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百喻經(jīng)(白話講述)71-85

    百喻經(jīng)(白話講述)71-85

  為二婦故喪其兩目

  從前有一個(gè)人娶了兩位妻子,若是親近其中的一位,另一位就生氣了,決斷不下,便在兩位妻子中間直端端地仰臥著。正值天下大雨,屋舍淋漏,水土俱下,墮落在他的眼中。因先有約定的緣故,不敢起身躲避,便使得雙目都失明了。

  世間的凡夫也是這樣,親近壞朋友,習(xí)行非法的事,迷惑了身心,造作出惡業(yè),墮于三惡道中,長(zhǎng)處生死輪回,喪失掉慧眼,就好像那個(gè)愚人,為了兩個(gè)妻子的緣故,使雙目都失明了。

  唵米決口

  曾有一人到丈母娘家去,見她在家搗米,就去那兒偷了一把米含在嘴里。妻子來見丈夫,想跟他說話,而他滿口含著米,唔唔地不應(yīng)答,因?yàn)樵谄拮用媲芭码y為情,不肯吐棄出來,也就不說話了。妻子見他不說話,奇怪了,抬手摸看,以為他口腫了,便對(duì)父親說:「我丈夫剛來,忽然患了口腫,都不能說話了。」她父親隨即叫來醫(yī)生替他治療。醫(yī)生說:「這病極重,開了刀,方可治好?!咕陀玫稕Q破了他的口,米從中瀉了出來,事情敗露了。

  世上的人也是這樣,做了種種惡行,毀犯了清凈的戒律,就把過錯(cuò)覆藏起來,不肯發(fā)露,墮入于地獄、畜生、餓鬼這類惡道中。就好比那個(gè)愚人,出于小小的難為情,不肯吐出米來,以刀決口,方顯露出他的過失來。

  詐言馬死

  從前一個(gè)人騎著一匹黑馬入陣與敵作戰(zhàn),由于恐懼害怕,不敢戰(zhàn)斗了;便用血污涂在面孔上,裝出死的模樣來,臥在死人中間。所騎的馬便被別人奪走了,軍隊(duì)離去后,便想回家,就截了人家的白馬尾回來。到了家,有人問他:「你騎的那匹馬如今在哪里?為何不騎呢?」他答道:「我的馬已死了,就拿了尾巴回來?!拱苏f道:「你的馬原本是黑的,尾巴怎么是白的呢?』他默然無答,遭到眾人的嗤笑。

  世上的人也是這樣,說自己積善行好,修行慈心,不食酒肉,然而卻殺害眾生,鞭捶棒打,虛妄地自稱行善,其實(shí)無惡不作,就像那個(gè)愚人,騙說馬死了。

  出家凡夫貪利養(yǎng)

  從前有位國(guó)王,設(shè)立了一條教法:凡是婆羅門等教徒居住在我國(guó)內(nèi)必須將身體洗凈,若不洗凈,則驅(qū)使他做種種苦役。有位婆羅門空提著澡罐,謊說洗凈了。別人替他注了水,他隨即就瀉棄掉,說:「我不洗凈,國(guó)王自己洗身去吧!」迫于國(guó)王的命令,為了避開苦役,就妄說洗凈了,其實(shí)并沒有洗。

  出家的凡夫也是如此,剃了頭,穿了緇衣,內(nèi)心其實(shí)毀了禁戒:裝出持戒的樣子來,企望得到利養(yǎng),又避去國(guó)王的勞役。外形雖似沙門,內(nèi)心其實(shí)充滿了虛假和欺騙,就如提著空瓶一樣,只有外相而已。

  駝甕俱失

  從前有個(gè)人,先是在甕中盛了谷子。駱駝伸頭進(jìn)甕中吃谷子,過后伸不出來了。如此,這人很是憂惱。有一位老人來對(duì)他說:「你不要愁啊!我教你怎樣弄出來,你聽我的話,必定能快快弄出。你應(yīng)斬掉它的頭,自然可出來了?!咕筒捎昧怂脑?,以刀斬頭。既殺了駱駝,又破了甕,如此愚人,世間所笑。

  凡夫愚人也是這樣,一意向往正覺,志在求得聲聞、緣覺、菩薩三乘之果,那么,就應(yīng)該受持禁戒,防止種種惡行,然而為了財(cái)、色、名、食、睡這五欲的享受,毀破了凈戒。既犯了戒,又舍離三乘,縱心極意,無惡不作。三乘和凈戒,兩樣都喪失了,如那個(gè)愚人一樣,駱駝和甕都失掉了。

