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(12)《傷寒論》第六十五條解密

      關鍵詞:任脈氣行規(guī)律·奔豚證·心陽虛腎水凌心·茯苓桂枝甘草大棗湯                         

   《傷寒論》第六十五條原文:發(fā)汗后,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。

     文意。發(fā)汗后:外感病經(jīng)過發(fā)汗治療以后。應該指出的是此種病在心陽內傷外感寒邪的麻黃湯證中最易出現(xiàn)。因為汗傷心陽,又內傷心陽,其人才會心陽大傷。

            其人臍下悸者:病人臍下有悸動感。臍下為什么會悸動呢?因為臍下是氣海和關元穴,兩者都在任脈上,任脈是主陰的經(jīng)脈,氣海是后天之氣匯聚的地方,關元是先天元氣匯聚的地方,這一條經(jīng)脈中的物質和能量可上也可下。當后天中氣強盛時,氣海盈滿(人感覺充實有力),后天中氣可沿此路下行補充先天元氣,道家就是利用這種原理運氣下行以補充先天元氣的,并將此種運行稱作逆行,此法命名為橐龠之法;當后天中氣虛弱時,氣??仗摚ㄈ烁杏X空虛無力),則元氣會沿此路上行以補充后天中氣,然任脈主陰氣,元陽的上行必然推動陰氣上行,人的感覺就像是河豚逆水欲上的行動,道家把此種元氣運行稱作順行;所謂“順則成人,逆則為仙”就是這個意思。中醫(yī)對此又是怎么認識的呢?按五行原理說:心為火,腎為水,水火相濟,當心火不足時,腎水便會上行凌心,此病正是腎水凌心。

              欲作奔豚:要發(fā)作像河豚逆水上行的癥狀。

              茯苓桂枝甘草大棗湯主之:用茯苓桂枝甘草大棗湯主治。為什么這個方劑能治這種病呢?因為,茯苓養(yǎng)心安神,健脾利水;大棗補氣養(yǎng)陰;桂枝、甘草振奮心陽;上四味相合,有助心陽,健中氣之功能;心陽得振,腎水自安,中氣得補,氣海盈滿,則元氣自安,奔豚自除也。

   診斷意。本案為仲景借案說教條。其學術價值有三。其一,用鮮活的案例,揭示了心——脾---腎這條任脈中的氣機運行規(guī)律:后天實則補先天,后天虛則耗先天,一順一逆則壽夭自明也。其二,用鮮活的案例,說明了心腎水火之間的制約關系:心火不足,則腎水凌心;心火過盛,則必耗傷腎水。其三,界定了奔豚證的病機:發(fā)汗過多,心陽虛損,腎水凌心。治法強后天安先天。

   附:茯苓桂枝甘草大棗湯方

    茯苓半斤   桂枝四兩(去皮)  甘草二兩(炙)   大棗十五枚(劈)

   上四味,以甘瀾水一斗,先煮茯苓,減二升,內諸藥,煮取三升,去渣,溫服一升,日三服。

附:奔豚證的現(xiàn)代醫(yī)學解釋。此證臍下悸動,蓋因麻黃使心臟收縮加強,心跳加快,腹主動脈搏動增強所致。若心跳達到每分鐘200次左右時,便有氣從少腹起上沖咽喉,發(fā)作欲死的感覺。因此,奔豚證和現(xiàn)代醫(yī)學中的陣發(fā)性心動過速相似。顯然,西醫(yī)的解釋只是現(xiàn)象,根本的原因還是中醫(yī)解釋的正確。處理也還是中醫(yī)全面。搞清本條原理的人,必能參悟修身養(yǎng)性的竅門。

                                                                         元陽道人(張敏寧)

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