?81、“抱怨以德”是解決怨仇的上德之善道——走進(jìn)《老子》

老子在道德經(jīng)第七十九章提出了一個(gè)著名的論斷:“和大怨，必有余怨；報(bào)怨以德，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。”

老子提出:和解重大怨仇，必然還會留下殘余的怨恨；但是，用上德之善道來和解怨仇，如此怎么樣才可為善念的行為呢？對此，有道的圣人，即使是手執(zhí)刻著負(fù)債人姓名借據(jù)存根的左契，而并不是以此來強(qiáng)迫負(fù)債人償還債務(wù)。這就是有上德的圣人持有左契的善行之道。而沒有上德的人持有左契，就會過分的強(qiáng)迫負(fù)債人償還債。天之道對任何人都沒有偏愛，永遠(yuǎn)會幫助有上德的善人。

此處，老子提出的著名論斷:“抱怨以德”是解決怨仇的上德之善道。也就是以善念的行為來化解怨仇的無為之道。