原文：
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐而懷玉。
規(guī)律之說：
在第七十九章中，老子講輕敵會(huì)喪失“慈儉讓”三寶，會(huì)讓生命背離大道，走向敗亡。而本章中，則講了為什么道理這么簡(jiǎn)單，但很多人卻做不到的原因；同時(shí)，也明確了聞道和行道的重要性。“三寶”的道理一聽就懂，“四善”的修行做起來也不難，而且這些規(guī)律無論放在哪都有奇效，可天下人卻偏偏視而不見，更不要說去踐行了。所以，老子才感慨 “吾言甚易知甚易行，天下莫能知莫能行”。
道之所以“甚易知”，是因?yàn)榈谰驮谏钪?，就在宇宙的每一粒微塵里，也在每個(gè)人的身心內(nèi)。大道不是別的，就是常理，這個(gè)常理極其簡(jiǎn)單，既沒有新奇刺激的特點(diǎn)，也沒有晦澀難懂的深?yuàn)W，所以道一出口，人人都懂，遠(yuǎn)不如華美辭藻陶醉人，也不如繁復(fù)功法吸引人。正因?yàn)榇蟮馈吧跻字?，所以真想行道并不難，只要順著常理去做，就行了，所以老子才說大道“甚易行”。這個(gè)簡(jiǎn)單至極的道，無論誰去用道體道，他的力量都將源源不竭，他的身上都會(huì)產(chǎn)生天下歸心的凝聚力。
道這么珍貴，為什么人們“莫能行”呢？——缺乏整體意識(shí)，是有道難行的病根。任何人都不能活成孤島，人的生命是在父母恩典、大眾付出、國(guó)家庇護(hù)以及天地恩澤中存活的。但很多人忽視了這一點(diǎn)，坦然享受著這一切，卻毫無回報(bào)之心。豈不知只想得到而不愿奉獻(xiàn)的人，就在斬?cái)嘧约号c天地的能量連接，也就會(huì)從天地大網(wǎng)中脫落。因?yàn)?，有形世界中的所有得到，背后都有無形世界中的失去在支撐。
實(shí)際上，圣人與凡人就像一個(gè)硬幣的兩個(gè)面，始終并存于我們心中。至于讓自己展現(xiàn)哪種狀態(tài)，是我們的心決定的。所以說，圣凡之間只差一個(gè)心愿的距離，這就是真相。修道不是為了得，而是為了放。道本無我，心本無念，在這個(gè)空寂廣大的“無”中，卻能以無形化萬形，以無聲和萬聲。而那些我們放不下的，都是在給自己豎圍墻，圍墻封得越嚴(yán)實(shí)，自己的世界越狹窄。一個(gè)人，放不下名，名就困住他；放不下利，利就困住他；放不下理，理就困住他；放不下情，情就困住他。只要放不下，心就不自由。所以，修道一定要放下，無求者，自由；無為者，自在。
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