秦皇陵：規(guī)模宏大、設(shè)施復(fù)雜
作為中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，秦朝的國家體制對于后世的影響是很大的。秦始皇頒布秦律，統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字，使全國“車同軌、書同文”，為中華民族的形成和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)建立了雄偉大業(yè)的千古一帝，他的陵墓也建造得規(guī)模宏大，瑰偉雄奇，充分體現(xiàn)了中央集權(quán)制封建皇權(quán)的至高無上。
秦始皇陵位于距西安市30多公里的臨潼縣城以東的驪山腳下。據(jù)史書記載：秦始皇嬴政從即位時(shí)就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計(jì)，大將章邯監(jiān)工，修筑時(shí)間長達(dá)38年，工程之浩大、氣魄之宏偉，開創(chuàng)了歷代封建帝王奢侈厚葬之先例。
對于為什么秦始皇會(huì)選擇現(xiàn)在的位置建陵，人們普遍認(rèn)為是因?yàn)槎Y制和風(fēng)水兩個(gè)因素。東漢《論衡》說：“夫西方，長者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東……夫墓，死人所藏；田，人所飲食；宅，人所居處，三者于人，去兇宜等。”秦始皇先祖已確知葬在芷陽的有昭襄王、莊襄王和宣太后。既然先祖墓均葬在臨漳縣以西，而作為晚輩的秦始皇只能埋在芷陽以東了。同時(shí)大約自春秋時(shí)代開始，各諸侯國國君就相繼興起了“依山造陵”的風(fēng)氣，秦始皇陵墓造在驪山之阿也完全符合這種風(fēng)水觀念。
據(jù)歷史學(xué)家考證，秦始皇陵區(qū)位于驪山北麓的前部，范圍相當(dāng)廣闊。從外觀上看，秦始皇陵的封土為覆斗狀，頂部平坦，腰略呈階梯形，高76米，東西長345米，南北寬350米，占地120750平方米。周圍建城垣，背襯驪山，輪廓簡潔，氣象巍峨。整個(gè)陵墓以神道貫串全局的軸線布局，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)正面神道。神道前再建闕樓，借神道起伏、開合的空間變化，襯托出陵墓建筑的宏偉氣魄。
中國古代人認(rèn)為應(yīng)該“事死如事生”，因而秦始皇陵墓的地上、地下建筑和隨葬生活用品都是按照死者生前的樣式來準(zhǔn)備的。文獻(xiàn)記載，秦漢時(shí)代陵區(qū)內(nèi)設(shè)殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宮人獻(xiàn)食，猶如生時(shí)狀況。傳說秦始皇陵地下寢宮內(nèi)“上具天文，下具地理”，“以水銀為百川江河大海”，并用金銀珍寶雕刻鳥獸樹木，完全是人間世界的寫照。
陵園在陵區(qū)的中部，有內(nèi)外兩重城垣，從平面圖上看像一個(gè)南北長的回字形。外城呈矩形，周長6200余米，四角各有門址一處。內(nèi)城呈方形，周長3000米左右，北墻有2門，東、西、南3墻各有1門，四個(gè)角上都建有角棱。陵墓在內(nèi)城南部，陵墓的地宮接近方形，周圍有磚坯砌成的墻。內(nèi)、外城之間有葬馬坑、珍禽異獸坑、陶俑坑；陵外有馬廄坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人員墓葬400多個(gè)，范圍廣及56.25平方公里。
地宮是放置棺槨和隨葬器物的地方，為秦皇陵建筑的核心。有關(guān)秦陵地宮位置的問題，歷來眾說紛紜。據(jù)《漢舊儀》記載：公元前210年，丞相李斯向秦始皇報(bào)告，稱其帶了72萬人修筑驪山陵墓，已經(jīng)挖得很深了，好像到了地底一樣。秦始皇聽后，下令“再旁行三百丈乃至”。這一說法讓秦陵地宮位置更加撲朔迷離。“近年來通過遙感和物探的方法對秦陵進(jìn)行了探測，發(fā)現(xiàn)規(guī)模宏大的地宮位于封土堆頂臺(tái)及其周圍以下，距離地平面35米深處，東西長170米，南北寬145米，主體和墓室均呈矩形狀。墓室位于地宮中央，高15米，大小相當(dāng)于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場。
