感。
七、優(yōu)秀的職業(yè)道德
我承認(rèn)我用尊敬的教育局發(fā)給我的獲獎(jiǎng)證書(shū)擦了屁股很不對(duì)，但你們沒(méi)有聽(tīng)到那些所謂的優(yōu)秀都是怎么演講的，如果你們聽(tīng)了，你們也會(huì)用那張破紙來(lái)擦的，雖然我們有衛(wèi)生紙，柔軟而舒適，但我們還是要用那破紙來(lái)擦，只有這樣，它才能適得其所，只有這樣，我們方可解恨。
二十六個(gè)優(yōu)秀教師（本人除外，因?yàn)楸救耸欠蠲鼇?lái)拿獎(jiǎng)的，領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得俺的演講水平比較高，可惜讓領(lǐng)導(dǎo)失望了。）事例基本大同小異，我們學(xué)校除了本人之外，還有三位，一位是那個(gè)死了孩子丟了丈夫的女教師，一位是那個(gè)趴在辦公室里哭的男老師，一個(gè)是那個(gè)差點(diǎn)兒把孩子生到講臺(tái)上的女老師，（她這次沒(méi)有來(lái)，產(chǎn)假中，但得獎(jiǎng)了。）其他的人的情況比他們有過(guò)之而無(wú)不及，總結(jié)下來(lái)，這些人基本情況如下：首先，在工作上，他們都取得了非常優(yōu)異的成績(jī)，他們兢兢業(yè)業(yè)，愛(ài)生如子，廢寢忘食，無(wú)私奉獻(xiàn)，他們?cè)趯W(xué)校都受到器重，他們都得到過(guò)不同部門(mén)的榮譽(yù)證書(shū)或稱號(hào)，他們業(yè)務(wù)素質(zhì)過(guò)硬，職業(yè)道德突出，符合世人眼中好教師的一切標(biāo)準(zhǔn)。
其次，在生活上，他們都不美滿。
第一，他們的身體都不太好，有多種疾病，尤其是腰椎，頸椎，咽炎等職業(yè)病，但卻長(zhǎng)期得不到及時(shí)的治療，整天抱著殘病的軀體在學(xué)校里穿行。
第二，他們都以校為家，起早貪黑，夜以繼日，一天到晚泡到學(xué)校里，幾乎沒(méi)有屬于自己的時(shí)間，平日里忙碌不說(shuō)，節(jié)假日也經(jīng)常補(bǔ)課。
第三，他們的家庭生活都不太幸福，有的父母臥病在床，卻不能待奉左右，有的兄弟姐妹有事，卻無(wú)法幫忙，有的結(jié)婚卻沒(méi)有蜜月，有的懷了孩子卻迫不得已打掉。尤其是他們的孩子，幾乎和孤兒差不多，對(duì)他們而言，生孩子簡(jiǎn)直是罪過(guò)。
等等等等聽(tīng)完演講，我沒(méi)有鼓掌，我看到評(píng)委席上諸位評(píng)委作深思狀，極其慎重地寫(xiě)下每個(gè)老師的得分，而他們大多是領(lǐng)導(dǎo)，幾乎沒(méi)有一個(gè)人在教育一線上呆過(guò)。
我無(wú)法鼓掌，我看到我可敬的同行們站在講臺(tái)上聲淚俱下，聽(tīng)著他們用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言來(lái)訴說(shuō)自己生活中的一點(diǎn)一滴，我看著臺(tái)下聽(tīng)眾禮儀式的拍響他們的巴掌。我不想鼓掌，一點(diǎn)都不想。
我真的，真的完全沒(méi)有產(chǎn)生組織者所期望的自豪或是激動(dòng)，相反，我的心中充滿了悲哀和反感。
變態(tài)，完全是變態(tài)，我寧愿相信他們所說(shuō)的都是為了宣傳的需要而進(jìn)行了夸張和加工，也不愿意這些血淋淋的現(xiàn)實(shí)就真的發(fā)生在我們的教師身上，我只能長(zhǎng)嘆一聲，長(zhǎng)長(zhǎng)的，無(wú)奈的……
八、思考一：誰(shuí)充當(dāng)了中國(guó)教育的嫖客？
忽然我就想到了妓女，可憐可悲的妓女。
妓女為了拉客不得不涂脂抹粉，不得不以滿臉的堆歡來(lái)諂媚嫖客，教師卻用糟踐自己，用對(duì)自己身心健康的自戕式虐待來(lái)取悅領(lǐng)導(dǎo)，取悅?cè)罕?，取悅社?huì)，這有什么區(qū)別呢？以前就有人說(shuō)教師是“比雞起得還早，比妓女睡得還遲”，但這僅僅流于表面，其實(shí)在骨子里，這兩種職業(yè)簡(jiǎn)直是相通的。
