中央美院教授王鏞曾說，書法是一門用漢字書寫的藝術(shù)，它不是說你用毛筆寫個(gè)通知張貼出去就是書法，那樣的話只能叫寫字，跟藝術(shù)無關(guān)。
對于王鏞的這一種書法觀點(diǎn)，曾經(jīng)也引起了廣大書法愛好者的強(qiáng)烈反對。一些書友也談到了自己的觀點(diǎn)：
1、書法流傳了幾千年，都是古人所創(chuàng)造的漢字書寫的美；
2、現(xiàn)在一些教授帶壞了書法的風(fēng)氣；
3、高校應(yīng)當(dāng)撤銷書法專業(yè)，不要再設(shè)立書法博士和書法專業(yè)。等等。
對于王鏞和他的書法，也有一些人認(rèn)為，當(dāng)代書法藝術(shù)大師非王鏞莫屬，因?yàn)橥蹒O對書法藝術(shù)性的認(rèn)識已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的境界，他的作品也表現(xiàn)出了書法藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)，是值得提倡和贊成的。
對于這兩種針鋒相對的觀點(diǎn)，并沒有出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象。那么，王鏞所說的書法藝術(shù)性有哪些主要觀點(diǎn)？下面對此進(jìn)行一些分析，歡迎大家一起討論。
第一，書法是以漢字為載體的書寫藝術(shù)。不管是寫字，還是書法藝術(shù)，都是以漢字為載體的書寫方法，就寫字而言，所寫出來的字只要具有辨識度就可以了，王鏞認(rèn)為，漢字最早的時(shí)候就是傳遞、記載信息的，這時(shí)候是以辨識度為主。而書法的藝術(shù)性是隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的。書法藝術(shù)所要表現(xiàn)的不是誰都要去認(rèn)識它，而是從作品中感受到有藝術(shù)性的東西，如時(shí)間條件下的空間關(guān)系，即時(shí)空關(guān)系，這樣的關(guān)系就具有一藝術(shù)性的基礎(chǔ)。
第二，書法藝術(shù)并不是獨(dú)立的一門學(xué)問。人們常說，書法是無言的詩歌，是無聲的音樂，其中主要表達(dá)了書法中的節(jié)奏感和藝術(shù)性。當(dāng)然，書法是以各種矛盾交織起來的一門藝術(shù)，如字的大小、點(diǎn)畫的粗細(xì)、章法中的疏密以及黑白關(guān)系等，這些都是為了表現(xiàn)藝術(shù)性所需要的基本要求。藝術(shù)家在創(chuàng)作這些作品時(shí)，是要首先考慮的，而不是哪個(gè)字寫得好看，哪個(gè)字寫得很正，這不是藝術(shù)的東西。
第三，筆墨是表現(xiàn)藝術(shù)性的首要條件。書法是以書寫為主的藝術(shù)，而書寫離不開筆墨，筆墨是要經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練而來的。我們要繼承古人，并且從古人那里獲得必要的筆墨能力，如果一個(gè)人不去學(xué)習(xí)古人，不去繼承古代的經(jīng)典，筆墨能力一定不會(huì)好，書法藝術(shù)創(chuàng)新就是沒有根基的。
第四，書法藝術(shù)性不是隨隨便便都能創(chuàng)造出來的。縱使一個(gè)人的筆墨能力再強(qiáng)，如果缺乏藝術(shù)性的感受，那也是不能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品的。藝術(shù)感覺從哪里來？是從一個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識、閱歷、見識中而來，不去讀書就不知道哲理，不經(jīng)歷一些事情，就不知道萬事萬物的變化關(guān)系，沒有學(xué)養(yǎng)，就沒有開闊的眼界。因此，作為一名藝術(shù)家，就要提升個(gè)人修養(yǎng)，增加知識和閱歷，為創(chuàng)作積累豐富的資源。
從上面的四種觀點(diǎn)中可以得知，王鏞所說的書法藝術(shù)要比一般的寫字更為復(fù)雜，一些書法愛好者還認(rèn)為，如果按照王鏞的說法，那寫字的占到了99%，而搞藝術(shù)的只有1%了。對于這個(gè)說法，著名藝術(shù)評論家陳傳席也曾說過，我們這個(gè)時(shí)代只要一兩個(gè)寫字畫畫的就夠了，再多了都沒有用。看來陳傳席所說的書法家和畫家，也指的是藝術(shù)家，并不是寫字和畫畫的。
王鏞教授的藝術(shù)觀點(diǎn)之爭，可能今后還要爭執(zhí)和討論下去，因?yàn)槿藗兊乃囆g(shù)素養(yǎng)仍需要進(jìn)一步培養(yǎng)和提升，不然，永遠(yuǎn)都是針鋒相對的。你覺得呢？
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