我覺得，家里的兩個(gè)孩子經(jīng)常發(fā)生沖突，并不是在家時(shí)間太久惹的禍。這也就是說，家里兩個(gè)孩子經(jīng)常發(fā)生沖突，我們不能將此歸咎于在家時(shí)間太久。相反，我們應(yīng)該去弄清楚一件事，即，家里的兩個(gè)孩子，為何經(jīng)常會發(fā)生沖突。
從人的本性來說，人生而好爭。可《太上老君說清凈經(jīng)》里有這么一句話說，“老君曰：上士無爭，下士好爭”。在中國傳統(tǒng)文化里頭，人的劃分，并不是按照社會地位、財(cái)富名譽(yù)等來去劃分的。它更多是依據(jù)修為來去劃分人的等級的，所以說，那些德行高、修為好的人，是不會有爭的，而那些德行不夠、修行不夠的人，就往往會是有所爭的呢。
當(dāng)然，古代帝王世界里頭的手足之爭，更多不是自我私欲的一種滿足，這是因?yàn)?，但凡榮登帝位者，都是為天下的。當(dāng)然，王朝沒落是自然規(guī)律來著。世間萬物，生滅有時(shí)。但古裝電視劇里的宮廷之爭等劇情，往往會是將某些歷史，給重新解讀過的，而那不一定就是真的歷史。這一點(diǎn)，我在大學(xué)之時(shí)，教授就有說的，如后宮之爭，老師說佳麗要活，絕對不是憑借美貌的。
這也就是說，人在必要時(shí)候，是可以有去爭的行為的。如唐太宗，就曾發(fā)動(dòng)玄武門之變，從太子手中奪得天下，并因此將中國的唐朝，推向盛世。武則天也曾奪天下而成帝王。他們能從兄長或丈夫手里奪天下，是因?yàn)樗麄儽旧砭褪遣灰话愕娜藘?。不然，他們就是奪得了天下，也很快就會被眾人給推下帝座去的。如袁世凱，就只坐了103天的帝王寶座。
這也就是說，人在產(chǎn)生爭奪行為之前，我們要考究自身的能耐，也要稱量對方的勢力。知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。倘若，我們實(shí)力差，那就要懂得安分守己，隱忍克制，保全自身。說真的，在我家孩子與妹妹家孩子有沖突之時(shí)，我就會與自家孩子說這點(diǎn)理兒，告訴孩子說，爭不贏對方，我們就要懂得跑，更要把自己的心愛玩具給好好藏起來，讓別人找不到。而今的孩子，就懂得藏玩具。
其次便是，父母要去修養(yǎng)自身，讓自己活得如同《太上老君說清靜經(jīng)》里說的那樣，達(dá)到“上士無爭”的境界。唯有此，我們才能教孩子學(xué)著無爭。剛才有說什么是“上士”，而今，我要說的是什么叫“無爭”。無爭，不是真的什么都不去爭取，而應(yīng)該是讓我們自己的心，不與人爭奪。但在自身實(shí)力足夠的情況下，我們的行為，是可以有爭奪的。如哥哥不經(jīng)妹妹同意，拿了妹妹的玩具，那妹妹是可以去爭奪的。只不過說這爭奪，要講究方法。而不能是赤裸裸的明目張膽的爭奪。
其實(shí)，在這人世間，很多的成人，是心在蠢蠢欲動(dòng)，想著爭奪，但行為卻不敢的。那心智成熟的成人，應(yīng)該是行為上敢去爭，內(nèi)心深處卻無任何的爭奪之意。人唯有把自己給活成了這般的樣子，我們才不容易傷心難過，及持有那患得患失的憂傷的。如在我幼童之時(shí)，成人會與孩子搶玩具，那成人的內(nèi)心，多半都是不爭的呢。但現(xiàn)代育兒反對此等做法。其實(shí)大可不必。只要我們懂得把握分寸，孩子是不容易被成人給整出問題來的。我家弟弟就曾裝著去搶我家孩子的玩具，惹得孩子都哭了，我在那當(dāng)下就教孩子學(xué)著如何來去藏玩具，以讓舅舅看不到。并提醒弟弟把握尺度。后，他倆關(guān)系特好。
其三，在孩子發(fā)生沖突之時(shí)，父母要保持冷靜的姿態(tài)，學(xué)著客觀觀察。在孩子能處理問題之時(shí)，父母要允許孩子自己去處理沖突。沖突并非全然的不好。沖突是和諧的機(jī)遇。人會沖突，多半都是利益出現(xiàn)不和諧的了。兒童的利益沖突，無非就是玩具、食物，及家人的疼愛，等。那父母要先厘清楚，兒童為何有了沖突，而后才是引導(dǎo)孩子學(xué)著如何來去處理沖突，在發(fā)現(xiàn)孩子只知道用武力等原始手段之后，成人要懂得教孩子如何用智慧來去處理沖突，如此一來，孩子才能從沖突中學(xué)到功課。不然，每一次的沖突，都是在相似場景里輪回，孩子是很難能夠有成長的。
