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黃厚江:如果您的學(xué)生不喜歡讀書了,您就是語文的罪人

民小編說


“讓學(xué)生考出好成績是我們應(yīng)該做的事,但如果你的學(xué)生從此不喜歡語文了,不喜歡讀書了,不管你的考試成績有多好,你都是語文的罪人,甚至是民族的罪人?!?/p>


今天小編帶大家走進(jìn)特級教師黃厚江的語文課堂,作為“本色語文”和“語文共生教學(xué)”的倡導(dǎo)者,看看他是如何解讀我們的母語教育。


去西藏,去寧夏,去川西,常常看到這樣的情景:一個(gè)個(gè)信徒,一步一磕首,一個(gè)一個(gè)長頭“走”向心中的圣地,每一個(gè)動(dòng)作都充滿虔誠.....


每當(dāng)看到這樣的情景,我就心生敬畏,也常常覺得自己和他們有幾分相似。近40年來,在母語教育這條路上,我一步一磕首地前行,盼望著有一天能登臨母語教育的圣殿……



把自己的心獻(xiàn)給母語教育


盡管當(dāng)初是由于命運(yùn)并不精心的安排,讓我做了語文教師。但我既然接受了這個(gè)角色,就從未懈怠,毫無保留地把自己的心獻(xiàn)給了母語教育。


我不止一次在發(fā)言中說:“讓我們熱愛語文吧!”我說:語文是一項(xiàng)很值得我們熱愛的事業(yè)。母語是我們民族精神、民族文化最主要的載體,母語還是我們每個(gè)人的精神家園。語文讓我們的生活美好、精神高貴、人生精彩。


正是由于對語文的熱愛,我才能幾十年心無旁騖,潛心耕種于這塊土地,我才能在命運(yùn)給我一次次機(jī)會(huì)讓我離開課堂的每一個(gè)路口,最后選擇了堅(jiān)守。年輕教師問我如何能在語文教學(xué)中有所建樹,我都是說:熱愛語文。


只有真正熱愛語文,你才能沉下心來研究語文;只有真正熱愛語文,你才能抵制住種種誘惑,不離不棄;只有真正熱愛語文,你的學(xué)科研究才不是僅僅為了那些虛浮的功利;只有真正熱愛語文,你才能發(fā)現(xiàn)語文的美麗,享受語文的幸福。


正是由于對母語教育的無比熱愛,我才能幾十年來始終在不斷修煉自己。我深知自己的起點(diǎn)太低,深知自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需要和學(xué)生的需要。所以從1980年走進(jìn)語文課堂,我從未停止過自己的修煉。


我常常晚上和學(xué)生一起上晚自習(xí),讀書寫作,提高自己的專業(yè)素養(yǎng);我讀刊大讀函大,彌補(bǔ)自己沒有真正進(jìn)過大學(xué)的缺陷;為了填補(bǔ)古詩文素養(yǎng)匱乏的不足,星期天我在學(xué)校附近的田野里誦讀《離騷》,背誦“大江東去”......


就在臨近退休的這幾年,我一遍一遍地讀《論語》,前年出版了專著《論語讀人》,今年剛剛出版了長篇小說《紅茅草》。我知道我的專著功底很淺,我知道我的創(chuàng)作非常幼稚,但我并不是為了做學(xué)問,也不是為了當(dāng)作家,我是在做一個(gè)語文教師修煉的功課。


我不止一次與學(xué)生說過:等黃老師走了,請你們記得在我的墓碑上刻下一句話:這里躺著一個(gè)熱愛語文的人。我不知道自己是否當(dāng)?shù)闷疬@句話,但這句話發(fā)自我的內(nèi)心。我努力去做一個(gè)語文教師該做的一切,我努力做好一個(gè)語文教師能做的一切。


讓學(xué)生愛上我們的母語


一個(gè)語文教師應(yīng)該毫無保留地?zé)釔勰刚Z,但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的;一個(gè)稱職的語文教師,應(yīng)該讓自己的學(xué)生深深愛上我們的母語。


很多年輕語文教師會(huì)拿著我的書讓我寫幾句話,我寫得最多的一句話是:讓學(xué)生熱愛語文是語文教師最大的責(zé)任和幸福。


我常常對語文教師們說:讓學(xué)生考出好成績是我們應(yīng)該做的事,但如果你的學(xué)生從此不喜歡語文了,不喜歡讀書了,不管你的考試成績有多好,你都是語文的罪人,甚至是民族的罪人。



剛剛工作的時(shí)候,我就為自己確定了一個(gè)并不遠(yuǎn)大的職業(yè)理想:做一個(gè)學(xué)生喜歡、領(lǐng)導(dǎo)信任、家長放心的語文教師。三個(gè)要求,學(xué)生喜歡是根本的要求。如何讓學(xué)生喜歡呢?首先是讓學(xué)生喜歡自己的語文課。所以在沒有什么課改,沒有行政要求,沒有什么功利誘惑的情況下,我就開始了自發(fā)的課堂研究。


