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來(lái)源：SelfMindnSocialBrain

一本書(shū)，一部電影，讓我陷入了思考。故事開(kāi)始于身陷對(duì)病人肉欲幻想的名醫(yī)布雷爾，突然被陌生女子莎樂(lè)美邀約咖啡館，大膽而美麗的莎樂(lè)美提出了讓布雷爾為哲學(xué)家尼采治病的請(qǐng)求。一段跌宕人心的“談話(huà)療法”就此展開(kāi)，仿佛開(kāi)啟了哲學(xué)與心理學(xué)的巔峰對(duì)決……

痛苦的來(lái)源是責(zé)任伴隨著的壓力，是本我超我未能被自我完美調(diào)和的沖突，是失去了人性的自由，從而無(wú)法成為“你的存在”。

這是布雷爾和尼采的痛苦。也是推動(dòng)故事發(fā)展的主線。而書(shū)中的另兩位女子，顯然絲毫不受這一痛苦的折磨。莎樂(lè)美，一位奇幻的女子，能自由地進(jìn)入無(wú)數(shù)杰出男子的心靈，又悄無(wú)聲息地離去；她的獨(dú)特，在于超凡脫俗的美，在于深邃的思維，在于對(duì)世俗的不敬，在于讓自由不朽成為唯一責(zé)任的自我構(gòu)筑的“道德體系“，她追求的是完全獨(dú)立的人格，純粹的靈魂上的溝通與碰撞。另一為女子是貝莎，疾病為她帶去痛苦的同時(shí)，也為她爭(zhēng)取到了更為難得的另一層面上的自由——責(zé)任的削弱。癔癥給了她最強(qiáng)大的借口毫無(wú)顧忌的表達(dá)潛意識(shí)里的心聲，也給了她最有力的武器忘記所有，這一最為先進(jìn)的防御機(jī)制，是疾病的恩賜，也在一定程度上是布雷爾痛苦的來(lái)源。

布雷爾的痛苦是顯而易見(jiàn)的。他似乎擁有他人所奢望的一切：近乎完美的妻子、兒女，令人仰慕的職業(yè)和財(cái)富，可他感受到的卻是死亡的迫近，無(wú)邊的孤獨(dú)，揮之不去的噩夢(mèng)與痛苦。他的內(nèi)心是矛盾的，家庭的責(zé)任與難言的欲望，他表面上說(shuō)履行對(duì)家人的責(zé)任是他人生的意義所在，又在內(nèi)心深處被自己一次又一次的噩夢(mèng)驚醒，深陷對(duì)貝莎的肉欲幻想難以自拔，他的心被對(duì)女人的幻想撕成了碎片。他從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到，自己事實(shí)上匍匐于為自我鋪設(shè)的無(wú)邊的欲望鐵網(wǎng)中，忍鐵絲割破雙手，無(wú)法靜心思忖，從一個(gè)更遙遠(yuǎn)、更廣闊的視野來(lái)審視自我?！?strong>對(duì)欲望比對(duì)欲望的對(duì)象要愛(ài)得更多?！?/span>

直至遇到了尼采，這位莎樂(lè)美引來(lái)的“病人”，一位無(wú)法拒絕的“病人”，為了說(shuō)服尼采繼續(xù)接受治療，布雷爾接受了其學(xué)生弗洛伊德的建議，與“尼采”交換角色，讓尼采成為醫(yī)治其精神的醫(yī)師，而自己繼續(xù)做治療尼采身體病患的醫(yī)生。試圖在這一“假裝”的實(shí)施途中，重新贏得自己作為醫(yī)生的主導(dǎo)地位。然而，事情卻沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，談話(huà)療法進(jìn)行中，布雷爾的癥狀似乎沒(méi)有找到這一反轉(zhuǎn)的時(shí)機(jī)，而尼采的心靈似乎越來(lái)越有力，愈發(fā)掌控全局。他的理智，他對(duì)被控制的厭惡，他的孤傲的靈魂，讓他在自己的情感問(wèn)題上堅(jiān)持緘默不言，仿佛一堵堅(jiān)實(shí)而有彈力的墻，將千發(fā)子彈一一擊回，不留下一絲痕跡。

尼采最初的治療似乎一步步加深了布雷爾的痛苦。分享自我、情景幻想非但沒(méi)有讓布雷爾忘記貝莎，反而讓他的痛苦愈演愈烈。此時(shí)的布雷爾，已經(jīng)完全忘記了自己提出互換角色的初衷，他不再主動(dòng)，也似乎明白了“服從他人比支配自己要容易得多”。

當(dāng)某一天尼采突然發(fā)現(xiàn)布雷爾早逝的母親和貝莎同名時(shí)，故事的轉(zhuǎn)折似乎暗藏其中。被貝莎的欲望，會(huì)不會(huì)是無(wú)意識(shí)中中對(duì)母親的記憶，與真實(shí)貝莎無(wú)關(guān)的幻覺(jué)。因?yàn)?，?mèng)境似乎比理性或情感更能接近我們的存在。而痛苦就就源于我們對(duì)夢(mèng)的錯(cuò)誤的解析。人活著時(shí)就應(yīng)該具有主動(dòng)性，選擇人生，而非被迫接受生活所給予的選擇，這樣才能不畏懼死亡，死得其所。

故事的高潮到來(lái)：當(dāng)布雷爾決心接受尼采的建議，去面對(duì)最孤獨(dú)的孤獨(dú)，去尋找生命的自由，去真正地生活，成為“你的存在”。他拋棄了兒女，斷絕了回頭的機(jī)會(huì)，登上了火車(chē)，前往貝莎療養(yǎng)院所在的瑞士的小城，當(dāng)他覺(jué)得自由伸手可及時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)驚人的現(xiàn)實(shí)，擊碎了他的幻想。他痛苦地承擔(dān)放棄婚姻的代價(jià)，卻徒然看到了生命的虛無(wú)，無(wú)助至極之時(shí)，聽(tīng)到了弗洛伊德的聲音，他徒然驚醒，發(fā)現(xiàn)自己正在診療室中，原來(lái)一切只是一場(chǎng)夢(mèng)。弗洛伊德按照布雷爾的要求對(duì)他進(jìn)行了催眠，并依據(jù)指示，一步步實(shí)現(xiàn)“告別”與“新生”。

沒(méi)有想到，一場(chǎng)催眠，居然有如此大的功效，布雷爾終于從幻想中進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)，他第一次那樣接近心靈的本質(zhì)，第一次發(fā)自?xún)?nèi)心地意識(shí)到家庭對(duì)他的重要性，他是多么熱切地深?lèi)?ài)著自己的妻子兒女，他是何其幸運(yùn)擁有人生值得期望的一切。

他感謝尼采，讓他“知道了生活愉快的關(guān)鍵，在于先去選擇生活必要的東西，然后去熱愛(ài)所選擇的東西”。

布雷爾的坦白，終于讓尼采也終于卸下心理負(fù)擔(dān)，第一次袒露自己的心聲，坦率接納自己，選擇孤獨(dú)，這是“命運(yùn)之愛(ài)，選擇并熱愛(ài)你的命運(yùn)”，他獨(dú)自一人，乘坐火車(chē)，前往意大利，與一名叫做查拉圖斯特拉的波斯預(yù)言家碰頭。