  田夫思王女

  曾有一個(gè)農(nóng)夫,至京城游玩,見國(guó)王的女兒顏貌端正,世所稀有,便晝夜想念,情不能已??释c她接近,又沒有路徑可以達(dá)到,便思念得面色瘀黃,遂即成了重病。親友鄰里便問他為什么會(huì)這樣,他答道:「我往日見及國(guó)王的女兒,顏貌端正,渴想著與她接近,不能辦到的緣故,這就病了。我若是得不到,必死無疑。」親友說道:「我們會(huì)替你想好辦法的,讓你得到她,先不要愁呵!」大家日后見了他,對(duì)他說:「我們?yōu)槟阆氲霓k法以為是可以得到的,只是公主不肯?!固锓蚵犃耍廊欢?,高呼著必可得到的,必可得到的。

  世上的愚人也是這樣,不分別春夏秋冬的時(shí)節(jié),便在冬天將種子擲撒土中,祈望得到果實(shí),卻是白白浪費(fèi)功夫,一無所獲,芽莖枝葉之類都不會(huì)有。世間的愚人修習(xí)了一點(diǎn)點(diǎn)福業(yè),便以為圓滿具足了,菩提道果已可證得,就像那位渴望得到公主的田夫一樣。

  構(gòu)驢乳

  從前,邊遠(yuǎn)國(guó)家的人不認(rèn)得驢,聽說驢乳甚美,也都沒有嘗到過。當(dāng)時(shí)一些人得了一頭公驢,想捋擠牠的乳來嘗嘗,便爭(zhēng)著將牠捉住。其中有捉頭的,有捉耳的,有捉尾的,有捉腳的,又有捉生殖器的,各人都想先得,就上前去,吮吸了一番。其中有捉住驢鞭的,叫道,啊哈!這是乳了,隨即捋擠起來,祈望得到乳汁。眾人一無所得,疲厭了。徒然地勞苦了一番,毫無結(jié)果,遭到世人的嗤笑。

  外道凡夫也是這樣,耳聞了修道的方法,卻不知道怎樣實(shí)行,在不應(yīng)修求的地方,妄生出迷念來,形成種種邪見。于是裸露身體,自忍饑餓,投身懸崖,赴于火中,以為可以得道,由于這種邪見,便墮落于三惡道之中,如那些在公驢身上妄求乳汁的愚人一樣。

  與兒期早行

  從前有一個(gè)人,夜中對(duì)兒子說:「明日與你一道到那村落去,有些東西想去索取?!箖鹤勇犃?,至次日清晨,竟不問父親索取什么,獨(dú)自直奔那兒去了。到了那地方,身體疲憊極了,卻一無所獲,又吃不著東西,饑渴得要命。隨即又往回跑,來見父親。父親見兒子回來,訓(xùn)責(zé)道:「你這愚癡的人,沒有智慧,為何不等等我?空空地來回跑,白白地受饑苦,被眾人嗤笑!」

  凡夫俗子也是這樣,倘若得以出家,就剃除須發(fā),穿上三類法衣,卻不向明師諮詢道法,失掉了種種禪定道品的功德,沙門應(yīng)有的妙果都失掉了。就如那個(gè)愚人一樣,空佬佬來回跑,徒然受疲勞,外形雖似沙門,其實(shí)一無所得。

  為王負(fù)杌

  從前有一位國(guó)王,想入無憂園中歡娛嬉樂,吩咐一個(gè)臣子道:「你拿一張矮櫈子來,放到園中去,我好用來做休息。」當(dāng)時(shí)那人羞于拿著一張櫈子,便對(duì)國(guó)王說:「我不能拿,我愿背著。」國(guó)王便把三十六張櫈子放在他背上,叫他擔(dān)負(fù)到園中去。這樣的愚人,遭世人嗤笑。

  凡夫俗子也是這樣,若是見到女人的一根頭發(fā)在地上,便說自己持著禁戒呢,不肯去撿。后來受到煩惱的迷惑,三十六種不凈之物如發(fā)毛爪齒屎尿之類無一不拿,不覺得什么骯臟,也沒有什么慚愧,至死都不肯舍棄,就像那個(gè)背著櫈子的愚人一樣。

  倒灌

  曾有一個(gè)人腹部患病了。醫(yī)生說:「需灌一下腸,才會(huì)好?!贡闳グ迅鞣N灌具拿攏來,準(zhǔn)備給他洗腸。醫(yī)生離去的那會(huì)兒,這人取藥吃了下去,結(jié)果腹脹得要命,無法忍受。醫(yī)生回來一見,奇怪了,就問:「為什么會(huì)這樣?」他答道:「剛才的灌藥,我吃下去了,所以難受得要死。」醫(yī)生聽罷,狠狠責(zé)備道:「你這大愚人,不懂用法,從肛門灌的,哪是口服的!」隨即又用另外的藥給他吃了下去,方才吐了出來,病才好。這樣的愚人,遭世人的嗤笑。