秦始皇陵里已經(jīng)發(fā)掘出的部分最壯觀、最引人入勝的莫過于兵馬俑了。由兵馬俑組成的一支支部隊(duì)形象地再現(xiàn)了秦始皇橫掃六合的雄壯景象。1974年以來，在陵園東邊1.5公里處發(fā)現(xiàn)從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達(dá)20000平方米以上，出土陶俑8000件、戰(zhàn)車百乘及數(shù)萬件實(shí)物兵器。其中一號坑埋葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6000件；二號坑有陶俑、陶馬1300余件，戰(zhàn)車89輛；三號坑有武士俑68個(gè)，戰(zhàn)車1輛，陶馬4匹。1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車馬兩乘。這組彩繪銅車馬分高車和安車，是迄今中國發(fā)現(xiàn)的體形最大、裝飾最華麗、結(jié)構(gòu)和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽(yù)為“青銅之冠”。
漢代是中國歷史上厚葬之風(fēng)最盛行的時(shí)期。包括珍寶、明器、陶俑、車馬、糧食等，身前身后的用品無所不有。
西漢繼承了秦代陵寢制度并且有所發(fā)展。西漢初期，帝、后在一座陵園內(nèi)異穴合葬。從文帝開始，帝、后各建一座陵園。到景帝時(shí)，在文帝霸陵旁建造廟宇。以后，這種陵旁邊立廟的制度一直延續(xù)到西漢末期。
西漢帝陵的形制有兩類：一類是霸陵因山為陵的形式，墓葬開鑿于山崖中，不另起墳丘；其他帝陵則屬另一類，都筑有高大的覆斗形夯土墳丘，一般底部約150米~170米見方，高約20米~30余米，其中以武帝茂陵墳丘最大。漢代帝后合葬同塋而不同陵，后陵大多在帝陵的東面，墳丘亦較帝陵為小。從陽陵開始，則在帝后墳丘的四周筑有平面方形的夯土垣墻，每面垣墻的中央各辟一門，門外立雙闕。這種圍墳丘一周的方形陵園，是西漢帝后陵園的通制，且陵園之旁建寢殿和廟。
西漢時(shí)期從高祖開始，出于政治目的，各陵都安置了很多陪葬墓，被稱為“陪陵”，形成規(guī)模宏大的陪葬墓地。陪葬者大都是當(dāng)時(shí)的朝廷重臣和皇親國戚。據(jù)記載，陪葬長陵的有蕭何、曹參、張良等一些開國元?jiǎng)?；陪葬茂陵的有衛(wèi)青、霍去病等名將。陪葬者的墓地多是皇帝所賜，各自建有陵園、園邑和祠堂。有的還把子孫附葬在父祖墓旁，形成宗族墓地。正如彥謙《長陵詩》所云：“長陵高闕此安劉，附葬累累盡列侯。”
西漢諸陵從長陵開始置陵邑。漢元帝永光四年（公元前40年）下詔罷置陵邑，因?yàn)閺?qiáng)迫移民而使百姓破產(chǎn)，引起社會(huì)上的動(dòng)蕩不安。
到了西漢的中晚期，墓室結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。“鑿山為陵”的墓室大多數(shù)是橫穴式，并且分為耳室、前室和后室等很多部分。而豎穴式的墳則改用磚和石料構(gòu)建墓室。形制和結(jié)構(gòu)完全模仿了現(xiàn)實(shí)生活中的房屋、宮殿和院落。這種墓室起到了槨的作用，所以墓室里的葬具只有棺而沒有槨。在這些墓葬里，墻壁上大都繪有彩色的壁畫，或者有模印的畫像磚，而在石結(jié)構(gòu)的墓葬里則大都是雕刻畫像。壁畫的題材很廣泛，除了神靈怪獸、歷史故事之外，主要是表現(xiàn)帝王生前的各種生活場面。
中國歷史上第一個(gè)“以布衣提三尺劍有天下”的皇帝漢高祖劉邦的長陵，在陜西省咸陽市窯店鄉(xiāng)北的咸陽原南部，陵冢在陵園的偏西處，形狀像覆斗，是夯土迭筑而成的。坐北朝南，南面是川流不息的渭水，北面是巍峨壯觀的九峻山，秦川故道穿越原下。
