這個(gè)評(píng)語(yǔ)有兩個(gè)版本，其一是《三國(guó)志·武帝紀(jì)》注引孫盛《異同雜語(yǔ)》的“子治世之能臣，亂世之奸雄。”，其二是《后漢書(shū)·許劭傳》“清平之奸賊，亂世之英雄”（《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》作“亂世之英雄，治世之奸賊”，順序顛倒了下，意思是一樣的）而《三國(guó)志》裴注及《后漢書(shū)》認(rèn)為點(diǎn)評(píng)人是許劭，《世說(shuō)》認(rèn)為是橋玄。
易中天先生對(duì)這兩句話的理解“有兩種解釋”，“一種是你曹操如果身逢治世，那你能夠成為一個(gè)能臣；你如果身逢亂世，那你就是一個(gè)奸雄。”
  “第二種解釋是你曹操如果治理天下，那你就是能臣；如果擾亂天下，那你就是奸雄?！?br>

東漢名士許劭被曹操逼得沒(méi)有辦法說(shuō)了一句有名的話,他說(shuō)你這個(gè)人啊,是“治世之能臣,亂世之奸雄”。 那么曹操聽(tīng)到這句話后，拍手大笑。寫(xiě)出了許昭的銳眼識(shí)人和精辟的概括能力，也寫(xiě)出了曹操的能力出眾，為曹操后來(lái)的稱(chēng)雄也埋下了伏筆。

 
曹操,一個(gè)世人皆知的名字,千百年來(lái)被人們所津津“罵”道,招世人唾棄只為一句話“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,問(wèn)題是他說(shuō)過(guò)嗎?關(guān)于曹操的緋聞也不少,“銅雀春深鎖二喬”,這個(gè)銅雀臺(tái)到底是修來(lái)干什么的呢?時(shí)勢(shì)造英雄,東漢末年是英雄的溫床,劉備、袁紹、孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮,群星閃耀,曹操與他們有一字之差“奸”!世曰:“治世之能臣,亂世之奸雄!”那他到底是治世的能臣,還是亂世的奸雄呢?

 

 
曹操是英雄還是奸雄
 
    易中天在評(píng)《三國(guó)》當(dāng)中說(shuō)：對(duì)曹操，一直以來(lái)我都比較崇拜。如果說(shuō)到中國(guó)歷史上真正意義上的英雄，我想曹操肯定是可以名列前茅的。數(shù)千年以來(lái)，崇拜曹操的人不計(jì)其數(shù)，對(duì)他的評(píng)價(jià)也褒貶不一，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，就是魯迅那句話，“他是一個(gè)很有本事的人”。 
 
    在《三國(guó)》當(dāng)中，曹操被作為一個(gè)奸雄的典型來(lái)對(duì)待了，這是不公平的。這一點(diǎn)也有原因。一般而言，中國(guó)歷史上都城設(shè)在北方的朝代，就會(huì)以直接繼承曹魏的西晉司馬炎的晉朝為正統(tǒng)。而定都在南方的，就會(huì)以劉備的蜀國(guó)為正統(tǒng)。明朝定都南京，羅貫中于是就取了劉備做正統(tǒng)。另外封建王朝一直認(rèn)為不是同姓人篡位的就是亂臣賊子，曹丕廢漢稱(chēng)魏，所以曹操也就背了另外一個(gè)罵名。在《三國(guó)》開(kāi)篇沒(méi)多久，作者就用一個(gè)名叫許韶的人物來(lái)評(píng)價(jià)他：“子，治世之能臣，亂世之奸雄也?！币簿褪钦f(shuō)，作者盡管對(duì)他抱有偏見(jiàn)，卻還在對(duì)他的能力予以認(rèn)同。治世，顧名思義，就是太平盛世，就是說(shuō)，曹操這樣的人，不論是清平盛世還是混混亂世，他都能在歷史上有難以抹殺的一席之地。這說(shuō)明了什么？首先曹操是有能力的，就是反對(duì)他的人在這一點(diǎn)也不得不承認(rèn)。其次，他對(duì)待社會(huì)的態(tài)度是積極的，他尋求的是入世，而不是遁世。這點(diǎn)諸葛亮就比他不得。諸葛出生到了亂世，試想一個(gè)“不求聞達(dá)于諸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什么作為呢？我想，能力與態(tài)度，決定這個(gè)人注定要成為一個(gè)英雄了。 
 
