發(fā)《中小學教育》2019年10月刊
語文傳統(tǒng)文化教學與中學生文化自信教育研究
湖北省巴東縣野三關鎮(zhèn)民族實驗初級中學 王安秋 郵編：444324
摘 要：實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢不僅要依靠當代人的不懈努力，更要寄希望于下一代。只有樹立了正確的人生觀、世界觀和價值觀，朝氣蓬勃的下一代才能夠成為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的中堅力量。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于下一代樹立正確的“三觀”。將在理論聯(lián)系實際的基礎上，淺顯論述在初中語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一些策略。
關鍵詞：初中語文；傳統(tǒng)文化；滲透策略；文化自信
“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的政治抱負，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的家國情懷，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神……這些詩句無不彰顯中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本力量。中華傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族最寶貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青少年樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀有著至關重要的作用。古詩文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。因此，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學是密不可分的。作為一名教師進修學校的教師，一直以來，筆者也在為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡著自己的綿薄之力。在初中語文教師培訓過程中，筆者總是與廣大一線教師探討在初中語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略，并逐漸形成了一些不成熟的觀點與方略，具體如下。
一、以教材為立足點，深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
在初中語文教學過程中滲透傳統(tǒng)文化要以教材為立足點。在課前準備環(huán)節(jié)，教師要通過各種有效的途徑深入挖掘教材內(nèi)容，仔細探尋教材中林林總總的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。當教師深入細致地挖掘出教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子之后，要對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脈絡清晰地進行梳理。最為關鍵的是，教師要想方設法把這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子潤物無聲地滲透到課堂教學活動中去。如此一來，學生在全神貫注地參與課堂教學活動的過程中，就會不知不覺地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
例如，在教學人教版八年級語文上冊《蘇州園林》這一課的時候，筆者在立足教材內(nèi)容的基礎上，深入地挖掘了教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。上有天堂，下有蘇杭。之所以把蘇州比作天堂，很大程度上是因為蘇州擁有一批聞名于世的古典園林。蘇州園林不僅是歷史文化的遺產(chǎn)，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。如園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等處處蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。筆者充分利用多媒體教學手段創(chuàng)設了形象逼真的教學情景向?qū)W生展現(xiàn)了蘇州園林的獨特魅力，并讓學生感受到了蘇州園林濃濃的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
教師立足教材，深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，為學生更好地繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了條件、奠定了基礎。
二、以生活為切入點，拓展傳統(tǒng)文化外延
“仁義禮智信”的家訓，“琴棋書畫名”的技藝，唐詩、宋詞、元曲以及明清小說這些傳統(tǒng)文學等都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實際生活是息息相關的?；诖耍诔踔姓Z文教學過程中，教師要緊緊圍繞相關教學目標，以學生豐富多彩的實際生活為切入點，大幅拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外延。通過大幅拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外延，可以更好地引領學生繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
例如，在教學人教版七年級語文上冊《觀滄?！愤@首古詩文的時候，筆者首先讓學生通過反復誦讀領略到了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象。然后，筆者又讓學生通過品讀細節(jié)感受到了作者開闊的胸襟以及統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。最后，筆者以生活為切入點，讓學生樹立了為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而努力學習、掌握過硬本領的遠大志向。
教師聯(lián)系生活，廣拓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外延，為學生更好地繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搭建了橋梁，延伸了道路。
三、以學生為滲透點，弘揚傳統(tǒng)文化精髓
在新課改背景下，學生理所當然地成為了課堂教學的主體。同樣，在初中語文教學過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也必須要以學生為主體，換言之，在初中語文教學過程中，教師一定要以學生為滲透點，想方設法讓學生更好地繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓會指引學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
《天凈沙·秋思》是人教版七年級語文上冊中的一篇古詩文。在學習這篇古詩文的時候，筆者緊緊圍繞學生這一主體，通過各種異彩紛呈的課堂教學活動讓學生深切體會到了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。與此同時，筆者以學生為滲透點，激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想情感，培養(yǎng)了學生濃濃的家國情懷。
教師聚焦學生，讓學生弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為學生樹立正確的“三觀”豐富了內(nèi)容、指明了方向。
綜上所述，作為教師進修學校的教師，我們必須要以繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。特別是在對處于教學一線的廣大初中語文教師進行培訓的過程中，一定要讓這些教師清晰地認識到傳統(tǒng)文化在引領初中學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀方面的重要作用。尤為重要的是，要掀起一股研究并實踐在初中語文教學過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮，借此讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代相傳、發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢添磚加瓦，貢獻自己的綿薄之力。
參考文獻：
[1]楊琪.傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透策略[J].課外語文（上），2016（6）：82-83.
[2]李雪峰.傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透策略研究[J].課外語文（下），2017（5）：169.
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