——如果一個人不會愛，他就不能達(dá)到人類之美的頂峰，也就是說，他只不過是個生物性！
今天的教育工作者不可回避地要面對這樣一個事實(shí)。那就是教育體制滯后發(fā)展帶來的諸如小學(xué)教育完不成預(yù)期啟蒙教育任務(wù)；義務(wù)教育體制不健全；教師教育手段陳舊；觀念跟不上形勢發(fā)展。青年教師職業(yè)道德水準(zhǔn)較低等人們不得不承認(rèn)的殘酷現(xiàn)實(shí)。全國范圍內(nèi)數(shù)目龐大的普通校，肩負(fù)著為社會輸送基本勞動者的重任?？茖W(xué)技術(shù)要靠他們?nèi)マD(zhuǎn)化成生產(chǎn)力?，F(xiàn)行社會生產(chǎn)領(lǐng)域里的一些現(xiàn)象已為基礎(chǔ)教育敲響了警鐘。那就是我們中國社會嚴(yán)重缺少藍(lán)領(lǐng)高級人員——高級工人技師；同樣的設(shè)備，同樣的技術(shù)條件可我們的工人生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量卻始終趕不上歐美發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)品質(zhì)量。所以普通校教育已到了影響社會發(fā)展的地步。不可再忽視了。
教育是種藝術(shù)，是種需要不斷更新的藝術(shù)。所以今天的中國教育不但面臨著師范教育重大改革，也面臨著現(xiàn)職教師更新觀念，探索適應(yīng)新的價值觀的教育理論問題，這里僅就“愛生”這一原則在普通校轉(zhuǎn)變差生中的幾點(diǎn)嘗試略抒管見。
一、 樹立孩子生活自信心的良藥
普通中學(xué)里學(xué)業(yè)失敗青少年人數(shù)逐年上升，已是個普遍的社會問題。這已嚴(yán)重地制約了我國職業(yè)教育的質(zhì)量。學(xué)業(yè)失敗的孩子絕大多數(shù)都是缺少關(guān)愛。有的是父母離異，有的父母忙于生計(jì)無暇關(guān)顧，有的是父母素質(zhì)太低對教育缺少清醒的認(rèn)識。琳琳總總，但一個共性的規(guī)律，就是這部分孩子缺少關(guān)愛。因此，對這些孩子要區(qū)分不同情況，給以不同的愛。父母離異的要多在生活上給些關(guān)心，感情上給些愛護(hù)。讓孩子體會到他自身的優(yōu)勢。從而樹立其自信心；父母忙于生計(jì)無暇關(guān)顧的，要讓孩子體會父母掙錢的艱辛，體會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中危險性使任何金錢后盾都成為不了安全的保障。通過孩子自尊的本能，強(qiáng)化其自尊心，培養(yǎng)孩子自食其力的意識；對父母素質(zhì)太低對教育缺少清醒認(rèn)識的孩子，要用對比方法，以高質(zhì)量物質(zhì)生活的強(qiáng)大吸引力與成就意識，把孩子引上一條追求、奮斗、成功之路。進(jìn)而樹立遠(yuǎn)大理想。脫離現(xiàn)實(shí)生活，脫離人的本能去培養(yǎng)孩子的遠(yuǎn)大理想，建國后幾十年的教育實(shí)踐證明成功率是不高的。先有物質(zhì)后有意識，對物質(zhì)文明的追求不該是資產(chǎn)階級的專利。精神文明是建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上的。我國古代著名的政治家管子就曾經(jīng)說過：“倉廩實(shí)而知廉恥”。脫離人對物質(zhì)文明的依賴，本身就違背物質(zhì)精神的存在規(guī)律。我們現(xiàn)在大多數(shù)教師因過去傳統(tǒng)意識的影響，觀念上仍走不出這個誤區(qū)。教育工作者要以天下為己任，國家民族利益高于一切。個人榮辱不能作為推卸歷史責(zé)任的借口。曾幾何時，在那形而上學(xué)猖獗的年代，要不是有那一大批不以“白專道路”為恥的有良知的知識分子，我們用什么去造原子彈，用什么去解決地球五分之一人口的中國人的吃飯問題。今天我們的國威何在？我們的人民又靠什么生存！
二、 把“愛”上升到理智的高度
由于小學(xué)沒有完成全部啟蒙教育，升入初中后相當(dāng)一大批孩子的是非觀念、行為習(xí)慣存在著嚴(yán)重的缺陷。因此，對這部分學(xué)生的愛不能以孩子是否愿意接受為標(biāo)準(zhǔn)。要施以外界因素，迫使其接受師愛——這種理智的愛。理智愛的最高體現(xiàn)是循循善誘，侮人不倦，師者不能以這類孩子的意愿決定是否施教。要在迫使其接受的同時或其后再向其說明道理。把師生的喜怒哀樂都放在本能的水準(zhǔn)上。是有悖教師職業(yè)道德的。傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。以一個尚處在半蒙昧狀態(tài)的孩子的喜怒決定是否施教，是對教師二字的褻瀆。教育的手段是要根據(jù)具體學(xué)生而定的?！墩撜Z》述而篇有“溫而厲，威而不猛，恭而安”之原則就很有借鑒意義。實(shí)際上這就是我們今天所說的“距離美”。一說到愛，往往就有人掌握不好分寸。