  凡夫俗子也是這樣,想修學(xué)禪觀的種種方法,應(yīng)不凈的,反而觀數(shù)息,應(yīng)觀數(shù)息的,反而觀地水火風(fēng)空識(shí)等六界的不凈和假合。這樣顛倒了上下,不了解其中的根本意義,就白白地把生命的大好時(shí)光無謂地耗費(fèi)掉了,到頭來還要被它困擾住。不諮詢良師,顛倒了禪法,盲修瞎練,就像那個(gè)愚人飲服灌藥一樣。

  為熊所嚙

  曾有父子倆與伙伴同行。兒子入林,被熊咬了,抓傷了身體,急忽忽逃出森林來,回到伙伴們身邊。父親見兒子身體受了傷,驚訝地問:「你怎么會(huì)遭受這種傷害?」兒子告訴父親:「有一種東西,身上的毛長(zhǎng)長(zhǎng)的,來毀害我?!垢赣H便執(zhí)取弓箭,到林間去,見及一位仙人,毛發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的,便挽弓欲射。傍人說道:「為何射他呢?這人從不傷害任何眾生,應(yīng)該去懲治那傷人的?!?/p>

  世上的蠢人也是這樣,受了那雖身著法服而沒有道行的人的辱罵,便去濫害善良而有德行的人。就好比那位父親,熊咬傷了他的兒子,而去隨意加害于仙人。

  比種田

  從前有位農(nóng)夫,來到一塊田邊,只見一片好麥苗,生長(zhǎng)郁茂,便問主人道:「怎么能使這麥子長(zhǎng)勢(shì)旺盛?」主人答道:「把地整治得平平松松,又施上糞水,就這樣旺了?!惯@人就依照著方法來用,將糞水均勻地施在田里,要撒下種子,卻怕自己的腳蹋在田地里會(huì)使它堅(jiān)硬,而使麥子長(zhǎng)不出來,想著,我應(yīng)坐在坐牀上,叫人抬著,我在上面撒種,這才好呢。就讓四個(gè)人每人擎起坐牀的一腳,到田里撒種去。地踩得更板實(shí)了,為人嗤笑。怕自己兩足把地踩實(shí)了,更添上八足以防止堅(jiān)硬。

  凡夫俗子也是這樣,既修行了禁戒這塊田地,善芽即將萌生,應(yīng)當(dāng)諮詢良師,以便受行他的教誡,讓法芽生長(zhǎng)旺盛,卻反而違犯了禁戒,多作了許多惡行,使得戒芽無法生長(zhǎng)。就如那人怕自己的兩只腳會(huì)把地踩硬,反倒添了八只。

  獼猴

  曾有一頭獼猴,被大人打了,沒有辦法,反而把怨氣出在小兒身上。

  凡夫愚人也是這樣,先前所瞋怨的人,歲月更迭不停之中,已在過去死了。對(duì)于相續(xù)后生者,以為是前人的延伸,就憑空生出瞋怒之念來,惡毒的憤恚之氣轉(zhuǎn)而愈加深濃了,就像那只癡猴,被大人打了,反而泄怒在小兒身上。

  月蝕打狗

  從前阿修羅王見日月明凈,就伸手將它遮障住,于是日月就蝕了。無知的人以為是天狗把月吃了去,出于直覺的反應(yīng),就逐狗而打,其實(shí)狗沒有罪咎,是人把惡橫加在牠身上。

  凡夫也是這樣,貪欲、瞋恚、愚癡,卻讓自己的身體平白地受苦行的折磨,臥在荊棘的刺上,身體用火來烤,就好像月亮蝕了,平白無故地打狗一樣。

  婦女患眼痛

  曾有一個(gè)女人,眼痛得厲害。一位自認(rèn)有知識(shí)的女人問道:「你眼睛痛么?」她答道:「眼痛呵!」那女人又說:「有眼必定要痛。我如今雖然不痛,卻想把眼都挑了,以防止它以后痛?!拱苏f道:「眼若是在么,或痛,或不痛:眼若是沒有了,便會(huì)終身長(zhǎng)痛?!?/p>

  凡夫愚人也是這樣,聽說富貴是衰敗患難的源頭,就畏懼了,索性就不布施了。害怕若是布施的話,以后得了果報(bào),財(cái)物越發(fā)殷實(shí)豐裕起來,那么衰敗患難的源頭也越發(fā)活活而來,肯定更重地受苦惱了。有人說道:「你若是布施的話,或苦或樂;若是不布施的話,則貧窮大苦。」就像那個(gè)女人忍不了短暫的痛,便想挑掉雙眼,那才是長(zhǎng)痛了。

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