王少華
（南京市白下區(qū)教育局 江蘇南京210001）
臺(tái)灣學(xué)者說，校長(zhǎng)能興旺一所學(xué)校，也可能會(huì)毀壞一所學(xué)校。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂。有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校；有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的教師和學(xué)生。一位好校長(zhǎng)，能帶領(lǐng)一批好教師，能辦出一所好學(xué)校。因此，校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能力直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，關(guān)系到學(xué)校的生存與發(fā)展。為此，本文擬就校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力問題作一探討。
一、校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的界定
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的解釋：“率領(lǐng)并引導(dǎo)朝一定方向前進(jìn)”。從“百度”上搜索，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的解釋較多，筆者認(rèn)為，以下這種解釋較為準(zhǔn)確：領(lǐng)導(dǎo)力是在實(shí)現(xiàn)組織愿景的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者影響被領(lǐng)導(dǎo)者及部分利益相關(guān)者的能力以及領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者和部分利益相關(guān)者之間的相互作用。領(lǐng)導(dǎo)力本身，既是一種能力，又是一個(gè)作用的過程。依此，筆者對(duì)校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力界定如下：校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力就是校長(zhǎng)充分運(yùn)用校內(nèi)外各種資源，包括人力資源、文化資源、環(huán)境資源，按照學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，引領(lǐng)、激勵(lì)教職員工實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，推進(jìn)學(xué)校發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的一種綜合力。主要包含以下幾個(gè)方面：
1．思想力。思想決定著行動(dòng)。拿破侖曾經(jīng)說過：“世界上有兩種東西最有力量，一是寶劍，二是思想，而思想比寶劍更有力量”。思想力就是思想對(duì)客觀物質(zhì)世界的作用力，是一切力的源泉和基石。校長(zhǎng)最重要的是思想力。校長(zhǎng)首先應(yīng)該是一個(gè)思想者，一個(gè)群體的思想者。校長(zhǎng)必須思考問題，必須有深思熟慮和準(zhǔn)確果斷的直覺能力和思維能力。當(dāng)校長(zhǎng)有了正確的思想力，就會(huì)在決策中站得高、看得遠(yuǎn)，就能從大處著眼，細(xì)微處人手，管理工作必然能如虎添翼，別具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也就能辦成一所有鮮明特色、豐富內(nèi)涵的品牌學(xué)校，并能在實(shí)踐中總結(jié)和積累，形成自己獨(dú)特的教育管理理念和經(jīng)驗(yàn)。
2．學(xué)習(xí)力。校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該是學(xué)來的，而且也是可以學(xué)到和做到的。首先，從人的發(fā)展來把握學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)是新生產(chǎn)力，而且是對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生不竭動(dòng)力的源泉。學(xué)以求新、學(xué)以致用，就像一個(gè)人吃下了食物需要吸收才可能增強(qiáng)體質(zhì)一樣，所學(xué)知識(shí)通過消化而轉(zhuǎn)化為自身的創(chuàng)新能力。讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的提高自身水平的學(xué)習(xí)。其次，把握“學(xué)”與“習(xí)”。學(xué)習(xí)是“學(xué)”與“習(xí)”的有機(jī)結(jié)合。