一、六根為什么會(huì)分成六股力量？
用眼，力量就到眼；用耳，力量就到耳……
為什么是六根，而不是五根或七根、八根？六根又是怎么來(lái)的，是由誰(shuí)產(chǎn)生的？這個(gè)誰(shuí)是幾個(gè)力量，是多還是一？多與一又有區(qū)別嗎？
萬(wàn)法都能歸一，為啥六根不能歸一？本來(lái)只有一股力量，不覺(jué)，才錯(cuò)認(rèn)為有六股。本來(lái)只有一股了了靈知的力量，為了適應(yīng)六根對(duì)六塵的需要，才分成了六股力量。
如果能夠長(zhǎng)期訓(xùn)練身心高度專(zhuān)注統(tǒng)一，待到頭腦力量下崗，靈性力量上崗時(shí)，就可以六根互用了。
師：有一千根就可以分成一千股力量。就像我們用的寬帶，一根主線可以分出多條支線， 即便有很多信號(hào)，也都是從同一根線上發(fā)出來(lái)的。
二、怎樣使功夫的成片成勢(shì)？
長(zhǎng)期堅(jiān)持鍥而不舍地做一件事，慢慢地，功夫信號(hào)就不間斷，就成片成勢(shì)了。
若能用清凈心代替一切的煩惱雜念，自性定力如如不動(dòng)，才會(huì)有覺(jué)知的成片成勢(shì)，也才是親證的境界。
時(shí)刻覺(jué)照，功夫成片成勢(shì)，也就是妄念成片成勢(shì)，因?yàn)橥钜彩钦嫘牡拿钣谩?/span>
身心合一了，身體通透 了，內(nèi)在的力量與外界的力量就融為一體，而形成了一個(gè)循環(huán)。只有如此，打坐時(shí)才不會(huì)昏沉散亂，才能與功夫打成一片，就是綿綿密密，不打岔、不斷片、覺(jué)照不失，知幻即離，常覺(jué)不昧的狀態(tài)。
三、修煉到一定階就要閉關(guān)止語(yǔ)，閉關(guān)的前提條件是什么？
是為了繼續(xù)積蓄能量，修正心態(tài)。站在生理方面，是為了還精補(bǔ)腦 ，儲(chǔ)存能量 ；站在心理方面，是為了更好提升，克期取證。閉關(guān)時(shí)能更好地修妄念，發(fā)掘細(xì)微的妄念種子。都攝六根，安住當(dāng)下，守好本心。
但如果心不靜，一個(gè)人在房子里閉關(guān)也猶如在鬧市中，沒(méi)有一點(diǎn)用處。只有能夠達(dá)到一心專(zhuān)注了，身心統(tǒng)一了，條件具備了，緣到了，一切情況下也都不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊的時(shí)候，就可以閉關(guān)了！
閉關(guān)的環(huán)境安靜嗎？挺好的！閉關(guān)出來(lái)的時(shí)候，見(jiàn)到外面的事物時(shí)心又起伏了，那這閉關(guān)有何用？練習(xí)到任何外境都吹不動(dòng)你自己的這顆心時(shí)，那又會(huì)是另一個(gè)境界——八風(fēng)不動(dòng)心，這個(gè)說(shuō)起來(lái)容易但做起來(lái)難，在你悟的那一刻才會(huì)感覺(jué)簡(jiǎn)單。
水中作畫(huà)，即畫(huà)即消，時(shí)常覺(jué)察。首先，功夫要能成片成勢(shì)，否則就要繼續(xù)熬腿子；其次，當(dāng)內(nèi)在的力量可以隨時(shí)出去，外在的力量又可以隨時(shí)進(jìn)來(lái)，這時(shí)就可以閉關(guān)了。
師：只 有內(nèi)在的力量可以隨時(shí)出去，外在的力量可以隨時(shí)進(jìn)來(lái)，才可以住山閉關(guān)。
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