如，倘若孩子之間會為一件新衣服而起沖突，那父母就要懂得均分，即同時(shí)購買兩件衣服，一人一件，如此一來，孩子就不大容易內(nèi)心不平，覺得父母偏心的了。倘若孩子是為玩具大打出手，那父母要懂得適當(dāng)出手，讓孩子從中學(xué)習(xí)某種功課，如怎樣和諧合作。人與人之間的和諧合作，兄弟姐妹之間也是可以做到的。這也就是說，不是所有家庭的兄弟姐妹，都會起沖突的。我就見過有家庭里的孩子，相差不過一兩歲，在一個(gè)屋檐下活了二十來年，卻從未有所沖突、吵架、哭鬧的呢。說真的，我很敬佩這樣的家庭。也許，他們在人世并無任何的社會地位，經(jīng)濟(jì)不富，但夫妻和諧，兒女和諧。我想，這便是善育之家的了。
其四，父母要懂得設(shè)置規(guī)則，確立邊界。孩子之間的相處，是沒有規(guī)矩不成方圓的。對于沒有多少交際經(jīng)驗(yàn)的兒童來說，更為甚是。在這時(shí)候，父母定要給家中孩子設(shè)置規(guī)矩，確立邊界。如一個(gè)面包，兩個(gè)孩子分成吃。兄妹倆要合作，要分享。父母要告訴孩子這些東西。并作相應(yīng)的示范。這也就是說，倘若夫妻不和，從行為到內(nèi)心，那孩子之間也是容易有沖突的。因?yàn)?，父母等成人，每天都在孩子的眼皮底下，做直觀性的示范呀。我家孩子是有一個(gè)姐姐的。但不是親姐弟來著。他倆在一起的時(shí)候，每逢有了沖突，我就會教他們要如何處理問題，并不斷地完善規(guī)則、確立邊界。規(guī)則的確立，在多子女之家是重要的手段和策略。
最后便是，父母要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地明理，不斷地超越自身局限。這是因?yàn)?，我們的視野和格局，是在眼前的一田一地的層面時(shí)，我們難免會為田地財(cái)物等物質(zhì)而去與人爭奪的呢。這爭奪對象，不僅僅是自己的兄長妯娌伴侶，還可能會是鄰居的呢。但倘若我們自身的視野和格局，超越了眼前的物質(zhì)利益，那我們就不容易有爭奪之心，及爭奪之舉的了。有的時(shí)候，就是會去爭會去奪，那也是為了他人，為了眾生。而絕對不會是簡單地為了滿足自我的口腹之欲、讓自己養(yǎng)尊處優(yōu)。如在我家孩子年幼之時(shí)，其他的小朋友與之起沖突的了，我就會有意識地教孩子如何來去“讓”，而后便是引導(dǎo)孩子尋找別的其他替代品，在這期間，孩子若有情緒，便會撫慰孩子的情緒，讓他知道自己還小，搶了會吃苦，寶寶要先保護(hù)自己，并順勢讓他明白某些事理，如蘋果被小朋友搶了去，我們還可以去吃別的其他東西，或買別的蘋果。某些育兒認(rèn)知是反對“讓”的。我卻覺得，“讓”是引導(dǎo)孩子如何不爭的有力手段，亦是在實(shí)力不夠之時(shí)的一種自我保全之策。
總而言之，家里兩個(gè)孩子若是經(jīng)常發(fā)生沖突，作為父母的我們，要從自身開始去做反省，在這期間，我們要去檢視自己的身與心。好好地問一問自己，自己對家中成員，是否有抵觸，是否有不滿，是否有抱怨。倘若有的，那我們要去調(diào)教自己的內(nèi)心，讓她不與家庭中的任何一個(gè)成員，都有對立。不對立，有理解，這是避免沖突的一大重要心法。倘若自己看不慣老公，對其有抱怨，這是我們自己的心，在起沖突的了。普通人是不容易隱藏自己的內(nèi)心，讓自己心有抱怨，而行為卻是如此的敬重有佳的。那必然地，我們的行為，多少會有不敬重的。我們會對老公有挑剔。那孩子必然會學(xué)會挑剔，不懂包容，不會理解。如此一來，兄弟姐妹之間的相處，就容易有沖突，哪怕一件小事，也能引起大的沖突和矛盾。
在這基礎(chǔ)上，我們要懂得一碗水端平，盡可能地少給孩子制造矛盾和沖突，去幫助孩子設(shè)置規(guī)則，確立邊界，引導(dǎo)孩子在沖突中學(xué)習(xí)如何用腦子，乃至于用智慧來去解決問題，并盡可能地采用和平協(xié)商的方式和方法，來去處理眼前的矛盾沖突。必要時(shí)候，父母要懂得去做干預(yù)。我們不能只是在那觀看孩子起沖突。兒童在不經(jīng)學(xué)習(xí)之前，是不大懂得如何來去用除武力、吵鬧、斗毆等之外的其他方法來去處理問題的。他們更是不懂如何來去躬身自省，怎樣在沖突面前就去克制自己，回觀自身，安頓自身的。兒童的思考能力，躬身自省的能力等，是需要學(xué)習(xí)才能有所具備的。離不開成人的引導(dǎo)。而成人要對其有所掌握，才能教授孩子如何來去操作。
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