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 “不要低估了你所給予我的東西，不要低估了友情的價(jià)值，還有你讓我知道了我不是一個(gè)怪物，以及我有能力感動(dòng)人并被感動(dòng)……”

在擁別之前，尼采對(duì)布雷爾以示感謝。從那以后，布雷爾不再痛苦，繼續(xù)行醫(yī)了三十余年，尼采也不再哭泣，去繼續(xù)完成查拉圖斯特拉的孕育。

這不僅是病患與醫(yī)者的治療，也不只是哲學(xué)家與心理學(xué)家的思辨，更像是伯牙子期般的相見恨晚，遇到了這世間最難能可貴的事情——相互了解，彼此治愈。

當(dāng)我在拜讀歐文·亞隆這部心理推理小說(shuō)《當(dāng)尼采哭泣》時(shí)，自始至終也深有此感，不敢相信尼采與布雷爾在現(xiàn)實(shí)世界中未曾謀面。

作者用充滿詩(shī)意的語(yǔ)言，飽含哲理的思辨，懸疑叢生的情節(jié)以及富有深意的結(jié)局。

讓我逐漸領(lǐng)略到了真誠(chéng)的力量和命運(yùn)的美妙，讓我開始相信痛苦可以去訴說(shuō)，絕望可以被治愈。

如何去訴說(shuō)痛苦，治愈絕望？答案藏在書中的句句箴言里，出現(xiàn)在兩位大師間的“談話治療”中。

“只要清掃煙囪就好了，拋開你的判斷并且說(shuō)話……”

當(dāng)布雷爾直面內(nèi)心對(duì)貝薩的肉欲之苦，正開不了口時(shí)，尼采報(bào)以鼓勵(lì)并保證自己不會(huì)妄加評(píng)判。

清掃煙囪，多么恰到好處的隱喻??！煙囪里排出的輕煙是可視可感的。

就像我們生活中可分享的喜怒哀樂，有時(shí)候加以過濾的釋放反而讓旁人覺得云淡風(fēng)輕，甚至?xí)榇烁袀?/p>

可殊不知滯留在煙囪里的黑漬，才是我們不敢去觸碰也不想讓被人所看見的東西。

所以布雷爾在尼采面前，欲言又止是情有可原的?？伤靼滓肽岵赡艹ㄩ_心扉，自己必須先真誠(chéng)以待。

他一直執(zhí)念著貝莎，卻又放不下對(duì)工作、家庭和婚姻責(zé)任，只好繼續(xù)痛苦地維持著他現(xiàn)實(shí)的體面和擔(dān)當(dāng)。

導(dǎo)致他對(duì)貝薩的欲望有多深，就對(duì)瑪?shù)贍柕碌睦⒕魏蛥捑刖陀卸鄰?qiáng)。

怎么辦？唯一挽救婚姻的辦法就是放棄它。

主張婚姻不應(yīng)該是牢獄，而是孕育某些更高層次東西的園地的尼采提出如此建議著實(shí)讓布雷爾費(fèi)解。

于是在學(xué)生弗洛伊德的催眠下，布雷爾做到了一場(chǎng)無(wú)比真實(shí)的夢(mèng)，夢(mèng)里自己離開了妻子瑪?shù)贍柕?，掙脫了家庭和婚姻的束縛，準(zhǔn)備去到貝莎的身邊。

可結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)她與其他的男人纏綿在一起，恍如昨日在他身邊的場(chǎng)景。

挫敗之后的他轉(zhuǎn)向了伊娃，無(wú)獨(dú)有偶的是她也忘記了曾經(jīng)布雷爾的那段親密時(shí)光。

夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的觀照。一想到瑪?shù)贍柕乱矊?huì)像她們一樣對(duì)另一個(gè)人付出關(guān)心時(shí)，這便成了他不能承受的生命之輕。