前者指人的認(rèn)識(shí)，后者指人的實(shí)踐，學(xué)以求知為主，每個(gè)人都必須從零開始學(xué)，掌握從古到今前輩們積累的知識(shí)；“習(xí)”以錘煉自身為大熔爐，鍛造自己的人格與品行。學(xué)以拜師為主要支撐，“習(xí)”則是帶著問題自習(xí)精準(zhǔn)而管用的書籍。第三，提高學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)力提高主要通過治學(xué)而來，治學(xué)不僅要有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、感悟精髓、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。
3．決策力。校長(zhǎng)工作實(shí)際上就是在法律或組織機(jī)構(gòu)規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)，行使著領(lǐng)導(dǎo)者的決策權(quán)和指揮權(quán)。前者要求管理者科學(xué)決策，后者要求被管理者必須服從。兩者可概括為“領(lǐng)導(dǎo)決策力”，就是把科學(xué)態(tài)度和負(fù)責(zé)精神緊密地結(jié)合在一起。負(fù)責(zé)的精神應(yīng)當(dāng)首先表現(xiàn)在決策的科學(xué)態(tài)度上，因?yàn)橹挥姓_的決策，才能用較小的“代價(jià)”去爭(zhēng)取較大的“勝利”，并最終取得完全的“勝利”。所以，校長(zhǎng)做的決策不一定是大決策，也包括很小的判斷，讓下級(jí)做一件事情都是決策性的，不是你覺得對(duì)就行，而是你覺得既符合客觀實(shí)際，又贏得執(zhí)行者發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和共識(shí)，這才能夠最終取得執(zhí)行的成效，也才能使執(zhí)行者心悅誠(chéng)服地執(zhí)行。
4．吸引力。從現(xiàn)代管理出發(fā)，校長(zhǎng)吸引力主要包含校長(zhǎng)的人品感召力、人本凝聚力和人格感染力等等。首先，校長(zhǎng)以人品為感召力。荀子對(duì)人品的概括是：“能言之，身能行之，國(guó)寶也?？诓荒苎?，身能行之，國(guó)器也?？谀苎灾聿荒苄?，國(guó)用也?？谘陨?，身行惡，國(guó)妖也。治國(guó)者，敬其寶，愛其器，盡其用，除其妖”。通過對(duì)這四種人的評(píng)價(jià)，可見言行一致、知行統(tǒng)一的人品在任何時(shí)期都具有非常的感召力，這就要求校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力充分體現(xiàn)言行一致的人品。其次，校長(zhǎng)以人本為凝聚力。今天，我們不厭其煩地強(qiáng)調(diào)以人為本，就是要重視人。因?yàn)榻裉斓娜艘呀?jīng)不是往昔的人。整個(gè)社會(huì)受教育的程度越來越高，以人為本的理念深入人心，人們更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性地主宰自己，希望獲得重視的需求也就越來越強(qiáng)。教育工作屬于復(fù)雜勞動(dòng)，更是如此，校長(zhǎng)應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)他人工作而不是驅(qū)使他人工作。重視人是一種以非常低調(diào)的方式表現(xiàn)出來的非常高級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)力。這又與理念、精神層面聯(lián)系在一起。在當(dāng)代生活中，學(xué)會(huì)讓別人感到你對(duì)他的重視，是一種良好的溝通，如果校長(zhǎng)不能這樣去實(shí)踐自己的領(lǐng)導(dǎo)力，那么你的學(xué)校發(fā)展前景堪憂。第三，校長(zhǎng)以人格為感染力。校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的道德影響主要是通過其人格感染力來體現(xiàn)的。通常人們對(duì)一些道德高尚的人往往評(píng)價(jià)說：“他具有人格的魅力”。校長(zhǎng)人格感染力的作用通過心理暗示作用、楷模示范作用、開創(chuàng)新風(fēng)作用等路徑來實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而形成強(qiáng)有力的吸引力。
二、校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力形成的基礎(chǔ)
