談到中國(guó)離不開(kāi)世界，其實(shí)可以追溯到很早的歷史，至少是唐代，那時(shí)中國(guó)就和世界有非常緊密的聯(lián)系，當(dāng)然，不同的時(shí)代有不同的特點(diǎn)。以前我們講中國(guó)歷史，包括我們編的教材，可能是在特定的語(yǔ)境下，一直認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)，長(zhǎng)期實(shí)行海禁政策，所以后來(lái)就落后挨打等等，已經(jīng)是一個(gè)既定的說(shuō)法。但是如果我們認(rèn)真地去做世界近代史的研究，包括我們做明清史的研究，事實(shí)上就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)有很多誤解。
    自從 15 世紀(jì)以來(lái)的“全球化”（當(dāng)然，有些人認(rèn)為“全球化”的時(shí)代更早，但至少 15 世紀(jì)大航海時(shí)代之后，“全球化”是沒(méi)有問(wèn)題的），中國(guó)一直都是主動(dòng)參與的，在某種意義來(lái)說(shuō)還是主導(dǎo)的作用。在西方人的早期游記、書(shū)信和檔案中，記載了很多他們和中國(guó)商人打交道的故事。他們最早在馬六甲遇到閩南商人，開(kāi)始學(xué)習(xí)東亞的商業(yè)和航海知識(shí)。然后，閩南商人把他們帶到中國(guó)沿海和朝鮮、日本、琉球等地。他們進(jìn)入東亞海域，主要是為了和中國(guó)商人做生意，購(gòu)買中國(guó)商品，開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)。更重要的是，當(dāng)時(shí)到東亞、東南亞的歐洲人很少，每個(gè)地區(qū)只有幾百人，最多不過(guò)幾千人。因此， 雖然歐洲人在東南亞地區(qū)建立了很多，但是他們實(shí)際上無(wú)法有效控制當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)，在很多情況下都是交給中國(guó)商人經(jīng)營(yíng)和管理。
    我們以前關(guān)于中國(guó)和早期“全球化”的認(rèn)識(shí)， 在很多情況下是被官方的史料誤導(dǎo)。實(shí)際上，如果從民間的史料看，在中國(guó)東南、華南沿海地區(qū)，有許多就形成跨國(guó)生存狀態(tài)。例如，福建、廣東沿海的很多村莊、很多家族，在海外的人比在老家的人還多。在明清以來(lái)的長(zhǎng)達(dá)三五百年時(shí)間中，他們的生計(jì)模式嚴(yán)重依賴于海外。這一方面的研究，最早是社會(huì)學(xué)家陳達(dá)的《南洋華僑與閩粵社會(huì)》。根據(jù)他在福建、廣東僑鄉(xiāng)的調(diào)查研究，二戰(zhàn)前當(dāng)?shù)睾芏嗉彝サ纳?jì)模式，主要是依賴于海外的僑匯?，F(xiàn)在做經(jīng)濟(jì)史研究的人都很清楚，海外貿(mào)易是福建、廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

    我們?cè)诟＝ê蛷V東跑田野的時(shí)候，可以親身感受海外華僑跟老家的密切聯(lián)系。這種聯(lián)系其實(shí)不僅限于經(jīng)濟(jì)，在僑鄉(xiāng)的社會(huì)、文化、政治各個(gè)領(lǐng)域，海外華僑都是深度參與的。特別是在晚清、民國(guó)時(shí)期，海外華僑在福建、廣東僑鄉(xiāng)占據(jù)了主導(dǎo)地位。這是因?yàn)椋?860 年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，海外華僑可以自由出入境。在此之前，到海外謀生有很嚴(yán)格的限制，通常是在兩年或三年之內(nèi)必須回國(guó)。如果逾期不歸，就會(huì)被視為“海外棄民”，以后再回來(lái)就可能被抄家、被充軍，等等。到了 1860 年以后，他們就可以自由往返，可以在老家做很多事情，這對(duì)地方歷史的影響是非常深遠(yuǎn)的。
    福建僑鄉(xiāng)的歷史比較特殊，可以再往前推兩三百年。明代隆慶年間，在漳州月港設(shè)立對(duì)外通商口岸，允許當(dāng)?shù)孛癖姷綎|南亞從事海外貿(mào)易。當(dāng)時(shí)開(kāi)放私人海外貿(mào)易，主要是為了應(yīng)付“漳潮海寇”，就是因?yàn)楹＝鸬纳鐣?huì)動(dòng)亂。隨著私人海外貿(mào)易的合法化，大批沿海民眾前往東南亞各地謀生， 在呂宋群島、爪哇群島、馬來(lái)半島等地形成了許多華人聚居區(qū)。萬(wàn)歷年間編撰的《東西洋考》記載了漳州月港通航的 20 多個(gè)國(guó)家，其中在南海東邊的共有 6 國(guó)，在南海西邊的共有 15 國(guó)。由于當(dāng)時(shí)西方殖民者也來(lái)到了東南亞、東亞地區(qū)，他們把中國(guó)商品轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲和美洲，實(shí)際上使漳州月港的通商范圍擴(kuò)展至全世界。德國(guó)學(xué)者弗蘭克（Frank）的《白銀資本》，考察了 14—18 世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)全球化， 認(rèn)為其主要特征是中國(guó)商品和美洲白銀的交易。這種交易的樞紐，其實(shí)就在南海、東海周邊的華人聚居區(qū)。

    明清之際的鄭氏海商集團(tuán)，一度控制了南海、東海的海上貿(mào)易。當(dāng)時(shí)在中國(guó)周邊地區(qū)從事海上貿(mào)易的外國(guó)船隊(duì)，據(jù)說(shuō)都要向鄭氏集團(tuán)交稅。不過(guò)，鄭成功為了反清復(fù)明，在東南沿海地區(qū)和清軍交戰(zhàn)，最終被打敗了。清朝康熙年間，重新確定廈門為航海商人前往東南亞的通商口岸，可以說(shuō)是沿襲了明代后期的海外貿(mào)易制度，這對(duì)福建海洋傳統(tǒng)的影響非常深遠(yuǎn)。
    以廈門為中心的閩南地區(qū)，歷來(lái)是福建向海外發(fā)展的基地。講閩南話的人群，在老家的大概有1000 多萬(wàn)人，在中國(guó)沿海各地，包括潮州、惠州、海南島、雷州半島、浙江等地，至少也有 1000 多萬(wàn)人，在臺(tái)灣也有 1000 多萬(wàn)人，在東南亞地區(qū)有兩三千萬(wàn)人，所以講閩南話的人一共有六七千萬(wàn)，這是一個(gè)非常大的人群。他們基本上是海洋民族，流動(dòng)性很大，四海為家。在田野調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，很多華僑已經(jīng)出去好幾代人，可是他們始終離不開(kāi)老家，還是會(huì)經(jīng)常派人回來(lái)，千方百計(jì)地和老家保持聯(lián)系，留下了很多歷史資料。在明朝、清朝的官方史料中，我們很難看到福建僑鄉(xiāng)和海外的聯(lián)系， 但是在當(dāng)?shù)氐淖遄V、碑刻、僑批和各種契約文書(shū)中，可以看到持續(xù)數(shù)百年的海外聯(lián)系。在廣東沿海地區(qū)，我相信也是如此。改革開(kāi)放以后，在福建、廣東設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，其實(shí)就是因?yàn)橛羞@種民間的海外聯(lián)系。

編輯說(shuō)明：文章來(lái)源于《歷史教學(xué)》（下半月刊）2021(09)。原文和圖片版權(quán)歸作者和原單位所有。篇幅限制，注釋從略。