布雷爾開始理解了麥克斯曾勸慰他說(shuō)：

每一個(gè)人都對(duì)一成不變感到厭倦?？墒峭饷娴拿恳粋€(gè)美麗的女子，都有某個(gè)可憐的男子，厭倦于碰觸她。

更明白了尼采所說(shuō)的那句：我們對(duì)欲望比對(duì)欲望的對(duì)象要愛得更多。

布雷爾一步步清掃著自己內(nèi)心的煙囪，卻慢慢發(fā)現(xiàn)那根深蒂固的痛苦也隨之一塊塊瓦解了。

他明白真正的敵人不是令他厭倦的妻子，而是永劫輪回的宿命、是無(wú)法抗拒的衰老和死亡，以及自身對(duì)自由的恐懼。

尼采在布雷爾真誠(chéng)的傾訴后也說(shuō)出了根植于內(nèi)心深處的痛苦，那是影響他命運(yùn)的背叛，自己的朋友保羅·雷和心愛女人路·莎樂美所帶來(lái)的毀滅性的傷害。

兩人互訴衷腸后卻是彼此同病相憐，感悟到貝莎和路·莎樂美不過是在不同男人的生命中扮演著同一種角色——欲望的對(duì)象。

當(dāng)痛苦抵達(dá)絕望，命運(yùn)便是新生。

“不了，我的朋友，我的宿命是在孤寂遙遠(yuǎn)的彼端去追尋真理……”

面對(duì)布雷爾的真誠(chéng)挽留，尼采拒絕了。難道尼采就真的如超人般一樣不懼孤獨(dú)嗎？并不是的。

他也是肉體凡胎，雖然宣稱的人必須忍受卓越的痛苦，但美化孤獨(dú)就是他容忍孤獨(dú)的秘密方法。

他也恐懼自己會(huì)孤單地死去，尸臭后才能被發(fā)現(xiàn)，他渴望路·莎樂美能填補(bǔ)他內(nèi)心的空虛，他也想要被一種家庭生活所溫暖。

他之所以拒絕步雷爾的邀請(qǐng)，是因?yàn)榍宄刂拦陋?dú)是自己的宿命，是他所想選擇和要去熱愛的命運(yùn)。

他要用孤獨(dú)的一生去創(chuàng)造可以讓更多人敢于面對(duì)孤獨(dú)的勇氣。

 “孤獨(dú)只存在于孤獨(dú)之中，一旦分擔(dān)，它就蒸發(fā)了?！?/strong>

布雷爾的話讓尼采知道，布雷爾不再是一個(gè)治療他絕望的醫(yī)生，而是一個(gè)能觸及到他內(nèi)心，聽懂他的眼淚，并且能讓他不覺孤獨(dú)的人。

如果繼續(xù)待在他身邊，留在他家里，尼采不會(huì)感到孤獨(dú)，但同樣也不會(huì)有他想要追求的幸福。

于是乎，他繼續(xù)孤獨(dú)地出發(fā)，去尋找具有超人哲學(xué)的查拉圖斯特拉。

尼采在自己的著作《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中說(shuō)到：有些人無(wú)法解開他們自身的枷鎖，然而卻可以救贖他們的朋友。

書中的他和布雷爾便是如此。

一開始孤獨(dú)自閉而身體欠恙的尼采不愿意接受布雷爾的治療，因?yàn)閷け榱嗣t(yī)而無(wú)濟(jì)于事的結(jié)果讓他早已不抱任何希望。

心病還需心藥治，布雷爾的談話治療讓尼采有了不一樣的反饋。

尼采的偏頭痛主要來(lái)源于壓力，壓力不僅是在現(xiàn)實(shí)世界所需承擔(dān)的重任，還有內(nèi)心深處獨(dú)自承受的痛苦。

布雷爾深信缺少被人關(guān)心的機(jī)會(huì)，過不受關(guān)注的生活就是一種痛苦。

所以尼采說(shuō)沒有妻子、孩子和朋友可以消除生活的壓力，他一點(diǎn)也不信。

因?yàn)闃O端的孤立不會(huì)消除壓力，它本身就是壓力，寂寞是疾病的溫床。

尼采雖然嘴上反駁說(shuō)偉大的思想家總是選擇遺世獨(dú)立，做著不愿受眾人打擾的思考。

但是內(nèi)心早已被布雷爾的話所戳中。他接受了下一步的住院治療，正式開啟了與布雷爾相互治愈的旅程。

“給你的淚水一個(gè)聲音，聽聽在說(shuō)什么？”