1．持續(xù)提升校長(zhǎng)個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展理論告訴我們，最初人們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者之所以成為領(lǐng)導(dǎo)者是因?yàn)榫邆湟恍疤刭|(zhì)”，而這種特質(zhì)是天生的，隨著時(shí)間的推移和研究的不斷深入，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力是可以習(xí)得和培養(yǎng)的，筆者也持這樣的觀點(diǎn)。由于傳統(tǒng)思想的影響，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，領(lǐng)導(dǎo)力曾被狹隘地定義為職位、頭銜、地位或等級(jí)，甚至于理解為領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人唯我獨(dú)尊“說了算”的代名詞，事實(shí)上這些組織上賦予的權(quán)力不一定會(huì)成為真正意義上的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力是所有人類組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一，在快速變化的信息時(shí)代，校長(zhǎng)如何正確地把握學(xué)校的發(fā)展方向，制定最優(yōu)的發(fā)展戰(zhàn)略和持續(xù)進(jìn)行最優(yōu)決策，通過吸引和影響學(xué)校教職工有效和高效地實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)和戰(zhàn)略，通過價(jià)值觀引導(dǎo)、規(guī)范管理、規(guī)范制度、干部任用、突發(fā)事件防范、信息反饋等手段控制學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程，將決定一個(gè)學(xué)校的命運(yùn)和發(fā)展前景，將決定一個(gè)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)和可持續(xù)發(fā)展力。為此，快速培養(yǎng)全面發(fā)展的校長(zhǎng)和有效提升校長(zhǎng)個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力，就成為現(xiàn)代學(xué)校管理中最為迫切和最重要的戰(zhàn)略選擇。
2．凝練學(xué)校發(fā)展的共同愿景
學(xué)校的發(fā)展方向、特色定位是校長(zhǎng)首先要思考的問題，這也是很多研究者談到的“做正確的事”與“把事做正確”的差別。核心愿景是一個(gè)學(xué)校發(fā)展主要的精神歸屬和價(jià)值指向，一旦被教職工接納并付諸行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生巨大動(dòng)力。愿景能夠激發(fā)教職工通過創(chuàng)造性的方式改善現(xiàn)狀，以價(jià)值觀為核心，務(wù)實(shí)可行，能提供一種新秩序使學(xué)校與眾不同。理想的愿景要符合時(shí)代和環(huán)境，要反映出學(xué)校的獨(dú)特性。學(xué)校中的教職工必須相信愿景是完全可以實(shí)現(xiàn)的。明確學(xué)校的核心愿景及價(jià)值觀是校長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)校主動(dòng)、有效發(fā)展的第一步，溝通“學(xué)校應(yīng)該做什么、朝著什么樣的方向發(fā)展”對(duì)于校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮具有指向性的作用。
需要注意的是，“愿景是誰(shuí)的”是個(gè)非常重要的問題。盡管學(xué)校愿景是在校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下，集全校教職工的智慧形成的。但校長(zhǎng)一定要重視愿景形成的過程，校長(zhǎng)要通過多種形式、多條路徑、多種方法，吸引全體教職工參與愿景的確立，并逐步形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，這樣就能夠鼓舞全校教職工的決心和勇氣，激勵(lì)他們共同向同一個(gè)終極目標(biāo)前進(jìn)。
3．營(yíng)造利于變革的學(xué)校環(huán)境
人是有惰性的，對(duì)變革總會(huì)自覺不自覺地產(chǎn)生抗拒行為。消除影響學(xué)校發(fā)展的障礙從而提升領(lǐng)導(dǎo)力，需要校長(zhǎng)做到如下幾點(diǎn)：第一，形成認(rèn)同，循序漸進(jìn)地營(yíng)造利于變革推行的心理環(huán)境。從教職工認(rèn)同的學(xué)校發(fā)展大局出發(fā)，剖析發(fā)展中的問題和困難，明晰不變革就會(huì)倒退，增強(qiáng)教職工的危機(jī)意識(shí)，從而認(rèn)同變革。第二，充分運(yùn)用智慧，在超越現(xiàn)實(shí)局限的過程中把握創(chuàng)造空間。創(chuàng)新是學(xué)校持續(xù)、快速發(fā)展的必經(jīng)之路，從學(xué)校發(fā)展過程中的利和弊兩個(gè)方面，超越現(xiàn)實(shí)，尋求突破，興利除弊。第三，重視學(xué)習(xí)，及時(shí)溝通。學(xué)習(xí)型社會(huì)是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，終身學(xué)習(xí)將是現(xiàn)代人的必然選擇。作為校長(zhǎng)更應(yīng)該重視學(xué)習(xí)，引導(dǎo)所有的教職工將學(xué)習(xí)作為自己工作和生活不可或缺的組成部分，通過學(xué)習(xí)提升理念，增強(qiáng)能力?，F(xiàn)代社會(huì)需要更多的交流和溝通，經(jīng)常與教職工溝通，能及時(shí)把握教職工的思想脈搏，有的放矢地做好思想工作。
