試題庫
一、填空（每空1分，計10分）
二、名詞解釋（每題4分，計16分）
1、箋：是標識（zhì）的意思。其特點是對前人注釋的闡明、補充、訂正。以鄭玄為《毛詩》作箋為代表。
2、疏、正義：古人又給注作注；“疏”屬于私人注釋；“正義”屬于官修。
3、音義：是兼釋字音和字義的一種古注，以注音為主。
4、指事字：是獨體字，有抽象的指示性符號，用以指示字義。
5、象形字：象形字就是字形畫成字義所表示事物的形狀，隨著物體的外形而曲折字的筆畫。象形字有如下特點：a.是獨體字。b.由象形符號構(gòu)成，字形近于圖畫，所畫即為字義所表示事物的輪廓或具有特征的部位；部分象形字中有飾畫。
6、判斷句：判斷句是指以名詞或名詞性結(jié)構(gòu)作謂語、表示判斷的句子。
7、會意字：會意字是并列字類即兩個以上的字，會合它們的意義，來表現(xiàn)該字義所指向的事物。會意字的特點：a.必須是合體字，由可獨立成字的偏旁組合而成。偏旁都是形符，即都表義。b.必須是用合體的幾個字組成新的意義。
8、形聲字：即半表意半表音文字，如“湖”、“誅”等。
9、轉(zhuǎn)注：轉(zhuǎn)注字應(yīng)有兩個條件：a.有同一的部首。b.字義相同或相近，可以互相注釋。
10、古今字：是一種縱向歷時的同詞異字現(xiàn)象，即記錄同一個詞（實際是詞的某一義項），不同時代社會用字有不同，前一個時代所用的字叫古字，后一個時代所用的字叫今字。
11、異體：異體字是指音義完全相同而只是形體不同的字。所謂異體字，是指在某一歷史時期音義完全相同、記詞職能也完全一樣，只是構(gòu)形有異的字。
12、繁簡字：繁簡字是繁體字和簡體字的合稱。構(gòu)件或筆劃多的是繁體，構(gòu)件、筆劃少的是簡體字。
13、詞的本義：漢語往往是一詞多義。但多義詞的幾個意義，是在詞義發(fā)展過程中引申派生出來的，其中一個意義是詞義引申的起點，這個意義就是詞的本義。
14、詞的引申義：在多義詞的幾個意義中，由本義派生出來的意義，叫引申義。這是造成多義的根本原因。
15、直音式：就是用同音同調(diào)的字去注所查的字音.
16、反切：反切就是用兩個字來拼合被切字的讀音。
四、簡答題（每題6分，計24分）
1、以《毛詩正義》為例，說明古注的體例。
答：古注的體例比較復(fù)雜。就《毛詩正義》而言，其中涉及到四種古注，即毛傳、鄭箋、孔疏和陸氏音義，總的編排原則是以歷史先后為序。
2、舉例說明古注的局限性。
答：1、古人的注釋不可避免地要打上封建社會的烙印。
2、古人對語言現(xiàn)象缺乏科學(xué)的理解，以至望文生訓(xùn)，牽強附會。
3、旁征博引，繁瑣冗雜。
3、為什么說漢字基本上是屬于表意文字體系？
答：就形聲字而言，表音字是借用現(xiàn)成的字，或借用表意字，或借用形聲字，因此，與文字本身的構(gòu)造無關(guān)。所以，就漢字的構(gòu)成來說，只有表意和形聲兩大類。形聲字雖然帶有表音成分，但其音符有時又兼有表意作用。如珥，音符“耳”兼表意，又如以“戔”為音符的字，大都有“小，微”之義。所以，漢字基本上屬于表意體系文字。
4、舉例說明什么是“六書”？許慎關(guān)于“六書”的定義是什么？
答：“六書”是指漢字構(gòu)字的六種方法。
舉例：象形—日、月；指事—上、下；會意—武、信；形聲—江、河；轉(zhuǎn)注—考、老；假借—令、長。
許慎：指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借
5、文字通假與六書中假借的區(qū)別。
答：“六書”中的假借是無本字的假借，一旦借用之后，就成為該字的固定用法而被普遍使用；而文字通假是有本字的假借，其借用只是臨時的、偶然的，并不具有普遍性。
6、文字通假與古今字的區(qū)別
答：古今字是漢字在孳乳分化過程中形成的，是一種歷時現(xiàn)象。今字是在古字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，今字與古字在形音義上都有密切的聯(lián)系。如益—溢、州—洲、等。
