《三字經(jīng)》里面講到一個(gè)故事，“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”，這是教子有義方一個(gè)很好的例子。
五代時(shí)候的竇禹鈞，他是燕山人，所以用地名來(lái)稱呼他，是對(duì)他的尊敬，稱為竇燕山。他年輕的時(shí)候，沒學(xué)好，也是德行不夠，所以到了三十開外，沒有兒女。
古人講，“不孝有三，無(wú)后為大”，三十開外還無(wú)子，就不孝了。那么他做夢(mèng)見到自己的祖父，對(duì)他說(shuō)：“你不但無(wú)子，而且不壽。”你不僅無(wú)子，還短命，為什么？過(guò)去沒造好因。所以祖父托夢(mèng)給他：“你要趕緊修德行善，回轉(zhuǎn)天意?！彼X醒了，從那以后斷惡修善，不斷改過(guò)自新，力行善事。見到誰(shuí)需要幫助，立即去幫忙，看到人有任何的需要，立即就解囊相助。而自己家居又很簡(jiǎn)樸，居身質(zhì)樸他做到了，家人都不戴有金玉的首飾，不穿華美的衣服，把這錢省下來(lái)去布施。他建書院，購(gòu)置了數(shù)千卷的書，還請(qǐng)了教書的先生，為四方孤寒之士講學(xué)，教授課程。這是修財(cái)布施，修法布施，修無(wú)畏布施，三種布施都有了。
后來(lái)這位竇禹鈞，連生五子，而且這五個(gè)兒子都是聰明俊秀，都有很好的功名，都有偉業(yè)。后來(lái)又夢(mèng)到祖父告訴他說(shuō)：“你這幾年來(lái)功德浩大，名掛天曹，延壽三紀(jì)（一紀(jì)是12年，三紀(jì)就是36年），而且五子都榮顯，你要繼續(xù)勉力，不要退惰。”果然他生的五個(gè)兒子，大兒子當(dāng)上了禮部尚書，尚書就是我們現(xiàn)在講的部長(zhǎng)，禮部相當(dāng)于現(xiàn)在的教育部，是所有部里面最重要的，過(guò)去講“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，最重要是教育，所以禮部尚書，位置很高。次子是禮部侍郎，副部長(zhǎng)，三子、四子、五子，都是得了高官，而且有了八個(gè)孫，都是顯貴。而竇禹鈞本人活到了82歲，最后無(wú)病談笑而逝，自在往生！
“竇燕山，有義方”，他有什么義方？就是正己化人而已，就是自己修身，而后齊家，這就是義方。而修身修什么？斷惡修善，這是義方，為我們顯示因果報(bào)應(yīng)絲毫不爽，他改造命運(yùn)，本來(lái)命中短壽無(wú)子，現(xiàn)在子孫滿堂，而且都顯貴，自己還得了高壽。所以家庭教育就是家長(zhǎng)帶著兒女，斷惡修善，這個(gè)用因果報(bào)應(yīng)之理最為恰當(dāng)。
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