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第十一節(jié)聲啞不出已3日。
第十一節(jié)
聲啞不出已3日。
『1977年冬,治夏莊23歲女青年李愛琴,聲啞不出已3日,以手指喉,淚流滿面。干咳無痰,喉間辣痛,大渴引飲,舌紅少津,脈細(xì)而數(shù),寸部不揚(yáng)。當(dāng)年冬,應(yīng)寒反溫,風(fēng)熱上受,肺氣閉阻,所謂“金實(shí)不鳴”,宣肺滋燥,其音自出:生石膏30克,麻黃、杏仁、桔梗各10克,胖大海、蟬衣各15克,牛子10克,蘆根30克,花粉、元參各18克,木蝴蝶、訶子、甘草各10克,粉葛根30克。上藥煎服一次,汗出咳止,稍能出聲,安睡一夜,次晨已能講話。又進(jìn)二煎,下午5時(shí)已如常人?;颊呦膊蛔詣伲辉缂磥黹T診道謝。余用上法,曾多次治愈縣劇團(tuán)、程玉英劇團(tuán)演員多人。無條件煎藥者,開水沖泡,加冰糖代茶飲亦佳。輕癥去石膏麻杏,加薄荷、桑葉各6克,亦有效?!?/div>
談?wù)劊?/div>
一,葛根。
《千金翼方》:“葛根味甘,平,無毒。主消渴,身大熱,嘔吐,諸痹。起陰氣,解諸毒。療傷寒中風(fēng),解肌發(fā)表出汗,開腠理。療金瘡,止痛,脅風(fēng)痛。生根汁:大寒,療消渴,傷寒壯熱;葛谷:主下痢,十歲以上;白葛:燒以粉瘡,止痛斷血;葉:主金瘡止血;花:主消酒。一名雞齊根,一名鹿藿,一名黃斤。”

《本草乘雅半偈》:“合葛根、石膏、麻黃三種,則知仲景處方大局。仲景為立方祖,三種為諸方始也?!?/div>

《長沙藥解》:“【本經(jīng)】味甘平。主消渴,身大熱,嘔吐,諸痹,起陰氣,解諸毒。葛谷,主下利,十歲已上。一名雞齊根。生川谷。
      味甘、辛,性涼,入足陽明胃經(jīng)。解經(jīng)氣之壅遏,清胃腑之燥熱,達(dá)郁迫而止利,降沖逆而定喘。葛根辛涼下達(dá),除煩瀉熱,降陽明經(jīng)腑之郁。經(jīng)腑條暢,上脘之氣不逆,則下脘之氣不陷,故嘔泄皆醫(yī)。生津止渴,清金潤燥,解陽明郁火,功力尤勝。作粉最佳。鮮者,取汁用,甚良?!?/div>

《本草易讀》:“辛,甘,無毒。入足陽明經(jīng)。解肌退熱升陽散火,止嘔除瀉,生津解渴。降沖逆而定喘,解酒毒而散郁。除眼眶項(xiàng)背之強(qiáng)痛,退胸膈心下之邪熱。血痢溫瘧之疾,腸風(fēng)疹痘之病。金瘡中風(fēng),痙強(qiáng)欲死,水煎四兩服?!?/div>

《本草撮要》:“味甘辛,入足太陰陽明經(jīng),功專升胃氣,散胃中郁熱,得香豉治傷寒頭痛,得粟米治小兒熱渴,得蔥白治頭痛如破神效。開腠發(fā)汗,解肌退熱,為脾胃虛弱泄瀉之圣藥。葛花解酒毒尤良,生葛汁大寒,解溫病大熱吐衄諸血。凡斑痘已見點(diǎn)忌用?!?/div>

《證類本草》:“《正元廣利方》:金創(chuàng)中風(fēng)痙欲死者,取生根四大兩切,以水三升煮取一升,去滓分溫四服;口噤者灌下即瘥。又方:治小兒熱渴久不止。用葛根半兩細(xì)銼,水一中盞,煎取六分,去滓,頻溫服。千金方:酒醉不醒,搗葛根汁飲一、二升,便醒?!?/div>

