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　　禪師說(shuō)：“用身修持，是戒律；用口宣講，是法義；用心實(shí)踐，是禪義。律即是法，法不離禪。身口意應(yīng)該合一而修，怎么可以分開呢？”

　　白居易問(wèn)：“既然身口意沒(méi)有分別，為什么要講修心呢？”

　　禪師說(shuō)：“心，本無(wú)損傷，原不必修。說(shuō)修，是要人無(wú)論垢凈，都不起念頭而已?！?br>
　　白居易又問(wèn)：“垢念，可以拂拭。說(shuō)不起垢念，是對(duì)的。怎么連凈念也不能起呢？”

　　禪師說(shuō)：“這就好比人的眼睛，不能有沙塵。金子雖是珍貴的東西，但金屑落入眼睛也不舒服。你看看天空的云吧，烏云能遮蔽青天，白云也一樣遮蔽青天呀﹗”

　　白居易還不甘心，又追問(wèn)下去：“如果心中不起垢，也不起凈，無(wú)修無(wú)念，這和凡夫有什么不同？”

　　禪師說(shuō)：“凡夫是無(wú)明的心，禪者是離棄了無(wú)明、離棄了執(zhí)著的心。凡夫不知修，或妄修，而禪者是正知正見的真修?！?