文字通假是漢字在使用過程中產(chǎn)生的，是一種共時的現(xiàn)象。通假字與本字之間除了語音相同或相近之外，在字形、字義上不一定有聯(lián)系。如：蚤—早、歸—饋等。
7、簡析古今字的來源。
答：造字之初，漢字數(shù)量有限。為了更好地實現(xiàn)文字記錄語言的功能，在文字發(fā)展演進的歷史進程中產(chǎn)生了大量的古今字。
a.由于同音假借，被借字與借字構(gòu)成古今字。
b.一個字本義和引申義過多，也要分化，一個字產(chǎn)生引申義以后，為它的本義重造一個區(qū)別字。
8、異體字和古今字的區(qū)別。
答：異體字和古今字主要在于字形不同，其字義是否相等。如果字形不同的兩個字在音、義上完全相等，在任何情況下都可以互相代替，那就是異體字；如果兩者只是在某個意義上相同，而產(chǎn)生于后者對前者有區(qū)別字義的作用，那就是古今字。
9、怎樣辨識通假字？
答：1、以聲音為線索。閱讀中遇到某一個字不能用其本義或引申義去解釋時，就應(yīng)考慮到是否存在通假的問題。
2、要有書證。上例說明歸借為饋，已沿用成習(xí)，并非偶然。再查別的古書，還有同類例證。
10、怎樣分析詞的本義？
答：首先，探求古義當(dāng)分析古字字形。
其次，不能分析假借字字形去探求本義。
再次，探求本義不僅要分析字形，還要有古代文獻的材料加以證實。
11、舉例說明詞義的引申方式。
答：1.直接引申（又稱輻射式引申）。指從本義直接引申出來的意義。
2. 間接引申（又稱鏈條式引申）。指從引申義再進一步引申出來的意義。
3.綜合式引申。連條式引申和輻射式引申交錯在一起的引申。
12、舉例說明詞義的引申途徑。
答：1、類比：是指引申義與本義所指稱的對象具有某種相似之處，可以通過類比的途徑實現(xiàn)引申。所謂相似，或是形貌相似，或是功能相似。如：斗（盛酒器、北極星），骨（骨骼、骨氣）。推演：是指引申義與本義所指稱的對象相互關(guān)聯(lián)，可以通過連類而及的途徑實現(xiàn)引申。
2、推演：是指引申義與本義所指稱的對象相互關(guān)聯(lián)，可以通過連類而及的途徑實現(xiàn)引申。如：甲事物和乙事物具有標志作用，借甲代乙。齒：本指門牙，泛指牙齒。牙齒的生長情況標志著幼小、壯老，由此引申為年齡。
13、引申義與假借義的區(qū)別。
答：引申義是從本義派生出來的，與本義有聯(lián)系（直接的、間接的），而假借義與本義無關(guān)。無論是無其本字的假借，還是本有其字的通假，其義均與該字的本義無關(guān)，都是假借義。通常所說的一詞多義不包括假借義?？p隙義、空隙義、空閑義之“間”與簡略義之“間”屬異詞異文，是同形詞。
14、按部首和筆畫檢字需要注意什么？
答：第一，字典辭書的部首與漢字結(jié)構(gòu)中的形符（意符）并不完全是一回事。
第二，不同的字典辭書對同一個字取部不同。
第三，各字典辭書部首的設(shè)置不完全一致。
第四，新舊字形的筆畫不同。此外，有的字其構(gòu)字部件看似相同，但實則不同，筆畫計算也不一樣。
15、古今判斷句有什么區(qū)別？
答：現(xiàn)代漢語的判斷句一般要用系詞“是”作述語，例如“朱熹是宋朝人”，不用系詞“是”的判斷句也存在，例如“魯迅紹興人”，但是出現(xiàn)的頻率很低。古代漢語判斷句和現(xiàn)代漢語很不相同，以不用系詞為基本形式，句末一般有語氣詞“也”來協(xié)助表達判斷。
16、古代漢語判斷句的基本形式有哪些？
答：（1）主語+者，謂語+也。即有“者”和“也”的判斷句。
(2)主語，謂語+也。即有“也”無“者”句。
(3)主語+者，謂語。即有“者”無“也”句。
(4) 主語，謂語。即 無“者”、“也”句。
五、綜合能力測試題（15分）
運用現(xiàn)代標點符號正確標點下文，并翻譯成現(xiàn)代白話文。
要求及采分標準
1、運用現(xiàn)代標點符號正確標點。（6分）
2、翻譯：要求體現(xiàn)信、達、雅三原則。（9分）
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