參觀過(guò)很多書畫展，書畫展中經(jīng)常會(huì)用到唐詩(shī)（書法）或者由唐詩(shī)生發(fā)出來(lái)的畫面（繪畫），在這些作品中，有一首唐詩(shī)是高頻出現(xiàn)的，就是杜牧的《山行》，今天就來(lái)讀一下這首詩(shī)。全詩(shī)如下：
（以《山行》為內(nèi)容的書法作品）
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白去深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
這首詩(shī)現(xiàn)在還是入選小學(xué)課本的課本詩(shī)，這當(dāng)然是因?yàn)樗梦霓o并不深?yuàn)W，而描寫出來(lái)的山林景色卻讓人贊嘆。用簡(jiǎn)單的言辭寫出絕佳的意境是大詩(shī)人的標(biāo)準(zhǔn)屬性。杜牧正是這樣的詩(shī)人。
唐代有兩個(gè)姓杜的詩(shī)人特別需要記住，一個(gè)是大詩(shī)人杜甫，與李白合稱“大李杜”，另一個(gè)就是大詩(shī)人杜牧，與李商隱合稱“小李杜”。有意思的是這兩個(gè)姓杜的詩(shī)人實(shí)際上是有血緣關(guān)系的。算起血緣，他們都是晉代名將杜預(yù)的后代，只是分屬不同的別支，到杜甫和杜牧?xí)r，兩支派已相隔甚遠(yuǎn)，看似已無(wú)任何關(guān)系，但實(shí)質(zhì)上杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。兩人同一個(gè)遠(yuǎn)祖。兩人的祖父也都極有名，杜甫的爺爺杜審言是“近體詩(shī)”的奠基人之一，現(xiàn)在我們所說(shuō)的律詩(shī)，他是創(chuàng)始人之一，前面的文章已經(jīng)介紹過(guò)；杜牧的爺爺杜佑，則是中唐著名的政治家、史學(xué)家，曾先后任德宗、順宗、憲宗三朝宰相，一生好學(xué)，博古通今，著有《通典》二百卷，顯然，也是位大學(xué)者。
（唐代詩(shī)人杜牧）
先說(shuō)下作者杜牧，杜牧（803—852），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后來(lái)赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，又入國(guó)史館修撰，歷任膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因?yàn)槎拍镣砟昃娱L(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
介紹完詩(shī)人，回頭來(lái)說(shuō)今天的這首詩(shī)。
（遠(yuǎn)上寒山石徑斜）
這是一首絕句，全詩(shī)結(jié)合就是一幅山林秋色圖。詩(shī)的前兩句：山路幽遠(yuǎn)，在緩緩的上山過(guò)程中，詩(shī)人的目光不由自主向山頂望去，發(fā)現(xiàn)就在山頂被白云繚繞的地方，影影綽綽還有人家。石徑細(xì)窄，只是一條細(xì)細(xì)的山間小路，小路的盡頭應(yīng)當(dāng)就是那幾戶人家的居處，而我們不禁聯(lián)想，真到了那個(gè)人家所在的白云深處，更應(yīng)當(dāng)有另一番風(fēng)景吧。那里的人們也該過(guò)著跟我們不一樣的生活吧。
（白云深處有人家）
關(guān)于第二句的“深”，另有一個(gè)版本說(shuō)是“生”，都能說(shuō)得通。如果作“深”，可以理解為在白云籠罩、云霧繚繞的的深處有幾戶人家；如果作 “生”，可以理解為在形成白云的地方有幾戶人家，更高更遠(yuǎn)，更能引人聯(lián)想，這還只是白描景色，景色很美，很能引人遐思，但這還不夠，詩(shī)人愛的不是這里的山徑、白云、人家，他愛的是后面的楓葉。
當(dāng)然，這首詩(shī)的絕妙之處，絕不在于只是白描景物，而是在景物之中貫注詩(shī)人的情感，這是一首情景交融的絕句。
（停車坐愛楓林晚）
到第三句，詩(shī)人把自己的感情放進(jìn)了詩(shī)里面來(lái)，景色如此優(yōu)美，詩(shī)人不禁因?yàn)槁降臈魅~停下了車，就這么靜靜地看著遠(yuǎn)處，迷醉在一片秋色之中，直到天色已晚?！白保恰耙?yàn)椤钡囊馑?，并不是“坐了下?lái)”，或者“坐在車上”的意思。停車的原因是因?yàn)闂魅~太美了。
詩(shī)的核心是這首詩(shī)的第四句。絕句不能全詩(shī)純粹寫景，而應(yīng)當(dāng)景中有情，如果沒有第四句，這首詩(shī)不過(guò)是寫山行所見的優(yōu)美景色，有了第四句，就透出一層別人形容不出的意思，而這層意思的透出，使這首詩(shī)成了好詩(shī)。試想，如果把詩(shī)中的第四句改成“霜葉紅如二月花”，那么這就是一首簡(jiǎn)單的寫景詩(shī)，平凡得不能再平凡的了。但是“于”字一出，境界大升，要表達(dá)的思想意蘊(yùn)就多得多了。高明的是，杜牧不像宋人一樣說(shuō)理，它的道理，就在普普通通的寫景的句子中，不說(shuō)理，而能抒發(fā)情懷，才是真的好詩(shī)。
（霜葉紅于二月花）
樸素的楓葉象征了詩(shī)人自己，也象征了各種各樣平凡的人，到了秋季，漫山遍野的紅葉，形成的視覺沖擊力，并不比二月春天的花朵差。而蕭殺的秋季景色在詩(shī)人的眼里如二月的春花一樣值得歌頌，值得贊美。詩(shī)人大聲贊美楓葉，當(dāng)然也贊美秋天，深層次里，他贊頌的當(dāng)然是自己和和像自己一樣經(jīng)歷磨難（經(jīng)霜）的平常人的高潔情操。楓葉雖然只是樹葉，但同樣可以渲染出斑斕的秋色，如同春花能點(diǎn)綴春色一樣，我是一個(gè)小詩(shī)人，但內(nèi)心里卻同樣有所追求，我同樣有著高遠(yuǎn)的理想和高潔絕美的情懷。
一首絕句，詩(shī)人把自己放在詩(shī)里，同時(shí)用自然樸素的語(yǔ)句引發(fā)更多同樣情懷的人的感觸。我想，這也是這首詩(shī)成為家喻戶曉的好詩(shī)的原因吧。
（【唐詩(shī)閑讀】之75，圖片源自網(wǎng)絡(luò)）
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