4．構(gòu)建積極向上的校園文化
校園文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它既包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，又包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化，可以陶冶師生的情操、啟迪師生心智，促進(jìn)師生的共同發(fā)展。因此，校長(zhǎng)需要學(xué)會(huì)建設(shè)緊密連接的、共享的、合作的學(xué)校文化，營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，使抽象的文化在學(xué)校落地生根，使師生接納并共同努力推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，使自己成為文化領(lǐng)導(dǎo)的踐行者，進(jìn)而以文化的語(yǔ)言和方式傳播文化，把隨意的、零散的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺的、長(zhǎng)期的、主動(dòng)的行為，把學(xué)校文化滲透到師生的日常生活中，全面推動(dòng)學(xué)校文化的內(nèi)生、增長(zhǎng)和發(fā)展。
5．授權(quán)引領(lǐng)能力建設(shè)
學(xué)校內(nèi)的每個(gè)人越是擁有權(quán)力，就越有主人翁意識(shí)，越愿意投入更大的精力。校長(zhǎng)獨(dú)自一人完成所有事情是不可能的，需要發(fā)揮管理團(tuán)隊(duì)每個(gè)人甚至每一位教職工的智慧和能力。因此，如何將職位分配給不同的人是非常重要的，需要校長(zhǎng)在學(xué)校范圍內(nèi)超越個(gè)體、以多元變化的形式分享更廣泛的領(lǐng)導(dǎo)力。這也是現(xiàn)代校長(zhǎng)更加重視學(xué)校中每個(gè)人能力的發(fā)展，并將之作為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展中核心的問題來解決的根本原因。校長(zhǎng)若能推動(dòng)所有被領(lǐng)導(dǎo)者能力的發(fā)展，學(xué)校必定會(huì)有較大的飛躍。越來越多的資料表明，團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的能力建設(shè)作為一種可持續(xù)改進(jìn)方式的重要性，已經(jīng)被越來越多的學(xué)校校長(zhǎng)所接受，校長(zhǎng)不僅應(yīng)該重視學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)在，同時(shí)還應(yīng)在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行戰(zhàn)略能力建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。因此，校長(zhǎng)及管理團(tuán)隊(duì)有責(zé)任幫助教職工成長(zhǎng)，提供教職工工作所需的信息、時(shí)間、空間和適當(dāng)?shù)臋?quán)力，并發(fā)揮他們的全部潛質(zhì)。校長(zhǎng)在進(jìn)行能力建設(shè)的過程中，需要提升中層干部的執(zhí)行力，通過提升中層干部的管理能力，構(gòu)建有效的溝通渠道，重視中層干部的培訓(xùn)，加強(qiáng)中層干部對(duì)業(yè)務(wù)工作的持續(xù)關(guān)注，提升教師的業(yè)務(wù)能力。
三、應(yīng)注意處理的幾對(duì)關(guān)系
1．學(xué)校與團(tuán)隊(duì)、個(gè)人的關(guān)系
在任何一所學(xué)校，學(xué)校利益高于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)利益高過個(gè)人。這樣的道理說起來簡(jiǎn)單，但在實(shí)際工作中，就不那么好把握了。例如，現(xiàn)階段很多學(xué)校為提高管理效率，均實(shí)行了年級(jí)部管理，使管理扁平化。出現(xiàn)了少數(shù)年級(jí)部總是習(xí)慣性地把自己和自己的團(tuán)隊(duì)作為優(yōu)先考慮的對(duì)象，而在不知不覺中忽視了學(xué)校發(fā)展的整體戰(zhàn)略方向。這種做法是非常錯(cuò)誤的，因?yàn)槿绻麑W(xué)校無(wú)法在整體發(fā)展方向上走對(duì)，學(xué)校內(nèi)的任何一個(gè)年級(jí)部團(tuán)隊(duì)就無(wú)法獲得真正意義上的成功，當(dāng)然也不存在任何個(gè)人的成功。