劉邦稱帝的第二年開始營建長陵。陵園是仿照西漢都城長安建造的。陵園的北面是長陵邑的所在地，在現(xiàn)在咸陽市的韓家灣。陵邑略呈長方形，城墻由夯土筑成，南北長，東西寬。陵邑的南墻部分與陵園邊墻重合，東面沒有城墻建筑。劉邦生前就遷徙大姓和貴戚之家在陵邑中，讓其侍奉陵園，陵邑戶口多達(dá)五萬。長陵的陪葬墓群在陵園東部。在西漢諸陵中，長陵的陪葬墓數(shù)量最多，跟隨劉邦南征北戰(zhàn)的功臣和貴戚，死后大都陪葬在長陵。
到了東漢，帝陵的四周開始不筑垣墻，改用“行馬”。通往陵冢的神道兩側(cè)還列置成對石雕，以進(jìn)一步顯示皇帝至高無上的權(quán)威，此舉為以后各朝所沿用并發(fā)展。
東漢帝陵地下建筑改變了西漢以柏木黃心為槨的制度，多用石頭砌建槨室，稱為“黃腸石”。
漢光武帝原陵是東漢開國皇帝劉秀的陵墓，在河南省孟津縣白河鄉(xiāng)附近。南依山勢平緩的邙山，北顧山巒起伏的太行，波濤滾滾的黃河沿陵北側(cè)咆哮東去。
光武帝的陵冢位于陵園北部，坐北朝南，封土為陵，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“劉秀墳”。陵冢上下松柏掩映。陵前有一通穹碑，碑身鐫刻“東漢中興世祖光武皇帝之陵”。其中“中興世祖”四字尤為明亮。傳說過去老百姓多到這里撫碑擇吉問兇：人離碑十步，雙手平伸，閉目走去，能摸到這四個(gè)字就是吉兆。從陵冢到門闕修有神道，神道兩側(cè)原排列有石象、石馬等石雕和整齊蔥蘢的柏樹?，F(xiàn)在柏樹猶存，其中有二十八棵高聳入云，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“二十八宿”，傳說是象征跟隨劉秀南征北戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功的“云臺(tái)二十八將”。
2009年12月27日，河南省文物局公布，經(jīng)過考古發(fā)掘已經(jīng)確認(rèn)，魏武帝曹操的高陵位于河南省安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村南。這個(gè)消息引起了大家的紛紛議論，因?yàn)椴懿倬烤乖嵊诤翁?，一直是一個(gè)歷史之謎?！度龂?#183;魏書·武帝紀(jì)》記載“謚曰武王。二月丁卯，葬高陵”。宋代以來，關(guān)于曹操墓有七十二疑冢的說法，還有許昌城外說、漳河水底說、銅雀臺(tái)下說等。有人認(rèn)為這是向來多疑的曹操故布疑陣，其實(shí)魏晉王陵“因山為體、無樹無封”的特點(diǎn)是造成這種情況的最主要原因。
魏晉時(shí)期，是繼春秋戰(zhàn)國之后又一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)期。經(jīng)過長期的戰(zhàn)亂，人心浮動(dòng)，社會(huì)秩序相當(dāng)混亂，所以這個(gè)時(shí)期的陵墓主要是設(shè)法防止盜掘。魏武帝曹操葬于高陵（今天的河北臨漳）之后，文帝以“古不墓祭”的理由毀掉了曹操陵墓上的殿屋。其實(shí)，“古不墓祭”只是他的借口而已，就在這一年，魏文帝在為他自己營建壽陵時(shí)，道出了真正的原因。他說：“鑒于‘漢氏諸陵無不發(fā)掘’”，因而決定“因山為體，無封無樹，無立寢殿……故吾營此丘墟不食之地，使易代之后不知其處”。原來，他是怕改朝換代，政權(quán)交替時(shí)，自己的尸體陵寢也像漢代帝王的陵墓一樣，被人盜掘。
魏文帝這個(gè)決定，對時(shí)局動(dòng)蕩不定的魏晉南北朝，影響很大。其后，魏晉南北朝二百多年間，沒有出現(xiàn)大型的陵墓，豪富家族的厚葬風(fēng)氣也大有收斂。
東晉南渡后，國力更為衰弱，已發(fā)現(xiàn)的南京東晉帝陵多依山而建，下為長7米左右的矩形筒殼墓室，寬僅5米，上為高約十余米的陵山，規(guī)模只相當(dāng)于東漢時(shí)的官員大墓。
唐代是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。從李淵建立唐王朝到滅亡，300年間共有21帝，他們的皇陵大部分都建造在陜西省的關(guān)中盆地、黃土高原和北山嶺的頂部。那些倚山而建的帝王陵墓，氣勢雄壯異常：雄偉的陵園主峰，廣闊浩大的陵園，龐大的皇親勛臣陪葬墓，威武雄壯的神道石刻，使得唐代皇陵和大唐盛世一樣，在中國皇陵史上赫赫有名。
