壬寅仲秋
蘆荻古鏡拓片題跋展
主辦方：北京華亞藝術(shù)基金會
出品人：張冀
學(xué)術(shù)主持：馬龍
策展人：迪麗娜爾·包爾漢
書法題跋：蘆荻
展覽時間：2022.9.1—2022.9.16
開幕時間：2022.9.10（中秋節(jié)） 15:00
展覽地點：北京市海淀區(qū)復(fù)興路丙11號
北京華亞藝術(shù)基金會
明鏡菩提 馬東升刻印
月宮鏡 唐代
傳拓技藝是我國古代的重要發(fā)明之一，拓片藝術(shù)是集金石學(xué)、考古學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)等諸多學(xué)科為一體的高層次藝術(shù)門類，它以其便利性與較強的可操作性，成為考古與文物鑒賞領(lǐng)域的重要組成部分，也以此為我們保存了大量的古代文物形態(tài)與樣貌，成為記錄保護中華民族優(yōu)秀文化及重要歷史文化遺存的手段和方法。
金石題跋藝術(shù)是傳統(tǒng)金石學(xué)文化傳承發(fā)展的重要組成部分。為本次展覽拓片題跋蘆荻先生多年來一直致力于金石題跋的創(chuàng)作與研究，在業(yè)內(nèi)有著廣泛的影響和聲譽。金石題跋除了向觀者展示拓本實物的歷史文化價值之外，更以詩詞文學(xué)、書法藝術(shù)、篆刻藝術(shù)、深厚的文史功力、文物鑒賞等的結(jié)合使拓本的文化價值和藝術(shù)價值得以豐富和提升。觀者在欣賞拓本的同時，更可以根據(jù)不同的題跋內(nèi)容而得到對這一文物的更多了解和認(rèn)知。
此次展出的藏品為著名收藏家國防大學(xué)教授黃宏先生所珍藏的漢唐古銅鏡，拓片題跋者是著名書法家、金石學(xué)者、金石專家蘆荻先生。這些展出的拓片在反映原器物美感質(zhì)地的同時也蘊含著獨特的文化氣息與美感。觀者可從這些纖毫畢現(xiàn)的拓本中領(lǐng)略到傳拓藝術(shù)之美并想見這些古銅鏡真實原物的質(zhì)地與美感。
欣賞這些古鏡的拓本，既可見古人的智慧，亦可從中感受到古老的中華文化在新的時代依然有其獨特的底蘊與魅力。華亞藝術(shù)基金會舉辦這樣的展覽，同時也是歷史文化傳承的一種體現(xiàn)。我們希望觀賞者能籍此了解古鏡的文化淵源，更能夠從中感受到中國古老文化的無上智慧與難言之美。
古鏡自古就寓意著吉祥與美好，以其多變的造型、復(fù)雜的紋飾、豐富的銘文、精湛的工藝，代表著各個時期社會的審美需求，也寄托著人們的祝福、心愿和思念，承載著人們的追求。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。與精美的古代文化藝術(shù)品親密接觸，這無疑也是現(xiàn)代人生活當(dāng)中與古人的一次不期而遇和美麗邂逅。在壬寅年中秋佳節(jié)即將來臨之際，華亞藝術(shù)基金會愿借此小展，祈愿國泰民安，祝愿所有朋友安康吉祥。
文/馬龍
關(guān)于藝術(shù)家
蘆荻
執(zhí)教于華北水利水電大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，中國金石文化研究所所長，碩士生導(dǎo)師，國家一級美術(shù)師，鄭州市金石文化研究會會長，中國書法家協(xié)會會員。
近年來潛心于金石碑帖方向的研究學(xué)習(xí)，廣覽各地傳世名作，凡歷代碑帖、古今刻石、摩崖題記、造像磚石等，皆精心摩習(xí)，作品得古意漸開新境，先后在北京、山西、上海、福建、河南、山東、浙江等地舉辦系列金石拓片題跋展，受到普遍好評和廣泛關(guān)注。
每一個時代的藝術(shù)，都與一個時代的經(jīng)濟、政治、文化息息相關(guān)，藝術(shù)的發(fā)展受時代精神的影響，同時藝術(shù)又被要求反映時代精神，這樣的相互作用下，每個時代才擁有了屬于這個時代的藝術(shù)樣式。在此時代背景之下，蘆荻金石拓片題跋創(chuàng)作作為具有借鑒價值書法文本的本身，就具有了積極的借鑒意義。
蘆荻的題跋書法作品，表現(xiàn)了一種植根傳統(tǒng)、傳承經(jīng)典、熔鑄自我的審美追求，體現(xiàn)了他藝術(shù)的豐富性與多樣性。無論是其隸書，還是其行書、篆書，都是以陽剛壯美為主調(diào)，但不失瀟灑、靈秀，剛健中含婀娜，沉厚中寓飛動。他的成功之處就在我看來最突出的文化藝術(shù)價值，就是將詩文、書法、金石的文化屬性較好地融合起來?？梢钥闯?，他的創(chuàng)作吸收了書法、繪畫、漢畫像的藝術(shù)精髓，更多地看出他對漢魏六朝經(jīng)典碑刻作品的研究上的自我轉(zhuǎn)化，帶給我們一種特殊的感染力，一種發(fā)自內(nèi)心的欣喜。
眾所周知，一件好的題跋書法作品必須是經(jīng)典的、審美的、學(xué)術(shù)的。一個書家除了認(rèn)真學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)書畫技巧及文化精神外，還需注入時代精神和個人情趣，才能創(chuàng)作出具有時代感的作品和建立他人無法替代的藝術(shù)語言。蘆荻書法的審美演進理路是沿著魏晉至宋代以來漸次構(gòu)建起來的“文人傳統(tǒng)”，強調(diào)書法的精英文化品格，充溢著肯定個體生命價值的強烈意愿。他用書法題跋形式體現(xiàn)其書家詩意、金石筆墨情趣。在此種情景之下，蘆荻的情感表達，更為情真意切。其反映的是其審美感情，而不是一般感情。
文/楊天才
古鏡拓片欣賞
山寺禮僧鏡 唐代 68x68cm
蓬萊仙境鏡 唐代 68x68cm
雙仙駕鶴吹笙鏡 唐代 68x68cm
海獸葡萄鏡 唐代 68x68cm
安息式狩獵雙鸞鏡 唐代 68x68cm
八出菱花狩獵鏡 唐代 68x68cm
大唐街市鏡 唐代 68x68cm
打馬球鏡 唐代 68x68cm
三樂鏡 唐代 68x68cm
真子飛霜銘文鏡 唐代 68x68cm
千秋鏡 唐代 68x68cm
雙飛仙鏡 唐代 68x68cm
龜自卜八卦鏡 唐代 68x68cm
煌丕昌天海船鏡 宋代 50x50cm
秋空明月懸，光彩露沾濕。
相思漸濃處，又是中秋時。
華亞藝術(shù)基金會祝大家中秋快樂！
主編｜馬龍
責(zé)編｜迪麗娜爾
聯(lián)系客服