我多次向年輕教師介紹我教學(xué)研究的做法:一是常?!奥犅牎弊约旱恼n,二是找?guī)讉€(gè)志同道合者一起研究課堂,三是每學(xué)期精心琢磨幾節(jié)課。正是這種樸素而且單純的做法,使我很快在課堂中找到了感覺,也使我憑借課堂形成了一定的影響。


早在上世紀(jì)80年代,我就提出了優(yōu)化語文課堂教學(xué)的四項(xiàng)審美原則:和諧原則、整體原則、適度原則和節(jié)奏原則。這是我語文教學(xué)研究最早的成果,它使我的課堂教學(xué)品質(zhì)得到了顯著提升。


要讓學(xué)生喜歡母語,首先要讓學(xué)生愛上語文課;要讓學(xué)生愛上語文課,就要把語文課上到學(xué)生心中;要把語文課上到學(xué)生心中,就要滿足學(xué)生的需要;要能滿足學(xué)生的需要,就要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求和問題。所以,前幾年我提出了語文課堂教學(xué)的學(xué)生立場,就是要求語文教學(xué)的內(nèi)容選擇、目標(biāo)確定、方法運(yùn)用、活動(dòng)組織等等一切的一切都要從學(xué)生出發(fā),而不是教師的一廂情愿。


我在和教師們作學(xué)科研究的講座時(shí),常常通過兩個(gè)小故事提醒教師們,在安排教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,在運(yùn)用教學(xué)方法的時(shí)候,一定要想兩個(gè)問題:為什么是這樣而不是那樣呢?這樣做有意思嗎?只有當(dāng)你能說得清為什么的時(shí)候,只有學(xué)生覺得有意思的時(shí)候,你的做法才是有意義的。


只要我們的教學(xué)能夠立足學(xué)生,只要我們的語文課展示出母語的魅力,我們的學(xué)生就一定會(huì)愛上語文課,就一定會(huì)熱愛我們的母語。


一個(gè)語文教師,千萬不能損害母語在孩子心中的形象和地位!


讓語文教學(xué)不再漂泊


我們必須承認(rèn)語文教學(xué)存在著令人擔(dān)憂的種種問題,而最大的問題是“語文”被放逐了,語文課不教學(xué)語文了。


有的語文課只剩下語文試卷,老師出題目,學(xué)生找答案,老師報(bào)答案,學(xué)生記答案;有的語文課只有讓人眼花繚亂的形式和手段,卻看不到語文的內(nèi)容;有的語文課則是滿天飛的理念和概念,就是沒有踏踏實(shí)實(shí)的閱讀,就是沒有地地道道的寫作;有的語文課打著種種炫目的旗號,什么“生命”、什么“文化”、什么“對話”,就是看不到語文的影子。語文去哪兒了?語文被放逐了,語文在語文課堂外面漂泊。



于是,我深感有責(zé)任呼吁:讓語文回家吧!于是我提出了“語文本色教學(xué)”的主張:把語文課上成語文課,用語文的方法教語文。


什么是“把語文課上成語文課”,就是語文課要以語言為核心,以語文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體,以語文素養(yǎng)提高為目的;什么是“用語文的方法教語文”,就是遵循母語的學(xué)習(xí)規(guī)律教語文,就是教會(huì)學(xué)生用語文的知識(shí)和語文的思維認(rèn)識(shí)問題、解決問題,就是讓非語言的手段為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù)。


在提出這一核心主張的同時(shí),我又提出了閱讀教學(xué)的基本定位和基本策略,提出了寫作教學(xué)的基本定位和基本策略,總結(jié)了語文課堂活動(dòng)的基本形式和操作要領(lǐng),試圖從不同的幾個(gè)主要方面告訴教師們“把語文課上成語文課,用語文的方法教語文”這個(gè)核心主張如何落實(shí)。


令人欣慰的是,我的主張得到了很多專家和許許多多一線教師的認(rèn)可,尤其是在我提供了大量的教學(xué)案例之后。


最近幾年來,各種語文教學(xué)主張林立,動(dòng)不動(dòng)就冒出一個(gè)“××語文”。有人以為,這體現(xiàn)了語文教學(xué)的繁榮,體現(xiàn)了語文教學(xué)百花齊放;有人以為,這造成了語文的混亂,語文只有一個(gè),哪來的這么多“語文”。持后者意見的人中,有人以為始作俑者似乎是我。這實(shí)在冤枉了我的初衷。