《湯液本草》:“葛根氣平,味甘。無毒?!断蟆吩疲褐纹⑻摱?,除胃熱,解酒毒,通行足陽明經(jīng)之藥,去皮用?!缎摹吩疲褐箍噬枴#槭裁搓柹手??陽氣蒸動(dòng)津液上升。)《珍》云:益陽生津,勿多用,恐傷胃氣。虛渴者,非此不能除。易老云:用此以斷太陽入陽明之路,非即太陽藥也。故仲景治太陽、陽明合病,桂枝湯內(nèi)加麻黃、葛根也。又有葛根、黃芩、黃連解肌湯,是知葛根非太陽藥,即陽明藥。易老又云:太陽初病未入陽明,頭痛者,不可便服葛根發(fā)之;若服之,是引賊破家也。若頭顱痛者,可服之。葛根湯,陽明自中風(fēng)之仙藥也?!侗静荨酚衷疲簹⒁案稹投拱偎幎?。”

《神農(nóng)本草經(jīng)》:“味甘平。主消渴,身大熱,嘔吐,諸痹,起陰氣,解諸毒?!?/div>

《本草害利》:“葛根〔害〕傷寒頭痛,兼項(xiàng)強(qiáng)腰脊痛,及遍身骨疼者,是太陽病也。邪未入陽明,故無渴癥,不宜服。誤服則邪氣反引入陽明,為引盜入門也。斑疹已見紅點(diǎn),不宜用,恐表虛反增斑爛也。五勞七傷,上盛下虛之人,暑月雖有脾胃病,亦不宜服,當(dāng)用亦宜少用,多則反傷胃氣,以其升散太過也。夏月表虛汗多尤忌。葛根風(fēng)藥也。風(fēng)藥皆燥,本經(jīng)言其生津止渴,生乃升字筆誤,非葛根獨(dú)能止渴,以其升胃氣入肺,能生津爾。設(shè)非清陽下陷,而火炎津耗之渴,誤服此藥,則火借風(fēng)威,燎原莫遏。即非陰虛火炎之證,凡胃津不足而渴者,亦當(dāng)忌之。張司農(nóng)《治暑全書》序云:柴胡劫肝陰,葛根竭胃汁。二語可謂開千古之群蒙也。故凡汗多勿用,前人已論及之。無汗亦勿用。愚謂陽明胃經(jīng)多血之所,火病燥熱,無汗煩渴,胃液已傷,汗乃血液所化,奪汗則無血之戒,用者審之?!怖掣市疗?,入胃、大腸二經(jīng)。輕宣解肌,發(fā)汗升陽,生用能墮胎,蒸熟散郁火,化酒毒,止血痢。能舞胃氣上行,治虛瀉之圣藥。鮮葛根汁大寒,治溫病火熱,吐衄諸血。葛花,解酒毒尤良,酒毒濕甚而為毒也。葛殼(即子也)甘平。治下痢,解酒毒。葉,止金瘡血出。蔓,消癰腫喉痹?!残拗巍澄逶虏筛馗?。生用或蒸熱用,以入土深者為佳。今人多作粉食。七月采花曬干,八、九月采子曝干,冬月掘取生根,搗爛入水中,揉出澄粉,名玉露霜?!?/div>