所以筆者強(qiáng)調(diào)師愛的最高境界是理智的愛。不是那種“老牛愛子舐犢情深”的本能。要在有限的時間內(nèi)，達(dá)到把每一次施教都向沒有受完啟蒙教育的孩子說明，是很難做到的。在孩子心理、生理、都能承受得了的情況下，施加一定外力，讓孩子先機(jī)械地接受教育，后去探討其合理性也是教育的特殊過程。這種方法要獲得成功，教師必須以其學(xué)識，生活閱歷，深邃的洞察力贏得學(xué)生的崇拜。只有一個學(xué)生崇拜的老師，學(xué)生們才能不問為什么而接受他。“親其師，信其道”是亙古不變的原理。盡管這種“接受”可能暫時無法理解，但它為孩子們爭取了時間?，F(xiàn)實(shí)生活中常常有這種現(xiàn)象，由于教師剛剛接觸學(xué)生，不了解學(xué)生的接受能力，往往很長時間不能讓學(xué)生明白一個道理。如果老師在學(xué)生心目中再沒有個良好的形象，師生抵觸，就使孩子失去了最佳受教時機(jī)。因此，常常出現(xiàn)差學(xué)生畢業(yè)后感激老師之情高于好學(xué)生。而絕大多數(shù)教師則把責(zé)任推到學(xué)生身上，自己以學(xué)生的恩人自居。殊不知恰恰是為師者當(dāng)初的“盡心而已”斷送了這學(xué)生的前程。學(xué)生自責(zé)的同時老師是是否也該自責(zé)呢？“善誘”的善字的深刻內(nèi)涵，“盡心而已”是難以詮釋的。
三、“愛”是崇高的職業(yè)道德
傳道、授業(yè)、解惑皆為愛。教師對學(xué)生的愛，體現(xiàn)在教育教學(xué)活動中。為師者的盡職盡責(zé)精神是與學(xué)生感情交流的最佳方式。一個最不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，也不喜歡教得不好的老師。學(xué)生對老師的崇拜是產(chǎn)生于為師者瀟灑的教育教學(xué)活動中的。當(dāng)前學(xué)校教育中普遍存在著老師上課，只教那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生的要求是只要不說話，干什么都行。久而久之，學(xué)生產(chǎn)生這樣的概念“上課只要不說話，干什么都不算違犯紀(jì)律”。教的不教了，學(xué)的也不學(xué)了，師生感情也就蕩然無存了。為師者這么做不過是為了保留幾個好學(xué)生?？墒撬寺氊?zé)范疇。當(dāng)那部分不學(xué)的學(xué)生把課堂當(dāng)市場時，老師再想控制他們也就不可能了。到這時做老師的只怪學(xué)生不聽話。那么捫心自問，你讓他們聽的什么話？師生感情是被這種老師毀掉的，回過頭來怪學(xué)生不講感情。真正不講感情的是這種先生！師生之間的關(guān)系就決定了老師不能同學(xué)生放在一個水準(zhǔn)上“講感情”。最深厚的愛慣穿于教師的每個教育活動中。
四、“愛”是執(zhí)著的追求
老師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在對教藝的執(zhí)著追求中。教育是種藝術(shù)，一種需要不斷更新的藝術(shù)。社會發(fā)展給教育提出了一個嚴(yán)峻的課題。高節(jié)奏的社會發(fā)展，使教育相對滯后。無論教育理論更新多么快，都不可能用這種理論培養(yǎng)出教師來再教學(xué)生。一個教師的培養(yǎng)時間最低需三年，而三年內(nèi)每屆學(xué)生都要給施教者提出新課題，這是社會文明高度發(fā)展的結(jié)果。從這個角度來說教師知識更新就是未來社會發(fā)展中一個不輟的課題。因此，沒有對教藝執(zhí)著的追求就不可能是個合格的教師。雖然對于教藝來講，是仁者見仁，智者見智。可筆者集同仁之高見，對教藝有如下見的：“師者應(yīng)該講究教態(tài)之美。教態(tài)要適度得體，或老成持重，而不流于呆板；或談笑風(fēng)生，而不流于滑稽；或?yàn)t灑飄逸，而不流于矯飾；或文靜雅致，而不流于孤高?！睂趟囍非?，得有靈感。教藝的靈感就來源于對學(xué)生的全部的愛，只有愛之愈深，靈感才會越多。值得特殊強(qiáng)調(diào)的是這種愛是面向全體學(xué)生的。尤其是面向?qū)W業(yè)失敗的學(xué)生。使這部分孩子獲得成功，是對為師者教藝的考驗(yàn)。藝術(shù)是高度的協(xié)調(diào)，遺棄了哪一部分都不配稱藝術(shù)。這里所以把愛與教藝相提并論，就因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛是博大的，是種藝術(shù)，不是本能。不是那種只知愛好學(xué)生的本能。
“教師”是教育成功的保障。對于教育工作者來說，敬業(yè)既“愛生”。不愛學(xué)生也就談不上敬業(yè)。如果你還是一個年青教師，沒有經(jīng)驗(yàn)，不知從何處著手。那么，請你拿出你深厚的愛來。愛，會帶你走上神圣的講壇。
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