我們的文字為什么叫漢字 不叫秦字、唐字或者宋字呢？ 一起聽聽浙江師范大學(xué) 漢語言文字學(xué)甲骨文方向 研究生李瑩的解答 其實“漢字”這個詞 在現(xiàn)代真正才流行開來 那之前叫什么？ 先秦的時候把漢字稱作文字書 許慎在《說文·敘》里說 倉頡之初作書 蓋依類象形，故謂之文 其后形聲相益，即謂之字 意思是說 “文”指最早出現(xiàn)的表示象形的文字 “字”指形聲字這類結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的字 “文”在甲骨文里這樣寫 甲骨文“文”字 是象形字，像正立的人形
胸口有刻畫的紋飾
它是紋身的“紋”的初文
本義應(yīng)該是紋理、花紋
引申為文字
“字”甲骨文里暫時沒有發(fā)現(xiàn)
金文里有這么寫
金文“字”字
像建筑物里有一個孩子
因為古代嬰兒多夭折
要等很久確定他能生存下來以后
才在宗廟內(nèi)或屋里給孩子舉行儀式并命名 《說文解字》認(rèn)為本義是養(yǎng)育 借為“文字”的意思 秦代文和字才開始連在一起說 漢代其實也沒有“漢字”的說法 叫作“漢文”，指“漢朝的語言文字” 后來因為“漢”泛指“漢民族” 所以南北朝開始“漢文”也開始泛指 “漢族的語言文字” 當(dāng)時其實還有“晉文”“秦文”“隋文” 不過因為這些朝代名沒能成為民族名 所以曇花一現(xiàn)，最終被淘汰 良渚遺址石鉞上的原始文字 但“漢文”這個詞
我們現(xiàn)在怎么不說了呢？
其實“漢字”這個說法
最早是出現(xiàn)在唐代的佛教文獻(xiàn)中
同時還有“唐字”“華字”“中華文字”“中國文字”
什么情況下會出現(xiàn)這些名稱呢？
只出現(xiàn)在和梵字、胡字、
梵音、胡音相對的語境中
比如“梵音下題漢字”
字是唐字，音是梵音
“漢文”包含的意義比較大
包含“語言和文字”
而佛教文獻(xiàn)的翻譯
會涉及到語言、語音、文字等細(xì)節(jié)方面
所以“漢語”“漢字”這些詞匯應(yīng)運而生
“漢文”漸漸就用得少了
“唐字”的消失
其實就和前面“秦文”原因差不多
近代其實一度稱漢字為“中國文字”
但中國有很多民族
不少其他民族也有自己的語言文字
于是現(xiàn)代我們就使用了
更為科學(xué)的“漢字”這個名稱
所以漢字不是生來就叫漢字的
正是在與其他文明的交流互鑒中
我們認(rèn)識到自己文字的特色
為它冠以本民族的名字
出土的殷商時期有字龜甲，甲骨文就是因為常被刻在這兩種載體上而得名。
傳說倉頡造字感動上蒼
天帝降下一場谷子雨
解救了饑荒中的萬民
“谷雨”由此而來
上古的造字傳說不足為訓(xùn)
但回望歷史長河
有太多古老文字業(yè)已消亡
只有漢字傳承幾千年不滅
這絕非偶然
漢字背后支撐著它的
是有頑強(qiáng)生命力的民族
更是跨越千年
仍然飽含活力的中華文化
也正因此，2010年
聯(lián)合國將每年4月20日的
“谷雨”節(jié)氣
定為“聯(lián)合國中文日”
漢字是全世界的共同瑰寶
更是屬于每一位中國人的浪漫
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