妓女的存在是因?yàn)殒慰偷男枰?，如果沒(méi)有嫖客的性需要，妓女將成為歷史。那么老師呢？誰(shuí)充當(dāng)了中國(guó)教育的嫖客？
妓女那樣做起來(lái)滿心歡喜，教師這樣做起來(lái)也心甘情愿，而嫖客很滿意，而群眾而社會(huì)都甘之如怡，都是變態(tài)的付出，但是變態(tài)的享受，這能說(shuō)明什么？
教師的墮落是一個(gè)社會(huì)墮落的先聲，教師的變態(tài)只能說(shuō)明整個(gè)社會(huì)的變態(tài)，這很可笑嗎？這很可悲，可悲得想讓人大哭一場(chǎng)。
九、思考二：正常與非正常
我感到非常困惑。
我們改革開(kāi)放多少年了？
我們與世界接軌多少年了？
我們進(jìn)入信息化社會(huì)多少年了？
為什么對(duì)待教師的道德要求仍停留在三四十年前？
為什么教師只有犧牲了健康，家庭，親情這些每一個(gè)人都不愿意失去的東西之后才能得到社會(huì)和大眾的承認(rèn)？
為什么一個(gè)教師在自己的孩子身上多操點(diǎn)心就永遠(yuǎn)達(dá)不到一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)？
每個(gè)人都希望自己生活與事業(yè)雙豐收，每一個(gè)人都認(rèn)為生活與事業(yè)兩者都要抓，缺一不可，可為什么當(dāng)與這相悖的事情發(fā)生在教師的身上，我們就可以視為理所當(dāng)然，甚至理直氣壯？
難道我們兢兢業(yè)業(yè)地工作不是為了創(chuàng)造美好的生活，而僅僅是為了證明教育工作的崇高與偉大嗎？
這究竟是教師自身的原因，還是社會(huì)的原因？還是大眾的原因？
我非常的困惑。
十、思考三、減負(fù)與雙休日
我記得許多城市都開(kāi)始了朝九晚五，我記得長(zhǎng)久以來(lái)每一個(gè)單位和工種都是八小時(shí)工作制，我刻很早以前就開(kāi)始了雙休日，我記得一年有兩個(gè)黃金周，有許多法定節(jié)假日，我記得國(guó)家明確規(guī)定學(xué)校有暑假和寒假兩個(gè)長(zhǎng)假。
不知道我記錯(cuò)了沒(méi)有？
不知道是不是國(guó)家在規(guī)定這些制度的時(shí)候把我們教師排除在外了？
我知道大學(xué)稍好一點(diǎn)，但仍有做不完的科研和試驗(yàn)。
我知道自參加工作以來(lái)，我沒(méi)有真正擁有過(guò)雙休日，沒(méi)有享用過(guò)受神圣法律保護(hù)的寒假和暑假，沒(méi)有嘗過(guò)黃金周的美妙滋味，沒(méi)有過(guò)過(guò)五一勞動(dòng)節(jié)，沒(méi)有過(guò)過(guò)五四青年節(jié)，甚至沒(méi)有完整地享有仿佛給了我無(wú)上榮譽(yù)的教師節(jié)，我沒(méi)有一年的中秋節(jié)是和老爸老媽在一起賞月，朝九晚五和八小時(shí)工作制對(duì)我就像傳說(shuō)中的神話一樣，可望而不可及。
有補(bǔ)課費(fèi)嘛。
是的，有！我的一節(jié)自習(xí)是五毛錢，周末的一節(jié)課是四塊五，這還只是周日的，周六是正常上課，沒(méi)有補(bǔ)課費(fèi)。也就是說(shuō)，我補(bǔ)上一晚上的自習(xí)，還不夠兩包方便面的錢。
這僅僅是我一個(gè)人的遭遇嗎？
學(xué)生的學(xué)習(xí)強(qiáng)度越來(lái)越大，素質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高，應(yīng)試教育的痕跡越來(lái)越重，我們的教育到底是怎么了？