《本草新編》:“葛根,味甘,氣平,體輕上行,浮而微降,陽中陰也,無毒。入足陽明胃,療傷寒,發(fā)表肌熱。又入脾,解燥,生津止渴。解酒毒卒中,卻溫瘧往來寒熱,散瘡疹止疼,提氣,除熱蒸。雖君藥而切戒過用,恐耗散人真氣也。葛根實(shí)解寒傷營之圣藥也。因人多用,反致傷營之正氣,正氣傷,而寒邪欺正氣之弱,不肯外泄,反致無功。蓋葛根輕浮,少用則浮而外散,多用則沉而內(nèi)降矣。葛根原是陽明之藥,少用則散肌中之風(fēng),多用則解胃中之熱,一物而可以兩用也。況寒邪由營以入腑,邪入胃中,而未必盡入胃也,半入于胃,而半留于營。用葛根,則營衛(wèi)不兩解乎,此葛根湯所以用葛根也。葛根止能退陽明初入之邪,不能退陽明變熱之邪,變熱之邪,必須用石膏,而不可用葛根。葛根體輕則入肺,下降則入胃。傷寒肺燥者,邪入于胃也。胃熱則火熾,火熾則金燥,胃本生肺,過燥,則生肺者轉(zhuǎn)克肺矣。葛根解胃中之熱,熱解而火息,火息而土之氣生,土之氣生而金之氣亦生,金之氣生而肺之燥自解。用一葛根,肺與胃已兩治之矣,不必解胃中之熱,又去解肺中之燥也。葛根輕清,少用則遂其性而上行,多用則違其性而下降。夫風(fēng)邪在外,宜引而外出,不宜引而內(nèi)入?;鹦把咨?,宜引而上散,不宜引而下散,乃不少用以遂其性,反多用以違其性,自然風(fēng)邪不外出而內(nèi)入,火邪不上散而下攻矣,欲其發(fā)表除熱得乎,此葛根所以宜善用也。葛根未嘗不能亡陽,但較麻黃則少輕耳,不然,亦何必勸人少用,而不可多用乎哉!葛根耗人元?dú)?,原在無形。天下有形之損,其損小。無形之損,其損大,不可不知也?!?/div>

《本草崇原》:“氣味甘辛平,無毒。主治消渴,身大熱,嘔吐,諸痹,起陰氣,解諸毒。葛根延引藤蔓,則主經(jīng)脈,甘辛粉白,則入陽明,皮黑花紅,則合太陽,故葛根為宣達(dá)陽明中土之氣,而外合于太陽經(jīng)脈之藥也。主治消渴身大熱者,從胃府而宣達(dá)水谷之津,則消渴自止,從經(jīng)脈而調(diào)和肌表之氣,則大熱自除。治嘔吐者,和陽明之胃氣也,治諸痹者,和太陽之經(jīng)脈也。起陰氣者,藤引蔓延,從下而上也。解諸毒者,氣味甘辛,和于中而散于外也。愚按:仲祖《傷寒論》方有葛根湯,治太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,無汗,惡風(fēng)。又治太陽與陽明合病。若陽明本病,只有白虎、承氣諸湯,并無葛根湯證,況葛根主宣通經(jīng)脈之正氣以散邪,豈反引邪內(nèi)入耶。前人學(xué)不明經(jīng),屢為異說。李時(shí)珍一概收錄,不加辯證,學(xué)人看本草發(fā)明,當(dāng)合經(jīng)論參究,庶不為前人所誤?!?/div>

《雷公炮炙藥性解》:“葛根味甘,性平無毒,入胃大腸二經(jīng)。發(fā)傷寒之表邪,止胃虛之消渴,解中酒之奇毒,治往來之溫瘧,解野葛、巴豆、丹石、百藥毒?!?/div>