    據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操小時(shí)侯“性聰敏，多機(jī)變”，喜歡打獵，終日游蕩無(wú)度。有一次他的叔叔為此責(zé)怪他，他于是就裝作勞累過(guò)度中了風(fēng)，此后他的叔叔就不再勉強(qiáng)他努力了。曹操起家是靠舉孝廉，后來(lái)就鎮(zhèn)壓黃巾起義，逐步靠近了封建統(tǒng)治集團(tuán)的核心。當(dāng)時(shí)東漢王朝已經(jīng)走到了末途，外戚宦官專(zhuān)_政，軍閥四處割據(jù)，戰(zhàn)禍頻仍，民不聊生。曹操在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中逐步樹(shù)立起來(lái)了自己的勢(shì)力。同時(shí)軍閥勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)也造成了小軍閥的衰落和大軍閥的合并。曹操在混亂中發(fā)揮自己的軍事才能漸漸剪除了這些勢(shì)力，他最可稱(chēng)道的一個(gè)戰(zhàn)役就是歷史上有名的以少勝多的戰(zhàn)役之一——官渡之戰(zhàn)。據(jù)《三國(guó)》記載，當(dāng)時(shí)曹操人困馬乏，已經(jīng)很難支撐了。他的對(duì)手是擁有四世三公身份的河北大族出身的袁紹，無(wú)論從哪方面說(shuō)，他都不占優(yōu)勢(shì)?？墒怯幸粋€(gè)很偶然的因素幫了他。那時(shí)侯袁紹手下的一個(gè)謀士許攸因不滿袁紹的剛愎自用投奔了他。據(jù)載許攸問(wèn)曹操還有多少糧草，曹操說(shuō)“一年”，許攸說(shuō)怕未必，曹操又說(shuō)“六月”，許攸說(shuō)人言曹孟德奸雄，今日一見(jiàn)，果不其然。曹操于是附在許攸耳朵上，說(shuō)糧只三月耳。許攸于是拂袖而去，道：“糧已盡矣”，終于道出了曹操的窘迫狀況。這個(gè)故事反映了曹操的性格，也從側(cè)面反映了他的才能。官渡之戰(zhàn)奠定了曹操在北方的地位，也為他謀求進(jìn)一步統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。 
 
    曹操并未統(tǒng)一中國(guó)而結(jié)束戰(zhàn)亂的局面，可是他對(duì)統(tǒng)一的貢獻(xiàn)是不可抹殺的。相反，諸葛亮在此就有點(diǎn)阻礙歷史發(fā)展的嫌疑了，盡管諸葛半人半仙的智慧令很多人欣羨不已。 
 
    評(píng)價(jià)曹操，除了政治軍事才能，還不能忽視他的文學(xué)造詣。曹操與他的兩個(gè)兒子曹植曹丕在歷史上并稱(chēng)“三曹”，他們?cè)谖膶W(xué)中已經(jīng)有了生命意識(shí)，對(duì)后人的文風(fēng)影響很大。在三曹當(dāng)中，曹操無(wú)疑是最有地位的，他的兩個(gè)兒子無(wú)論從哪方面看，都與其父的雄才大略相距甚遠(yuǎn)。從來(lái)源上看，曹操的詩(shī)歌主要吸收了古代樂(lè)府詩(shī)的精華，而他另外創(chuàng)造了一種大氣磅礴的文風(fēng)。他的詩(shī)歌流傳的并不多，可是影響很大?！?/font>短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等等至今看來(lái)仍然不失為詩(shī)歌中的極品?！昂我越鈶n，惟有杜康”反映了他的豪氣，“老驥伏櫪，志在千里”反映了他的志向，“千里無(wú)雞鳴，白骨露于野；生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”則反映了他對(duì)民眾的同情。就是在清代，一些文人還每每還一邊朗誦曹操的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”一邊敲打桌子淚流滿面，可見(jiàn)他對(duì)人們心靈的震撼程度。 
 
總之，曹操是一個(gè)英雄，一個(gè)不可多得的大英雄。一個(gè)可愛(ài)的奸雄。

 
“治世之能臣,亂世之奸雄”是誰(shuí)所說(shuō),語(yǔ)出何典?