教育部年年喊減負(fù)，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，但隨著文件的下發(fā)，各種各樣的試題鋪天蓋地而來(lái)，各種各樣的教輔書(shū)鋪天蓋地而來(lái)，各種各樣的補(bǔ)習(xí)班鋪天蓋地而來(lái)，法律規(guī)定不準(zhǔn)在兩假期間補(bǔ)課，但令行而不能禁止，是老師的原因嗎？問(wèn)問(wèn)你的周圍，哪個(gè)老師愿意補(bǔ)課？是學(xué)校的原因，還是家長(zhǎng)的原因，社會(huì)的原因？
于是人們都在喊，救救我們的孩子?？赡阃耍秃⒆右黄鹕鲜旨艿?，還有成千上萬(wàn)的老師，誰(shuí)想過(guò)為教師減負(fù)了？
教師真的沒(méi)有負(fù)擔(dān)嗎？一節(jié)課僅僅四十五分鐘，沒(méi)有做過(guò)老師的人不懂，備一節(jié)四十五分鐘的課教師平均要花費(fèi)多少時(shí)間。
教師真的沒(méi)有壓力嗎？升學(xué)的壓力，就業(yè)的壓力，家庭的壓力，班級(jí)的壓力，社會(huì)議論的壓力，不定期有來(lái)自學(xué)生和家長(zhǎng)的壓力……
有多少老師猝死？
有多少老師病倒？
有多少老師流失？
沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，哪來(lái)的死亡和逃離？
誰(shuí)來(lái)關(guān)心教師？
誰(shuí)來(lái)為教師減負(fù)？
誰(shuí)讓教師和大家一樣，擁有一個(gè)美好的不受干擾的一心一意自己生活的假期？
兩千零三年的非典，我們放了一個(gè)半月的假，我感到無(wú)比的幸福，此后 我一直盼望再來(lái)一次這樣的機(jī)會(huì)。是的，我有些變態(tài)了，在那樣的無(wú)休止的勞動(dòng)中，我不變態(tài)行嗎？有幾個(gè)人能承受的起？
所以我反人道地大喊，在不死人的情況下，讓非典來(lái)得更猛烈些吧。
十一、思考四、春蠶到死絲方盡
春蠶到一定程度開(kāi)始吐絲，不死不休，我想如果讓它不要那么拼命，是否會(huì)多吐一點(diǎn)呢/？這是科學(xué)，我不大懂。
但我知道那棵奉獻(xiàn)樹(shù)，如果那人的索取不是那么變本加厲，如果它有一點(diǎn)底線，它至少可以為這個(gè)人做更多更大的貢獻(xiàn)。
有一個(gè)成語(yǔ)叫做“殺雞取卵”，我從老師的身上為它找到了最好的注腳。
如果一個(gè)老師在不顧自己的身體拼命地工作，通過(guò)透支健康來(lái)?yè)Q取事業(yè)的成功，這是不是一個(gè)好老師？
社會(huì)和大眾對(duì)這樣的老師是歡迎之至的。
我卻認(rèn)為這樣的老師不忠不孝，是家國(guó)之賊。
國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)老師不容易，早早地把身體拖垮不能繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的才智，是為不忠。
父母養(yǎng)活一個(gè)子女不容易，在父母尚未病倒的時(shí)候自己先倒下，讓白發(fā)人照料黑發(fā)人，是為不孝。
請(qǐng)看看你們周圍的中小學(xué)校的課堂，超過(guò)五十的一線教師還有幾個(gè)？
幾乎沒(méi)有了，甚至四十歲左右的一線教師也在急劇減少，這是好事嗎？
教師是特殊的職業(yè)，愈老彌香，教師隊(duì)伍的年青化固然是好事，但那些培養(yǎng)出來(lái)的老教師早早退出課堂，這難道不是對(duì)社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)嗎？我們一直在講國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展，教師算不算國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的一部分呢？那么我們是不是也該重視一下教師的可持續(xù)性使用呢？