《本草思辨錄》:“葛根與栝蔞根,本經(jīng)皆主消渴。而葛根起陰氣,栝蔞根不言起陰氣。張隱庵以栝蔞蔓延,結(jié)實(shí)之時(shí),根粉盡消,結(jié)實(shí)既成,根復(fù)成粉。又凡草木根,性必上行,遂謂栝蔞根能起陰氣上滋。鄒氏亦韙之。愚竊以為不然,用葛根者皆知為升陽明之藥,栝蔞根無用之為升者。雖凡根皆寓有升意,而用根之藥不盡屬能升,且以粉消為升,則有粉方掘,正在升力已退之時(shí)。蓋其所以主消渴者,為其性濡潤而味苦寒,皮黃肉白,能劫肺胃之熱,潤肺胃之燥耳。別名天花瑞雪,亦正取寒潤下降之意。葛根則異乎是矣,味甘平,為陽明之正藥。內(nèi)色潔白,則能由胃入肺。外色紫黑,則又由肺達(dá)太陽。味甘兼辛,則擅發(fā)散之長,層遞而升,復(fù)橫溢而散。升則升胃津以滋肺,散則散表邪以解肌。故栝蔞根治身熱,是以寒勝熱;葛根治身熱,是以辛散熱。栝蔞根止渴,是增益其所無;葛根止渴,是挹彼以注茲。用葛根而過,有竭葛根湯以桂枝湯加麻黃,詎不足發(fā)太陽之邪,而猶必重用葛根者,蓋麻桂二方之證,均無項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,太陽病而至項(xiàng)背不柔,則風(fēng)寒已化熱爍液,將入陽明,麻桂皆燥藥,未足專任,能入陽明起陰氣,滑澤其骨節(jié),而又能化肌表之熱者,舍葛根奚屬。此葛根所以為一方之冠。凡寒阻于經(jīng),欲化未化而有表熱之證,葛根能外達(dá)而解之。”

《本草經(jīng)解》:“氣平,味甘辛,無毒,主消渴,身大熱,嘔吐,諸痹,起陰氣,解諸毒。葛根氣平,稟天秋平之金氣,入手太陰肺經(jīng)。味甘辛無毒,得地金土之味,入足陽明經(jīng)燥金胃。氣味輕清,陽也。其主消渴者,葛根辛甘,升騰胃氣,氣上則津液生也。其主身大熱者,葛根氣平。平為秋氣,秋氣能解大熱也。脾有濕熱,則壅而嘔吐。葛根辛甘,升發(fā)胃陽,胃陽鼓動(dòng),則濕熱下行而嘔吐止矣。諸痹皆起于氣血不流通,葛根辛甘和散,氣血活,諸痹自愈也。陰者,從陽者也。人生陰氣,脾為之原,脾與胃合,辛甘入胃,鼓動(dòng)胃陽,陽健則脾陰亦起也。甘者土之沖味,平者金之和氣,所以解諸毒也。葛谷氣平味甘,入足陽明胃、手陽明大腸,陰中陽也。陰中之陽為少陽,清輕上達(dá),能引胃氣上升,所以主下痢十歲以上,陽陷之癥也?!?/div>

《藥鑒》:“氣平,味甘,氣味俱薄,無毒,升也,陽中之陰也。發(fā)傷寒之表邪,止胃虛之消渴。解中酒之苛毒,治往來之溫瘧。能治頭疼,善疏瘡疹。入柴胡療肌表,功為第一。同升麻通毛竅,效實(shí)無雙。其汁寒涼,專理天行時(shí)疫,且止熱毒吐衄。其粉甘冷,善解酒后煩熱,更利二便燥結(jié)?;苄丫撇蛔?,殼能治痢實(shí)腸,誠陽明圣藥也。痘瘡不起者,予用之立起,何哉?蓋因肌肉實(shí),腠理密,不得通暢,故痘出不快耳,今得葛根一療解,一疏通,此肌肉暢而腠理開,其痘立起矣。孕婦所忌?!?/div>

《本草經(jīng)疏》:“ 葛根,解散陽明溫病熱邪之要藥也,故主消渴,身大熱,熱壅胸膈作嘔吐?!?/div>

《本草匯言》:“葛根,清風(fēng)寒,凈表邪,解肌熱,止煩渴,瀉胃火之藥也。然而葛根之性專在解肌,解肌而熱自退,渴自止,汗自收。而本草諸書又言能發(fā)汗者,非發(fā)三陽寒邪在表之汗也,又非發(fā)風(fēng)溫在經(jīng)之汗也,實(shí)乃發(fā)三陽寒郁不解,郁極成熱之汗也。又如太陽汗出不徹、陽氣怫郁,其人面色緣緣正赤,躁煩不知痛之所在,短氣,更發(fā)汗以愈,宜葛根湯治之,郁解熱除,汗出而熱自退,此所以本草諸書言發(fā)汗者此也?!?/div>


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