好的校長(zhǎng)善于根據(jù)學(xué)校目標(biāo)的優(yōu)先級(jí)順序決定學(xué)校處室、年級(jí)部的工作目標(biāo)以及目標(biāo)的優(yōu)先級(jí)。作為校長(zhǎng)，還應(yīng)該勇于做出一些有利于學(xué)校整體發(fā)展的抉擇，就算對(duì)某些處室或年級(jí)部甚至對(duì)自己個(gè)人來說產(chǎn)生一點(diǎn)損失，也應(yīng)該堅(jiān)定不移地執(zhí)行。此外，校長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)扮演“團(tuán)隊(duì)合作協(xié)調(diào)者”的角色，不能只顧突出自己或某個(gè)人的才干，而忽視與整個(gè)學(xué)校及團(tuán)隊(duì)合作。同時(shí)，學(xué)校的中層干部要善于把握自己的角色定位，讓自己成為校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)和教師之間溝通、協(xié)調(diào)的橋梁，而不要讓自己與校長(zhǎng)或教師對(duì)立起來。
2．授權(quán)與命令的關(guān)系
現(xiàn)代學(xué)校管理需要給教師更多的空間，只有這樣才能更加充分地調(diào)動(dòng)教師個(gè)人的積極性，最大程度地釋放他們的潛力。信息時(shí)代，人人都擁有足夠的信息，人人都擁有決策和選擇的權(quán)利。因此，將選擇權(quán)、行動(dòng)權(quán)、決策權(quán)部分地甚至全部地下放給教師，這樣的管理方式將逐漸成為現(xiàn)階段學(xué)校管理的主流。
管理的最高境界是授權(quán)。因此，“授權(quán)”比“命令”更重要也更有效。但是，校長(zhǎng)該如何做好授權(quán)呢？這其中最重要的就是權(quán)力和責(zé)任的統(tǒng)一。即，在向管理層或教師授權(quán)時(shí)，既定義好相關(guān)工作的權(quán)限范圍，給予足夠的信息和支持，也定義好它的責(zé)任范圍，讓被授權(quán)的管理者或教師能夠在擁有權(quán)限的同時(shí)，可以獨(dú)立負(fù)責(zé)和彼此負(fù)責(zé)，這樣才不會(huì)出現(xiàn)管理上的混亂。也就是說，被授權(quán)的管理者或教師既有義務(wù)主動(dòng)地、有創(chuàng)造性地處理好自己的工作，并為自己的工作結(jié)果負(fù)責(zé)，也有義務(wù)在看到其他處室、年級(jí)部或個(gè)人存在問題時(shí)主動(dòng)指出，幫助對(duì)方改進(jìn)工作。為了做好授權(quán)，可以預(yù)先設(shè)定好工作的目標(biāo)和框架，但不要做過于細(xì)致的限制，以免影響其他管理者或教師的發(fā)揮。從這一意義上講，校長(zhǎng)的工作是設(shè)定目標(biāo)，而不是事無(wú)巨細(xì)地控制、管理、指揮和命令。
3．平等與權(quán)威的關(guān)系
在學(xué)校管理過程中，盡管分工不同，但校長(zhǎng)和教職工在人格上應(yīng)該處于平等的地位，恰如其分地授權(quán)，不斷有意識(shí)地削弱所謂的“權(quán)威”。只有這樣才能營(yíng)造出積極向上、同心協(xié)力的工作氛圍。平等的第一個(gè)要求是重視和鼓勵(lì)教師的參與，與教師共同制定學(xué)校及各處室、年級(jí)部的工作目標(biāo)。這里所說的共同制定目標(biāo)是指，在制定目標(biāo)的過程中，讓教職工盡量多地參與進(jìn)來，允許他們提出不同的意見和建議，但最終仍然由校長(zhǎng)做出選擇和決定。這種鼓勵(lì)教職工參與的做法可以讓教師對(duì)學(xué)校的工作更加支持和投入更多的精力，對(duì)管理者也更加信任。雖然不代表每一位教師的意見都會(huì)被采納，但當(dāng)他們親身參與到?jīng)Q策過程中，當(dāng)他們的想法被聆聽和討論，那么，即使意見最終沒有被采納，他們也會(huì)有強(qiáng)烈的參與感和認(rèn)同感，會(huì)因?yàn)楸蛔鹬囟鴵碛懈嗟呢?zé)任心。平等的第二個(gè)要求是校長(zhǎng)要真心地聆聽教職工的意見。作為管理者，不要認(rèn)為自己高人一等，事事都認(rèn)為自己是對(duì)的。應(yīng)該平等地聽取教職工的想法和意見。在復(fù)雜情況面前，校長(zhǎng)要在綜合、權(quán)衡的基礎(chǔ)上果斷地做出正確的決定。不善于聆聽的校長(zhǎng)無(wú)法獲得教職工的支持和信任。最重要的是，校長(zhǎng)可以在充分聽取教職工意見的基礎(chǔ)上，盡量從教職工的角度出發(fā)，合理地安排工作，只有這樣，才能使學(xué)校上下一心，更加順利地開展工作。
4．均衡與魄力的關(guān)系‘