如果那個(gè)人不是太貪婪的話，那棵樹(shù)會(huì)活很長(zhǎng)時(shí)間，會(huì)結(jié)出更大的果實(shí)給他及他的子孫吃，會(huì)編出更美麗的花環(huán)給他和他的子孫玩的。
可惜。
十二、思考五：舍小家為大家
每一個(gè)成功者的背后都會(huì)有一個(gè)乃至一群默默無(wú)聞的支持者，站立于優(yōu)秀教師的背后的是一些什么人呢？是領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)生還是家長(zhǎng)？也許都有，但決不是最主要的。無(wú)數(shù)事例證明，一個(gè)成功的教師，其成功的代價(jià)，除了自己的私人時(shí)間和身體健康外，更有棄自己的家庭與親情不顧，他們的背后，是老人臥病在床而無(wú)人照料，是孩子的無(wú)依無(wú)靠，是愛(ài)人的單肩獨(dú)挑。
一方面是對(duì)工作的熱情如火，一方面是對(duì)家庭的漠不關(guān)心，一方面是愛(ài)生如子，一方面是對(duì)自己的孩子視而不見(jiàn)，我不知道，當(dāng)教師站在講臺(tái)作為道德的楷模教育學(xué)生要熱愛(ài)家庭，尊老愛(ài)幼時(shí)，他是否為自己對(duì)自己的老人和孩子無(wú)法照顧而感到心酸。
這真是無(wú)言的諷刺，我們的老師被一只無(wú)形的大手操縱著狠命地打著自己的臉。他們不是在教書(shū)育人，而像是在表演，在表演著自己的苦痛給人看，來(lái)獲取臺(tái)下觀眾的同情，滿足他們殘忍的虐待心理的需要。
十三、思考五：當(dāng)學(xué)生成為過(guò)去
千百年來(lái)，童謠作為一個(gè)時(shí)代的先聲，以最直白最樸素的形式道出了民眾對(duì)社會(huì)的看法，從夏桀時(shí)代的“時(shí)日曷喪”到明末“闖王來(lái)了不納糧”，童謠顯示了其巨大的生命力和準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)性。大家聽(tīng)過(guò)現(xiàn)代的童謠嗎？
太陽(yáng)當(dāng)空照，骷髏對(duì)我笑，小鳥(niǎo)說(shuō)，早早早，你為什么背上炸藥包？我去炸學(xué)校，老師不知道，一拉弦，趕快跑，轟隆一聲，學(xué)校炸沒(méi)了。
作為還不具備對(duì)善惡的理性分析能力的出孩童，為什么偏偏對(duì)學(xué)校和老師充滿了如此深仇大恨，非得把其毀滅才甘心呢？這僅僅是因?yàn)榻處煹乃刭|(zhì)低嗎？夏桀時(shí)代的“時(shí)日曷喪”見(jiàn)證了夏朝的滅亡，明末“闖王來(lái)了不納糧”又吹響了明朝滅亡的號(hào)角，那么，這則童謠是否也預(yù)見(jiàn)了我們現(xiàn)代教育的危機(jī)呢？
如果說(shuō)上述童謠僅代表世俗眼中的“壞學(xué)生”的看法，那么好學(xué)生是怎么說(shuō)的呢？我親耳聽(tīng)過(guò)一名高三畢業(yè)的學(xué)生不無(wú)鄙薄地說(shuō)她的班主任：她對(duì)我好是為了我嗎？還不是因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)好。我賃什么感激她呢？她應(yīng)該感謝我還差不多，我考上了大學(xué)，她多拿幾千塊錢的獎(jiǎng)金呢。
天地良心。
學(xué)生尚且如此，何況其他。
如果說(shuō)奉獻(xiàn)不應(yīng)有所希冀，甚至連最起碼的精神安慰都求之不得，么奉獻(xiàn)的意義何在？
如果說(shuō)奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)有所回報(bào)，那么辛苦的老師們的忘我奉獻(xiàn)換來(lái)了什么？
十四、思考七：園丁、工程師及太牢