唐代陵墓多依山為陵。所謂依山為陵，就是在半山腰上深挖洞穴至山底，把棺槨葬入其中。李世民的昭陵是唐依山建陵的第一座陵墓。比之堆土為陵，氣勢更加雄偉，更能體現(xiàn)皇權(quán)至上的特點(diǎn)。這種陵墓的特點(diǎn)就是“高墳大冢”。此外唐代葬制與漢代不同，皇后不單獨(dú)起陵，而是與皇帝葬在同一個(gè)墓穴當(dāng)中，也就是龍鳳共眠。
乾陵是中國唐代高宗皇帝李治與中國歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬之地，是全國乃至世界上唯一的一座皇帝夫婦合葬陵。陵地距中國中西部的古都西安80公里，坐落于梁山之上。乾陵的墓穴在最高的北峰南麓穿山開鑿而成，陵墓是一個(gè)圓錐形石灰質(zhì)的山峰，蔚為壯觀。三峰聳立，最高山峰為陵的主體，南面二峰較低，東西對峙，形成乾陵的天然門戶，氣勢雄偉。
乾陵是依照長安城的布局來布置設(shè)計(jì)的，內(nèi)城相當(dāng)于皇宮內(nèi)苑的陵寢；獻(xiàn)殿前留出廣場，作為子孫后代、百官僚屬祭祀活動(dòng)的場地；從獻(xiàn)殿前第一對石闕往南陳列石人馬之處，好比百官衙署，石人馬象征著儀衛(wèi)之制；第三對闕從位置上看已在陪葬區(qū)之南，如有城墻可將全部陪葬區(qū)包括在內(nèi)，好似長安城的坊里。
陵園周圍約40公里，陵園內(nèi)現(xiàn)存有華表、翼馬、鴕鳥、無字牌、述圣記碑、石獅、六十一蕃臣像等大型石雕、石刻120多件，整齊有序地排列于朱雀門至奶頭山遙遙兩華里之余的司馬道兩側(cè)，氣勢宏偉，雄渾莊嚴(yán)。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，乾陵玄宮內(nèi)涵十分豐富，隨葬著大量的金銀器、珠寶玉器、銅鐵器、琉璃、陶瓷、絲綢織物、漆木器、石刻、食品、壁畫及書畫墨寶等稀世珍品。
乾陵利用自然山勢修建，依山打洞。據(jù)說梁山內(nèi)共有39道石門將兩位皇帝的墓穴緊緊封鎖，所以唐乾陵是目前唐代18座帝王陵墓中唯一一座沒被盜掘過的。從20世紀(jì)60年代以來，我國先后發(fā)掘了永泰、章懷、懿德等五座陪葬墓，出土珍貴文物4300多件。1萬多幅絢麗多彩的墓室壁畫，堪稱唐代瑰麗的地下藝術(shù)畫廊。如果發(fā)掘乾陵，將成為繼秦陵兵馬俑之后轟動(dòng)世界的又一大奇觀。
根據(jù)考古學(xué)家的勘察，乾陵墓道在陵墓的正南方，全部用石條填砌，層疊于墓道口到墓門。石條是交錯(cuò)砌壓的，石條之間平面用鐵栓板固定，又澆上鐵汁，非常堅(jiān)固。
乾陵之名在營建初期就已確定。稱其“乾”的原因有二：其一，陵在長安的西北方向，而西北方位在八卦的“乾”位上；其二，《易經(jīng)·說卦傳》稱，“乾，天也，……，為君，為父也。”唐高宗生前尊號為“天皇大圣皇帝”，謚號“天皇大圣大弘孝皇帝”。基于這兩點(diǎn)，專家們認(rèn)定乾陵之名是武則天親定的。
唐陵石刻還有一個(gè)豐富多彩的特點(diǎn)。唐18陵石刻是中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫，其題材和雕刻手法均大大超過了以前的陵墓石刻，既有圓雕，也有浮雕和線雕。獻(xiàn)、昭二陵為唐初所建，制度未定，石刻題材與乾陵以后的16陵迥然不同。獻(xiàn)陵的四門各有一對石虎，內(nèi)城南門之南有石犀和石華表各一對。昭陵由于山南地形險(xiǎn)阻，石刻群均集中在陵北山后的司馬門內(nèi)，有唐高宗永徽年間所立的14尊“蕃酋”像，在東西兩廡還有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕：昭陵六駿。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質(zhì)不同，可分獅子，石人石馬和馬夫，翼獸和北門六馬，“蕃酋”像，華表，碑石、無字碑和述圣記碑六大類。各陵所存碑石約51通，是研究唐代歷史和書法藝術(shù)的珍貴資料。
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