 
“治世之能臣,亂世之奸雄”是出自當(dāng)時(shí)一位品評(píng)家許劭對(duì)曹操的一翻評(píng)價(jià)，除《三國(guó)志》裴注和《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還有范曄《后漢書(shū)·許劭傳》都有記載。給曹操下「亂世奸雄」定論的第一人，是與曹操同時(shí)代的人物評(píng)論家許劭，其實(shí)《后漢書(shū)．許劭列傳》、及《三國(guó)志．武帝紀(jì)》里，均有言之確鑿的記載。 　許劭是東漢末年汝南平輿（今屬河南）人，字子將，《辭海》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是：有名于世，喜評(píng)論人物。史書(shū)上稱(chēng)贊他「少峻好名，好人倫」。由于他學(xué)識(shí)深通，崇尚品節(jié)，因而為眾所敬重愛(ài)戴。 　當(dāng)時(shí)汝南郡的讀書(shū)人中，有一種儒雅風(fēng)氣，就是喜歡評(píng)論朝野知名人士，或褒或貶，無(wú)所隱諱。如疾惡如仇、敢懲不法的李膺，被好評(píng)為「天下楷?！?；抗節(jié)不屈、勇斗宦官的陳蕃，被好評(píng)為「不畏強(qiáng)御」。他們每在月初更換評(píng)論對(duì)象，稱(chēng)之為「月旦評(píng)」。這月旦評(píng)的領(lǐng)軍人物，就是聲名洋溢的汝南名士許劭。 　由于以許劭為首的月旦評(píng)，對(duì)人物的評(píng)論公正而又準(zhǔn)確，官府往往依據(jù)其評(píng)價(jià)選用或是謫貶職官。所以人咸以能得到許邵的好評(píng)為榮，曹操也找上門(mén)來(lái)了。 　東漢末年，朝政黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩不安，預(yù)示了又一輪改朝換代的來(lái)臨。青年曹操志向不凡，有心干一番事業(yè)作英雄造時(shí)勢(shì)。為此博覽群書(shū)，鉆研兵法；又周游天下，廣交志士，為后來(lái)的崛起作準(zhǔn)備。 　據(jù)《三國(guó)志．武帝紀(jì)》載，一次，曹操因傳聞宦官頭目張讓聚斂有巨億家私，便闖入其府中探看究竟，不料被家丁發(fā)覺(jué)，發(fā)喊著團(tuán)團(tuán)圍住。他毫無(wú)懼色，揮舞雙戟?dú)⑼吮_出重圍，飛身越垣揚(yáng)長(zhǎng)而去。 　此事不脛而走，紛紛傳揚(yáng)中，曹操成了知名人物。 　一日，曹操慕名而來(lái)，登門(mén)拜訪許劭，「卑辭厚禮」，獻(xiàn)上禮物，講了不少如何敬仰之類(lèi)的好話，請(qǐng)?jiān)S劭為自己作一評(píng)論：「吾何如人？」 　許劭已聽(tīng)說(shuō)了曹操獨(dú)闖張讓宅院之事，也曾風(fēng)聞曹操「少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)」，又傳揚(yáng)他「飛鷹走狗，游蕩無(wú)度」。「卑其人而不肯對(duì)」，亦即因看不起他而不愿為他作評(píng)價(jià)。 　曹操心中不悅，請(qǐng)求再三，見(jiàn)許劭仍不答應(yīng)，一氣之下，口出威脅之言。 許劭無(wú)奈，沉吟片刻后終于開(kāi)口道：「君清平之奸賊，亂世之英雄?！梗ā逗鬂h書(shū)．許劭列傳》），《三國(guó)志．武帝紀(jì)》里的記載卻不同：「（許劭）曰：『子治世之能臣，亂世之奸雄?！弧?　不知曹操是如何理解許劭的評(píng)論的，竟然「大笑」、「大悅而去」，他的態(tài)度也真有點(diǎn)「奸雄識(shí)見(jiàn)」了。 　小說(shuō)家羅貫中著作《三國(guó)演義》時(shí)，參閱了相關(guān)的正史、野史，又參考了國(guó)史《后漢書(shū)》與《三國(guó)志》許劭對(duì)曹操的評(píng)論，鮮明地塑造了曹操「亂世奸雄」的藝術(shù)形象；也因正統(tǒng)觀念的影響，后人的三國(guó)戲和三國(guó)故事中，曹操成了千篇一律的亂世奸雄。