老師仿佛就換來(lái)了無(wú)數(shù)的光環(huán)：春蠶，園丁，紅燭，粉筆，人類靈魂的工程師，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……真多啊，把老師們樂(lè)得像個(gè)傻瓜。
古時(shí)候有一頭牛，它和眾牛生活在一起，默默吃草，默默耕田，日子過(guò)得波瀾不驚，它安然地享受著陽(yáng)光，也坦然地貢獻(xiàn)著自己的力氣。有一天來(lái)了一群文武大臣，他們對(duì)眾牛一一審視，最終把目光落在了這頭牛的身上，他們開(kāi)始給它披紅掛綠，精心地喬妝打扮，然后把它單獨(dú)供養(yǎng)起來(lái)，眾牛向它投來(lái)了羨慕的眼光，牛很振奮，也很開(kāi)心。
不久后的一天，牛被牽了出來(lái)，他看到滿朝文武和百姓黑壓壓的一片，這里正舉行盛大的祭祀活動(dòng)，這牛換了冠冕堂皇的名字——太牢，然后被宰了，獻(xiàn)上了祭臺(tái)，接受萬(wàn)民的膜拜。
老師就是這頭牛。
老師本來(lái)可以安心地從事教育的，可不知什么人在什么居心的驅(qū)使下硬是把老師推上了祭壇，祭給那神圣的教育事業(yè)，而一同陪祭的，則是傳統(tǒng)文明，是中國(guó)的未來(lái)。
教師不是不神，不是太陽(yáng)，教師和大家一樣，是平平凡凡的一個(gè)人，和大家一樣要衣食住行，和大家一樣上有老下有小，有家庭，有悲歡離合。教師不是你們所宣揚(yáng)的那種圣人。
文革時(shí)，大家給老師掛上臭老九的牌子上街游行，如今，大家又給老師換上神圣的光環(huán)進(jìn)行示眾。
大家累嗎？
我們心甘情愿地付出，我們并不抱怨，我們最多為了緩解壓力地發(fā)發(fā)牢騷。但我們不會(huì)因此耽誤了工作，因?yàn)槲覀儽饶銈兇蠹叶家宄?，都更清楚：我們面?duì)的是孩子，我們擔(dān)負(fù)的是未來(lái)，我們尊奉的是良知。
請(qǐng)不要再無(wú)端地把我們拔高，我們承受不了。我們的付出不要你們熱情的謳歌，我們只要求你們會(huì)心的一笑，而不是在給我們帶上光環(huán)之后對(duì)我們進(jìn)行無(wú)理的要求和橫加指責(zé)。
請(qǐng)恢復(fù)我們本來(lái)的園丁面貌，讓我們安安心心地種我們的花草。
十五、最后我們希望：請(qǐng)把我們當(dāng)作平凡的人，請(qǐng)給我們一個(gè)平凡的人所擁有的一切權(quán)利。
請(qǐng)明白我們只是教育的實(shí)施者和政策的執(zhí)行者，不要把政府和某些機(jī)關(guān)的無(wú)能強(qiáng)扣于我們的頭上，比如你們大罵的素質(zhì)教育和應(yīng)試教育。
請(qǐng)用全面的整體的眼光看我們，誠(chéng)然，教師隊(duì)伍中有敗類，但請(qǐng)從根本批評(píng)，是誰(shuí)在無(wú)止境地?cái)U(kuò)大招生，使的師范生的隊(duì)伍良莠不齊？誰(shuí)通過(guò)各種關(guān)系把沒(méi)有任何能力的人安排到學(xué)校？是誰(shuí)把學(xué)生的地位不加考慮地一再拔高，使得教師倒在地下做了學(xué)生的奴隸，面對(duì)學(xué)生的無(wú)理而不知所措？試問(wèn)，有多少教師有私家車，有多少教師買得起豪宅，又有多少教師包過(guò)二奶？
請(qǐng)務(wù)必告訴你的孩子，我們教師雖然拿了國(guó)家的錢，但我們?cè)诠ぷ髦姓娴氖怯懈星楦冻龅?，如果我們?ài)孩子的話，請(qǐng)他們也稍稍的從心里愛(ài)我們一點(diǎn)點(diǎn)，相對(duì)于教他們知識(shí)的我們，給孩子錢的家長(zhǎng)們，你們的話孩子會(huì)更容易聽(tīng)進(jìn)去。
請(qǐng)?jiān)试S我們擁有更健康，更科學(xué)的生活和工作方式 ，而不像是社會(huì)和你們把鼓勵(lì)和宣傳的那樣。
僅此而已。
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