很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為，做校長(zhǎng)就必須高調(diào)，有魄力，說一不二。著名企業(yè)管理學(xué)家吉姆·柯林斯指出：“最好的領(lǐng)導(dǎo)不是那種最有魄力的領(lǐng)導(dǎo)，而是那種具備了很好的情商，能夠在不同的個(gè)性層面達(dá)到理想的均衡狀態(tài)的多元化管理者”。一位成功的校長(zhǎng)，要想進(jìn)一步提高自己，使自己的個(gè)人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn)，就必須努力培養(yǎng)自己在謙虛、執(zhí)著和勇氣這三個(gè)方面的品質(zhì)。謙虛使人進(jìn)步。一些校長(zhǎng)在工作中唯我獨(dú)尊，不能聽取他人的規(guī)諫，不能容忍他人和自己意見相左，這些不懂得謙虛謹(jǐn)慎的校長(zhǎng)也許可以取得暫時(shí)的成功，但卻無(wú)法在事業(yè)上不斷進(jìn)步，達(dá)到卓越的境界。執(zhí)著是指校長(zhǎng)堅(jiān)持正確的方向，保持矢志不移的決心和意志。無(wú)論是學(xué)校，還是個(gè)人，一旦認(rèn)準(zhǔn)了工作的方向，就必須在該方向的指引下鍥而不舍地努力工作。成功的校長(zhǎng)需要有足夠的勇氣來面對(duì)挑戰(zhàn)，任何事業(yè)上的成就都不是輕易就可以取得的。一個(gè)人想要在工作中出類拔萃，就必須面對(duì)各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，必須正視事業(yè)上的挫折和失敗。只有那些有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，有勇氣迎接挑戰(zhàn)的人才能真正實(shí)現(xiàn)超越自我的目標(biāo)，達(dá)到卓越的境界。除此之外，校長(zhǎng)還應(yīng)該使自己成為均衡的、多元化的管理者，尤為重視對(duì)自己的情商培養(yǎng)。在領(lǐng)導(dǎo)力方面，情商遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智商更重要。許多人可能認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力最重要的是戰(zhàn)略思考、運(yùn)行謀劃、掌控能力的形成等，這些“硬件”固然重要，以情商為核心的“軟件”更加重要。均衡的、多元化的校長(zhǎng)善于用理智的、全方位的思維分析復(fù)雜的情景，并針對(duì)學(xué)校的不同發(fā)展階段靈活選擇管理方式。
5．真誠(chéng)與面子的關(guān)系
真誠(chéng)是所有卓越的管理者共同的品質(zhì)。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人，尊重教職工，讓教職工知道你理解并且感謝他們的工作。一些校長(zhǎng)為了“面子”，處處樹立自己所謂的“權(quán)威”，這樣的校長(zhǎng)是很難得到教職工的真正信任和支持的。真誠(chéng)意味著校長(zhǎng)需要對(duì)教職工充分信任，不要對(duì)教職工指手畫腳，也不要任意干涉教職工的行為方式。既要坦誠(chéng)地面對(duì)自己，也要坦誠(chéng)地面對(duì)他人，努力贏得學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)和教職工的信任。校長(zhǎng)在帶領(lǐng)學(xué)校前行的過程中，應(yīng)該鼓勵(lì)每一個(gè)人，開放地聽取并接納別人的正確意見，鼓勵(lì)建設(shè)性的沖突和辯論，引導(dǎo)學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)達(dá)成共識(shí)。當(dāng)共識(shí)無(wú)法達(dá)成的時(shí)候，則引導(dǎo)管理團(tuán)隊(duì)做一個(gè)智慧的選擇，而不是為了安撫大家而做簡(jiǎn)單的折中。校長(zhǎng)對(duì)教職工的直接反饋也一樣重要。發(fā)生問題時(shí)，校長(zhǎng)及其他管理者要及時(shí)地給教師以清晰的反饋信息。對(duì)自己的教職工，校長(zhǎng)及管理者應(yīng)直接說出自己的想法，而不要通過第三者傳話。當(dāng)與下屬溝通不順暢時(shí)，應(yīng)當(dāng)多改進(jìn)自己的溝通方式，使用不同的方法，在信任的基礎(chǔ)上與下屬交流。
綜上所述，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)綜合力，能否將領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)為影響力，需要校長(zhǎng)加強(qiáng)自我修煉，不斷提高自身綜合素質(zhì)，把領(lǐng)導(dǎo)力轉(zhuǎn)變?yōu)闆Q策力、執(zhí)行力和管理力。
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