所以《中國教育報(bào)》約我著文談?wù)勥@個(gè)問題時(shí),我寫道:“本色語文就是一個(gè)不提倡主張的主張。因?yàn)楸旧Z文最核心的主張是:語文就是語文。這句話其實(shí)已表明了我的態(tài)度。我之所以提出本色語文這個(gè)主張,其實(shí)就是要否定種種自以為是的主張。”


我們一再說:提出本色語文的主張,目的就是呼吁趕快讓語文回家,讓語文不再漂泊,讓語文教學(xué)回到原點(diǎn)。


讓語文課堂看得見成長


前面說過,要讓學(xué)生喜歡語文課,就要把語文課上到學(xué)生心中,就是要解決學(xué)生的問題,就是要看到學(xué)生的成長。


可是我們看到,教師們總是展示學(xué)生已經(jīng)會(huì)的,常常對學(xué)生的問題視而不見聽而不聞,更不解決,總是說一些正確的但毫無價(jià)值的話,做一些很熱鬧但沒有意義的事。


而更多的教師以考試的名義把語文課變成“教師提問題學(xué)生找答案,找不到答案就是教師報(bào)答案學(xué)生記答案”,結(jié)果是考試時(shí)學(xué)生還是找不到答案,甚至許多教師天天報(bào)答案講答案不看答案也找不到答案。


這些都是我們堅(jiān)決反對的,我們追求的是在語文課上看得見學(xué)生的成長。所以在課堂上,我從來不討好學(xué)生,從來不廉價(jià)地表揚(yáng),從來不動(dòng)不動(dòng)就掌聲鼓勵(lì),而更多的是指出學(xué)生的問題,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異,挑起學(xué)生的(師生)“矛盾”,形成課堂的沖突,獲得學(xué)習(xí)的成長。我們一再說:沒有錯(cuò)誤的課堂,是沒有價(jià)值的;沒有差異的課堂,是僵死的。


在基本完成語文本色教學(xué)的主張和理論構(gòu)建之后,我們便不再糾纏于概念的闡發(fā)和理論的豐富,而是集中精力研究“語文共生教學(xué)”的教學(xué)方法,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為“與其人人提出一個(gè)主張,不如大家多多研究做法。


語文只有一個(gè),方法可以各有不同”。“語文共生教學(xué)”就是致力于教學(xué)行為改善和學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變的研究,就是致力于讓學(xué)生獲得語文學(xué)習(xí)成長的探索。


在介紹共生教學(xué)這個(gè)核心概念時(shí),我們指出:共生教學(xué)的“生”,即“生成”,即體驗(yàn),即感受,即發(fā)現(xiàn),即創(chuàng)造。有教師之“生”和學(xué)生之“生”,教師之“生”是基礎(chǔ),學(xué)生之“生”是目的。“長”,即成長,即提高,即發(fā)展,即豐富,即實(shí)現(xiàn)。有教師之“長”和學(xué)生之“長”,教師之“長”是前提,學(xué)生之“長”是根本。


在“生”和“長”之間,“生”是手段,“長”是目的;“生”是過程,“長”是結(jié)果;“生”是“長”的基礎(chǔ),“長”是“生”的宗旨。“共生共長”有著豐富的內(nèi)涵:既有資源共生,也有情境共生;既有言語共生,也有情感共生;既有思想共生,也有精神共生。



在語文本色教學(xué)的主張中,我們提出:閱讀教學(xué)的基本定位就是讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,在閱讀中獲得豐富積累,在閱讀中提高語文綜合素養(yǎng),閱讀教學(xué)的基本策略是以文本理解為基礎(chǔ),以問題討論為引領(lǐng),以語言活動(dòng)為主要形式;寫作教學(xué)的基本定位就是培養(yǎng)學(xué)生寫作的基本能力,訓(xùn)練學(xué)生掌握常見文體的寫作,讓學(xué)生能夠?qū)懞闷匠N恼拢瑢懽鹘虒W(xué)的基本策略是自由作文和指令作文互補(bǔ),營造學(xué)生寫作的立體空間,散點(diǎn)訓(xùn)練和系統(tǒng)訓(xùn)練結(jié)合,作文教學(xué)要能作用寫作過程。


為了讓這些策略能通過具體教學(xué)體現(xiàn)出來,我們研究了共生閱讀教學(xué)和共生寫作教學(xué)的操作要領(lǐng)和多種不同的課型。我們?yōu)橐痪€教師提供了共生閱讀教學(xué)和共生寫作教學(xué)的大量案例。


朝拜的路總是漫長的,沒有一個(gè)朝拜者肯定自己一定能夠踏進(jìn)圣殿;他們只是在一個(gè)個(gè)長頭中表達(dá)著自己對信仰的追求和堅(jiān)貞,享受這種虔誠的向往和靈魂升華的幸福。我想,我也應(yīng)該是如此。




文章來源 |  《人民教育》雜志2017年第5期

責(zé)任編輯 |  冀曉萍

微信編輯 |  杭金亮

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