在最后一次治療中，尼采哭了，那個(gè)贊美孤獨(dú)，吝嗇眼淚的男人流下了淚水。

這是尼采有生以來(lái)第一次，以全副的深度，以所有的絕望，將自己的寂寞吐露出來(lái)，從而接納了自己的孤獨(dú)，獲得了一種奔放的松弛感。

所以如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú)，我們只是利用他人作為對(duì)抗孤獨(dú)的一面擋箭牌而已。

在尼采的眼淚中，我看到了孤獨(dú)的另一種形態(tài)，那就是自由。

換句話說(shuō)，你要獲得自由，就必須忍受它所帶來(lái)的孤獨(dú)。

“我不知道該說(shuō)什么好，除了要感謝你之外，還讓我知道了生活愉快的關(guān)鍵，在于先去選擇必要的東西，然后去熱愛所選擇的東西?！?/strong>

在絕望的痛苦中獲得拯救的布雷爾如是說(shuō)到，不僅深深打動(dòng)了尼采，也給我們焦慮而功利的內(nèi)心注入了一針清醒劑。

人的一生避免不了痛苦和失望，同樣也可以追求幸福和愉快。

叔本華曾說(shuō)人活著就是為了避免痛苦。在某種程度上，這就是實(shí)現(xiàn)生活愉快的重要因素。

可是，如何才能擁有愉快的生活呢？生命是場(chǎng)沒有正確答案的考試。

答案或許是目標(biāo)？

但目標(biāo)就非得是書中所說(shuō)的想要爬出猶太人的貧民區(qū)，在世界上如旭日般升起，去實(shí)現(xiàn)成功、財(cái)富與名望嗎？

也可能是責(zé)任？可是責(zé)任又給人以壓力，就像路·莎樂美說(shuō)的：

責(zé)任二字是既沉重又難以忍受的，我已經(jīng)把我的責(zé)任削減到唯一的一項(xiàng)——讓我的自由不朽。

而且責(zé)任也不能成為束縛我們追求自我的枷鎖。誠(chéng)如尼采所言：

責(zé)任不可以取代我們珍愛自己的優(yōu)先性，也不能取代本身對(duì)不受限制的自由探索，如果我們沒有完成自己，那責(zé)任不過是為了我們的自我放大而利用他人的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法罷了。

從尼采與布雷爾故事里，我找到了一種可供參考，值得實(shí)踐的答案，那就是保持一種熱愛生活的清醒。

首先應(yīng)要明白享樂縱欲最該遠(yuǎn)離。

尼采在幫助布雷爾清掃關(guān)于貝莎的煙囪時(shí)告訴他：過得安逸就是危險(xiǎn)，危險(xiǎn)而且致命。

其次面對(duì)困難痛苦要無(wú)所畏懼。

時(shí)常在病痛中飽受折磨的尼采總會(huì)用自己篤信的句子激勵(lì)自己：任何殺不死我的東西，只會(huì)讓我更強(qiáng)大。

最后要有對(duì)眼前生活保持向前的熱愛。

對(duì)于布雷爾來(lái)說(shuō)，抑制內(nèi)心的欲望，安心經(jīng)營(yíng)自己的婚姻，努力做好自己的工作，便是眼前最好的狀態(tài)。

對(duì)于尼采而言，當(dāng)下一直保持孤獨(dú)，去做他想做的事情，去追尋命運(yùn)之愛才是他當(dāng)下的選擇。

就像開頭布雷爾那句：生活愉快的關(guān)鍵，在于先去選擇必要的東西，然后去熱愛所選擇的東西。

也是羅曼·羅蘭倡導(dǎo)的英雄主義——看清生活的真相以后依舊熱愛生活。

那么對(duì)于我們呢？是否現(xiàn)在的生活令我們焦慮難安，又究竟是生活所迫還是作繭自縛呢？

不妨我們可以清掃下自己內(nèi)心的煙囪看看，擁抱著那揮之不去的孤獨(dú)想想，流幾滴透露心聲的眼淚聽聽。

我們所選擇的生活是什么？選擇后是放任自流還是保持熱愛？

你的內(nèi)心應(yīng)該能提供答案。

文章：陳說(shuō)

圖片：網(wǎng)圖（侵刪）